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《一身都是月》主要內容包括：回眸一個時代諷刺文學的風采——《張天翼諷刺小說》編者的話，“茍能表現一切——《象征派詩選》編后記，苦澀的種子收獲金色的歡樂——《中國當代大學生優秀文學作品賞析·詩歌卷》序言，愿“好的故事”不消逝于夢中——衛俊秀著《魯迅（野草）探索》重版序言，走近一個遠去民族的心聲——路地編《當代滿族詩人詩選》序，一個短促生命的放歌——《朱湘散文選集》序言等等。

·23萬字

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現代文學漫議

《現代文學漫議》主要內容包括：老舍的藝術地位與現代文學史觀念的更新，老舍及其作品《茶館》，《正紅旗下》悲劇心理探尋，聆聽老舍在日本仙臺的聲音，附：老舍在仙臺講話錄音整理稿，老舍講話，老舍在第二分會場的講話，光照未來的文學精神品格——為葉圣陶先生逝世十周年作，論楊晦的文藝思想和文學批評等等。

·23.6萬字

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當前文化現象與文學熱點

《當前文化現象與文學熱點》的寫作，最早可追溯到上世紀90年代初。那時在講授中國現當代文學史及作家作品的過程中，曾不止一次地為不能很好地展開對當下文學熱點問題的探討而感到苦惱；聽課的學生呢，他們也對只關注恒定的文學經典而不關注當前鮮活的文學現狀的教學感到不滿。這樣的教與學之間的共同訴求，就不期而然地激發了我編寫《當前文化現象與文學熱點》的強烈欲望。于是，我就開始動手編寫講義，并很快地增開了這門新課。如今，一晃十幾年過去了，期間，這門課程隨著高校整體課程體系翻來覆去的不斷調整，也經歷了從選修課、研究生學位課，到通識課等多次的調整，并在內容和體例上有不少變化；但有一點始終沒有變化也不大主張變化，那就是強調關心現實，參與當下，努力拓寬原有課程體系的內涵和外延，使之充分地凸顯現當代文學的獨特優勢和個性魅力。

·20.1萬字

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中國當代文學制度研究(1949—1976)

《中國當代文學制度研究(1949—1976)》內容簡介：研究文學制度，或者說從制度的視角研究文學，是近些年來的一個熱門課題，其理論根據，還是中國傳統的“知人論世”。從作家的視角研究文學偏重于“知人”，從制度的視角研究文學，則屬“論世”。這種研究文學的方法，在西方屬于社會歷史研究方法的范疇，也是很傳統的。當然，一些后起的社會學研究方法，在涉及文學問題時，也會談到一些與制度有關的問題，如福柯的知識社會學理論和布迪厄的場域理論等。“知人論世”或社會歷史的研究方法，屬于文學的“外部研究”，即研究文學文本以外的一些環境因素，而不是文本本身。這種研究方法，以前習慣于談論一些諸如自然條件、文化習俗、經濟基礎、社會變遷之類的問題，失之于泛，如今集中到具體的制度問題上，得之于專，所以近些年來，頗為一部分學者所喜好。

·25.9萬字

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中華古文論釋林：明代(上卷)

《中華古文論釋林:明代(上卷)》主要內容簡介：《中華古文論釋林》分為十卷，以時代為序，選注了在文學思想史上發生過較大影響的一系列重要的理論經典，是迄今規模最大的中國古代文論選注本。選文不但視野寬闊、取材廣泛，而且注重善本的擇取、異文的校訂，力求元典文本的準確可靠。注釋詳明細致，汲取了近現代，尤其足當代國內外最新的古文論研究成果，在疏通文意的前提下，特別注重對元典中的重要概念和命題中所包蘊的思想內涵做深入的闡發。校注者以元典為中心，在對元典的疏解中力圖做到點面結合、疏證結合、論史結合，使讀者對擁有幾千年跨度的古代文學、文論的發展軌跡獲得一個立體的歷史時空把握。《中華古文論釋林:明代(上卷)》不但可為古代文學、古代文論的專門研究者提供基礎性的參考和依據，也可以作為大專院校文科本科生、研究生的大型教學參考書。本冊為明代上卷。

·39.5萬字

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中國現代文學經典解析

本書對中國現代具有代表性的作品，從作者簡介、寫作背景、思想內容、藝術特色等方面進行了詳細講解與分析。講解全面，要點突出，繁簡得當，吸收了最新的研究成果。是一本學習中國現代文學的優秀讀物，也可以作為中國現代文學教學的參考書。

·35.3萬字

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他者眼光與海外視角

該書主要內容是搜集編選具有國際視野的、與中國當代文學海外影響與傳播有關的研究文獻，以總結梳理近年有關中國當代文學的國際與世界性影響的狀況。該書內容包括：一、全球化語境中中國文學的傳播問題；二、關于漢語寫作的國際性與世界性意義的探討；三、境外學者對于中國當代文學的研究文獻；四、重要的比較文學研究文獻；五、近年該主題的重要的國際學術會議對有關問題的討論等。

·25.8萬字

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六朝聲律與唐詩體格

六朝隋唐是中國古典詩歌聲律形成和發展的重要時期，本書將詩律考察與史實考證相結合，首先對永明聲律說形成過程中的一些理論問題，進行了細致考辨，糾正了學界的一些偏誤，又集中考察了五言詩單句律化的重要階段--大同句律的產生背景及五言詩單句韻律結構的變化軌跡。其次，本書在唐詩體式的溯源和辨析方面，也頗多創獲。如從詩歌藝術風貌和格律特征兩方面闡釋了唐代“;齊梁體”詩的內涵，從體格律等方面比較了唐代“齊梁體”與齊梁“永明體”之異同；探討了唐代詩體觀念的變化與政治風氣遷移之關系；以日藏舊抄本《白氏文集》為中心，辨析了唐代“古體詩”“古調詩”“新樂府”“格詩”等詩體概念。本書是作者所承擔的國家社會科學基金項目“中國古代詩歌聲律數據庫的建立及中近古時期詩歌律化過程研究”（批準號：04BZW022，已結項，鑒定等級：優秀）和教育部社科基金項目“唐詩體格律問題研究”（批準號：13YJA751010，在研）的研究成果，體現了目前六朝聲律和唐代詩體研究的新突破。

·22萬字

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探險途上的情書

徐仁修先生是華人世界的著名生態探險家，自青年時代開始，他毅然決然拋棄世俗名利，深入臺灣地區的高山深谷探險，并走向島外探險旅行，足跡遍及馬來西亞，菲律賓，泰國、緬甸、老撾金三角地區，尼加拉瓜，美國西部國家公園，澳大利亞，巴布亞新幾內亞，巴西亞馬遜河，非洲和中國大陸。三十余年來，他在探險途上勤于筆耕，寫了無數文字以記錄見聞和感悟。老境漸至，他利用昔日的文稿，用心寫成《探險途上的情書》，以寫情書的方式與熱愛大自然的各位“素心人”分享自己在各種蠻荒之地的生態之旅與文化之旅。徐仁修先生說，這本書“僅僅關乎大自然的風雨與物種，而不問人間政治”。透過其雋永風趣的文字后面那些精彩絕倫的探險故事，我們這些“習慣于舒適地休閑，把自己包裹在文明的金屬殼里的現代人”，終究能體會到“逆旅”的真實況味、生命中的難度與英雄維度、大自然的無窮奧妙、文明的生態根源……

·32.1萬字

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含英咀華：吳小如古典文學叢札

本書選編吳小如先生講授古典散文、古代詩歌的若干作品，以及對古代文學作品所作的部分札記，每立一說，每下一斷語，都是經過再三考慮，審慎落筆，這部古代作品選，能反映吳小如先生治古典文學的一貫思想和態度。

·25.1萬字

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中國現當代文學名篇十五講(第二版)

細讀文學作品的過程是一種心靈與心靈互相碰撞和交流的過程，我們閱讀文學，是一種以自己的心靈為觸角去探索另一個或熟悉或陌生的心靈世界。著名文學史家陳思和教授在本書中帶我們進入了十二部現當代文學名著，逐漸領會作品的內在精微之處，展開美不勝收的文學之旅，得到豐富的審美享受。本書實為文本細讀的范例，可作為通識課、選修課教材和普及讀物。本次在出版十年后修訂了全書，刪減了部分舊篇目，增加了當代文學新篇目的解讀，更貼近文學動態，內容更全面、新穎。

·34.5萬字

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新人文理想的重建：中國新時期小說的文化守成傾向研究

浙江大學博士論文，擬申報國家社科基金后期資助項目。該書稿主要探析20世紀90年代以來逐漸形成聲勢的文化守成主義思潮，及其影響互動下的小說創作。書稿多維度、多層面地揭示了文化守成思潮的產生背景、實質、意義生成與價值特征，并且重點論析了該時期小說的文化守成價值取向：對本土傳統的堅守，對工具理性現代性的反思，對鄉土田園的緬懷與回望，對信仰與道德的守護，對生態和諧的呼喚等，特別是論析了這些取向在新時期小說創作中的不同體現和表達，對其中的一些核心問題也進行系統研究，揭示出該價值取向的精神內涵及其對現代文化所作出的反應；此外，本書還對持此價值傾向的小說在藝術風格上的共同特征，以及它們在思想理念和創作表達上的潛存誤區進行了深入探討。論述時有新見，且角度新穎，學術價值明顯，在國內相同或相似的研究領域具有領先水平。

·21萬字

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永恒的紀念：紀念江希明教授誕辰100周年暨緬懷前輩師恩文集

本文集收錄了浙江大學生物系和原杭州大學生物系的老教師及校友們所撰寫的回憶文章，記錄浙江大學生物系發展的一小段相關歷史(1952-1998)，簡要地回顧了由竺可楨校長與貝時璋先生等老一輩教育家、科學家所倡導的浙江大學生物系的治學、辦學理念與“求是精神”。通過貝時璋先生的兩位學生:浙江師范學院生物系主仼江希明教授與原杭州大學生物系主任陳士怡教授,以及眾多浙江大學校友的努力,在不同時期得以繼續傳承和發揚。

·20.3萬字

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夏衍的生活和文學道路

陳堅（1937－），江蘇南通人。中共黨員。1956年考入杭州大學中文系，畢業后留校任教，從事中國現代文學教學與研究工作。1990年被評為教授，1999-2002年間擔任浙江大學中文系主任。系中國作家協會會員、中國現代文學研究會理事、中國話劇文學學會常務理事，并曾任浙江省文學學會會長。從1991年起享受國務院特殊津貼。陳先生的學科主攻方向是現代戲劇研究和夏衍研究，其對中國現代戲劇“田漢—曹禺—夏衍”三個發展階段的闡述產生了很大的影響。曾主編《夏衍全集》。《陳堅文存》為陳堅輯選一生優秀論著共8種，此為第一種。

·25.9萬字

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海峽情思：經典散文嚴選集（共3冊）

本套書共3冊，分別為《四十年半人馬》《為了下一次的重逢》《永遠的迷離記憶》。《四十年半人馬》：本書收錄了作者自1970年以來創作的部分散文作品，作者所思所感，或為鄉情鄉戀、思鄉憶舊、親情戀情，或對大自然的贊美，對生活的審視、對生命的感悟，反映了作者40年散文創作從青澀少年的激情澎拜，經創作中的意識轉折，再到自我散文風格確立的創作軌跡，寫作風格獨樹一幟，既有陽剛之氣，且有溫情如玉，恰如臺灣當代文學評論家張瑞芬所言：“雄渾又憂郁，陽剛卻唯美，結合了陰柔本體與對粗獷的向幕，如希臘神話中集陰陽二體于一身的半人馬。”《為了下一次的重逢》：義芝系臺灣知名作家。本書是作者在大陸首次出版的自選散文集。陳義芝的散文內蘊豐富，文字溫暖而雅致，筆端所及，或至情至性的思鄉情愁，或世事無常的生命領悟，或血脈根緣的情感共相，無不透著歲月滄桑的人生體認。《永遠的迷離記憶》：本書為廖玉蕙的自選集，收錄作者多年來創作和發表的散文近30篇。廖玉蕙是臺灣散文創作中有代表性的女性作家，崛起于20世紀80年代的臺灣文壇，其創作題材多來自家庭生活、師生互動與社會觀察，傳達情感清新溫潤，語言詼諧、嘲諷，作品充滿溫情、親情、鄉情，以及女性作家特有的柔情，從平常的事件里追尋常人不易見到的社會另一面，筆調幽默，風格樸實，頗受讀者喜愛。

·29.5萬字

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千秋人物

本書精選梁衡最新人物散文50篇，包括對毛澤東、周恩來、彭德懷、張聞天、瞿秋白、方志敏、鄧小平、諸葛亮、陶淵明、韓愈、范仲淹、文天祥、柳永、李清照、林則徐、王洛賓、季羨林、趙樸初、吳文季等名人的評點、感悟和思考。梁衡先生為我們講述了許多不為人知的歷史、加上他獨到犀利的點評，行文如流水，文字優美，摒棄其他歷史書的枯燥乏味，無論是史學專業還是非史學專業皆可拿來一讀，老少咸宜，讓人受益匪淺。該書采以圖配文的編排增加了文本的美感和輕閱讀感。

·24.7萬字

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蔡瀾雅趣人生系列（全3冊）

我也知道優哉游哉的樂趣，但是一面作樂，一面賺錢，滿足感更勝一籌。

·24.4萬字

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東昌草木記

《東昌草木記》是《東鄉草木記》一書的姊妹篇，以東昌（今聊城）及其周邊地區花草樹木為寫作對象，內容包括野草、野蔬、樹木、花卉和作物等，是一部研究自己鄉土植物的博物學著作。本書融入作者的生活經歷和相應草木的文化元素，飽蘸作者情感，圖文并茂，既有作者獨到的觀點，又有資料價值。

·23.3萬字

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中國當代文學思潮十五講

播種者系列一種。本書立足于作家主體的精神建構，從文學思潮的層面上，系統地梳理了中國當代文學發展的主要精神脈絡，深入淺出地剖析了各種文學思潮形成的緣由、過程、特點、意義和局限，展示了中國當代文學發展的內在邏輯結構及其變化緣由。本書廣泛吸收了中外學者的最新學術成果，具有較為開闊的學術視野和豐富的資料信息，是對中國當代文學史的重要補充。