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一瞬一生:周作人日本文學(xué)譯作經(jīng)典
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《枕草子》與《方丈記》《徒然草》并為“日本三大隨筆”,與《源氏物語(yǔ)》合為“平安文學(xué)雙璧”。它是日本隨筆文學(xué)的源頭,也是一座高峰。而周作人先生的譯本迄今仍是zui早、zui經(jīng)典譯本,他對(duì)古典作品把握精準(zhǔn),還原了日文的美感。欲了解日本文學(xué)的細(xì)膩、美感,以及日本文化中的審美趣味,《枕草子》都是一部不可越過(guò)的作品。《古事記》成書于712年,是日本歷史上首部文字典籍,日本奈良朝傳說(shuō)故事經(jīng)典著作之一,日本歷史著作開天辟地之作。全書分為三卷,上卷所記是日本諸神的由來(lái)與神話傳說(shuō)故事,重心落在日本國(guó)土的形成和天皇的起始。伊耶那歧命、伊耶那美命兩位神,奉天神之命造成國(guó)土。他們結(jié)為神婚,生產(chǎn)兒女綿延諸神,在“讓國(guó)”、“天降”等事之后,天照大御神的后嗣神倭伊波禮毗古命出生,即日本首位天皇神武天皇,奉天命統(tǒng)治葦原之中國(guó)。中卷及下卷是從神武天皇至推古天皇的三十三代日本天皇的記事和傳說(shuō),史實(shí)與虛構(gòu)相混雜,所記主要是日本天皇的征討與平亂,施政建制,皇室傳說(shuō)等等《浮世澡堂》成書于1809—1812年,是日本江戶時(shí)代古典文學(xué)中“滑稽本”的代表作品。輕霧繚繞的澡堂內(nèi)家長(zhǎng)里短、世相混雜,織就江戶庶民生活的逗趣百態(tài)。全書共兩編。前編描寫的是澡堂男子部的情景,時(shí)間上是從清晨一直到午后,一片熱鬧喧囂的氣氛。浴客中有癱子豚七、70歲的隱居老太爺、帶著孩子的金兵衛(wèi)、胡吹亂奏的江湖醫(yī)生、錯(cuò)把別人內(nèi)褲當(dāng)毛巾的外鄉(xiāng)人、醉漢、瞎子等數(shù)十個(gè)人物,以及19個(gè)小場(chǎng)景。二編則描寫澡堂女子部,同樣熱鬧非凡。浴池中有各種身份的女人,藝妓、使女、女兒、母親、媳婦、婆婆、乳母等,年齡跨度大,總共16個(gè)小場(chǎng)景。這些前來(lái)沐浴的男女老少,每個(gè)人的性格通過(guò)對(duì)話被塑造地鮮明異常,風(fēng)趣無(wú)比。《事物的味道,我嘗得太早了——石川啄木詩(shī)歌集》全書收錄了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌,《可悲的玩具》包含194首短歌,這兩部歌集誠(chéng)懇地記錄了詩(shī)人在貧病生活中的哀思和嘆息。《叫子和口哨》為石川啄木創(chuàng)作的6首現(xiàn)代詩(shī),著重在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考。《可以吃的詩(shī)》則是詩(shī)人針對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而寫的一篇自白文章,簡(jiǎn)述了自己的創(chuàng)作之路,剖析自己的心靈。

(日)石川啄木 式亭三馬 安萬(wàn)侶 清少納言 ·文集 ·30萬(wàn)字

日本文學(xué)之美:日本古典名著物語(yǔ)圖讀書系(套裝共5冊(cè))
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《源氏物語(yǔ)圖典》對(duì)于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,被譽(yù)為日本古典文學(xué)的高峰,它敘述了一位夢(mèng)幻般的俊美人物“源氏”的一生,表現(xiàn)出平安時(shí)代宮廷生活的百態(tài),為平安盛世的貴族生活留下翔實(shí)而豐富的剪影。《平家物語(yǔ)圖典》是一部日本的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的歷史小說(shuō),以史書編年體為主軸,站在平家的角度,詳細(xì)敘述了源氏和平家爭(zhēng)奪權(quán)力的全過(guò)程。本書節(jié)譯了《平家物語(yǔ)》中的精彩章節(jié),以供讀者閱讀并初步了解;并配以大量精美的插圖,使讀者在閱讀的同時(shí),能夠更直觀的對(duì)故事情節(jié)有更深的了解。《竹取物語(yǔ)圖典》在不同時(shí)代的“繪卷”中,共同展現(xiàn)了這部“物語(yǔ)文學(xué)”鼻祖的“伐竹”“化生”“求婚”“升天”“散花”等各個(gè)場(chǎng)面,聯(lián)接天上與人間,躍動(dòng)著各式人物,具現(xiàn)了一個(gè)構(gòu)成物語(yǔ)中心畫面的現(xiàn)實(shí)與幻夢(mèng)交織的世界,一個(gè)幽玄美、幻想美的世界。《伊勢(shì)物語(yǔ)圖典》“繪卷”忠實(shí)地活現(xiàn)了物語(yǔ)中王朝貴族瀟灑的戀愛(ài)故事,運(yùn)用優(yōu)雅的色與線,編織出一個(gè)又一個(gè)浪漫的夢(mèng),充溢著豐富的抒情性之美。“詞書”的和歌,表達(dá)了人物愛(ài)戀的心境和人物感情的交流,富含余情與余韻。“繪畫”配以“詞書”,合奏出一曲又一曲日本古典美的交響。《枕草子圖典》內(nèi)容豐富,涉及四季的節(jié)令、情趣,宮中的禮儀、佛事人事,都城的山水、花鳥、草木、日月星辰等自然景象,以及宮中主家各種人物形象,這些在“繪卷”畫師筆下生動(dòng)地描繪了出來(lái),使洗練的美達(dá)到了極致,展現(xiàn)了《枕草子》所表現(xiàn)的宮廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。

(日)紫式部等 ·文集 ·28.6萬(wàn)字

祝總斌先生九十華誕頌壽論文集
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祝總斌先生1930年出生,江蘇蘇州人,少時(shí)少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平,在華北文法學(xué)院中國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。1949年北平解放後參加工作。1954年調(diào)入北京大學(xué)任教,先在法律系,後轉(zhuǎn)入歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師,還擔(dān)任過(guò)中國(guó)古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。祝先生的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)主要在中國(guó)古代政治制度史和法制史領(lǐng)域,代表性著作有《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》和《材不材齋文集:中國(guó)古代史研究》、《材不材齋文集:中國(guó)古代政治制度研究》《材不材齋史學(xué)叢稿》三部論文集。他研究問(wèn)題堅(jiān)持論從史出,從史料解讀考證入手,先在史實(shí)層面有所發(fā)現(xiàn)和突破,然後分析歸納,故常能提出新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。他的研究成果,特別是對(duì)宰相制度和門閥制度的論述,全面、紮實(shí)、深入,受到學(xué)界的普遍重視。在祝先生九十華誕即將到來(lái)之際,北京大學(xué)歷史學(xué)系和中國(guó)古代史研究中心仿照學(xué)界通行的做法,編集了這部賀壽文集。提交文章的作者或?yàn)樽O壬踢^(guò)的學(xué)生,或是受到祝先生影響的學(xué)者。所收文章按內(nèi)容所涉時(shí)代先後進(jìn)行排列。也有幾篇對(duì)祝先生著作的評(píng)介文章和回憶性文章,排在後面。祝先生的簡(jiǎn)歷和著作目錄附在書末。

北京大學(xué)歷史學(xué)系 北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心 ·文集 ·35.6萬(wàn)字

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