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伊索寓言

《伊索寓言》由發(fā)人深思的寓言故事組成，是已知古老、珍貴的寓言故事集。它不僅汲取了西方民間文學(xué)的精華，而且匯集了平民百姓的智慧。書中的小故事情節(jié)跌宕，回味無窮，蘊(yùn)含深刻的道理，散發(fā)著睿智的光芒，深刻影響著一代又一代讀者的人生觀和價(jià)值觀。

·8.8萬字

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伊索寓言

《伊索寓言》由發(fā)人深思的寓言故事組成，是已知古老、珍貴的寓言故事集。它不僅汲取了西方民間文學(xué)的精華，而且匯集了平民百姓的智慧。書中的小故事情節(jié)跌宕，回味無窮，蘊(yùn)含深刻的道理，散發(fā)著睿智的光芒，深刻影響著一代又一代讀者的人生觀和價(jià)值觀。

·9.1萬字

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古事記

《古事記》是日本歷史上第一部文字典籍，現(xiàn)存較早的日本文學(xué)著作之一。內(nèi)容是記述某些古代傳說故事。文字及內(nèi)容均受印度、中國的影響很深，可以看做日本民族神話的源始。周作人譯本是國內(nèi)做好的譯本。

·6.1萬字

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仫佬族民間故事新編

仫佬族民間故事短小精悍、生動(dòng)感人、富有哲理，并且都帶有一種向往美好、追求幸福的心理，具有濃厚的仫佬族文化色彩。這些故事大多是從古代民間口頭流傳下來的，千百年來廣為流傳。20世紀(jì)70年代，仫佬族著名作家包玉堂組織羅城籍的文化人開展田野調(diào)查，采訪民間藝人，搜集整理了大量民間故事，經(jīng)過精心挑選，編輯出版了第一本《仫佬族民間故事集》，從此仫佬族民間故事正式以文字記錄的形式載入中國民間故事史冊。本書由《仫佬族民間故事集》和近年的民間故事精選而成，承載了仫佬族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著民族文化的精粹，通過它，可以體味中國民間文學(xué)的獨(dú)特魅力。

·10.1萬字

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老北京的傳說

北京，一座有著3000多年建城史、800多年建都史的文化古都，擁有悠久的歷史和文化。在這里，有眾多的文物古跡、美麗的風(fēng)景名勝、精彩的歷史典故、離奇的趣聞軼事……正是這一切，使北京成為一座積淀了深厚內(nèi)涵的人文寶庫，也造就了北京燦爛輝煌的文明。一座北京城，有著說不盡道不完的老故事，值得人們?nèi)ヌ剿鳎ネ诰颍ゼ?xì)細(xì)解讀和品味。北京城真是“漂”來的嗎？北京城為何又被稱為“八臂哪吒城”？“午門斬首”是怎么回事？故宮宮殿為何是“九百九十九間半”？為何說“先有潭柘寺，后有北京城”？老北京的習(xí)俗有哪些？老北京的風(fēng)味小吃有哪些？

·11.9萬字

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六盤山地區(qū)民間故事研究

本書以六盤山地區(qū)民間故事為研究對象，交代了六盤山地區(qū)民間故事的社會(huì)文化背景；勾勒了六盤山地區(qū)民間故事的內(nèi)容輪廓；分析了六盤山地區(qū)民間故事的特征、價(jià)值，探析了六盤山地區(qū)民間故事中“蛇郎型”故事、“棄老型”故事、“西天問佛”型故事的文化密碼、文本淵源與故事形態(tài)；調(diào)查寫定了六盤山地區(qū)代表性民間故事《白鵓鴿玲玲》的典型異文并分析了各異文在講述藝術(shù)上的差異；例析了六盤山地區(qū)民間故事在該地域作家文學(xué)中的影響。該研究中關(guān)于民間故事在六盤山地區(qū)的民間稱謂、六盤山地區(qū)民間故事《白鵓鴿玲玲》的“蒙臘月將書本”說唱式講述藝術(shù)的探究等在國內(nèi)故事學(xué)研究中都具有首發(fā)意義。該研究對于多輯錄無專著性研究的六盤山地區(qū)寧夏境內(nèi)民間故事的研究具有填補(bǔ)空白的意義。在研究方法上，筆者綜合應(yīng)運(yùn)了故事學(xué)的多種研究方法，有意打破故事學(xué)與文學(xué)研究的某些壁壘。

·19.7萬字

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一千零一夜

“部編版必讀經(jīng)典書系”為“新課標(biāo)經(jīng)典名著·學(xué)生版”的全新改版系列書，在原有系列基礎(chǔ)上，根據(jù)部編版最新語文教材的要求、前期市場反饋，進(jìn)行品種的精選、增減。《天方夜譚》是中古時(shí)期阿拉伯地區(qū)一部杰出的大型民間故事集，它以卷帙詭異的幻想代表了古代阿拉伯文學(xué)的最高成就，包羅宏富，不拘一格，童話、神話、寓言、笑話、歷史故事、奇聞軼事，等等，應(yīng)有盡有，吸引著一代又一代的東西方讀者。

·14.5萬字

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神話傳說故事會(huì)（中國文學(xué)知識漫談）

本書主要包括中國文學(xué)發(fā)展歷史、民族與民間文學(xué)、香港與臺灣文學(xué)、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯(lián)與碑銘等內(nèi)容，具有很強(qiáng)的文學(xué)性、可讀性和知識性，是我們廣大讀者了解中國文學(xué)作品、增長文學(xué)素質(zhì)的良好讀物，也是各級圖書館珍藏的最佳版本。

·13.4萬字

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民間文學(xué)大掃描（中國文學(xué)知識漫談）

本書內(nèi)容包括了有神話與原始宗教、神話的內(nèi)容和分類、動(dòng)物故事、神奇故事、民間笑話、創(chuàng)世史詩、英雄史詩、民間傳說的種類與思想內(nèi)容、民間歌謠概述、歌俗、歌節(jié)與歌手等內(nèi)容。

·16.5萬字

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一千零一夜（全集）·9

《一千零一夜》以浪漫主義為主，并把現(xiàn)實(shí)成分與幻想成分有機(jī)地結(jié)合在一起，集中體現(xiàn)了民間文學(xué)的藝術(shù)特征，具有絢麗的色彩、奇妙的想象、曲折的情節(jié)、大膽的夸張、環(huán)環(huán)緊扣的結(jié)構(gòu)，使得故事充滿了永遠(yuǎn)的生命力。故事采用人民群眾的口頭語言，在故事中穿插了大量詩歌、諺語，非常適合閱讀和講述。

·13萬字

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一千零一夜（全集）·2

《一千零一夜》以浪漫主義為主，并把現(xiàn)實(shí)成分與幻想成分有機(jī)地結(jié)合在一起，集中體現(xiàn)了民間文學(xué)的藝術(shù)特征，具有絢麗的色彩、奇妙的想象、曲折的情節(jié)、大膽的夸張、環(huán)環(huán)緊扣的結(jié)構(gòu)，使得故事充滿了永遠(yuǎn)的生命力。故事采用人民群眾的口頭語言，在故事中穿插了大量詩歌、諺語，非常適合閱讀和講述。

·14.8萬字

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一千零一夜（全集）·3

《一千零一夜》以浪漫主義為主，并把現(xiàn)實(shí)成分與幻想成分有機(jī)地結(jié)合在一起，集中體現(xiàn)了民間文學(xué)的藝術(shù)特征，具有絢麗的色彩、奇妙的想象、曲折的情節(jié)、大膽的夸張、環(huán)環(huán)緊扣的結(jié)構(gòu)，使得故事充滿了永遠(yuǎn)的生命力。故事采用人民群眾的口頭語言，在故事中穿插了大量詩歌、諺語，非常適合閱讀和講述。

·14.7萬字

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新雅·名著館：一千零一夜

本書精選阿拉伯的三個(gè)傳統(tǒng)民間故事。故事充滿神奇的想象，異想天開的情節(jié)與當(dāng)?shù)厝藗兊恼鎸?shí)生活相結(jié)合，令人印象深刻：阿拉丁被困地洞無法逃出生天；強(qiáng)盜頭子誓要把阿里巴巴置諸死地，阿里巴巴生命危在旦夕；辛伯達(dá)親眼目睹同伴被大蟒蛇吞掉，眼看自己也要成為蟒蛇的食物……三人可以脫離險(xiǎn)境嗎？不用多想，快打開本書看看。

·4.8萬字

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新雅·名著館：聊齋

荒野的廢棄的寺院里怎么會(huì)出現(xiàn)美麗的少女？在路上救回的女子每天偷偷摸摸在書齋里畫些什么？去到一個(gè)美丑觀念完全顛的陌生國度又會(huì)發(fā)生什么事呢？本書收綠了14個(gè)精彩的《聊齋》故事。作者用豐富的想象，創(chuàng)作出以神仙妖怪為題材的故事，情節(jié)曲折離奇，角色形象鮮明生動(dòng)，故事更反映了時(shí)弊，貶惡揚(yáng)善，蘊(yùn)含深刻的道理。

·4.7萬字

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希臘神話和傳說（有聲雙語經(jīng)典）

流傳三千年的希臘神話是古希臘人民智慧的結(jié)晶，也是西方文明的不朽源頭之一。它講述了普羅米修斯盜火、特洛伊戰(zhàn)爭、奧德賽等耳熟能詳?shù)纳裨捁适拢茉炝巳艿闹嫠埂⒂⒂碌暮绽死账埂⒈榈亩淼移炙沟纫慌愿聃r明的傳奇形象。在這本書中，古希臘社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活與浪漫奔放的幻想交織成一幅鮮活動(dòng)人的畫卷，為我們打開了一扇探尋人類文化瑰寶的窗口。

·5.6萬字

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尺素江湖：袁世凱家書

袁世凱在中國近代史上具有舉足輕重的地位，是個(gè)十分有爭議的人物。作為政治家、軍事家，有人說他一人敵一國，是中國近代陸軍之父，是晚清新政第一人，君主立憲頭號擁護(hù)者，是改革先鋒，國之瑰寶，推動(dòng)了中國近代化的進(jìn)程；也有人說他是中國的罪人，是亂世奸雄，竊國之賊。本書選取袁世凱與親人、朋友、同僚的親筆書信六十余件，客觀展現(xiàn)袁世凱這個(gè)雙面梟雄的人生歷程。

·8.2萬字

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世說新語（古典文庫）

本書是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說，由南朝宋劉義慶編撰，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，上層社會(huì)的生活面貌，被魯迅先生稱為“一部名士底教科書”。該書記載頗為豐富真實(shí)，有助于讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境，更讓后人明確地看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。

·19.8萬字

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西廂記（古典文庫）

本書是以崔鶯鶯與張君瑞的愛情故事為題材的古典戲曲名著，共五本二十折。王實(shí)甫的《西廂記》是在汲取了以往文學(xué)藝術(shù)作品的營養(yǎng)尤其是借鑒了《董西廂》的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作的。在故事的主題、人物、情節(jié)等方面，它基本上沿襲《董西廂》，但其歌頌張生和崔鶯鶯以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合、贊揚(yáng)他們沖擊封建禮教和封建婚姻制度的叛逆精神這個(gè)主題則更為集中突出，人物形象也更加生動(dòng)飽滿，情節(jié)結(jié)構(gòu)更趨緊湊合一，細(xì)節(jié)刻畫入微，特別是其曲辭華美俊逸，異彩紛呈，所以在藝術(shù)成就上超過了前者。

·10.7萬字

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桃花扇（古典文庫）

本書寫明末復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君相戀，閹黨余孽阮大鋮企圖籠絡(luò)侯方域，因李香君的反對而沒能得逞，轉(zhuǎn)而投靠奸臣馬士英。馬、阮等迎立福王，把持朝政，排擠和打擊正派人士。侯方域被迫遠(yuǎn)依史可法，李香君也被征選入宮。后清兵南下，攻破南京，侯、李得以在南京棲霞山重逢，最終相偕出家。劇本以侯、李姻緣為經(jīng)，亡明痛史為緯，描繪了南明弘光王朝的興亡過程，揭示了弘光王朝必然覆亡的命運(yùn)。

·10.9萬字

世說新語

《世說新語》由南朝宋臨川王劉義慶主持編著而成，是魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作，共收錄36個(gè)門類。全書以記人記言為主，用簡短的文字記述了東漢后期到魏晉間士人群體的言行與軼事，集中展示了魏晉動(dòng)蕩分裂的時(shí)代風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)重才情、好機(jī)辯、善清談、崇尚自然的社會(huì)風(fēng)氣。

·14萬字

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伊索寓言

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神話傳說故事會(huì)（中國文學(xué)知識漫談）

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一千零一夜（全集）·9

一千零一夜（全集）·2

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新雅·名著館：一千零一夜

新雅·名著館：聊齋

希臘神話和傳說（有聲雙語經(jīng)典）

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世說新語（古典文庫）

西廂記（古典文庫）

桃花扇（古典文庫）

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