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《走馬春秋》,又叫《樂毅伐齊》是《六部春秋》的第五部,是根據《全相平話》改編的神魔小說,講述齊宣王死后,齊愍王繼位。這時的齊愍王很強大,聯合韓、趙、魏三國攻打秦國,擴展領土。各諸侯國都打算背離秦國而歸服齊國??墒驱R愍王自尊自大很是驕橫,百姓無法忍受他的暴政。他寵愛鄒妃,逼走了孫臏。樂毅來投不被重用,于是投奔燕國,并帶兵伐齊。齊襄王即位,請回孫臏來退燕兵,樂毅請來師父黃伯央,怒擺五鬼陰魂陣困住孫臏,金眼毛遂請王禪下山搭救,雙方各有神仙助戰。
佚名 ·民間文學 ·8.9萬字
《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍,也是現存最早的日本文學著作之一。全書分為三卷,上卷寫的是日本諸神的由來與神話傳說故事,中卷從神武天皇寫到應神天皇,下卷從仁德天皇寫到推古天皇,史實與虛構相結合,記錄了皇室傳說等。
(日)安萬侶 ·民間文學 ·7.9萬字
《天方夜譚》即《一千零一夜》,是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國,國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。
謝志強 ·民間文學 ·19.6萬字
“山海經民間故事系列”是一套充滿歷史傳奇、民間智慧和民俗風情的叢書,第一輯共三種:《黃河傳說故事》《錢塘潮傳說故事》《花鳥傳說故事》?!痘B傳說故事》講述的是各種花類、鳥類的來歷,如芍藥、牡丹、喜鵲、鳳凰等;以及它們跟古代文人墨客之間的美麗傳說故事,如李白、蘇東坡、陸游等。全書除收錄26個故事外,還配有精美插圖。
山海經民間故事系列編委會主編 王曉麗繪 ·民間文學 ·3.2萬字
本書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關伏羲的10個體現民族精神光輝,及對現代教育有重大意義的神話故事,分別講述了伏羲的一系列發明創造以及與其相關的一系列遠古神話故事,回答了中國早期文化的特征(如陰陽觀念)和民族自信的養成。
劉勤等 ·民間文學 ·5.9萬字
神話傳說中的山精野妖圖:鑒美人皮、五道將軍、瘟崇、災靈、山神、南星北斗......神話傳說中的山精獸怪圖鑒:無支祁、山魈、雷精、趙燕奴、黿精鬼怪、木精書怪、虎神、狐仙、白衣少年......神話傳說中的山陰野魅圖鑒:賣鬼、鬼孩兒、陰靈、冥報、鬼儒、紙扎神像、勸善、無頭山鬼、黃仙、私魅......
棗仙兒著 金藝晟繪 ·民間文學 ·3.3萬字
《伊索寓言》是世界上最早的童話寓言集之一,是古希臘民間流傳的諷喻故事。書中的小故事言簡意賅,平易近人,富有哲理。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。其中《農夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》等已成為全世界家喻戶曉的故事。它是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響都很大。
栗靜云主編 ·民間文學 ·5.1萬字
本書講述了與堯帝相關的一系列神話人物和故事,這些故事強調了“德行”、“公正”、“無私”等品質,是中華民族精神的集中體現。
劉勤等 ·民間文學 ·5.6萬字
本書收錄了近百個古希臘神話故事,包括神的出世,神的家庭,神的創造,神的戰爭,人類世界的起源,英雄傳說,人神愛戀等,全面展現了古希臘神話的全貌,是了解古希臘神話故事的理想讀本,本次圖書圖文并茂地展現了古希臘神話故事的精華。
劉世潔等 ·民間文學 ·11.4萬字
清言小品,是一種獨立于經史詩文之外的文體,以簡潔的格言語錄形式,表現傳統中國文人的哲思和審美趣味?!队膲粲啊肥瞧渲械拇碜鳎耙燥L流為道學,寓教化于詼諧”,優雅隨性,清新不凡,讀之令人齒頰留香。
(清)張潮 ·民間文學 ·4.3萬字
《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集,反映了阿拉伯帝國的社會生活。相傳薩桑王國的國王山魯亞爾生性殘暴,他每天娶一名少女,第二天就把他殺死。山魯佐德為救無辜的女孩,便自愿嫁給他,并在每天晚上講一個故事,每每講到最精彩的地方就剛好天亮。國王想聽完故事,不忍殺她。就這樣過了一千零一夜,國王終于被感動,與她白頭偕老。
佚名 ·民間文學 ·13.9萬字
本書主要包括中國文學發展歷史、民族與民間文學、香港與臺灣文學、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯與碑銘等內容,具有很強的文學性、可讀性和知識性,是我們廣大讀者了解中國文學作品、增長文學素質的良好讀物,也是各級圖書館珍藏的最佳版本。
蕭楓主編 ·民間文學 ·13.4萬字
本書寫明末復社名士侯方域與秦淮名妓李香君相戀,閹黨余孽阮大鋮企圖籠絡侯方域,因李香君的反對而沒能得逞,轉而投靠奸臣馬士英。馬、阮等迎立福王,把持朝政,排擠和打擊正派人士。侯方域被迫遠依史可法,李香君也被征選入宮。后清兵南下,攻破南京,侯、李得以在南京棲霞山重逢,最終相偕出家。劇本以侯、李姻緣為經,亡明痛史為緯,描繪了南明弘光王朝的興亡過程,揭示了弘光王朝必然覆亡的命運。
(清)孔尚任 ·民間文學 ·10.9萬字
民間故事是古老智慧的結晶、民族文化的瑰寶,也是全人類的精神財富。萬瑪才旦廣為人知的身份是電影導演,其次是小說家,鮮為人知的創作身份,是文學譯者。他編選、翻譯的《如意故事集》以代代相傳的藏族民間傳說尸語故事中能使人間遍地金銀、世人增壽百歲的如意寶尸為引,收錄了二十四則如意寶尸說給背尸人德覺桑布聽的動人故事。鳥衣王子、豬頭卦師、魔鬼兄弟、遷魂術法……一則則扣人心弦的故事惹得德覺桑布頻頻發問,如意寶尸借此一次次逃回山洞,德覺桑布也一次次重新開始,如意寶尸口中的精彩故事也一個又一個地接續流傳下來,堪稱一部微縮的藏族版《一千零一夜》。
萬瑪才旦編譯 ·民間文學 ·6.4萬字
本書講述了中國民間廣為流傳、耳熟能詳的經典故事,給人的心靈以啟迪和美好的向往。這些民間故事可以讓人們更好地了解中國的傳統文化,更加熱愛自己本民族的寶貴文化遺產。
《書立方》編委會編 ·民間文學 ·6.9萬字
湖州鐵佛寺位于湖州市勞動路。1963年就被列為浙江省重點文物保護單位,為湖州地區代表性標志之一。書中,作者從不同的視角圍繞鐵佛寺及鐵觀音,深入到民間收集材料進行整理創作,這些傳說故事客觀率真、雅俗共賞、傳播正能量,是充分發揮湖州優秀傳統文化積極作用的一次成功探索。
高寶平 ·民間文學 ·7.4萬字
本書書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關舜帝的10個體現民族精神光輝的故事,集中反映了歷史接近或發展到“家天下”時代出現的一些新特征。其中,舜處理家庭關系的方法對今人頗有啟發。舜身上所體現出來的以“孝道”為首的倫理道德精神,“中庸”思想內核,對后世中國倫理規范顯然具有奠基作用。
劉勤等 ·民間文學 ·5.3萬字
本書是日本第一部文學作品,包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶于和銅五年(712年)1月28日整理的《古事記》獻給元明天皇。從建國神話到推古天皇(圣德太子的姨媽)時代的事被記錄進了史書。全書用漢字寫成,于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主,但日語的語法結構也時而出現,體現了日本早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成:“本辭”、“帝紀”兩個項目,以及“上卷”“中卷”“下卷”三個部份。本書內附彩圖插頁。
(日)太安萬侶 ·民間文學 ·6.1萬字
這本書收集魏明倫120余副楹聯。對聯者,俗稱對子,雅謂楹聯。南朝以降,承上古懸桃符于門楣之習俗,至明清以寫對聯迎新春為時尚,平民貴胄、鄉鎮市井,影響所及,蔚然成風。也許正因為它相當普及,幾近全民皆知,寫對聯被看作雕蟲小技,壯夫不為。殊不知,中華民族的生存方式,中華民族的文化傳統,正存乎其中。魏明倫經過“苦吟深思”(廖全京語)的撰聯過程,將人生百味融入短短的楹聯中,其所撰之聯重聲律、重性情、重哲理,獨具特色。本書是文壇稀見的,專門的名家楹聯集,將楹聯作為一種較為正式的文學樣式來呈現,附有相關的研究文章和詳細注釋,有較高的出版價值。
魏明倫著 洪霞箋注 ·民間文學 ·8.2萬字
《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國王因王后與人私通,便每夜都要娶一個女人,翌晨便殺死,以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國中女子便自愿嫁給國王,每日給國王講一個故事,“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達航海歷險記”……共講了一千零一夜,終于感化了國王。本書內容包括萬象,大故事套小故事,情節奇幻詭異,節奏感鮮明。書中常將威嚴的帝王與平凡的百姓,將常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪,巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中,將主人公與命運抗爭、與大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險阻做斗爭的勇敢表現展現在讀者面前。
萬敏 譯 ·民間文學 ·14.3萬字
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