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湖州鐵佛寺位于湖州市勞動路。1963年就被列為浙江省重點文物保護單位，為湖州地區代表性標志之一。書中，作者從不同的視角圍繞鐵佛寺及鐵觀音，深入到民間收集材料進行整理創作，這些傳說故事客觀率真、雅俗共賞、傳播正能量，是充分發揮湖州優秀傳統文化積極作用的一次成功探索。
高寶平 ·民間文學 ·7.4萬字
《一千零一夜》又名《天方夜譚》《阿拉伯之夜》，是一部阿拉伯民間故事匯編，充滿了神奇想象，極具積極浪漫主義色彩。全書收錄的故事源于古代中、近東各國及阿拉伯地區民間說唱藝人口頭相傳的民間故事，內容涉及古埃及文明、兩河流域文明、古印度文明及古波斯文明，比較著名的故事有《駝背的故事》《阿拉丁與神燈》《阿里巴巴與四十大盜》《辛巴達歷險記》《漁翁和魔鬼的故事》等等。書中的故事采用現實主義表現手法，描寫了那個時代中人民群眾的疾苦，反應了他們對于現實生活的不滿，并謳歌和贊揚了那些勇敢、機敏、敢于探險的人們，適合所有人閱讀的經典圖書。
竹馬書坊編譯 ·民間文學 ·6.4萬字
《漫話》是林庚先生對經典作品的解讀：《西游記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。孫悟空的形象，多地源于市井文化；而《西游記》描繪的神魔世界，和世俗市民社會息息相關。
林庚 ·民間文學 ·10.2萬字
神話產生在原始氏族社會，是我們的祖先在同自然的斗爭中創造出來的關于“神”的各種幻想性故事。神話中的角色，可以是神，也可以是具有神性的人或其他生物。在自然界，生存著人類和各種各類為數甚多的動物。然而人類的智慧和動物的本能有著根本的區別：人類并非像動物那樣去消極地“適應”自然環境，而總是力圖認識自然，解釋自然，以便同自然做斗爭，改善自己的生活環境。
栗靜云主編 ·民間文學 ·4.9萬字
中華文化源遠流長，數千年來傳承至今的民俗文化更是絢爛多彩。本書以傳統的時節、時令為核心，精選數十個在民間家喻戶曉的民俗故事，從鬧元宵到過中秋、從寒食節到清明節、從除夕守歲到重陽登高……作者以極具通俗性、知識性、趣味性的筆觸，一一講述，情節生動，細節深刻，引人入勝。翻開這本書，在了解中華民族的風俗習慣之余，你將領略多姿多彩的風土人情，感受中華文化的無窮魅力。
聶楊 ·民間文學 ·9.4萬字
《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國王因王后與人私通，便每夜都要娶一個女人，翌晨便殺死，以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國中女子便自愿嫁給國王，每日給國王講一個故事，“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達航海歷險記”……共講了一千零一夜，終于感化了國王。本書內容包括萬象，大故事套小故事，情節奇幻詭異，節奏感鮮明。書中常將威嚴的帝王與平凡的百姓，將常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中，將主人公與命運抗爭、與大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險阻做斗爭的勇敢表現展現在讀者面前。
萬敏 譯 ·民間文學 ·14.3萬字
你知道嗎？普羅米修斯偷取火種的樹枝，竟來自一種名為大阿魏的植物；愛神阿佛洛狄忒與阿當尼斯的凄美愛情，催生出了象征愛情的側金盞花。順衍所著的《希臘神話的B面》，帶你走進這些故事。書中將希臘神話與植物知識巧妙融合，講述英雄與神的傳奇時，揭秘背后的植物奧秘。跟隨本書，探索神話中植物的獨特寓意，感受神話與自然交織的魅力，開啟一場別樣的文化探秘之旅。
順衍 ·民間文學 ·6.4萬字
本書對佛光寺的價值進行了深入發掘，講述了不為人知的傳奇故事。使讀者從中了解中國古代建筑的輝煌、中國北魏至隋唐泥塑藝術的發展脈絡以及梁思成、林徽因的民族氣節和專業造詣。故事情節生動，圖文并茂，是一本適合普通大眾讀者的普及讀物。
安秀堂 ·民間文學 ·2.9萬字
重新演繹了袁枚的著名鬼怪筆記小說《子不語》里的精彩故事。一個死人千里赴約，去向同窗好友交代身后之事，執念不舍，一直到化作了一具僵尸，作勢撲人！一個青年愛上了一個姑娘，染紅了她的長發，卻看見圣廟門前的一個赑屃頭上猩紅耀目，一個仙女思凡，對一個賣雞的農夫暗生情愫，在城門口攔住他，說：你賣掉雞會得錢八千四百文，一個書生去深山里尋死，卻不期遇見了已死的相好——一個妓女。而舊相好再不肯跟他繾綣，說：我已經是仙女了。這是一場場人與鬼之間的繾綣纏綿。它驚駭詭異，曲折動人，描摹出了一切魑魅魍魎最本色的一面。它讓我們突然驚覺，有些鬼怪，竟然如此可愛！《子不語》，又名《新齊諧》，中國歷史上最偉人的志怪小說之一。
(清)袁枚 風林火山 ·民間文學 ·13.8萬字
本書以兩漢時期謠諺文化的發展與傳播為研究對象，通過細致梳理歷代文獻，對這一時期謠諺作品的本事、出處、數量、類別進行了摸排，分析了謠諺作品多樣的形式、內容、風格及其藝術表現力，考察了漢代謠諺的地域分布、不同類別作品的傳播范圍。通過分析漢代謠諺運用的場合與方式，對漢代社會各階層人士，包括下層民眾、文人儒士、太學生、朝廷官員及讖緯家、政治活動家運用謠諺文化的情形和動機進行了探討。從傳播的方式、載體和變異三個方面對漢代謠諺復雜的社會傳播情況進行了考述；從謠諺藝術本身的發展與完善、官方相關政策的影響、人們日常精神需求三個方面對漢代謠諺文化盛行的原因進行了總結。
孫立濤 ·民間文學 ·17.8萬字
本書講述了中國民間廣為流傳、耳熟能詳的經典故事，給人的心靈以啟迪和美好的向往。這些民間故事可以讓人們更好地了解中國的傳統文化，更加熱愛自己本民族的寶貴文化遺產。
《書立方》編委會編 ·民間文學 ·6.9萬字
人們都知道劉備三請諸葛亮的故事，其實，諸葛亮出山之前，還試過劉備三次哩！徐庶走馬推薦諸葛以后，怕諸葛亮不肯出山輔佐劉備，專程繞道隆中對諸葛亮說：“劉備是當今首屈一指的英雄，既寬厚仁義，又禮賢下士，只要諸葛先生出山輔佐，定能施展抱負，干一番驚天動地的事業。”
本社 ·民間文學 ·6.8萬字
行不義，必自斃，苦設機關又何益。無中生有終無有，移花接木反生疑。且觀世間善惡事，雪泥鴻爪豈無跡。各位看官，有道是畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。咱們今夜書場要講的這二十四宗奇談怪案，有的來自公案話本，有的來自野史逸聞，這《畫眉案》慘，紈绔子遛鳥遭割頭，假頭顱扯出連環案；這《掘墳案》詭，死囚犯殺妻又挖墳，秀才郎淫色又藏奸；這《血衫案》妙，血衫男子佯叫街，橫尸荒野假屠戶；這《太原案》奇，淫僧身披紅嫁衣，老漢救人險喪命；還有那《拔舌案》，妙尼姑口含半截血舌，真相大白卻叫人拍手稱快……那位說了，你這兒到處刀光劍影，鬼火狐鳴，又玄乎又嚇人，能是真事兒嗎？負責任地跟您說，當然都是假的，全是古人瞎編的啊！那這些故事過去千百年，為什么大家一直愛聽呢？因為這些神話、鬼話、瞎話，其實都是人話，故事雖假，那人性可全是真的！話不多說，這就開書！
閻鶴祥 楊九郎 ·民間文學 ·12.8萬字
這本書收集魏明倫120余副楹聯。對聯者，俗稱對子，雅謂楹聯。南朝以降，承上古懸桃符于門楣之習俗，至明清以寫對聯迎新春為時尚，平民貴胄、鄉鎮市井，影響所及，蔚然成風。也許正因為它相當普及，幾近全民皆知，寫對聯被看作雕蟲小技，壯夫不為。殊不知，中華民族的生存方式，中華民族的文化傳統，正存乎其中。魏明倫經過“苦吟深思”（廖全京語）的撰聯過程，將人生百味融入短短的楹聯中，其所撰之聯重聲律、重性情、重哲理，獨具特色。本書是文壇稀見的，專門的名家楹聯集，將楹聯作為一種較為正式的文學樣式來呈現，附有相關的研究文章和詳細注釋，有較高的出版價值。
魏明倫著 洪霞箋注 ·民間文學 ·8.2萬字
流傳三千年的希臘神話是古希臘人民智慧的結晶，也是西方文明的不朽源頭之一。它講述了普羅米修斯盜火、特洛伊戰爭、奧德賽等耳熟能詳的神話故事，塑造了全能的宙斯、英勇的赫拉克勒斯、悲情的俄狄浦斯等一批性格鮮明的傳奇形象。在這本書中，古希臘社會的現實生活與浪漫奔放的幻想交織成一幅鮮活動人的畫卷，為我們打開了一扇探尋人類文化瑰寶的窗口。
(古希臘)荷馬等 ·民間文學 ·5.6萬字
本書收錄了近百個古希臘神話故事，包括神的出世，神的家庭，神的創造，神的戰爭，人類世界的起源，英雄傳說，人神愛戀等，全面展現了古希臘神話的全貌，是了解古希臘神話故事的理想讀本，本次圖書圖文并茂地展現了古希臘神話故事的精華。
劉世潔等 ·民間文學 ·11.4萬字
本書講述了與堯帝相關的一系列神話人物和故事，這些故事強調了“德行”、“公正”、“無私”等品質，是中華民族精神的集中體現。
劉勤等 ·民間文學 ·5.6萬字
神話傳說中的鬼差陰煞圖鑒：鐘馗、鬼王、飛天夜叉、羅剎、日夜游神、門神、土地神......神話傳說中的兇靈惡煞圖鑒：太歲、回煞、無頭鬼、地煞、落頭民、鬼哭、地狼、五奇鬼、倀鬼、厲鬼......神話傳說中的人形獸煞圖鑒：西王母、鯀、陸吾、燭龍、九鳳、混沌、蠱雕、鑿齒......
棗仙兒著 金藝晟繪 ·民間文學 ·3.8萬字
上古神話中的靈獸圖鑒：青龍、朱雀、白虎、玄武、龍馬、白澤、麒麟……神話傳說中的龍子圖鑒：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、負屃、鴟吻、饕餮……神話傳說中的靈禽神獸圖鑒：三足烏、諦聽、獬豸、貔貅、九嬰、兕、九尾狐、哮天犬……
棗仙兒著 金藝晟繪 ·民間文學 ·3.4萬字
袁世凱在中國近代史上具有舉足輕重的地位，是個十分有爭議的人物。作為政治家、軍事家，有人說他一人敵一國，是中國近代陸軍之父，是晚清新政第一人，君主立憲頭號擁護者，是改革先鋒，國之瑰寶，推動了中國近代化的進程；也有人說他是中國的罪人，是亂世奸雄，竊國之賊。本書選取袁世凱與親人、朋友、同僚的親筆書信六十余件，客觀展現袁世凱這個雙面梟雄的人生歷程。
袁世凱 ·民間文學 ·8.2萬字
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