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本書分為四部分，第一部分是簡明版的蘇軾傳，敘寫了蘇軾特立獨行的人格，狂放不羈的個性，博大的心靈世界，以及無人企及的藝術成就；第二部分是“作品賞析”，分析了蘇軾的代表作；第三部分“名家視角”，選取了黃庭堅和王水照的文章，第四部分“蘇軾年譜”，能幫助讀者全面而深入地理解蘇軾。
朱剛 ·文學評論 ·10.1萬字
一部用中文寫作的《文學講稿》；一部秉承木心《文學回憶錄》遺風的作品講義；一堂豐富的西方文學精讀課。三百年前的經典中埋伏著怎樣的“草蛇灰線”？面對文學的豐碑我們該如何找到打開它的鑰匙？跟隨本書成為西方文學“最優秀的讀者”。車爾尼雪夫斯基與陀思妥耶夫斯基的烏托邦與反烏托邦之爭尚未遠去，世界意義上的現代化已經抵達中國，布爾喬亞審美也隨之降臨，人們在消費社會中欲望、迷失、墜落，活像福樓拜小說里描寫的模樣。拒絕進入20世紀的尼采曾為時代病預言，大眾盲從娛樂、精英盲從科學，兩臺“瘋狂賽車”勢必載著人類駛向絕望……《包法利夫人》《地下室手記》《悲劇的誕生》……19世紀的“偉大心靈”中有對21世紀的我們最深刻的關照。本書融文學批評于散文篇章，通過對19世紀歐洲文學的講讀，再現歐洲現代化的歷史語境，以期進入對“現代性”的復調式反思?！皢⒚善币詥⒚蛇\動的發生與進化為線索，引出對現代體系和后現代策略的對位聲部；“法蘭西篇”與“俄羅斯篇”互為對照，呈現發達狀態和不發達狀態下的社會對現代體系的兩種反應?！澳岵善眲t是從西方思想史的大格局對現代體系的思辨和應答。
(美)童明 ·文學評論 ·12.4萬字
英國詩歌的奠基者是誰？為什么巴爾扎克號稱文學界的拿破侖？為什么說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”？……我們都該知道點。
汪淼 ·文學評論 ·15.1萬字
本稿件遵循名家名篇原則，首先是選取古典小說研究領域名家如劉勇強、馬瑞芳、周先慎、陳熙中、于天池、張國風等關于中國古代小說的文章。其次，選取古典小說中的名篇，如西大名著、《金瓶梅》、《聊齋志異》、三言二排等經典著作中的經典篇目。第三，遵循美文原則，即選取名家名篇中解讀文字本身非常具有魅力的文章。這三者的結合，使本書稿具有較強的核心競爭力，是同類文章中的上乘之作。在文中的解讀上，遵循文本細讀的原則，抓住各自篇目獨具的特色，進行深入淺出、形象生動的解讀，由于作者具有很高的藝術審美力，因此，文章本身也具有較高的藝術水平，相信讀者會從中受益。
《文史知識》編輯部 ·文學評論 ·7.4萬字
這是與集團下屬公司五洲傳媒合作的中英文版圖書，在以前出版的《名家講唐詩》的文本寄出上，新增圖片近80幅，重新編輯排版，新增了葉嘉瑩先生的文章《唐詩的源流》一篇，為國內外對唐詩有興趣和喜愛研讀唐詩的讀者，提供一個精良的圖文并茂的唐詩選本。所選都是唐詩研究名家，質量上乘。
《微妙的革命：清末民初的“舊派”詩人》的主要研究對象是1871-1914年的三大詩派的代表人物（當然其中有些詩人的影響時間更長）。在我看來，王閩運（1833-1916）、樊增祥（1846-1931）、易順鼎（1858-1920）、陳衍（1856-1937）、陳三立（1853-1937）和鄭孝胥（1860-1938）是能夠與他們同時代的讀者積極對話的，他們以詩歌這一久負盛名的文學形式，探討受到威脅的中華文化傳統的延續這種關鍵問題。由于他們的作品原本是寫給同時代精英讀者的，因此我們不應該以20世紀的可讀性標準，或者用外來標準，而應該以中國當時的詩詞批評標準來衡量他們的詩作。當我們將這些詩人置于他們自身的歷史與文學背景中時，他們便成為在傳統的中國秩序與19世紀中后期強加于第三世界的社會達爾文主義的叢林社會之間的罅隙中掙扎的一代的代言人。這些詩人絕大部分既非高呼政治口號者，亦非冷眼旁觀、無動于衷的唯美主義者，他們的作品描述了一個面臨內憂外患、在生死困境中掙扎的國家的國民所面臨的個人以及文化的困境。詩人所使用的是一種可以從不幸面臨消亡的偉大的文學傳統中汲取豐富資源的語言。他們的成功，為所有偉大的中國人文傳統以及全人類精神在面臨恐怖的環境時仍具有的勇敢適應性提供了一個歷久不衰的證明。
(美)寇志明 ·文學評論 ·15.2萬字
楊先生1939年完成的碩士論文《文心雕龍校注》，出版后，在海內外引起了強烈的反響，日本著名漢學家戶田浩曉認為《校注》中“有不少發前人所未發的見解”，堪稱“自民國以來一直到戰后《文心雕龍》研究的名著?！迸_灣學者王更生則認為該書“在《文心雕龍》的研究上，為后人樹立了一個新的斷代”。本書選取了楊先生《劉勰與〈文心雕龍〉》《〈梁書?劉勰傳〉箋注》《從〈文心雕龍〉〈原道〉〈序志〉兩篇看劉勰的思想》《劉勰論構思——讀〈文心雕龍〉隨筆之一》等論文，集中體現了先生在《文心雕龍》研究方面的重要成果，具有極高的學術價值。
楊明照 ·文學評論 ·13.3萬字
《論詩三十首》是金代文學家元好問（遺山）之作，集中體現其詩學觀點，是文學理論批評史上重要著作。本書是陳湛銓教授為《論詩三十首》及元氏其他十三首論詩絕句所作之注釋及疏證。內容旁征博引、論述嚴謹、考證詳備，時有精審之案語，是研究元遺山論詩絕句之最佳參考書。
陳湛銓 ·文學評論 ·12.1萬字
本書是“知趣”叢書中的一種，是關于《水滸傳》的文學隨筆。作者用評話的形式，圍繞“權力”與“人性”這兩個關鍵詞，細讀《水滸》，在對書中事件和人物的品評中，融入個人價值觀和對社會的理解。全書分為“內篇”和“外篇”?！皟绕狈治觥端疂G傳》人物個例，“外篇”總敘作為《水滸》背景的時代與社會，兩部分形成呼應。語言通俗流暢，不乏獨到見解。
常明 ·文學評論 ·12.8萬字
本書的內容是來自國內十幾所名校的世界文學領域的翻譯家和權威學者對16部美國文學史上最具有代表性的名著進行深入淺出地解讀。他們從作者經歷、時代背景、故事情節到全書精華，緊貼原著進行條分縷析地講解，告訴讀者名著好在哪里，如何閱讀一本好書，講述生動有趣、引人入勝。《紅字》《老人與?！贰讹h》《麥田里的守望者》《瓦爾登湖》等這些世界名著，基本涵蓋了初中、高中課程的必讀書目，非常適合中學生拓展課外閱讀的視野，豐富自己的閱讀量。在有限時間里讀最好的書，這套書對于喚醒閱讀興趣、提升人文素養大有裨益。
柳鳴九 王智量 藍英年主編 ·文學評論 ·18.2萬字
本書為初中生閱讀輔導類書。以經典名著為閱讀材料，通過填空、閱讀理解、寫文配圖等形式，讓學生加深對經典名著的理解，提高他們的閱讀興趣，鍛煉寫作和表達能力。內文配有插圖，精致活潑，能夠鍛煉學生的聯想能力。
北京景山學校遠洋分校 ·文學評論 ·3.1萬字
文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫?！拔娜藲狻?，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。本書從“高古”入手，帶領讀者感受陳洪綬在“醒石”“味象”“縹香”“寒沽”中所展現的超凡脫俗的藝術境界和人生體悟。
朱良志 ·文學評論 ·3.1萬字
文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫?！拔娜藲狻?，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。從明代畫家沈周入手，討論“平和”與“智慧”兩個文人畫中的關鍵性問題。
北宋詞人賀鑄是一位具英雄色彩的奇儁之士。書內容主要分為三個部分：第一部分《東山詞》文本解讀，分析賀鑄詞的多重品格：言情詞文章的第二部分緊承上文的分析，分析賀鑄的兩面人生與心態：他的社會角色具有多重性；他有著雙重人格與心態——縱情享樂與勇擔道義。文章第三部分是全文的落腳點所在，賀鑄詞中所包含的社會習俗與文化心理，是他所處的北宋中后期社會的社會文化心理的折射.
阮麗萍 ·文學評論 ·5.2萬字
本書是撰者在中山大學講授《詩經》十年的講義結集。具名“詩經講義稿”，乃仿效傅斯年先生當年在中山大學講授《詩經》之同名著作。然非為攀附，一為續中山大學《詩經》課之緣，二為顯示二稿立意之不同：一屬現代立場，一屬古典立場。書稿分上下兩篇，上篇論述《詩經》學的幾個基本問題，下篇選取《詩經》要目進行講讀。全書之立意，乃從古典學角度出發，重在闡說《詩經》在中國古典社會教化意義之發揮。
周春健 ·文學評論 ·20.5萬字
《內心活動》精選了2003年諾貝爾文學獎得主J.M.庫切寫于2000至2005年間的20篇文學評論。庫切在此深入討論了塞繆爾·貝克特、君特·格拉斯、加西亞·馬爾克斯、菲利普·羅斯等多位20世紀文學大師。他的每一篇文章乃至每一個詞都富于深刻的見解和敏銳的洞察力。本書看似頗具挑戰實則文風親和，平實而精準的寫作為讀者打開一扇得以欣賞那些不朽著作的文學之窗。書中評論的作家對于中文世界的讀者和出版人都起到了很大的指導意義，相信如今仍是如此。
(南非)J.M.庫切 ·文學評論 ·18.1萬字
本書是張定浩2015年出版的首部文論集《批評的準備》的最新修訂版。作者抽換掉原書三分之一篇幅，借此重新整理自己十余年來的文論寫作，以表達對當代文學和文學批評的基本認知。文章雖大多圍繞當年出版的某部具體作品展開，但最終講述的，是從這些具體作品中所感受到的普遍性問題。他認為，在人人都獨自奮戰似乎無所適從的當代文學批評現場，準確是最切身的道德律，它首先意味著要“如其所是”地談論作品，而要抵達這一目標，則需對已有的經驗不斷懷疑、求證、表達、反思，最終得到整體式判斷。唯此，批評才不再是批評家們的智力游戲，而能夠面對普通讀者；才不再淪為文學創作的附庸，學問的闌尾，而真正成為一項激動人心的志業；才可以從此時此地出發，竭力理解曾經有過的人類情感與創造。
張定浩 ·文學評論 ·14.5萬字
《三國演義》是四大名著之一，是中國古典小說中歷史演義小說的代表作，問世數百年來，形成了廣泛的大眾閱基礎，至今仍是家喻戶曉的經典名著?！度龂萘x》中塑造了許多各有特色的帝王將相形象，本書以《三國演義》文本為基礎，分析在歷史大勢中，這些人物角色做出重要人生選擇的原因、心態、結局、影響等，并由小說人物聯系到普通大眾，提煉出其中對于大眾讀者人生的啟示意義。身份不同，道理相通，揭示《三國演義》一書在文學藝術之外更多的人生指導意義。本書內容由央視“百家講壇”相關節目文本整理而成。
韓田鹿 ·文學評論 ·21.8萬字
同濟大學張屏瑾教授的電影評論集《女性影像手冊》，以“少女”“職業女性”“母親”“瘋女人”等主題，切入經典電影，細致分析女性影像：呈現、虛構、感官作用。女性的生存永遠被討論，女性的困境與現實從來不曾消退。
張屏瑾 ·文學評論 ·6.3萬字
1.匯集了馮其庸先生數十年來紅學研究各方面的重要成果，是對紅樓的全面解讀。2.以《脂硯齋重評石頭記》（庚辰本）為底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本為校本，并參以時賢新校注本。內容包括對語句、段落和每回的點評，對《紅樓夢》寫作的歷史背景、作者家世和特殊語句的箋釋等。無論是從詮釋的深度、評點的方式，還是從疏證的切實、校勘的確切等方面來說，均堪稱典范。3.不僅有馮其庸先生本人的評點，同時擇要錄入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂評，以便讀者參考研究。
馮其庸 ·文學評論 ·16.7萬字
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