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時代的靈魂：莎士比亞

本書作者為法國浪漫主義作家維克多·雨果，他將莎士比亞放在歷史的長河中進行剖析，充分肯定了莎士比亞的戲劇創作，行文灑脫奔放，語言熱情恣意，感情色彩濃厚。雨果有著超越時代的洞察力，書中的許多觀點在今天仍然有著重要的意義。他是人類歷史上曾經窺見永恒真理的為數不多的天才之一。他的才思令人高山仰止，在編譯的過程中常常覺得自己的才能和思想難以碰觸到作者，實感慚愧。200多年后的今天，我們能用現代的語言、現代的思維再次解讀天才的作品，也深深為之震撼。

·12.9萬字

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解構主義誤讀理論研究

解構主義誤讀理論是解構主義文學批評的重要理論，涵蓋了不確定性、互文性、反形而上學等重要解構思想。本書通過對解構主義誤讀理論的產生和發展、主體之維和修辭之維兩種形態、有效性及其歷史價值等問題的研究，以期增進對解構主義文學批評的認識，擴大文學閱讀理論研究的視野。

·12.9萬字

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愛是想觸碰又收回的手：美到窒息的英文詞句

本書從詞匯出發，由語句拓展，領略文本深處的風景，分享背后的故事，感悟語言的精髓，參透中西文化的邏輯脈絡。上篇“語詞建造世界”，從語義到內涵，再到文化縱深，追溯詞匯源流之本初含義，感受歷久彌新的故事和歷史。下篇“語句重構生活”，放任深情、動人、勇敢、智慧的句子撩動你我心弦，從語法、語義到內涵解讀、意義衍生，讓我們從美到窒息的英文詞句之中，獲取情緒的撫慰和靈魂的沉靜。

·12.9萬字

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藏在故事里的必讀古詩詞·歷史典故篇

有趣又好讀的詩詞入門讀本。在故事中與風雅詩意重逢，在經典誦讀中培養孩子的審美，用唐詩宋詞奠定一生的國學根基。這是一本寫給青少年的詩詞經典課外讀物，輯錄了上古神話傳說、名人典故、寓言故事等，讓小讀者在了解詩詞中常見的典故外，充分理解詩人的所思所想，體會詩詞作品中豐富的情感內核和時代精神，感受古典文化的博大精深。

·12.9萬字

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中國思想簡史

《中國思想簡史》是日本哲學家武內義雄所作的中國哲學思想史論著。《中國思想簡史》按時間順序，詳盡地介紹并分析了上自殷周、下迄明清的中國哲學史。除一般中國哲學史著作重視的儒家學說、宋明理學之外，本書對以往為主流所忽略的思想流派，如稷下學派、兩漢經學，有精到之論述。以“流派”為梳理中國哲學史之枝干，理路清晰，便于讀者把握。對中國哲學史之分期及演進過程，有獨到之見。

·12.8萬字

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旨永神遙明小品（大家小札系列）

《旨永神遙明小品》是著名學者吳承學先生研讀晚明小品文的札記隨筆。小品文是晚明文人心態真實而形象的寫照，空靈閑適，令人稱賞，是古代文學傳統主體的精彩補充。書中重點介紹了晚明小品文寫作的主要作家，實事求是地概括出這種文體表現在思想情趣與藝術形態上的總體特點。既道出其妙處，即小品文在傳統古文“文以載道”的軌轍之外另立一宗，以悠然自得的筆調，以漫話和絮語的形式體味人生;也揭示出其弊端，即它在思想內涵和歷史深度方面難以望傳統古文項背。全書文字綿密平實，頗具韻律，可讓讀者真實、全面地認識晚明小品。

·12.8萬字

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柳亞子詩全注全解

柳亞子，江蘇省蘇州市吳江區黎里鎮人，我國著名詩人，南社創始人。柳亞子一生中寫下了大量聲情激越、意氣風發的詩篇，計有詩7000余首，詞200首。柳亞子重視文學的思想性，他反對嘆老嗟卑的個人主題的吟詠，也反對批風抹月的流連光景之詞，中國近代詩歌發展史上，他的詩詞具有劃時代的意義。本書精選了柳亞子的古體詩百余篇，并對每首詩進行了注釋，同時還對詩詞的出處及創作背景進行介紹，使讀者可以更深刻的理解這些詩詞作品，同時也可以通過這些作品了解詩詞的作者和他所處的時代。

·12.8萬字

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葉思芬說金瓶梅（第3輯）

《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運河沿岸一個有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應對進退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數千年來從未改變過的世道與人心。

·12.8萬字

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水滸瑣語

本書是“知趣”叢書中的一種，是關于《水滸傳》的文學隨筆。作者用評話的形式，圍繞“權力”與“人性”這兩個關鍵詞，細讀《水滸》，在對書中事件和人物的品評中，融入個人價值觀和對社會的理解。全書分為“內篇”和“外篇”。“內篇”分析《水滸傳》人物個例，“外篇”總敘作為《水滸》背景的時代與社會，兩部分形成呼應。語言通俗流暢，不乏獨到見解。

·12.8萬字

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古詩文課

《古詩文課》一本書讓你愛上古詩文。這本書為46篇動情、經典的古詩文及現代詩詞做了精湛的解讀和賞析。其中部分內容是作者早年為中央人民廣播電臺王牌節目《閱讀與欣賞》撰寫的賞析稿，該節目的特色是名人介紹名作，由名播音員廣播（深度幾代觀眾歡迎，被稱為“三名”節目）；一部分內容是作者在高校古典文學課程的精華作品，一部分是新寫的對經典詩詞的解析。中國著名古典文學家袁行霈，著名書法大家范曾、管竣等為詩文配圖，以書法、書畫、篆刻等形式呈現。這本書還配以15首早期珍貴原聲音頻，由著名播音員夏青、葛蘭、林如、鐵城、方明等原聲再現。一本書全方位、多角度呈現古典詩文的無窮魅力。

·12.7萬字

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莎士比亞問題：代表劇目研究大綱

本書是美國學者奧德爾·謝波德（OdellShepard，1884-1967）于1916年出版的一部研究莎士比亞最有代表性的17部劇作的學術著作。該著作并不批評論述，而是緊扣劇本內容，提出引人深思的問題。其后潛隱著對作者劇情架構預設的探究與引導；對人物關系與人物心理的微妙關注；等等。學術界幾乎很難見到如此引而不發、問而不答的學術啟發型著作，它背后隱藏著的巨大的學術思維牽引力，有利于培養讀者多向度思考的習慣，并把莎士比亞研究引向綿密的縱深。

·12.7萬字

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楹聯碑銘大展讀（中國文學知識漫談）

本書主要包括中國文學發展歷史、民族與民間文學、香港與臺灣文學、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯與碑銘等內容，具有很強的文學性、可讀性和知識性，是我們廣大讀者了解中國文學作品、增長文學素質的良好讀物，也是各級圖書館珍藏的最佳版本。

·12.6萬字

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吹盡狂沙始到“金”：金庸武俠全解

每位武俠迷都是“江湖百曉生”，每位武俠迷的心中都有自己的《兵器譜》。本書綜合精彩程度、文學水準、思想精神等因素，為金庸小說做個全面的解讀與合理的排名，以此遙寄“俠之大者”。

·12.6萬字

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誤讀紅樓

當前紅學研究書籍可謂卷帙浩繁，本書作者另辟新意，站在現代人的角度，用自己的獨特視野和生活體驗，對《紅樓夢》一書中的主要人物進行逐一解讀，既有青春與時尚氣息，又有作者個人特有的敏感體悟。自稱“誤讀”，實為特色，使《紅樓夢》研究又有了一種解讀的方向和可能。

·12.6萬字

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西游三昧（古典新知）

本書是從多個角度評說《西游記》的學術隨筆集。其中包括對唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等形象的賞析，對《西游記》的創作本旨、藝術結構的探究，作者對《西游記》作者問題也發表了新見。本書作者為研究《西游記》的著名學者，著述豐厚，蜚聲海內外。此次作者以深厚學養、大家手筆撰寫學術小品，思路更加靈活，文筆更加自由，可讀性更強。本書學術性與趣味性兼具，使讀者可以從多元角度欣賞《西游記》，在獲取新知的同時，更能得到輕松愉快的閱讀體驗。

·12.5萬字

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土星照命（譯文經典）

美國公眾的良心，永遠的知識偶像桑塔格著名批評文集。當代文藝批評的經典之作，文藝青年引經據典的寶藏之書。本書是桑塔格最著名的批評文集之一，收錄了作家1972至1980年間發表的最重要的批評文字，凡7篇。作家在書中懷念古德曼，談論阿爾托的“殘酷戲劇”，分析卡內蒂的宗教性，論述巴特的審美意識，品味本雅明的惆悵詩意，縱論里芬斯塔爾和西貝爾貝格的電影。文集標題（書名）取自書中一個同名篇目，源自星相學，照該篇傳主本雅明的說法，土星是“一顆充滿迂回曲折、耽擱停留的行星”。桑塔格遂用“土星氣質”來描述以本雅明為代表的這類思想家的精神風貌。除本雅明外，本文集還深入評論阿爾托、巴特、卡內蒂等她本人引為榜樣和同道的思想家、藝術家的作品、鮮明地描畫出他們的精神肖像，桑塔格對他人的評論由是亦成為她本人的一種精神自傳。

·12.5萬字

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《論語》應該這樣讀

本書不同于市場上一般的經典讀物，采取了原文+注釋+譯文+歷史故事+點評的格式，讓讀者更多通過對譯文的消化和故事的體悟，再加畫龍點睛的點評，對《論語》有深刻的解讀與體驗，挖掘出古典文學中深厚的思想寶藏。

·12.5萬字

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錢穆講中國文學史

全書三十多篇文章，由堯舜禹講至清末，體例以時間為序。錢穆以“史”及“人”的標準衡量文學，在講稿中針對具體朝代和文學流變，提出許多新創見，并對中國古代文學史上的一些重大分歧及誤解作出了考證和解釋。師從錢穆多年的葉龍，把60年前的課堂筆記加以整理，搜遺補漏并加上注釋，編成本書。

·12.4萬字

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章太炎口義

本書是“章太炎講述系列”之一種，旨在研究、發掘、整理章太炎的學術思想，編纂出版章太炎研究的普及性成果。由著名宋史專家虞云國教授編選。章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），名炳麟，字枚叔，初名學乘。后改名絳，號太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中國近代著名樸學大師，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐，還以傳授國學為己任，被譽為“有學問的革命家”。口義是一種宋代以后出現的著述體裁，即學生對先生的談話式講課的筆錄疏記。比起高頭講章，口義在形式上自由活潑，在內容上不拘一格，往往就某一問題生發議論。本書包括章太炎三種以菿漢命名的著述以及《菿漢閑話》27則，大抵以佛教唯識論為主體，將其與中國的儒、道、易、玄、理學等貫通比較，凡先秦以來的典籍、醫學、歷算、數學、音樂、文學、音韻、史事等，多所涉及，在太炎先生繁富的學術論著中具有特定地位；其間又自述學術思想變化之跡，作為自我認定，因而備受學人重視，梁啟超、錢穆等多有推崇，是學習和研究中國傳統文化的重要參考之作。

·12.4萬字

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陀思妥耶夫斯基（紀德文集）

本書是紀德力推陀思妥耶夫斯基為“最偉大作家”的各種文本的結集，是他文學評論的代表作。作為背德者，紀德引陀氏為知己，因為他不但質疑過上帝的存在，還借助“魔鬼”之力，以達揭露惡魔、丑惡、罪孽的目的。紀德甚至認定“陀氏跟易卜生和尼采一般偉大，也許比他們更為重要”。盡管陀氏從思想到行為都是自相矛盾的，他試圖從倫理學、社會學、政治學、心理學以及文藝理論等角度直接闡明自己思想的努力全部失敗了，但他揭示心靈秘密的挖掘比得上弗洛伊德對精神病人心理的研究，他的小說“實現了一個奇跡”。

·12.4萬字

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