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一生要讀的古詩詞鑒賞(套裝四冊(cè))(納蘭詞+豪放詞+ 婉約詞+人間詞話)
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本套裝包含《人間詞話》、《納蘭詞》、《婉約詞》和《豪放詞》《人間詞話》:是近代國學(xué)大師王國維所作的一部詞論名著,被譽(yù)為詞論界的圭臬,是一部深具影響力的文藝美學(xué)著作。本書精心匯集了王國維親手刪改后的六十四則《人間詞話》原本,并收錄了其剔除掉的四十九則,對(duì)原作進(jìn)行注解、賞析,輔以多幅唯美古典畫作,為讀者提供全新的閱讀體驗(yàn)。《納蘭詞》:是清代著名詞人納蘭容若所著的詞作合集,主題涉及愛情、友誼、風(fēng)景等方面,不論是寫景狀物,還是詠史懷古,都傷感雋秀、含思蘊(yùn)藉,在中國文學(xué)史上留下了不可磨滅的印跡,有著極高的地位和特殊的影響力。《婉約詞》:形成于晚唐時(shí)期,興盛于宋代,多描寫相思、離別之情,細(xì)膩婉轉(zhuǎn),含蓄蘊(yùn)藉。馮延巳、晏殊、柳永、李清照、周邦彥等都是婉約派的代表詞家,他們的詞沒有“大江東去”的豪邁雄壯,而道盡了“除卻天邊月,沒人知”的旖旎心事,充盈著“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡木_麗風(fēng)情。《豪放詞》:精選了一〇六首豪放詞,分別對(duì)其詞譯、注解和評(píng)析,同時(shí),對(duì)每個(gè)詞人做了簡(jiǎn)要介紹。透過這一行行詞句,遙想彼時(shí)詞人金戈鐵馬、挑燈看劍的情境,我們胸中亦升起萬丈豪情,被凡塵瑣事蒙了灰的心也變得澄明。

王國維 納蘭容若 妙歡 錢志慧 范雅 子艮 ·文學(xué)評(píng)論 ·69萬字

白先勇細(xì)說紅樓夢(mèng)(全集)
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當(dāng)八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”,看兩個(gè)時(shí)代文學(xué)赤子跨越時(shí)空的心靈相印。本書由白先勇臺(tái)灣大學(xué)《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀通識(shí)課(2014-2015)課堂講義編纂而成。《紅樓夢(mèng)》是一本天書,有解說不盡的玄機(jī)、探索不完的秘密,但最重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學(xué)經(jīng)典完全當(dāng)作小說來導(dǎo)讀,側(cè)重解析《紅樓夢(mèng)》小說藝術(shù)的“現(xiàn)代性”:神話構(gòu)架、人物塑造、文字風(fēng)格、敘事手法、觀點(diǎn)運(yùn)用、對(duì)話技巧、象征隱喻、平行對(duì)比、千里伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構(gòu)成小說的元素發(fā)揮到極致,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越它的時(shí)代,甚至比西方現(xiàn)代主義文學(xué)更早、更前衛(wèi)。他以小說家的藝術(shù)敏感,擦去經(jīng)典的蒙塵之處,將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個(gè)性姿彩,令其登臺(tái)綻放。在文字藝術(shù)的賞讀玩味之間,解讀中國人生哲學(xué)的絕妙真意與人情社會(huì)的文化密碼,更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、昆曲的枝枝蔓蔓,織構(gòu)一座如夢(mèng)如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細(xì)讀機(jī)緣,仔細(xì)比對(duì)“庚辰本”與“程乙本”的差別,掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊(yùn),得以重新發(fā)現(xiàn)失落已久的“程乙本”《紅樓夢(mèng)》之美。

白先勇 ·文學(xué)評(píng)論 ·59.3萬字

《西游記》探幽:《西游真詮》《西游原旨》合刊
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《西游記》是古典四大名著之一,明清以來視作一部“奇書”,神話故事中隱藏道家修行秘密。晚清道學(xué)家汪東亭稱該書“真正是道家第一部奇書”,“金丹一切,熟讀《西游》者,皆可自通也”;“熟讀《西游記》,一切火候功夫,無不俱明,這部書無一字祖述,真道家奇書也”。為了便于讀者了解和研究小說《西游記》的奧秘,現(xiàn)將清代陳士斌所著《西游真詮》與清代劉一明所著《西游原旨》合刊出版,以饗讀者。盛克琦(曾用名盛克奇),河北唐山人。原籍天津薊縣。全國老子道學(xué)文化研究會(huì)常務(wù)理事、丹道與養(yǎng)生文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、河北省道教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、唐山市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。全真龍門派第27代、大江西派第6代。內(nèi)丹學(xué)師承于道教大江西派第五代傳人陳毓照先生(1926-2012),得到中國社會(huì)科學(xué)院博士生導(dǎo)師胡孚琛教授悉心指導(dǎo),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道家文化。主要著作:《圓嶠內(nèi)篇》《方壺外史》《參同契集注》《黃庭經(jīng)集注》《張三豐全集》《古本易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)合刊》等數(shù)十部古籍整理作品。

盛克琦編校 ·文學(xué)評(píng)論 ·50.8萬字

諾曼·梅勒小說對(duì)美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究
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本書結(jié)合諾曼·梅勒小說創(chuàng)作的歷史語境,以其《為我自己做廣告》、《總統(tǒng)案卷》、《食人者與基督徒》、《存在主義差事》、《詭秘的藝術(shù):寫作漫談》、《我們?yōu)槭裁磻?zhàn)爭(zhēng)?》和《論上帝:一次不平常的對(duì)話》等非虛構(gòu)作品中有關(guān)人性、道德和當(dāng)代美國社會(huì)、文化與政治的論述為依據(jù),運(yùn)用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構(gòu)主義等文學(xué)批評(píng)方法以及文本細(xì)讀法,全面深入地分析研究了其《裸者與死者》、《巴巴里海濱》、《鹿苑》、《一場(chǎng)美國夢(mèng)》、《我們?yōu)槭裁丛谠侥希俊贰ⅰ秳W邮种琛贰ⅰ队矟h子不跳舞》、《哈洛特的幽魂》、《兒子的福音》和《林中城堡》等小說對(duì)美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其道德價(jià)值取向,從解構(gòu)與建構(gòu)美國形象的角度揭示了梅勒小說的創(chuàng)作目的和發(fā)展動(dòng)力,并從道德價(jià)值取向的角度揭示了梅勒小說解構(gòu)并建構(gòu)美國形象的目的與意義,認(rèn)為梅勒小說對(duì)美國形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其非虛構(gòu)作品對(duì)美國的嚴(yán)厲批判旨在讓美國乃至世界看清美國的帝國主義和種族主義本質(zhì),從而批判并反抗美國破壞人類自由、平等與和平的各種霸權(quán)思想和歧視行為。因此,本書有助于讀者深刻認(rèn)識(shí)梅勒及其小說的社會(huì)價(jià)值和意義,對(duì)促進(jìn)梅勒在中國的傳播與接受會(huì)產(chǎn)生積極影響與效應(yīng)。

任虎軍 ·文學(xué)評(píng)論 ·48.2萬字

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