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蜻蛉日記
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《蜻蛉日記》分為上、中、下三部,敘事橫跨了道綱母的半生,基于不同的創(chuàng)作時(shí)段,每卷的敘事與感慨呈現(xiàn)出不同的面貌。但與丈夫兼家的情感糾葛一直作為敘事的基調(diào)貫穿始終。上卷的故事從兼家求婚寫起,記錄了結(jié)婚前后的經(jīng)過,可以感受到一夫多妻婚姻形態(tài)下道綱母的無助、不安與痛苦。以結(jié)婚為轉(zhuǎn)折點(diǎn),男女主人公立場(chǎng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn),道綱母從養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族小姐,文才傲人的“本朝三美人”,變成了等待兼家到來的被動(dòng)狀態(tài)。成家的幸福沒有持續(xù)多久,丈夫兼家便迎娶了新人,隨后是對(duì)新上位女性的妒忌和更加漫長(zhǎng)的等待,在日記的記錄中,道綱母坦誠地訴說了自己的苦悶、失望、嫉妒和對(duì)關(guān)系中其他女性榮辱狀態(tài)的關(guān)注,當(dāng)中也穿插了上層貴族的社交生活、和歌贈(zèng)答,以及母家親友的聚合別離。中卷充滿省思,作者在“我”的婚姻內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,集中描摹了與丈夫兼家的感情關(guān)系,展示了“我”的心境歷程,通常被認(rèn)為在是《蜻蛉日記》三卷中最具有“日記性”的一卷。在家庭之外,本卷還記錄了真實(shí)的社會(huì)事件,如“安和之變”,在大歷史的背景下,伴隨著新情人的不斷入主,展示出“我”與丈夫兼家關(guān)系的進(jìn)一步惡化。在近乎絕望的憂郁中,道綱母踏上旅途,寄希望于神佛相助,開始在與自然的交融中思考人生,幾欲出家,最后被丈夫強(qiáng)行帶下山。經(jīng)過在日常與非日常、靜與動(dòng)的反復(fù)中觀照內(nèi)心,道綱母意識(shí)到與兼家的感情已經(jīng)無法挽回,即使求助神佛也無濟(jì)于事,于是試圖努力放棄對(duì)兼家的執(zhí)著,開始重新思考自己作為女性在生命中的可能性。下卷,記錄中已不見對(duì)丈夫兼家的強(qiáng)烈愛憎,作者開始將兼家視為客觀存在遠(yuǎn)距離觀察,丈夫升任高位,似乎與作者的世界毫不相關(guān),淡淡而敘,不同于上卷為他的榮升悲喜交加。雖然也幾次記錄附近起火時(shí)兼家來看望自己的事,但總體來說心理距離已經(jīng)走遠(yuǎn)增大。日記的重心放在身邊子輩的身上。

(日)藤原道綱母 ·外國(guó)隨筆 ·9.7萬字

西班牙主題變奏(毛姆文集)
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在這本被格雷厄姆·格林稱譽(yù)為毛姆最佳作品的《西班牙主題變奏》中,毛姆為探索西班牙這個(gè)他為之心醉神迷的國(guó)度獨(dú)一無二的精神真諦,帶領(lǐng)我們重新回到她的黃金時(shí)代,一一檢點(diǎn)她的宗教信仰以及流浪漢小說、戲劇、繪畫等最具代表性的藝術(shù)文化門類,回顧了羅耀拉、德·維加、塞萬提斯、格列柯、圣特雷薩修女等塑造了這個(gè)民族精神面貌的那些偉人的人生故事和心路歷程,描繪出黃金時(shí)代西班牙人的真實(shí)形象,揭示出為什么堂吉訶德、桑丘和唐璜成為最能代表西班牙人的精神面貌的三個(gè)不朽形象,并由此得出這樣的結(jié)論:“在西班牙,人就是詩歌,是繪畫,是建筑。人就是這個(gè)國(guó)家的哲學(xué)。這些黃金時(shí)代的西班牙人生活著,感受著,行動(dòng)著,但他們并不思考。他們追求并發(fā)現(xiàn)的是生活,是騷動(dòng)的、熱烈的、多樣的生活。激情是他們生命的種子,激情也是他們綻放的花朵。……他們的卓越之處……在于不同的方向:那是一種性格的卓越。在這一點(diǎn)上,我想無人可以超越他們,只有古代羅馬人才能與他們匹敵。這個(gè)精力旺盛的民族似乎將它所有的活力和獨(dú)創(chuàng)性都投入了一個(gè)目標(biāo),一個(gè)唯一的目標(biāo):人的創(chuàng)造。他們并不擅長(zhǎng)藝術(shù),他們擅長(zhǎng)的是一個(gè)比藝術(shù)更加偉大的領(lǐng)域——人。”

(英)毛姆 ·外國(guó)隨筆 ·12.9萬字

最新章節(jié) 第12章 2019-03-04 16:43:21
工作的迷思(阿蘭·德波頓作品集)
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工作可以使人免除三大惡事:無聊、罪惡和匱乏。一本與工作有關(guān)的既痛苦悲哀又欣喜若狂的作品,我怎樣才能把賺錢這種行為與成就感聯(lián)系在一起?我期望達(dá)致什么樣的成功?我應(yīng)該怎么樣面對(duì)我的生活?在本書中,英倫才子阿蘭·德波頓以哲學(xué)家的跳脫視角審視勞作、職業(yè)、個(gè)人愛好在人生中的位置,以小說家的生動(dòng)筆觸、學(xué)問家的敏銳深沉探究種種職業(yè)鮮為人知的奧秘、種種匪夷所思的業(yè)余愛好所帶來的樂趣。德波頓的新書也許可以看做是18世紀(jì)啟蒙主義作家伏爾泰的哲理小說《老實(shí)人》(1759年)的“互文”。在伏爾泰那里,人世遠(yuǎn)非完美,而工作可以使人免除三大惡事:無聊、罪惡和匱乏,他的主人公康拉德之口說出了為許多人認(rèn)同的大實(shí)話:“還是種咱們的園地要緊。”歲月匆匆流逝,如水、如梭、如青山之巔的浮云。250年后的德波頓,亦對(duì)工作寄予深情,只是視角已有些許改變,更多著眼于工作帶來的“喜悅與悲哀”,在他筆下,工作以及具有“副業(yè)”性質(zhì)的業(yè)余愛好雖然極具挑戰(zhàn)性,有挫折、有艱辛,卻是人生最享受、最持久、最有益的樂趣。“工作能夠轉(zhuǎn)移我們的注意力,給我們一個(gè)美好的氣泡、讓我們置身于其中,去使人生臻于完美。”工作就是生活。

(英)阿蘭·德波頓 ·外國(guó)隨筆 ·11.3萬字

尼爾·蓋曼隨筆集:廉價(jià)座位上的觀點(diǎn)
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當(dāng)代幻想文學(xué)巨匠尼爾·蓋曼首部非虛構(gòu)作品集,一部對(duì)幻想藝術(shù)的鑒賞,對(duì)創(chuàng)作理念的剖析,涵括觀點(diǎn)、激情與希望之書。在這部精選了八十余篇演講和文章、前言與隨筆的巨著中,尼爾·蓋曼真誠地探討了對(duì)科幻、音樂、漫畫以及電影的諸多看法,揭示了他對(duì)幻想寫作的理解。他邀請(qǐng)讀者進(jìn)入他的真實(shí)世界,分享了他在多個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)類型文學(xué)的探索,他與斯蒂芬·金、戴安娜·韋恩·瓊斯、特里·普拉切特、道格拉斯·亞當(dāng)斯、哈蘭·埃利森等大師們的往來和友誼,創(chuàng)作《美國(guó)眾神》《睡魔》《星塵》《鬼媽媽》《墳場(chǎng)之書》等暢銷書背后的故事。他談到了年少時(shí)代點(diǎn)燃寫作的熱情,這種熱情時(shí)至今日仍在他心中燃燒;談到了他尊敬與熱愛的作家的生活、文學(xué)類型與個(gè)性、圖書館與書店;談到了作者如何以及為什么寫作,讀者如何以及為什么閱讀,為什么所有這些東西至關(guān)重要。這既是一位風(fēng)趣且謙遜的讀者對(duì)幻想藝術(shù)的深度鑒賞,也是屬于這個(gè)時(shí)代偉大的思想家、造詞匠、白日夢(mèng)想家的心靈自白。

(英)尼爾·蓋曼 ·外國(guó)隨筆 ·25.8萬字

最新章節(jié) 第12章 廉價(jià)座位上的觀點(diǎn):真正的事物 2023-10-20 16:36:43

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