旧电视行输出变压器能做捕鱼机吗

本書是從多個角度評說《西游記》的學(xué)術(shù)隨筆集。其中包括對唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象的賞析，對《西游記》的創(chuàng)作本旨、藝術(shù)結(jié)構(gòu)的探究，作者對《西游記》作者問題也發(fā)表了新見。本書作者為研究《西游記》的著名學(xué)者，著述豐厚，蜚聲海內(nèi)外。此次作者以深厚學(xué)養(yǎng)、大家手筆撰寫學(xué)術(shù)小品，思路更加靈活，文筆更加自由，可讀性更強。本書學(xué)術(shù)性與趣味性兼具，使讀者可以從多元角度欣賞《西游記》，在獲取新知的同時，更能得到輕松愉快的閱讀體驗。

·12.5萬字

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聊齋志異：書生的白日夢（古典新知）

本書是河北大學(xué)文學(xué)院韓田鹿教授撰寫的《聊齋志異》的學(xué)術(shù)隨筆著作。作者多個角度、深入淺出地探討了《聊齋志異》刻畫的狐仙鬼魅世界，蒲松齡在《聊齋志異》中寄寓的情懷和《聊齋志異》對當時社會的批判和折射。書稿既有宏觀的整體觀照，又有經(jīng)典篇章的會心解讀。文筆老練，行文自然，是比較上乘的普及讀物，非常有助于普通讀者走進《聊齋志異》。韓田鹿教授曾在“百家講壇”講授過《三言二拍》《大話西游》《明清小說》等課程，具有較高的知名度和影響力。

·13.3萬字

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儒林外史：名利的炙烤（古典新知）

中國古代的文學(xué)作品，除了唐詩、宋詞中一些廣為流傳的篇章外，在當代讀者中影響最大的，恐怕還得數(shù)小說。小說中除了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》這四大名著外，讀者群較大的還有“三言二拍”、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊齋志異》等。《儒林外史：名士與名利》旨在用有趣的觀點、明快的語言、活躍的思路，建立起溝通學(xué)者的案頭研究與大眾閱讀之間的橋染。本書作者張國風(fēng)先生，對《儒林外史》有著深入的研究，對小說中所涉及的人物、藝術(shù)內(nèi)涵、科舉制度等方面有獨到的見解，發(fā)人深思，富有興趣性。

·13.4萬字

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三言二拍：宋明的煙火與風(fēng)情（古典新知）

“三言二拍”是中國古典白話短篇小說集的代表，被大眾閱讀比較廣泛，各種改編作品如戲曲、影視等十分豐富。本書是對“三言二拍”進行多角度解讀、面向大眾讀者的學(xué)術(shù)散文集。全書提煉出“飲食男女的世界”、“市井人物的發(fā)家史”、“煙粉靈怪”、“貞節(jié)觀念”等主題，以系列文章圍繞相應(yīng)主題進行敘說闡釋。本書作者是古典小說研究專家，以大家手筆寫小品文章，學(xué)術(shù)內(nèi)涵豐富，文筆輕松活潑，有助于大眾讀者欣賞古典名著，了解古代文化。

·14.3萬字

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亦俠亦盜說水滸（古典新知）

《水滸傳》是家喻戶曉的“四大名著”之一，它是古典英雄傳奇小說的代表作。該書不僅塑造了眾多形象豐滿的英雄人物，同時它也書寫了人生百態(tài)和社會市井生活，內(nèi)容十分豐富。歷代讀者閱讀該書，提出了很多重要的問題，而且這些問題仍然被當代讀者分析、探索和論述。《俠亦俠亦盜說水滸》按照話題分類，分別講述水滸的歷史背景、水滸英雄的思想主題、水滸英雄的女性觀、錢財觀、酒肉觀、人格觀等，作者行文輕松，有話則長，無話則短，力圖別開生面，提供富有啟迪的思考。閱讀本書，有助于提高讀者閱讀原著的興趣，同時也有助于讀者把對原著的思考推向深入。

·14.2萬字

無力承擔(dān)的自我：芥川龍之介（日本文學(xué)名家十講03）

20世紀文學(xué)旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“正視人間的狠厲文豪”芥川龍之介：夢想或期待實現(xiàn)了，不見得都是好事，有可能是災(zāi)難一場。芥川龍之介是日本近代作家中，最具世界性的一位。從超越傳統(tǒng)的《羅生門》，到展現(xiàn)藝術(shù)魔性的《地獄變》，及《河童》《齒輪》等遠離日常的瘋狂書寫，讀他的作品，有如置身人性迷宮，站在理所當然的對面，去探索理性和感官都到達不了，卻是現(xiàn)代生活不得不面對、處理的混亂與茫然。他反復(fù)在作品中呈現(xiàn)的，是被“人情義理”深深滲透的人們，如何徹底混淆了自我的外在與內(nèi)在。很多時候人們根本弄不清楚什么是自己真正的感受、想法，什么是配合外界其他人期待做出的表現(xiàn)。只有在少數(shù)靈光乍現(xiàn)的時刻，人突然洞見了他人復(fù)雜的心理運作，或突然了解了自己的幽微心思。而那些靈光乍現(xiàn)的時刻，就是芥川認為小說要捕捉、應(yīng)該捕捉的。

·8.1萬字

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陰翳、女性與風(fēng)流：谷崎潤一郎（日本文學(xué)名家十講02）

20世紀文學(xué)旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“隱匿于大時代角落的美學(xué)宗師”谷崎潤一郎：一路寫來，不呼應(yīng)任何時代，是他最了不起的成就。從“惡魔主義”的奇情書寫，到《細雪》的古典美學(xué)，在集體性標準下不被接受、不應(yīng)該存在的激情，不會因此就真的從人間現(xiàn)實里消失——這是谷崎50年寫作生涯的基本創(chuàng)作態(tài)度。他前后花了30年，3度翻譯《源氏物語》，這啟發(fā)了他開創(chuàng)獨特的“陰翳美學(xué)”寫作，繼而創(chuàng)作出一生經(jīng)典長篇作品《細雪》。當整個社會被迫為戰(zhàn)爭高唱時，在他筆下，蒔岡家的女兒們依然關(guān)心愛情、歌舞、捕螢、賞花——戰(zhàn)爭、武士道、軍國主義之流，真的比她們的生活更能代表日本、更貼近日本國民嗎？

·7.6萬字

浪漫的越界：夏目漱石（日本文學(xué)名家十講01）

20世紀文學(xué)旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“浪漫”一詞的創(chuàng)譯者夏目漱石：人世不易，走到哪里都是艱難的。我們有可能在人情世故的拘束之外，去建構(gòu)一個不一樣的世界嗎？從《我是貓》到未盡遺作《明暗》，夏目漱石在短短的十余年間，創(chuàng)作了15部中長篇小說，每部作品風(fēng)格特質(zhì)不同，卻都是關(guān)于“人情”與“非人情”的角力、對抗。這也點出了一個時代的集體困惑。明治維新之后，高速西化的“現(xiàn)代”并未給日本帶來預(yù)期的自由，傳統(tǒng)的人情倫理規(guī)范仍全面籠罩著個體生活。久而久之，人沒有了自我，離開了社會角色就無從行為，也不知道自己是誰、身在哪里。于是，決心對抗潮流的漱石，用一個個擁有“非人情”特質(zhì)的主角說明：不存在既定的疆界，沒有所謂的“正常”。人有選擇的自由和潛能，這個時代的標準答案，只能自己去面對、去決定。

·8.4萬字

厭倦做人的日子：太宰治（日本文學(xué)名家十講05）

20世紀文學(xué)旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“文壇異數(shù)的浪蕩子”太宰治：一個騷動、無法被歸入框架的靈魂，該如何安放？首屆“芥川賞”，26歲的太宰治入圍決選，卻遭到評委川端康成的反對：“這不像是一個過著像樣生活的作者寫出來的作品。”太宰治反唇相譏：“養(yǎng)養(yǎng)鳥、看看舞踏，難道就叫‘像樣的生活’嗎？”這位“不像樣”的作家，曾三度殉情、五次自殺，種種浪蕩行跡可以在絕筆之作《人間失格》中找到對應(yīng)。而《人間失格》真正探索的，卻不是一個人如何失去做人的資格，它更迫使我們反身凝視包括自己在內(nèi)的“人間”：我們生命中究竟要追求什么，又要去向何處？太宰治一以貫之的貢獻，是刺穿我們的舒適保護層，挖掘出我們不熟悉的人的經(jīng)驗與感受，使我們有機會檢討，是不是缺乏對于人的多元與復(fù)雜的足夠認識，以至于自我中心地將和自己不一樣的人的現(xiàn)象，當作壞的、糟的、黑暗的。黑暗不只是黑暗，黑暗可能比光明更有內(nèi)容、更豐富。愿意承認這點，我們才開始真正認識人。——楊照。

·7.4萬字

銀河墜入身體：川端康成（日本文學(xué)名家十講04）

20世紀文學(xué)旗手，也是各自時代掉隊的人。“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照日本文學(xué)名家十講系列：以文學(xué)，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經(jīng)典領(lǐng)讀人”楊照×“日本美的重建者”川端康成：我們擁有的并非此生，不過幾個偶然的瞬間。在這世上，一邊看繁花，一邊朝著地獄走。幼時于親人葬禮成長起來的川端康成，在國家戰(zhàn)敗與摯友去世的雙重打擊下，早早有了生命的“徒勞”之感：茍活余生，何以為繼？纖細敏銳的他，在小說中找到方法：小說可以凝結(jié)時間——那既是瞬間，又是被凝結(jié)固定住的恒常，兩者之間產(chǎn)生巨大的沖突張力，迸發(fā)一種難以言喻的美。而在戰(zhàn)后崇尚西方的風(fēng)氣下，川端康成作品中多層次的人心流轉(zhuǎn)、人情美善，強烈的時間感知以及社會關(guān)懷視角，不僅為日本煥活了其本身的文明價值，更使其重新被世界看見、重視。他決心，在保存日本美的同時保存這個國家，為其找到在戰(zhàn)敗廢墟中繼續(xù)存在的理由。

·21萬字

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為你讀書

本書講述了著名藏書人、書評人江曉原教授讀書、評書、寫書的歷程。全書收錄作者近期發(fā)表的相關(guān)文章33篇，分為四輯，包括江曉原本人讀書的故事和體會、讀書時的思考與疑問，以及他學(xué)術(shù)性質(zhì)的書評和影評與鑒賞性質(zhì)的評論。既有關(guān)于讀書的方法論性質(zhì)的分析，也展現(xiàn)了江曉原豐富而廣博的閱讀范圍和專業(yè)的評鑒，以身作例，親身示范，告訴讀者如何讀書，涉及世界歷史地理、科幻影視作品、科學(xué)主義、中國古典文學(xué)、世界文學(xué)名著、文學(xué)批評等。

·14.2萬字

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對話批評：詩·史·思之維

當今，文學(xué)批評很多時候失去體人察己的溫度，有些批評家只顧孤芳自賞，眼中沒有作品，心中沒有讀者。究其緣由，在于文學(xué)批評中對話性的喪失。而好的文學(xué)批評應(yīng)如同與知己之間進行一場深層的對話。在此背景下，本書集中采訪了多位60—80年代知名詩人、小說家以及文學(xué)批評家，通過面對面交談，旨在架起一座溝通的橋梁，在對話交流中引發(fā)思想的碰撞，產(chǎn)生心靈的共鳴，以期重建文學(xué)批評的對話性，抵達文學(xué)的深層境界。

·28.9萬字

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英國散文名篇選

《英國散文名篇選》是我國知名的詩人、翻譯家、英國文學(xué)研究專家王佐良先生所編譯的一本小書。王佐良選取了湯瑪斯·莫爾、弗蘭西斯·培根、旦尼爾·狄福、約翰·濟慈等三十位英國作家的散文作品，每位作家都有對其作品的評析，置于譯文之前。他以時間為軸對各個時代的英國散文進行了精心梳理，包括十七世紀的隨筆、人物特寫，十八世紀的期刊論說和政論文，十九世紀的小品文和歷史著作，二十世紀的文論、游記、科普文等，主要展現(xiàn)了英國散文中的一條平易散文傳統(tǒng)。平易但不平淡，既言之有物，又言而有文。

·10.4萬字

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紅樓夢：俞平伯精校評點脂批本（全三冊）

本書以忠實于曹雪芹原著的早期抄本戚序本為底本，匯總了一套比較完善的脂硯齋評語系統(tǒng)，兼有紅學(xué)大師俞平伯精心評點、校對，填補了《紅樓夢》版本史上的一大空白。本書參考諸多抄本（甲戌本、己卯本、庚辰本、甲辰本、程甲本等）校勘而成，并將廣泛傳播的程偉元、高鶚整理的后四十回續(xù)文附于書后，讀者可獲得豐富的閱讀收獲。

·129萬字

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溫儒敏講現(xiàn)代文學(xué)名篇

本書系溫教授甄選、節(jié)錄在北京大學(xué)講授中國現(xiàn)代文學(xué)課程講稿中有關(guān)經(jīng)典名篇的部分，結(jié)合最新學(xué)術(shù)研究與中小學(xué)教材、教學(xué)現(xiàn)狀，精心修改、撰寫、打磨而成。側(cè)重對現(xiàn)代文學(xué)史上26位名家的40多部名作進行細讀分析，示范解讀作品的多種方法，引導(dǎo)經(jīng)典的閱讀鑒賞。是文學(xué)賞析的入門書，也是語文研習(xí)的參考書，可作為大學(xué)生選修現(xiàn)代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)用書，亦可供中小學(xué)語文老師和廣大文學(xué)愛好者參考。本書有兩大特色：1.學(xué)術(shù)性。北大現(xiàn)代文學(xué)講稿的精華節(jié)錄，很多珍貴的研究資料注重溯源，以便讀者按圖索驥，找到研究線索。作品選用經(jīng)典版本，探討作品分析的學(xué)理性，可與《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》互為補充。2.普及性。新見迭出，有趣有料。幫助讀者學(xué)會如何讀作品，分析文學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)藝術(shù)感悟力和思想力，稱得上“文學(xué)賞析的入門書”“語文研習(xí)的參考書”。

·25.9萬字

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紅樓夢中人

《紅縷夢》是一部小說，它本身就會吸引讀者，這是它最大的價值。從清世祖順治帝直到清德宗光緒帝，朝廷多次明令禁止《紅樓夢》的傳播，可是屢禁不止，作者今天仍然看得津津有味。這足以說明它本身的魅力。本書主旨就是要展示《紅樓夢》本身的魅力。本書魅力主要是通過人物表現(xiàn)出來的，所以作者對書中人物進行了梳理，簡單而清晰地展示了每個重要人物的形象、社會及家庭關(guān)系、主要故事等等。作者的目的是使讀者更輕松地把握小說，不至于在百萬文字中迷失方向。本書還選擇了一些簡單樸實的評論，僅供讀者參考。

·11.4萬字

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拉辛與莎士比亞（譯文經(jīng)典）

司湯達經(jīng)典戲劇課，解讀莎士比亞戲劇和拉辛悲劇。讀懂拉辛和莎士比亞，是了解歐洲文學(xué)的基石，王道乾經(jīng)典譯本，備受王小波推崇，絕版多年之后，再次出版。《拉辛與莎士比亞》是一八二三年與一八二五年出版的反對學(xué)院古典主義論戰(zhàn)的兩本小冊子的合集，是司湯達的重要理論著作，也是法國現(xiàn)實主義文獻之一。莎士比亞與拉辛分別作為浪漫主義與古典主義的代表，象征了上升時期資產(chǎn)階級美學(xué)觀點與封建貴族舊藝術(shù)的對立。司湯達在這部著作中提出的是現(xiàn)實主義的藝術(shù)原則，為法國十九世紀現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)展開辟了道路。本書還增收了司湯達《旅人札記》（選）、《意大利繪畫史》導(dǎo)言、《阿爾芒斯》前言，以及司湯達一部未完成小說《呂西安·勒萬》的序言等。

·15.5萬字

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一曲流水紅顏寞：紅樓夢中的多面人性

《紅樓夢》是一部中國社會史，也是一部中國文化史，讀《紅樓夢》的人情世故，學(xué)中國人的處世哲學(xué)。透過紅樓真與幻，看盡人性善與惡。作者用獨特的視角，活潑的筆調(diào)，解讀天下奇書《紅樓夢》，原來紅樓中人就是身邊的你我。《紅樓夢》是統(tǒng)編高中語文教材必修下冊學(xué)習(xí)內(nèi)容。2022屆的高考全國卷，《紅樓夢》又被高考作文選中。讀《紅樓夢》不僅是為了感受文學(xué)的魅力，也是現(xiàn)實中不可回避的問題。翻遍紅樓，閱盡塵世。全書以大觀園中的如花美眷、似水流年為引，盡述世間浪漫蝕骨又痛徹心扉的情感，通過末世里的神情和荒唐，揭開人性真相的維度。書中內(nèi)容共分三部分。第一輯：紅顏——一曲流水紅顏寞，紅樓十二釵，在大觀園里度過了美好的韶華，命運卻都千回百轉(zhuǎn)，隨風(fēng)飄逝。第二輯：情緣——情天情海幻情深，愛情，只是一瞬間的決定，卻纏繞了一世的光陰。情皆因緣，緣亦為劫。第三輯：江湖——江湖秋水波浪多，一部紅樓，寫透人性。無論是為生活折腰的劉姥姥，還是聰明反被聰明誤的小葫蘆僧，都是人心的江湖。在紅樓的瑣碎生活中提煉出令人震顫的情感和哲思，讓每個人物都展現(xiàn)出他復(fù)雜的一面，展現(xiàn)出他們?nèi)诵陨钐幍纳婆c惡。

·16.8萬字

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讀與被讀：世界文學(xué)名著十一講

《讀與被讀》是首都師范大學(xué)燕京人文講席教授、俄羅斯文學(xué)權(quán)威學(xué)者劉文飛解讀評論世界文學(xué)經(jīng)典名著的全新學(xué)術(shù)隨筆集。本書論及荷馬、但丁、莎士比亞、塞萬提斯、歌德、雨果、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、喬伊斯、川端康成、納博科夫等十一位世界文學(xué)大家及其代表作。作者基于對經(jīng)典文本的精研細讀和對作家生平的查究梳理，每篇文章提煉一個焦點并圍繞它展開剖析講評，或鉆研人物形象，或探討文學(xué)屬性，或談?wù)撍枷搿⑸娴葒烂C話題，或從建筑、顏色等細節(jié)解構(gòu)經(jīng)典，十一個主題生動、新異、豐富、深刻，縱橫開合，蔚為大觀，是世界文學(xué)愛好者的思想盛宴。

·11.7萬字

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天上深淵：魯迅十二論

《天上深淵：魯迅十二論》是關(guān)于魯迅的綜論，是浙江大學(xué)教授、“中國好書”得主江弱水的潛心力作。全書分十二章，從《吶喊》到《彷徨》，從《朝花夕拾》到《故事新編》，從現(xiàn)代散文詩《野草》到魯迅的舊體詩，從魯迅的生命困局到話語困境，直到語文觀，對魯迅的寫作做了一個縱向而又立體的觀照。本書破除了對魯迅作品的許多陳見，提供了解讀魯迅的新的路徑，同時，也有在前人研究的基礎(chǔ)上所做的更為精細完整的分析，如魯迅與胡適的語文觀的對比，魯迅舊詩的藝術(shù)魅力的討論等等。在魯迅研究已經(jīng)汗牛充棟的今天，本書多有創(chuàng)見與發(fā)明，提供了許多對于魯迅的令人耳目一新的解讀。

·10萬字

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西游三昧（古典新知）