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世界文學(xué)知識(shí)大課堂：世界近代文學(xué)發(fā)展概論

文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，與社會(huì)、政治以及哲學(xué)、宗教和道德等社會(huì)科學(xué)具有密切的關(guān)系，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，因此，它能深刻反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族特定時(shí)期的社會(huì)生活面貌。文學(xué)的功能是以形象來反映社會(huì)生活，是用具體的、生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來反映客觀世界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品能使人產(chǎn)生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學(xué)是語言的藝術(shù)，是以語言為工具來塑造藝術(shù)形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會(huì)生活，甚至表現(xiàn)社會(huì)生活的發(fā)展過程，展示人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和人物的內(nèi)心精神世界。

·9.7萬字

閱微草堂筆記全鑒（典藏誦讀版）

《閱微草堂筆記》，漢族文言短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫成的。在時(shí)間上，主要搜輯當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍則遍及全中國(guó)遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。

·18.8萬字

說不盡的《金瓶梅》（增訂本）

本書是作者20世紀(jì)80年代末出版的《說不盡的金瓶梅》的增訂本。作者在理論思辨的認(rèn)知中國(guó)小說史沿革遞嬗的基礎(chǔ)上，努力廓清長(zhǎng)期以來圍繞著“金學(xué)”的迷霧。作者不被臧否兩歧的評(píng)論所惑，亦不為菁蕪交錯(cuò)的文本內(nèi)涵所迷，而是始終保持著一種歷史的縱深感。以宏觀的視野和微觀的精細(xì)相結(jié)合的方法論，為讀者提供一種閱讀經(jīng)典文本的思辨和超越意識(shí)！本書始終貫穿作者還《金瓶梅》以尊嚴(yán)的理念。強(qiáng)調(diào)當(dāng)我們的民族文化走向世界時(shí)，當(dāng)我們呼喚文藝繁榮時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)按新時(shí)代前進(jìn)的步伐和趨勢(shì)，為偉大的《金瓶梅》在文藝殿堂上爭(zhēng)得崇高的地位。

·20.1萬字

但丁與《神曲》

《但丁與〈神曲〉》是了解但丁與其著作的普及讀物，概述了《神曲》的總體輪廓，細(xì)致闡述了比喻、象征和數(shù)字、綜合主題，以及一些對(duì)于母語是意大利語的學(xué)生也很難理解的部分。《但丁與〈神曲〉》的作者介紹并分析了詩(shī)人“地獄、煉獄和天堂”旅行中的兩個(gè)主要伙伴——女人貝雅特麗齊和導(dǎo)師維吉爾，描述《神曲》中的地獄之環(huán)，煉獄之層和天堂之天空，以及身處其中的人物，并闡釋了《神曲》寫作的社會(huì)背景——教會(huì)和教皇的權(quán)力。

·16萬字

詩(shī)人筆下的花草樹木

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，花草樹木被賦予了豐富的象征意義，尤其是中國(guó)園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學(xué)思想的影響，在植物的選擇上十分重視品格，注重色、香、用。不僅僅是為綠化，而且要能入畫，意境上求深遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)秀，情景交融。專業(yè)的綠化及規(guī)劃設(shè)計(jì)人員若不能知曉這些花草樹木的象征意義，就不能更好地完成工作，本書從文化層面談花草樹木，詩(shī)詞歌賦賞析，配以相應(yīng)圖片，不僅對(duì)于專業(yè)的園林從業(yè)者，而且對(duì)于普通大眾也有廣泛的科普意義。

·6.4萬字

葉思芬說金瓶梅（第3輯）

《金瓶梅》對(duì)世情的揭露，對(duì)人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認(rèn)為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發(fā)，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運(yùn)河沿岸一個(gè)有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個(gè)更好地未來；看到西門慶在官場(chǎng)、商場(chǎng)乃至歡場(chǎng)的應(yīng)對(duì)進(jìn)退；看到那個(gè)時(shí)代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點(diǎn)滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數(shù)千年來從未改變過的世道與人心。

·12.8萬字

世界文學(xué)知識(shí)大課堂：中國(guó)文學(xué)大作

本文主要從中國(guó)古代文學(xué)精品和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精品兩大分類闡述中國(guó)文學(xué)大作。

·6.9萬字

世界文學(xué)知識(shí)大課堂：中北歐現(xiàn)代文學(xué)大作

本文主要從以下幾個(gè)方面介紹了中北歐現(xiàn)代文學(xué)大作：德國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精品、波蘭現(xiàn)代文學(xué)精品、捷克、斯洛伐克現(xiàn)代文學(xué)精品、奧地利現(xiàn)代文學(xué)精品、匈牙利現(xiàn)代文學(xué)精品、丹麥現(xiàn)代文學(xué)精品和瑞典現(xiàn)代文學(xué)精品。優(yōu)秀的文學(xué)作品能使人產(chǎn)生如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺，并從思想感情上受到感染、教育和陶冶。文學(xué)是語言的藝術(shù)，是以語言為工具來塑造藝術(shù)形象的，雖然其具有形象的間接性，但它能多方面立體性地展示社會(huì)生活，甚至表現(xiàn)社會(huì)生活的發(fā)展過程，展示人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和人物的內(nèi)心精神世界。

·7.2萬字

文心

漢字、詞語、詩(shī)詞、戲劇、閱讀、寫作……這么生硬的知識(shí)，讓我們?cè)趺磹凵蠈W(xué)習(xí)？如果有這樣一本書，既像小說一樣好讀，又能在有趣的故事中學(xué)到豐富的知識(shí)，一定會(huì)深受歡迎。本書是漢語大師夏丏尊、葉圣陶二位先生多年語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶之作，通過將抽象的知識(shí)與具象的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景相聯(lián)系，融知識(shí)于故事，以故事傳知識(shí)，生動(dòng)周到，深入淺出，影響了一代又一代的老師和學(xué)生，被廣大讀者譽(yù)為語文教學(xué)的經(jīng)典之作。

·13.4萬字

荀子全鑒（典藏誦讀版）

《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國(guó)古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結(jié)合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現(xiàn)出來，幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典之作。

·16.6萬字

榮國(guó)府的經(jīng)濟(jì)賬

榮國(guó)府的崩潰，說到底其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)的崩潰，《紅樓夢(mèng)》故事的展開，無不與經(jīng)濟(jì)問題密切相關(guān)，但是經(jīng)濟(jì)問題在小說中只是一個(gè)隱性的存在，是小說的背景，當(dāng)然當(dāng)情節(jié)需要時(shí)，它又顯現(xiàn)出來成為小說故事的內(nèi)容。《榮國(guó)府的經(jīng)濟(jì)問題》分析了林黛玉的家產(chǎn)之迷、李紈為什么不當(dāng)家、王熙鳳與月錢管理、賈府的管家階層等八個(gè)問題。作者好似偵探辦案，角度新穎，邏輯嚴(yán)密，分析鞭辟入里，令人拍案叫絕。

·26.3萬字

當(dāng)我們談?wù)摯迳洗簶鋾r(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?/h4>

《當(dāng)我們談?wù)摯迳洗簶鋾r(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁础芬粫x取了村上春樹具有代表性的《1Q84》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《且聽風(fēng)吟》、《舞！舞！舞！》、《國(guó)境以南太陽以西》、《尋羊冒險(xiǎn)記》等十多部作品，截取集中反映村上春樹作品主旨的文字段落，加以解讀和分析。書中在剖析這些作品創(chuàng)作背景的同時(shí)，還結(jié)合當(dāng)下闡述了作品的現(xiàn)實(shí)意義。

·12.1萬字

世界文學(xué)知識(shí)大課堂：美洲現(xiàn)代文學(xué)大作

哥倫比亞現(xiàn)代文學(xué)精品，巴西現(xiàn)代文學(xué)精品，墨西哥現(xiàn)代文學(xué)精品，拿大現(xiàn)代文學(xué)精品，美國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精品等美洲地區(qū)國(guó)家現(xiàn)代文化大作。文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，與社會(huì)、政治以及哲學(xué)、宗教和道德等社會(huì)科學(xué)具有密切的關(guān)系，是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，因此，它能深刻反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族特定時(shí)期的社會(huì)生活面貌。文學(xué)的功能是以形象來反映社會(huì)生活，是用具體的、生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來反映客觀世界的。

·7.6萬字

自由談文學(xué)

本書收錄了作者的《難得瀟灑》、《“好漢奸”論》、《文人風(fēng)骨》、《街上流行》、《文人的怪》、《話說王倫》等三十余篇文學(xué)評(píng)論。

·19.6萬字

王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)

此書是葉嘉瑩在哈佛大學(xué)時(shí)所撰，也是作者學(xué)術(shù)研究的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)近代學(xué)術(shù)大師王國(guó)維先生以自沉湖水了結(jié)了自己的一生，這一令人驚愕的舉動(dòng)留給后人頗多疑惑。正當(dāng)五十一歲盛年的他，何以在學(xué)術(shù)研究如日中天的輝煌時(shí)刻，遽爾輕生？早期致力于西方哲學(xué)和文學(xué)研究的他又何以在治學(xué)后期轉(zhuǎn)而做古文字、古器物、古史地的考證研究？對(duì)于這兩個(gè)令人百思難解的疑問本書做出了令人信服的解答。同時(shí)，本書還對(duì)其以《人間詞話》為代表的文學(xué)批評(píng)做出了恰切的評(píng)價(jià)。

·22.2萬字

最美唐詩(shī)

詩(shī)可以延伸出通向世界上任何一個(gè)地方的路，包括宇宙和心靈；世界上任何一條路最后都會(huì)歸于詩(shī)，哪怕這條路一開始和詩(shī)南轅北轍。關(guān)于詩(shī)歌，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變的，舊有的唐詩(shī)選本未必適合現(xiàn)在的時(shí)代，《唐詩(shī)三百首》是清代的蒙學(xué)讀物，《唐詩(shī)選》也已經(jīng)是幾十年前的選本了，帶著那時(shí)特有的時(shí)代烙印。這本《唐詩(shī)的唯美主義》，選講的是一些風(fēng)格上帶有唯美主義傾向的詩(shī)歌，是唐詩(shī)中最美麗的那些作品。

·10.4萬字

才女之累：李清照及其接受史

《李清照及其接受史》是一部關(guān)于宋代女詞人李清照的研究專著。作者在古今浩繁的相關(guān)資料中爬梳抉擇，經(jīng)過嚴(yán)密的分析論證，認(rèn)為后人對(duì)李清照一代才女形象的認(rèn)知和看待她的立場(chǎng)經(jīng)歷了層累性的改變，幾乎所有關(guān)于李清照的慣常言論都是經(jīng)過精心闡釋的產(chǎn)物，只有經(jīng)過傳統(tǒng)這一棱鏡的折射后，李清照才為正統(tǒng)文化所接受。后人為了強(qiáng)化她的傳統(tǒng)形象，在明代結(jié)集的李清照的作品中，甚至混雜了后起的擬偽之作。作者將數(shù)世紀(jì)以來外加于李清照的累贅層層剝離，以重構(gòu)一個(gè)接近本來面貌的李清照的形象，揭橥數(shù)世紀(jì)以來頗富趣味的李清照接受史。

·26.5萬字

蔣勛說紅樓夢(mèng)（第六輯）

這是蔣勛在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，數(shù)十次閱讀《紅樓夢(mèng)》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué)，不涉及考證，作者從青春與美的角度出發(fā)，帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身，梳理《紅樓夢(mèng)》中的人物與情感，探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷，講述青春的孤獨(dú)、寂寞與彷徨。這是一個(gè)生命對(duì)其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢(mèng)》，仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說：我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X悟。

·21.8萬字

記憶如歌 過往歡宴

《記憶如歌·過往歡宴:詩(shī)經(jīng)中的似水流年》踏訪《詩(shī)經(jīng)》中的美麗與哀愁，追尋愛的源泉，品味遠(yuǎn)古詩(shī)作最本質(zhì)的情愫。

·9.5萬字

在詩(shī)里遇見愛情：詩(shī)人的愛情及其愛情詩(shī)解讀

本書精選出了卓文君、白居易、柳永、李清照、朱淑真、管道升、李商隱、陸游、納蘭性德、蘇曼殊、胡適、戴望舒、徐志摩、席慕容，英國(guó)詩(shī)人白朗寧夫人和印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕仁辉谥型馕膶W(xué)史上占有重要地位、愛情經(jīng)歷豐富、愛情詩(shī)成就卓著的杰出詩(shī)人，對(duì)其愛情經(jīng)歷與優(yōu)秀愛情詩(shī)作進(jìn)行了細(xì)致解讀，力圖幫助讀者在審美鑒賞與對(duì)照反思中去思考愛情，從而構(gòu)建出一種健康、和諧的愛情理念和生活理念。

·18.2萬字