小飞鸟怎么画

《浮生六記》是清朝文學(xué)家沈復(fù)所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內(nèi)容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質(zhì)樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優(yōu)雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。該書的特點(diǎn)在于真純率真，獨(dú)抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。

·3.9萬字

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陶庵夢憶

《陶庵夢憶》共八卷，凡一百二十三篇。寄托了作者對已亡故國和已逝歲月的深深眷戀。行文兼公安、竟陵兩派之長，抒寫真性情，流傳甚廣，曾對現(xiàn)代散文產(chǎn)生過積極影響。書中還記錄了一些市民生活和曲藝的資料。

·3.9萬字

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世說新語誦讀本（插圖版）

南朝宋劉義慶編著的《世說新語》分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36個(gè)門類，有1100多則小故事，主要記述東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事。《世說新語誦讀本》（插圖版）是“中華經(jīng)典誦讀工程配套讀本”之一，專為4—12歲的少年兒童編寫，我們依據(jù)權(quán)威版本精選《世說新語》，并附有拼音，對難字、難詞、難句做了精煉、準(zhǔn)確、易懂的注釋，同時(shí)，配有大量與文字密切關(guān)聯(lián)的圖片，讓讀者在愉悅的審美中品味經(jīng)典的魅力。

·3.6萬字

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東京夢華錄

《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年（公元1127年）。想了解宋代市民生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展情況的讀者，本書絕對值得一讀。該著作追述北宋都城東京開封府城市風(fēng)俗人情，所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（公元1102年-1125年）年間北宋都城東京開封的情況，描繪了這一歷史時(shí)期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)文化的一部重要的歷史文獻(xiàn)古籍。《東京夢華錄》所記述的，從都城的范圍到皇宮建筑，從官署的處所到城內(nèi)的街坊，從飲食起居到歲時(shí)節(jié)令，從歌舞曲藝到婚喪習(xí)俗，幾乎無所不包。不僅可以了解當(dāng)時(shí)的民風(fēng)時(shí)尚，同時(shí)也能感受到宋代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和繁榮的城市生活。《東京夢華錄》一書對徽宗政和、宣和年間汴京的漢族城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和文化生活都有翔實(shí)的記載和詳盡的論述，為后人留下了探索那個(gè)時(shí)代汴京城里各個(gè)階層居民生活面貌的大量寶貴資料。自從它于南宋初年在臨安刊行以來，一直為人們所重視。封建社會(huì)里的文人墨客，在談到北宋晚期東京掌故時(shí)，莫不首引此書。由于其所反映的內(nèi)容具有很高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化史的價(jià)值，該書在近代，尤其引起了中外許多從事各種專史研究的學(xué)者專家們的高度重視，他們對此書交相征引利用。人們往往把本書與《清明上河圖》視同姐妹之作，二者對于考察研究北宋城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的工作都具有重要的意義。《東京夢華錄》開創(chuàng)了以筆記描述漢族城市風(fēng)土人情、掌故名物的新體裁，為以后反映南宋都城臨安的同類著作《都城紀(jì)勝》、《夢粱錄》、《武林舊事》、《如夢錄》、《續(xù)東京夢華錄》等書所沿用。

·3.6萬字

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幽夢影

《幽夢影》是一部喚醒審美力的品味之書。全書共收錄219則語錄體隨筆，每則附有作者友人精彩點(diǎn)評。山水園林、四時(shí)風(fēng)物、詩詞歌賦、書畫器玩……世間閑趣風(fēng)雅，為人處世智慧，無不包羅其中，句句經(jīng)典，短小精悍，耐人尋味。翻開本書，發(fā)現(xiàn)生活意趣，全面提升感知力與審美力。

·3.5萬字

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隨園食單

《隨園食單》系清代詩人、散文家袁枚創(chuàng)作的文言隨筆集。全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、水族無鱗單、雜素菜單、小菜單、點(diǎn)心單、飯粥單和茶酒單，共十四單，外加一序。其作詳細(xì)記述了清代流行的三百二十余種南北菜肴、飯點(diǎn)和名茶美酒，對菜點(diǎn)的選料、加工、切配、烹調(diào)以及菜點(diǎn)的色、香、味、形、器都做了極其精辟的論述，被海內(nèi)外美食家稱為中國歷史上的“食經(jīng)”。

·3.5萬字

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增廣賢文

《中華經(jīng)典誦讀:增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》，書名最早見于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。此書以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無所不含。但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。

·3.1萬字

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長物志

《長物志》中國重要的造園文獻(xiàn)之一。共包含十二卷，其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等卷與造園理論及技術(shù)有較密切的關(guān)系。尤以水石一卷，備述園林中廣池、小池、瀑布的設(shè)計(jì)，以及靈璧石、英石、太湖石、昆山石登的選用；提出水與石相結(jié)合的論點(diǎn)，有獨(dú)到之處。由此可見，《長物志》一書中講解到的諸多內(nèi)容，展示了晚明文人高雅的生活和審美趣味。

·2.8萬字

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幽夢影

《幽夢影》是一部隨筆體格言小品文集。全書共收錄了212條對人生的感悟和對自然的欣賞，同時(shí)每則隨筆之后都附有作者友人的精煉評論。其內(nèi)容精彩豐富，詩詞歌賦、琴棋書畫、山川園林、四季風(fēng)物、花草蟲魚……生活中的風(fēng)雅趣物、人生的處世之道，均包含在內(nèi)。語言雅致清新，文筆精煉暢達(dá)，展現(xiàn)了作者的閑情雅致。

·2.7萬字

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秋燈瑣憶

《秋燈瑣憶》是錢塘文人蔣坦通過回憶而作的一部詩意散文集，記述了其與妻子關(guān)锳的日常生活，充滿了才氣、雅致與情趣。全書敘事生動(dòng)自然，文辭風(fēng)雅清麗，感情真摯，動(dòng)人心弦。

·2.2萬字

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圍爐夜話

《圍爐夜話》是一部勸世之書。此書文辭淺近明晰，言語言簡意賅，情真意切，如同一德高望重的長者和一群后輩圍著火爐，娓娓而談，品味人生，意境深遠(yuǎn)，頗有啟發(fā)性。全書分為221則，以隨筆的形式闡發(fā)了安身立命的主旨，涉及到人生的諸多方面，如修身養(yǎng)性、為人處事、持身立業(yè)、讀書立志、安貧樂道、濟(jì)世助人、持家教子、忠孝節(jié)義、為官執(zhí)政等，以“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生價(jià)值的深刻內(nèi)涵。

·2.1萬字

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小眾文藝古書：吳船錄

《吳船錄》是南宋文學(xué)家范成大所寫的游記。題名取杜甫詩《絕四句首》“門泊東吳萬里船”句意。對古代游記感興趣的讀者，本書不可不讀。宋孝宗淳熙四年（1177年），作者自四川制置使召還，五月由成都起程，取水路東下，于十月抵臨安（今浙江杭州），隨日記所閱歷，著為此書。書中對沿途名勝古跡如青城山、都江堰、峨眉山、樂山大佛、長江三峽、洞庭湖、赤壁、黃州、廬山等記載尤詳，且時(shí)有考證。

·2.1萬字

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菜根譚

《菜根譚》，又名《處世修養(yǎng)篇》，“處世三大奇書”之一，糅合儒、釋、道精神內(nèi)涵，總結(jié)前人生活經(jīng)驗(yàn)，傳授修身、處世、待人、接物等方方面面的哲學(xué)智慧，為你解答生命中的種種困惑與疑難：受了委屈怎么辦？結(jié)交朋友應(yīng)把握哪些分寸？家庭產(chǎn)生矛盾如何調(diào)解？怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？人生隘口，怎么做出明智的選擇？

·2.1萬字

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婦人集

《婦人集》是清代文學(xué)家陳維崧編著的一部作品集，主要收錄了清初以來女子的軼事和詩作。書中不僅記載了諸多才色兼?zhèn)涞呐拥腻\繡才思和高潔品行，如李香君拒絕田仰及阮大鋮的故事，還描繪了明末清初著名女子的顛沛流離，寄托了清初遺民的故國之思。此外，書中也包含了一些表現(xiàn)家國之痛的作品，反映了明清鼎革之際的社會(huì)背景。整體而言，《婦人集》是研究清代女性文學(xué)和文化的重要參考資料。

·2萬字

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經(jīng)典名著叢書：菜根譚

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，融合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。從結(jié)構(gòu)上《菜根譚》文辭優(yōu)美，對仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。

·1.9萬字

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小眾文藝古書：荊楚歲時(shí)記

《荊楚歲時(shí)記》是記錄中國古代楚地（以江漢為中心的地區(qū)）歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的筆記體散文著作。全書記載了自元旦至除夕的24節(jié)令和時(shí)俗。如荊楚地區(qū)的農(nóng)事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習(xí)慣和民間故事。本書用生動(dòng)的語言，說明了各種風(fēng)俗的來源，偶爾也記載北方的節(jié)令時(shí)俗。《荊楚歲時(shí)記》涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術(shù)以及樂舞等。這些民俗、民間工藝美術(shù)傳自遠(yuǎn)古，延續(xù)后世。其中如門神、彩蛋畫、土牛、木版年畫等民間工藝美術(shù)，至今仍在城鄉(xiāng)流傳。書中用生動(dòng)的語言敘述了吃喝玩樂敬神虐鬼，習(xí)俗流傳眾生相，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字繪成民俗長卷，在今天讀來仍讓人倍感親切。本書記載了楚地20多個(gè)歲時(shí)、節(jié)令和風(fēng)物故事，時(shí)間跨度從元日到除夕，正好是一年。作者文采風(fēng)流，書中各種史料、詩文、傳說旁征博引，可讀性極強(qiáng)。

·1.9萬字

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了凡四訓(xùn)

《了凡四訓(xùn)》是明代思想家明代袁了凡結(jié)合自己親身的經(jīng)歷和畢生學(xué)問與修養(yǎng)，為了教育自己的子孫而作的家訓(xùn)。闡明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握，行善則積福，作惡則招禍，從而鼓勵(lì)兒子向善立身，慎獨(dú)立品，自求多福，遠(yuǎn)避禍殃。該書由四部分組成，分別是“立命之分”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”。四篇文章各自獨(dú)立成文，而義理又一以貫之。雖然文章篇幅短小，但是寓理內(nèi)涵深刻，盡現(xiàn)真善美中華文化。所以數(shù)百年來歷久不衰，為各界人士欣然傳誦。時(shí)至今日，仍然是膾炙人口、滋育身心的杰作。

·1.7萬字

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小眾文藝古書：佛國記

《佛國記》又名《法顯傳》《歷游天竺記》、《昔道人法顯從長安行西至天竺傳》、《釋法顯行傳》、《歷游天竺記傳》等，是東晉法顯撰游記，成于義熙十二年（416）。這部書是研究中國與印度、巴基斯坦等國的交通和歷史的重要史料。伴隨佛教而來的西域、印度文化，在語言、藝術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)等許多方面，對我國文化產(chǎn)生了積極影響。中國與印度、波斯等國的海上貿(mào)易，早在東漢時(shí)期已經(jīng)開始，而史書上卻沒有關(guān)于海風(fēng)和航船的具體記述。《佛國記》對信風(fēng)和航船的詳細(xì)描述和系統(tǒng)記載，成為中國最早的記錄。《佛國記》記述作者公元399至413年的旅行經(jīng)歷，體裁是一部典型的游記，也屬佛教地志類著作。書中記述的地域甚廣闊，對所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等都有所述及，是中國和印度間陸、海交通的最早記述，是中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的首部完整的旅行記，在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位。

·1.7萬字

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佛國記（文藝青年必讀的小眾古籍）

《佛國記》是東晉高僧法顯撰寫的紀(jì)實(shí)性游記，又名《法顯傳》等。該書全面記述了法顯從長安出發(fā)，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度求法的經(jīng)歷，歷時(shí)15年，游歷30余國。書中詳細(xì)描述了所經(jīng)地區(qū)的地理、交通、宗教、文化、風(fēng)俗、物產(chǎn)等情況，是研究五世紀(jì)初年中亞、南亞及東南亞地區(qū)歷史、地理、宗教、文化的重要史料。同時(shí)，它也展現(xiàn)了法顯大師不畏艱難、求法若渴的精神風(fēng)貌，是中國乃至世界上最古老的游記之一，具有極高的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

·1.7萬字

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菜根譚

翻開讀客版《菜根譚》，掌握能人賢士管理智慧！《菜根譚》秉承道家文化以道為本，糅合中庸之道、無為思想和出世思想，結(jié)合作者自身體驗(yàn)，形成了一套出世入世的法則。以武進(jìn)淘湘1927年序刻《還初道人著書二種》之一《菜根譚》課本為底本，參校明萬歷時(shí)期雅尚齋刊本《遵生七箋》附《菜根譚》。與《圍爐夜話》《小窗幽記》并稱為中國名士處世三大奇書！生僻字詞注釋，掃清閱讀障礙！企業(yè)管理的專著可以不讀，但《菜根譚》不可不讀。——稻盛和夫（日本實(shí)業(yè)家）

·1.5萬字

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