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鄉(xiāng)村行走

一個行走在豫西鄉(xiāng)村田野上的思想者，他的前面是碧綠的莊稼，當然也有荒蕪的雜草；近處有潺潺的流水，當然也有滾滾的塵土；有鳥語花香的怡人，也有聒噪喧囂的煩心；有民俗風情畫的安詳，也有輕薄世情風的丑陋；有夜不能寐的無盡思索，也有著眼未來的美好憧憬……在家鄉(xiāng)的土地上，他在不停地行走，不停地觀察，不停地思索。

·22.1萬字

金庸創(chuàng)作歷程研究

本書是作者在其博士論文的基礎上擴充而成，作者認為金庸研究長期以來處于低潮，究其因，一是缺乏對作家的研究，尤其缺乏將金庸的報人身份和武俠小說作家身份結(jié)合起來的研究。二是缺乏對金庸小說創(chuàng)作過程中發(fā)展變化的研究。本書將努力將金庸的報人身份與武俠小說作家身份結(jié)合起來，深入研究金庸小說創(chuàng)作過程中人物塑造、思想內(nèi)容的變化，揭示其由寫俠客故事到逐漸融入人生經(jīng)驗、加入現(xiàn)實感受，最終塑造文化典型的努力。書稿內(nèi)容扎實，結(jié)構(gòu)合理，對相關領域的讀者有一定的參考價值。

·20.6萬字

流濤散文集

精選流濤散文一百多篇。好多年前的一個夏天，和朋友在一個叫太陽谷的酒店喝酒，正喝到興頭上，頭頂?shù)奶旎ò搴鋈坏粝乱粔K，差點砸到人。還沒來得及發(fā)火，一個身村高大光著頭的人就笑哈哈來了，趕緊給換了包間，端酒陪不是。他就是老板劉濤，一個愛好文學的經(jīng)歷復雜的有故事的人。

·23.7萬字

趙大年卷

古人講究惜墨如金，大概與刀刻竹簡之費力有關。埃及的羊皮書，朝鮮的陶片書，我國的鐘鼎銘文，肯定都是短文章。本書收集了作者的151篇小散文、小隨筆。小，就是短小，每篇五六百字。一篇一頁，每篇配一頁插圖，文圖并茂，更好看。古人講究惜墨如金，大概與刀刻竹簡之費力有關。埃及的羊皮書，朝鮮的陶片書，我國的鐘鼎銘文，肯定都是短文章。一個故事、一點醒悟、一篇文字、一幅圖畫，互相映襯，蘊涵了生活多彩的色調(diào)與悠長的滋味。

·24.4萬字

虛實掩映之間

《虛實掩映之間》是《中國美學范疇叢書》中的一種。本書探討“虛實”范疇，述其流變，析其意蘊，較為全面深入地展示了這一范疇的演進和內(nèi)涵。全書既對“虛實”之辨作宏觀評述，亦分門別類地闡說“虛實”在各種藝術形式及理論批評中的體現(xiàn)及意義。全書層層推論，邏輯清晰，可讀性很強。

·20.4萬字

溫文載道

文以載道，溫文爾雅。文只是載體，道才是根本。正所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”?！拔囊暂d道”不但成就了詩文的千古絕唱，也成就了詩文豐富的內(nèi)涵。《溫文載道》以溫家寶總理在歷次講話、演講、答記者問時引用的詩文名句為標題，一則名句便是一篇獨立章節(jié)，依靠文學鑒賞的形式從詩文的創(chuàng)作背景、溫總理引用的時間及社會背景等多方面對文本加以解讀。在優(yōu)美雋永的古詩文中，讀者可感受我國傳統(tǒng)文化的魅力，體會到東方古國傳統(tǒng)文化的智性閃光，并能深刻領略到一位大國總理的儒雅風采。

·27.6萬字

山神的箭堆

本書是作家雪漠“一帶一路”文化游系列的第二部，繼《匈奴的子孫》考察河西走廊一帶之后，路線向南，集中對甘南藏區(qū)及周邊文化進行田野調(diào)查和歷史勾陳。全書分為“大地的記憶”“當下的腳步”上下兩篇，以圖文并茂的文化筆記的形式，書寫來自田野的歷史記憶，感受地方文化的滾燙溫度，見證了土地的苦樂、泥土的酸辛、文化的復雜、時代的變動，定格了一個變化的西部、變化的中國。

·20.8萬字

地之子

“地之子”，1930年代李廣田以之作為詩題；前于他，1920年代，臺靜農(nóng)已以此題名他的小說集?！暗刂印睉獙傥逅男挛膶W作者創(chuàng)造的表達式。中國現(xiàn)代史上的知識分子，往往自覺其有承繼自“土地”的精神血脈，“大地之歌”更是近代以來中國知識分子的習慣性吟唱。亦如古代詩人托言田父野老，新詩人在讓他們的農(nóng)民人物傾訴大地之愛時，往往忘記了那份愛原是他們本人的。赫爾曼。黑塞在他著名的小說《納爾齊斯與歌爾德蒙》中稱藝術家、詩人為“母性的人”，此種人以大地為故鄉(xiāng)，酣眠于母親的懷抱，是由于他們富于愛和感受能力。協(xié)和廣場“對出租汽車司機說來不是審美對象，田野對農(nóng)夫也不是審美對象”①，這卻又不只受制于愛和感受能力，更因為賴土地為生的農(nóng)夫不可能對田野持“非功利”的審美態(tài)度。因而不無諷刺意味的是，近代知識分子由于擺脫了與“田野”的基本生存聯(lián)系，脫出了農(nóng)夫式的與自然的原始統(tǒng)一，才便于自命為地之子。朱曉平在他的小說里說，知識分子向天，農(nóng)民向地?；蛟S只有“向天”者才擁有一塊與農(nóng)民的土地不同的“大地”，賴有超越基本生存關系的對大地的凝視，也才會有知識分子的鄉(xiāng)村感知和鄉(xiāng)村文化思考。在中國這個泱泱農(nóng)業(yè)大國中，廣大知識分子與鄉(xiāng)村，農(nóng)民有千絲萬縷的聯(lián)系，他們對鄉(xiāng)土，大地有著深廣的文化感情。本書通過對大量中國現(xiàn)當代文學作品的分析、研究，探尋知識分子對土地，農(nóng)民的文化感情及精神聯(lián)系，揭示了作家與鄉(xiāng)村、農(nóng)民之間的文化關系及其文學表達方式。對"知青文學"設有專章介紹、論述，也是此書的一個亮點。

·25.9萬字

眷戀

散文集《眷戀》，是永海同志散文創(chuàng)作的又一個里程碑。文學，讓我們心有琴弦，好好讀一本書，好好寫一些文字，好好滋養(yǎng)心靈和人生?！毒鞈佟防锏倪@些散文，明顯比他前一時期的作品有了長足的進步，充滿溫暖情懷、陽光色調(diào)，反映出當代人面對現(xiàn)實、在激烈的生存競爭中開拓未來新生活的心態(tài)。從選題角度，從整體構(gòu)思，從思想挖掘，從意境追求，從語言處理……

·21.1萬字

棗樹里的陽光

該書是著名軍旅作家徐貴祥的一部散文集。收錄作者不同時期的散文多篇。有《讓孩子像孩子那樣歡笑》《棗樹里的陽光》《讓藝術的光芒照亮歷史》《窮人樹》等。該散文集記錄作者親身經(jīng)歷中的所思所感，活靈活現(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前，感情真摯動人，文筆流暢，是一部不可多得的散文作品。

·25.6萬字

騎行，尋找另一個自己

騎行，一場回歸初心的復辟之旅。人，行在路上，重要的不是工具和目的，而是尋找那個在城市森林中迷失的自己。在騎行中，一個人的思想、格局、境界能夠得到最全面的提升。所謂急中生智，關鍵就在于我們安靜時，對問題有突破性的思考。幽默成趣，最重要的是平時對知識的全面積累。面對一次不可能的騎行呢？我們需要準備些什么？需要具備哪些不可或缺的東西？從無到有的創(chuàng)造，這是一個怎樣的過程？這一刻，自行車不僅僅是騎行工具，更是一個平臺，是探索外界的得力助手。

·20.1萬字

讀書是最美好的事

本書是一本讀書隨筆集。無論時代如何變遷，讀書始終是人的一種精神享受。本書結(jié)合作者的閱讀與寫作經(jīng)歷，圍繞“為什么讀書”“讀什么書”“怎么讀書”等一系列問題進行深入探討，抒發(fā)讀寫感悟，闡釋閱讀思考，并向讀者展示了許多名家的閱讀與創(chuàng)作故事，分享了他們的閱讀理念與方法，對讀者有極大的啟示與借鑒意義。

·22.4萬字

中國尋路者

《中國尋路者》是解放日報特聘首席記者、高級編輯高淵的人物特寫選集。在本選集中，作者對那些在中國當代發(fā)展模式上貢獻過力量的重要人物，那些改革的探路者，進行了細致地刻畫。包括：邵寧、王新奎、周其仁、陳佳洱等15人，和“WTO談判者”“東京審判中方三杰”兩個人物群體。這些人物的人生，既是自我實現(xiàn)的過程，也是中國前進道路上的一個側(cè)影。作者通過溫糯和軟的訪談書寫，將受訪者跌宕起伏的人生故事與國家命運串聯(lián)起來，閑話中國70年發(fā)展史。在思想的碰撞中擦出火花，為新中國70年巨變留下珍貴實錄。

·22.5萬字

徐志摩散文全集：生命的報酬

作為一個唯美主義的詩人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的獨特韻味。他善于運用多種修辭技巧來宣泄情感，營造意境，增強散文的藝術表現(xiàn)力。本書收錄了徐志摩寫的散文作品，包括《印度洋上的秋思》《泰山日出》《濟慈的夜鶯歌》《保持我靈魂的自由》《盧梭與幼稚教育》等，既注重審美欣賞，也顧及歷史文獻價值，有助于文學愛好者的鑒賞和研究者尋根溯源。

·21.2萬字

國家的投影

本書作品的體例為散文隨筆。字里行間跳動著青春之火，閃爍著軍人應有的風骨與神韻。

·26.1萬字

六朝聲律與唐詩體格

六朝隋唐是中國古典詩歌聲律形成和發(fā)展的重要時期，本書將詩律考察與史實考證相結(jié)合，首先對永明聲律說形成過程中的一些理論問題，進行了細致考辨，糾正了學界的一些偏誤，又集中考察了五言詩單句律化的重要階段--大同句律的產(chǎn)生背景及五言詩單句韻律結(jié)構(gòu)的變化軌跡。其次，本書在唐詩體式的溯源和辨析方面，也頗多創(chuàng)獲。如從詩歌藝術風貌和格律特征兩方面闡釋了唐代“;齊梁體”詩的內(nèi)涵，從體格律等方面比較了唐代“齊梁體”與齊梁“永明體”之異同；探討了唐代詩體觀念的變化與政治風氣遷移之關系；以日藏舊抄本《白氏文集》為中心，辨析了唐代“古體詩”“古調(diào)詩”“新樂府”“格詩”等詩體概念。本書是作者所承擔的國家社會科學基金項目“中國古代詩歌聲律數(shù)據(jù)庫的建立及中近古時期詩歌律化過程研究”（批準號：04BZW022，已結(jié)項，鑒定等級：優(yōu)秀）和教育部社科基金項目“唐詩體格律問題研究”（批準號：13YJA751010，在研）的研究成果，體現(xiàn)了目前六朝聲律和唐代詩體研究的新突破。

·22萬字

行走新安江·徽之味

本書是一部徽州游記，以作者行走于新安江畔歷程為線索，記錄了真實的徽州，尤其收錄了近200幅徽州1949年以前的珍貴老照片，當時的情與景、人與事，在作者筆下栩栩如生、躍然紙上，是一本極具史料價值和人文價值的好書。

·23.6萬字

一曲微茫：充和宗和談藝錄

張家十姐弟中，充和與大弟宗和最親，不僅因為他們年齡只相差一歲，更由于二人對詩詞、昆曲、書法等的共同愛好。1949年，時局動蕩中，充和隨丈夫傅漢思移居美國，宗和則留在黔地任教，從此路遠山遙，天各一方，不復相見。唯音書不絕，穿越重洋，互問短長。從1949年4月15日充和赴美后收到第一封信，到1976年12月8日宗和去世前發(fā)出最后一封信，近三十年時光輾轉(zhuǎn)紙上。內(nèi)容由養(yǎng)花種草、衣食住行、曲人故舊談到詩詞書畫、文學歷史……拋去浮華與造作，字字情真意切，筆筆簡單有味。三百余封書信，三十多萬字，小字蠻箋，既是張家如水斯文和姐弟情誼的見證，也是特殊年月里，個人命運為時代裹挾的縮影。

·30.7萬字

密涅瓦火柴盒（翁貝托·?？谱髌废盗校?/h4>

135篇幽默隨筆，跨越10年的犀利調(diào)侃。本書是埃科的隨筆集，作者從自己在《快報》周刊上開設的“密涅瓦火柴盒”專欄中選取了一百四十篇隨筆結(jié)集而成，分為八個部分，寫法天馬行空，內(nèi)容包羅萬象，從時事政治到文學藝術、從環(huán)境保護到新興科技，筆調(diào)輕松幽默，極盡調(diào)侃諷刺之能事。書名源自一種裝有“密涅瓦”牌火柴的紙質(zhì)小盒，作者習慣在盒子的封皮背面記錄短小的隨筆或一閃而過的靈感。每篇文章篇幅在兩千字左右，短小精悍，配以諸如“注意：本文純屬一派胡言”、“知識分子的首要任務：在無能為力時閉嘴”、“八卦曾是嚴肅的”等抓人眼球的標題，作者展現(xiàn)了敏銳的洞察力和獨特的見解，以冷靜、犀利的筆觸，從全新的角度來解讀這個充滿了矛盾和不安的世界，讓人捧腹之余，也引發(fā)思考。

·24.8萬字

求劍：年紀·閱讀·書寫

“刻舟求劍。只是船身的一道又一道愚人刻痕，我們想用它來找掉落時間大河里的某物。”《求劍》是作家唐諾全新散文作品，23篇關于“年紀、閱讀、書寫”的重磅思辯。逐漸步入暮年的唐諾把年紀這個視角加進每天的閱讀和書寫中，變?yōu)樽x和寫的新視角、新元素。逐年增長的年紀，迫使書寫者時刻面對日益年輕的世界，最大好處是，書籍也跟著年輕起來，由此閱讀和書寫產(chǎn)生了一種從容跟得上的轉(zhuǎn)動，得以一步步揭露，深入作者希冀抵達之處。唐諾用“年紀”這一獨特視角，以其獨特的文風和抵達思維盡頭的思索，帶我們進入伍爾夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博爾赫斯、卡爾維諾、赫爾岑、康德、張愛玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、鐘曉陽、侯孝賢、有吉弘行等人的世界，從閱讀書寫到影視綜藝，辨識出那些比文字和影像更稠密更切己的東西，重新打開我們的視野。在創(chuàng)作、書寫的世界，有這樣一個接近于通則的趨向，一個真的夠好，尤其肯于持續(xù)盯住世界、盯住人的創(chuàng)作者，隨著年紀和他認知的進展、隨著時間作用于他身體的種種奇妙熟成，總會緩緩走向真實世界。

·24.4萬字