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《華夏城市文明論》深挖文明與城市的聯結,從界定文明的定義,文明與文化的關系,比較東西方文明的起源、發展路徑出發,剖析了城市的起源、布局形態、風格、精神、制度等物質文化與精神文化。通過與西方城市發展路徑比較及結合現代化的背景分析,此書勾勒出華夏城市發展的獨特路徑,揭示出華夏文明有別于西方文明的特質。
鮑宗豪 ·社科總論 ·14.1萬字
該書描述了女性身體形象經歷了哪些變化,對中國女性身體建構的時間性行了分析,探討了背后的驅動因素,對中國女性身體管理和規訓的技術行了分析,并對未來中國女性身體建構的可能性行了展望,包括中國女性身體建構的個性化,多元化以及動態化的趨勢。本書旨在研究中國女性身體的建構歷程,以及背后的驅動因素和自我生產的印刷,或者說社會結構與個體行動之間關系的相互作用是怎樣的。該書描述了女性身體形象經歷了哪些變化,對中國女性身體建構的時間性行了分析,探討了背后的驅動因素,對中國女性身體管理和規訓的技術行了分析,并對未來中國女性身體建構的可能性行了展望,包括中國女性身體建構的個性化,多元化以及動態化的趨勢。
董金平 ·社科總論 ·11.6萬字
現代語言學奠基人、世界頂尖公共知識分子、“美國永遠的反對派”喬姆斯基與這個已然失控的世界的對話。《樂觀而不絕望:資本主義、帝國和社會變革》是C.J.波利赫羅紐對諾姆·喬姆斯基所作的訪談集,時間跨度從2013年到2017年。在這些訪談中,喬姆斯基討論了他對“反恐戰爭”、西方新自由主義的興起、歐洲難民危機以及歐盟的分裂、中東問題的和平前景、美國選舉制度功能失調、核擴散和氣候危機對人類構成的嚴重威脅以及特朗普時代的美國等問題的看法。喬姆斯基不失時機的推出了《樂觀而不絕望》一書,為這個黯淡的世界帶來洞見之光。全書共分為三個部分,喬姆斯基首先從美國社會現狀、歐洲一體化進程、恐怖主義的最新形勢以及全球階級分化等問題的分析入手。第二部分則重點關注特朗普時代的美國,闡述了美國外交政策的悠久歷史,以及美國全民醫療政策、教育政策等其他議題,同時喬姆斯基還分析了目前人類面臨的兩大挑戰:全球氣候變暖以及核戰爭陰影。第三部分,喬姆斯基審視了人類一直以來面臨的各種選擇,包括無政府主義、共產主義和社會主義等。
(美)諾姆·喬姆斯基 C. J. 波利赫羅紐 ·社科總論 ·16.4萬字
愛因斯坦說,現實不過是一種持續的幻覺。然而,幻覺并不一定就是錯覺或謬誤。對于世人來說,我們的幻覺乃是一種真實的存在,尤其是某些被廣為信奉并大肆傳播的集體幻覺。這種真實的存在,無論真假對錯,都真切地影響著我們的意識和行為,可能進一步強化我們的某些幻覺,修正另外一些幻覺,或者催生新的幻覺。在管理實踐和管理學的范疇,這種現象可能更為普遍。我們自以為找到了管理的真諦,但最終發現不過是各種偶然要素的隨機巧合;我們自以為靠努力或某種方法辦成了大事兒,實際上不過是暗地里撞上了運氣;我們自以為在突破創新,在做前無古人的創舉,只是不曉得別人已經嘗試過,或早已成就斐然,或屢屢無功歸返。世間浪漫虛惘之幻覺貌似無所不在,而萬物萬象之本真則注定難以捕捉。本書并不能讓管理者逃離幻覺,只是試圖使其保持一份清醒的覺察。畢竟,我們對幻覺越警醒,離真相就越接近。
馬浩 ·社科總論 ·11.3萬字
《傳播學定性研究方法》(第二版)是由北大研究生院組織規劃的《北京大學研究生學術規范與創新能力建設叢書》中的一種。本書第一版在北大出版社出版過。《傳播學定性研究方法》系統地介紹了傳播學定性研究方法的方法論基礎,解釋框架,研究問題和方法類型;重點介紹了定性方法的步驟,包括資料的搜集和整理\資料的分析和對研究結果的檢驗和評價。本書還討論了傳播學研究的法律和倫理問題。書后附有國內外應用定性方法研究傳播學問題的案例。作為傳播學領域填補空白性的教材,本書有助于傳播學專業人員具體運用定性研究方法從事相關研究。
李琨 ·社科總論 ·14.9萬字
《美國生活中的同化》是著名社會學家米爾頓·M.戈登的代表作,該書開創性地提出了分析族群同化的變量體系,既有歷史學的縱深視野,也有社會學的廣泛考察,堪稱種族和族群問題研究的經典之作,對于當下的種族和民族問題研究有著較好的啟發與借鑒意義。這是首部對美國少數族群的同化進程展開全面研究的社會學專著。全書從美國社會的整體視角出發,將各族群及群際關系置于文化、政治、經濟等不同維度組成的綜合體系中進行系統而深入的考察,開創性地提出了理解和分析族群同化的變量體系,條分縷析地對“盎格魯一致性”、“熔爐”和“多元文化主義”等族群同化理論進行了概括與評論。這本族群社會學研究的經典之作,對于當下的種族與民族問題研究有著較好的啟發與借鑒意義。
(美國)米爾頓·M.戈登 ·社科總論 ·16.6萬字
工商管理專業學生需要對現實管理的場景、操作、流程、管理現象等有深刻理解,目前的方法無外乎是去現實企業進行實習、調研或案例分析等。本書所述的一套模擬課程,是讓讀者了解如何在課堂上以角色扮演或情境體會的方式主動地參與并感受實際操作,是培養學生實際能力與提升學生課堂參與度的重要方法。基于這種考慮,本書構建了以模擬組織運作與管理主題為核心的練習內容。本書中的模擬以組織發展的縱向邏輯為線索,將組織發展分為三大塊內容:組織創立、組織成長情境、組織變革,并且針對這三塊內容分別設計了可在課堂上參與性、互動性、體會性、手工性的模擬,旨在通過這種方式營造出組織運作氛圍并突顯不同組織管理主題,從而為學生理解組織運作與管理邏輯提供操作性練習,加強課堂氣氛、提升教學效果。本書是作者長期以來教學經驗、實際體會與觀察的結晶,相關內容已在作者任職學院(西安交通大學管理學院)作為教學內容使用多次,學生課堂參與積極熱情、投入度高,教學效果良好,顯示了本書中的內容與教學方法的可行性與創新性。
姚小濤 ·社科總論 ·5.9萬字
在新的世紀里,我們中華民族的現代化事業既面臨著極大的機遇,也同樣面臨著極大的挑戰。如何抓住機遇,迎接挑戰,把中國的事情辦好,是我們當前的首要任務。要順利完成這一任務的關鍵就是如何設法使我們每一個人都獲得全面的發展。這就是說,我們不但要學習先進的自然科學知識,而且也得學習、掌握人文科學知識。《人文社會科學是什么》系列叢書的出版可以說善莫大焉、功莫大焉,為我們提供了一個彌補嚴重缺乏人文精神和獨立人格這一人生缺撼的機會。……我知道把專業知識和精神用淺顯有趣的方法和文字表達出來是極其困難,也是最能考察作者真實的知識與能力的。從各種細節來看,本套叢書顯然是經過精心策劃的。衷心希望這套叢書的編撰是一個良好的開端和永續的過程,做成一個像法國《這是什么》叢書的品牌。
張德 ·社科總論 ·16.8萬字
本書從文學藝術、文化歷史、新聞傳播等專業課程中提煉蘊含的文化基因和價值范式,將其轉化為社會主義核心價值觀具體化的有效教學載體,從文化、歷史、倫理等視角切入,研究中國文化的發展脈絡和當今中國文化的活力,在“潤物細無聲”中對讀者進行理想、信念等精神指引,增強他們的道路自信、理論自信和文化自信,從而更好地落實立德樹人的根本任務。本書十三講包括:“山水詩詞中的‘自然’情結”“唐詩金曲排行榜”“鄉土中國與魯迅的啟蒙——以《阿Q正傳》為中心”“沈從文小說與中國儒道人格理想”“漢字文化例說——從漢字構形看漢字文化蘊涵功能”“中國古代文化產業的歷史脈絡”“從抒情到敘事:中國傳統文學結構的衍變”“審美教育與大學生人文素質培養”“國家相冊:紀錄片中的中國形象”“新媒體時代的交往革命”“民以食為天:中國傳統飲食文化略講”“先秦文獻中的傳播倫理與溝通智慧”“‘孝’的文化詮釋及其對當代中國的意義”。
范玉吉 ·社科總論 ·18.7萬字
1803年出版的《學術研究方法論》記錄了謝林1802年夏季學期在耶拿大學的講授課內容。這門課程獲得了空前的成功和關注,謝林從他的“同一性哲學”立場出發,不僅闡發了“科學的整全性”“理論與實踐的統一”“哲學的本質”等經典哲學問題,而且深入討論了學術機構的“科學使命和道德使命”以及學術機構內部的各門科學之間的有機關系。這些思想對于威廉·馮·洪堡(1809年籌建柏林大學)的現代大學理念產生了深刻影響。就此而言,謝林的《學術研究方法論》(1803)和費希特的《論學者的使命》(1794)、康德的《系科之爭》(1798)具有同等重要的意義。在這部講授錄里,謝林尤其闡發了從事哲學研究的方法和途徑,因此本書和謝林的許多著作一樣,同時發揮著“哲學導論”的作用。本卷亦收錄了謝林于1802年發表的幾篇重要論文,即《論自然哲學與一般意義上的哲學的關系》《論哲學中的建構》《論哲學視域下的但丁》。這幾篇論文涉及的問題與《學術研究方法論》相互呼應,更全面地展示了謝林的“同一性哲學”的思想。
謝林 ·社科總論 ·15萬字
《科技政策學研究》主要包括科技政策研究:綜述及反思、科技政策學的一個研究框架、《科技政策學研究》的結構和主要內容、若干基本概念及其內涵、研究與發展(R&D):定義及維度、科學技術研究分類象限論、創新的概念和類型等諸多內容。
劉立 ·社科總論 ·17.2萬字
《建設創新型國家的戰略思考》為"北京大學三井創新論壇"系列叢書的第二卷,以北京大學國家高新區戰略發展研究院"三井創新論壇"世界五百強企業總裁級嘉賓的演講內容為主,對企業管理熱點問題,如民營企業與自主創新、領導力與創新、危機下的困境和金融業的前景等進行深入剖析,把握創新趨勢,洞察經濟,革新管理。
厲以寧 武常岐 ·社科總論 ·19.2萬字
本書主體部分為對老子《道德經》的現代解讀,作者通過深厚的國學涵養,對這部經典做出了文字優雅但內容實用的講解。為了區別市場同類出版物,同時也最大程度提升經典作品影響一般人的能力,本書擬引入“工作手賬”概念,讓《道德經》以為手賬配文的形式進入普通人的工作與生活,讓人們能在繁忙的工作中抽空看一段人生智慧,放松心靈,體悟人生,從而在不知不覺中吸收營養,收獲啟迪。
馬超 ·社科總論 ·5.7萬字
隨著生態文明時代的到來,生態環境保護與經濟社會發展之間的矛盾吸引了各界越來越多的關注,城市化進程、區域化態勢與生態化的潮流將在未來相當長的時期里共同主導人類社會的發展。為順應這一時代背景,本文在研究中將生態經濟理念與時下我國倡導的城市群建設相結合,闡釋了基于生態經濟視角下的城市演化及城市群發展機制,力求探索出以城市群為載體推動經濟—社會—生態和諧發展的多贏戰略模式,并為我國打造生態型城市群提供對策建議。
翁羽 ·社科總論 ·13.6萬字
本書立足于嚴肅的學術理論,卻完全顛覆了理論書給人的生硬枯燥印象,全書都像故事敘述一樣,用日常生活中發生的事情來表達理論觀點,深入淺出,既適合普通閱讀的需要,又能輔助旅游專業學生更清楚地學習相關課程知識。雖然有單獨一章用來介紹理論,但是無論是理論介紹章節還是其余五個章節,都深度融合了理論和實踐兩個方面,方便各種學科背景和文化程度的讀者更好地理解本書想要傳遞的信息。
李罕梁 羅曾 ·社科總論 ·18.4萬字
本書立足現有的國內外研究基礎,對產業技術創新理論、生態系統理論及產業技術創新生態系統理論進行系統的梳理。依據產業技術創新生態系統具有許多生態學特征的判斷,將技術創新與產業生態化如何相結合進行研究。構建區域產業技術創新生態系統評價指標體系,以浙江省為研究對象,借助熵值法確定指標熵權,并應用TOPSIS方法對浙江省11個樣本城市進行綜合評價。最后,根據對評價結果的分析,同時借鑒國外典型區域發展經驗,提出浙江省產業技術創新生態系統發展對策和建議。
孫琪 ·社科總論 ·12.3萬字
想知道自己遇到真命天子的概率嗎?經計算可知,北京城里大約有2000多個你的潛在男朋友,但即使你有辦法每天出去浪,認識全北京的每一個人,你找到男朋友的幾率也只有0.00000020625,低于人類在銀河系找到外星人的幾率。復仇者聯盟造成的經濟損失又該由誰來賠付呢?本書的觀點是,美國人造成的人禍由國防部賠付,而洛基和托爾搞砸的那部分就只能算天災了。所以這些戰爭可以被這么形容,在對抗侵略者和自然災害的艱難戰役中,美國人民發揮了戰天斗地的革命精神,最終戰勝了天災人禍,并在一名綠色群眾的幫助下,依法逮捕了一名自然災害。《日常經濟學》就是這樣一本書,它通過插圖、幽默的措辭以及講故事的平實手法,對人們生活中的50個常見現象進行了深入淺出的經濟學解釋,并通過對數據的巧妙分析,得出了許多大跌眼鏡的結論,撼動了“常識”的根基,從而呈現出我們所處世界的真實面目。透過本書,你不僅可以了解經濟學大師們縱觀全局的思想脈絡和超凡智慧,洞悉人類經濟行為背后的邏輯與關鍵所在,還將重塑自己的思維方式,學會從成本和效益出發,在生活中做出最有利于自己的選擇。
溫義飛 ·社科總論 ·8.9萬字
本書以科技管理制度為研究對象,考察現行科技管理制度中知識產權管理制度的現狀,分析其存在的問題及不足,探究問題背后的成因,在充分借鑒國外發達國家的經驗基礎上,提出完善我國科技管理工作中知識產權管理制度的建議和措施。
韓纓 ·社科總論 ·9.6萬字
本書深入研究了寧波大宗商品產業發展現狀、問題與趨勢研究。主要內容包括現代產業融合研究、大宗商品貿易協同研究、物流協同研究、金融協同研究、監管協同研究、交易創新研究、寧波大宗商品產業發展方向研究。
王永龍 伍嬋提 ·社科總論 ·13.4萬字
本書由浙江省縣級黨校智庫建設研究中心(智庫)牽頭組織編寫,以“區域比較與協作”為主題,主要內容有:1.政法篇,探討黨內法規制定的法治邏輯、十八大以來城鄉社區協商的法治化演進、政社互動模式的法治維度、“最多跑一次”等行政審批、鄰避項目社會風險防控、縣域政府績效目標設置、特色小鎮體制等;2.經濟篇,探討有效投資、中小微企業中介服務平臺建構、縣域經濟的外貿維度、生態經濟等;3.社會篇,探討新型家庭養老模式、女性創業、基層社會治理等;4.文化篇,探討基于清明節民俗文化的江南新村重建、松陽畬風居、井岡山紅色教育、余杭洪氏文化與浦江鄭氏文化比較等;5.智庫篇,從科研、咨政、人才、財務體制改革、協同化智庫模式等各方面探討紅色智庫建設問題。
占張明 ·社科總論 ·16.9萬字
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