
經典小品美文:浮生六記(二)
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書友吧第1章 原文 浪游記快
余游幕三十年來,天下所未到者,蜀中、黔中與滇南耳。惜乎輪蹄征逐,處處隨人,山水怡情,云煙過眼,不過領略其大概,不能探僻尋幽也。余凡事喜獨出己見,不屑隨人是非,即論詩品畫,莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺其佳者,有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
余年十五時,吾父稼夫公館于山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者,杭之宿儒也,趙明府延教其子,吾父命余亦拜投門下。暇日出游,得至吼山。離城約十余里,不通陸路。近山見一石洞,上有片石,橫裂欲墮,即從其下蕩舟入。豁然空其中,四面皆峭壁,俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽,對面石壁有“觀魚躍”三字。水深不測,相傳有巨鱗潛伏。余投餌試之,僅見不盈尺者出而唼食焉。閣后有道通旱園,拳石亂矗,有橫闊如掌者,有柱石平其頂而上加大石者,鑿痕猶在,一無可取。游覽既畢,宴于水閣,命從者放爆竹,轟然一響,萬山齊應,如聞霹靂聲。此幼時快游之始。惜乎蘭亭、禹陵未能一到,至今以為憾。
至山陰之明年,先生以親老不遠游,設帳于家。余遂從至杭,西湖之勝,因得暢游。結構之妙,予以龍井為最,小有天園次之。石取天竺之飛來峰,城隍山之瑞石古洞。水取玉泉,以水清多魚,有活潑趣也。大約至不堪者,葛嶺之瑪瑙寺。其余湖心亭、六一泉諸景,各有妙處,不能盡述,然皆不脫脂粉氣,反不如小靜室之幽僻,雅近天然。
蘇小墓在西泠橋側,土人指示,初僅半丘黃土而已。乾隆庚子圣駕南巡,曾一詢及。甲辰春,復舉南巡盛典,則蘇小墓已石筑其墳,作八角形,上立一碑,大書曰:“錢塘蘇小小之墓”。從此吊古騷人,不須徘徊探訪矣!余思古來烈魄忠魂堙沒不傳者,固不可勝數,即傳而不久者亦不為少。小小一名妓耳,自南齊至今,盡人而知之,此殆靈氣所鐘,為湖山點綴耶?
橋北數武,有崇文書院,余曾與同學趙緝之投考其中。時值長夏,起極早,出錢塘門,過昭慶寺,上斷橋,坐石闌上。旭日將升,朝霞映于柳外,盡態極妍。白蓮香里,清風徐來,令人心骨皆清。步至書院,題猶未出也。午后繳卷,偕緝之納涼于紫云洞,大可容數十人,石竅上透日光。有人設短幾矮凳,賣酒于此,解衣小酌,嘗鹿脯甚妙,佐以鮮菱雪藕,微酣出洞。緝之曰:“上有朝陽臺,頗高曠,盍往一游?”余亦興發,奮勇登其巔,覺西湖如鏡,杭城如丸,錢塘江如帶,極目可數百里。此生平第一大觀也。坐良久,陽烏將落,相攜下山,南屏晚鐘動矣。韜光、云棲路遠未到,其紅門局之梅花、姑姑廟之鐵樹,不過爾爾。紫陽洞予以為必可觀,而訪尋得之,洞口僅容一指,涓涓流水而已。相傳中有洞天,恨不能抉門而入。
清明日,先生春祭掃墓,挈余同游。墓在東岳,是鄉多竹,墳丁掘未出土之毛筍,形如梨而尖,作羹供客。余甘之,盡其兩碗。先生曰:“噫!是雖味美而克心血,宜多食肉以解之?!庇嗨夭回澩篱T之嚼[1],至是飯量且因筍而減。歸途覺煩躁,唇舌幾裂。過石屋洞,不甚可觀。水樂洞峭壁多藤蘿,入洞如斗室,有泉流甚急,其聲瑯瑯。池廣僅三尺,深五寸許,不溢亦不竭。余俯流就飲,煩躁頓解。洞外二小亭,坐其中可聽泉聲。衲子請觀萬年缸,缸在香積廚,形甚巨,以竹引泉灌其內,聽其滿溢,年久結苔厚尺許,冬日不冰,故不損也。
辛丑秋八月,吾父病瘧返里。寒索火,熱索冰,余諫不聽,竟轉傷寒,病勢日重。余侍奉湯藥,晝夜不交睫者幾一月。吾婦蕓娘亦大病,懨懨在床。心境惡劣,莫可名狀。吾父呼余囑之曰:“我病恐不起,汝守數本書,終非糊口計,我托汝于盟弟蔣思齋,仍繼吾業可耳?!痹饺账箭S來,即于榻前命拜為師。未幾,得名醫徐觀蓮先生診治,父病漸痊,蕓亦得徐力起床。而余則從此習幕矣。此非快事,何記于此?曰:此拋書浪游之始,故記之。
思齋先生名襄。是年冬,即相隨習幕于奉賢官舍。有同習幕者,顧姓名金鑒,字鴻干,號紫霞,亦蘇州人也,為人慷慨剛毅,直諒不阿,長余一歲,呼之為兄。鴻干即毅然呼余為弟,傾心相交。此余第一知己交也,惜以二十二歲卒,余即落落寡交。今年且四十有六矣,茫茫滄海,不知此生再遇知己如鴻干者否?
憶與鴻干訂交,襟懷高曠,時興山居之想。重九日,余與鴻干俱在蘇,有前輩王小俠與吾父稼夫公喚女伶演劇,宴客吾家。余患其擾,先一日約鴻干赴寒山登高,借訪他日結廬之地。蕓為整理小酒榼[2]。
越日天將曉,鴻干已登門相邀。遂攜榼出胥門,入面肆,各飽食。渡胥江,步至橫塘棗市橋,雇一葉扁舟到山,日猶未午。舟子頗循良,令其糴米煮飯。余兩人上岸,先至中峰寺。寺在支硎[3]古剎之南,循道而上,寺藏深樹,山門寂靜,地僻僧閑,見余兩人不衫不履,不甚接待。余等志不在此,未深入。歸舟,飯已熟。飯畢,舟子攜榼相隨,囑其子守船。由寒山至高義園之白云精舍。軒臨峭壁,下鑿小池,圍以石欄,一泓秋水,崖懸薜荔,墻積莓苔。坐軒下,惟聞落葉蕭蕭,悄無人跡。出門有一亭,囑舟子坐此相候。余兩人從石罅[4]中入,名“一線天”。循級盤旋,直造其巔,曰“上白云”。有庵已坍[5]頹,存一危樓,僅可遠眺。小憩片刻,即相扶而下。
舟子曰:“登高忘攜酒榼矣。”鴻干曰:“我等之游,欲覓偕隱地耳,非專為登高也。”舟子曰:“離此南行二三里,有上沙村,多人家,有隙地,我有表戚范姓居是村,盍往一游?”余喜曰:“此明末徐俟齋[6]先生隱居處也。有園,聞極幽雅,從未一游。”于是舟子導往。村在兩山夾道中。園依山而無石,老樹多極紆回盤郁之勢。亭榭窗欄,盡從樸素,竹籬茅舍,不愧隱者之居。中有皂莢亭,樹大可兩抱。余所歷園亭,此為第一。園左有山,俗呼雞籠山。山峰直豎,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲瓏。旁一青石加榻,鴻干臥其上曰:“此處仰觀峰嶺,俯視園亭,既曠且幽,可以開樽矣?!币蚶圩油?,或歌或嘯,大暢胸懷。土人知余等覓地而來,誤以為堪輿,以某處有好風水相告。鴻干曰:“但期合意,不論風水?!必M意竟成讖語!酒瓶既罄,各采野菊插滿兩鬂。
歸舟,日已將沒,更許抵家,客猶未散。蕓私告余曰:“女伶中有蘭官者,端莊可取。”余假傳母命呼之入內,握其腕而睨之,果豐頤白膩。余顧蕓曰:“美則美矣,終嫌名不稱實?!笔|曰:“肥者有福相?!庇嘣唬骸榜R嵬之禍,玉環之福安在?”蕓以他辭遣之出。謂余曰:“今日君又大醉耶?”余乃歷述所游,蕓亦神往者久之。
癸卯春,余從思齋先生就維揚之聘,始見金、焦面目。金山宜遠觀,焦山宜近視,惜余往來其間,未嘗登眺。渡江而北,漁洋[7]所謂“綠楊城郭是揚州”一語已活現矣!平山堂離城約三四里,行其途有八九里,雖全是人工,而奇思幻想,點綴天然,即閬苑瑤池[8]、瓊樓玉宇,諒不過此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯絡至山,氣勢俱貫。其最難位置處,出城八景,有一里許緊沿城郭。夫城綴于曠遠重山間,方可入畫,園林有此,蠢笨絕倫。而觀其或亭或臺、或墻或石、或竹或樹,半隱半露間,使游人不覺其觸目,此非胸有丘壑者斷難下手。
城盡,以虹園為首,折而向北,有石梁曰“虹橋”,不知園以橋名乎?橋以園名乎?蕩舟過,曰“長堤春柳”,此景不綴城腳而綴于此,更見布置之妙。再折而西,壘土立廟,曰“小金山”。有此一擋,便覺氣勢緊湊,亦非俗筆。聞此地本沙土,屢筑不成,用木排若干,層疊加土,費數萬金乃成。若非商家,烏能如是。過此有勝概樓,年年觀競渡于此。河面較寬,南北跨一蓮花橋,橋門通八面,橋面設五亭,揚人呼為“四盤一暖鍋”。此思窮力竭之為,不甚可取。橋南有蓮心寺,寺中突起喇嘛白塔,金頂纓絡,高矗云霄,殿角紅墻,松柏掩映,鐘磬時聞,此天下園亭所未有者。
過橋見三層高閣,畫棟飛檐,五采絢爛,疊以太湖石,圍以白石欄,名曰“五云多處”,如作文中間之大結構也。過此名“蜀岡朝陽”,平坦無奇,且屬附會。將及山,河面漸束,堆土植竹樹,作四五曲。似已山窮水盡,而忽豁然開朗,平山之萬松林已列于前矣。“平山堂”為歐陽文忠公所書。所謂淮東第五泉,真者在假山石洞中,不過一井耳,味與天泉同;其荷亭中之六孔鐵井欄者,乃系假設,水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處,別饒天趣,余以為諸園之冠。康山未到,不識如何。
此皆言其大概。其工巧處、精美處,不能盡述。大約宜以艷妝美人目之,不可作浣紗溪上觀也。余適恭逢南巡盛典,各工告竣,敬演接駕點綴,因得暢其大觀,亦人生難遇者也。
甲辰之春,余隨待吾父于吳江明府幕中,與山陰章江、武林章映牧、苕溪顧靄泉諸公同事。恭辦南斗圩行宮,得第二次瞻仰天顏。一日,天將晚矣,忽動歸興。有辦差小快船,雙櫓兩槳,于太湖飛棹疾馳,吳俗呼為“出水轡頭”,轉瞬已至吳門橋,即跨鶴騰空,無此神爽。抵家,晚餐未熟也。
吾鄉素尚繁華,至此日之爭奇奪勝,較昔尤奢。燈彩眩眸,笙歌聒耳,古人所謂“畫棟雕甍”“珠簾繡幕”“玉欄干”“錦步障”,不啻過之。余為友人東拉西扯,助其插花結彩,閑則呼朋引類,劇飲狂歌,暢懷游覽,少年豪興,不倦不疲。茍生于盛世而仍居僻壤,安得此游觀哉?
是年,何明府因事被議,吾父即就海寧王明府之聘。嘉興有劉蕙階者,長齋佞佛,來拜吾父。其家在煙雨樓側,一閣臨河,曰“水月居”,其誦經處也,潔靜如僧舍。煙雨樓在鏡湖之中,四岸皆綠楊,惜無多竹。有平臺可遠眺,漁舟星列,漠漠平波,似宜月夜。衲子備素齋甚佳。
至海寧,與白門史心月、山陰俞午橋同事。心月一子名燭衡,澄靜緘默,彬彬儒雅,與余莫逆,此生平第二知心交也。惜萍水相逢,聚首無多日耳。游陳氏安瀾園,地占百畝,重樓復閣,夾道回廊。池甚廣,橋作六曲形。石滿藤蘿,鑿痕全掩,古木千章,皆有參天之勢。鳥啼花落,如入深山。此人工而歸于天然者,余所歷平地之假石園亭,此為第一。曾于桂花樓中張宴,諸味盡為花氣所奪,惟醬姜味不變。姜桂之性老而愈辣,以喻忠節之臣,洵不虛也。
出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤,破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設一木招,狀如長柄大刀。招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉船頭隨潮而去,頃刻百里。塘上有塔院,中秋夜曾隨吾父觀潮于此。循塘東約三十里,名尖山,一峰突起,撲入海中。山頂有閣,匾曰“海闊天空”。一望無際,但見怒濤接天而已。
余年二十有五,應徽州績溪克明府之召。由武林下“江山船[9]”,過富春山,登子陵[10]釣臺。臺在山腰,一峰突起,離水十余丈。豈漢時之水競與峰齊耶?月夜泊界口,有巡檢署[11]。“山高月小,水落石出”,此景宛然。黃山僅見其腳,惜未一瞻面目。
績溪城處于萬山之中,彈丸小邑,民情淳樸。近城有石鏡山,由山彎中曲折一里許,懸崖急湍,濕翠欲滴;漸高,至山腰,有一方石亭,四面皆陡壁。亭左石削如屏,青色光潤,可鑒人形,俗傳能照前生,黃巢至此,照為猿猴形,縱火焚之,故不復現。
離城十里有火云洞天,石紋盤結,凹凸巉巖[12],如黃鶴山樵[13]筆意,而雜亂無章。洞石皆深絳色。旁有一庵甚幽靜,鹽商程虛谷曾招游設宴于此。席中有肉饅頭,小沙彌眈眈旁視,授以四枚。臨行以番銀二圓為酬,山僧不識,推不受。告以一枚可易青錢七百余文,僧以近無易處,仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之,始欣然作謝。他日余邀同人攜榼再往,老僧囑曰:“曩者小徒不知食何物而腹瀉,今勿再與?!笨芍嫁絒14]之腹,不受肉味,良可嘆也。余謂同人曰:“作和尚者,必居此等僻地,終身不見不聞,或可修真養靜。若吾鄉之虎丘山,終日目所見者妖童艷妓,耳所聽者弦索笙歌,鼻所聞者佳肴美酒,安得身如枯木、心如死灰哉?”
又去城三十里,名曰仁里,有花果會,十二年一舉,每舉各出盆花為賽。余在績溪,適逢其會,欣然欲往,苦無轎馬。乃教以斷竹為杠,縛椅為轎,雇人肩之而去,同游者惟同事許策廷,見者無不訝笑。至其地,有廟,不知供何神。廟前曠處,高搭戲臺,畫梁方柱,極其巍煥。近視,則紙扎彩畫,抹以油漆者。
鑼聲忽至,四人抬對燭,大如斷柱;八人抬一豬,大若牯牛,蓋公養十二年始宰以獻神。策廷笑曰:“豬固壽長,神亦齒利。我若為神,烏能享此?!庇嘣唬骸耙嘧阋娖溆拚\也。”
入廟,殿廊軒院所設花果盆玩,并不剪枝拗節,盡以蒼老古怪為佳,大半皆黃山松。既而開場演劇,人如潮涌而至,余與策廷遂避去。未兩載,余與同事不合,拂衣歸里。
余自績溪之游,見熱鬧場中,卑鄙之狀不堪入目,因易儒為賈。余有姑丈袁萬九,在盤溪之仙人塘作釀酒生涯,余與施心耕附資合伙。袁酒本海販,不一載,值臺灣林爽文之亂,海道阻隔,貨積本折,不得已,仍為馮婦[15]。館江北四年,一無快游可記。
迨居蕭爽樓,正作煙火神仙,有表妹倩徐秀峰自粵東歸,見余閑居,慨然曰:“足下待露而爨,筆耕而炊,終非久計,盍偕我作嶺南游?當不僅獲蠅頭利也。”蕓亦勸余曰:“乘此老親尚健,子尚壯年,與其商柴計米而尋歡,不如一勞永逸?!庇嗄松讨T交游者,集資作本。蕓亦自辦繡貨,及嶺南所無之蘇酒、醉蟹等物。稟知堂上,于小春十日,偕秀峰由東壩出蕪湖口。
長江初歷,大暢襟懷。每晚舟泊后,必小酌船頭。見捕魚者罾冪不滿三尺,孔大約有四寸,鐵箍四角,似取易沉。余笑曰:“圣人之教雖曰‘罟不用數’,而如此之大孔小罾,焉能有獲?”秀峰曰:“此專為網鳊魚設也。”見其系以長綆,忽起忽落,似探魚之有無。未幾,急挽出水,已有鳊魚枷罾[16]孔而起矣。余始喟然曰:“可知一己之見,未可測其奧妙?!?
一日,見江心中一峰突起,四無依倚。秀峰曰:“此小孤山也?!彼种校铋w參差,乘風徑過,惜未一游。
至滕王閣,猶吾蘇府學之尊經閣移于胥門之大馬頭,王子安序[17]中所云不足信也。即于閣下換高尾昂首船,名“三板子”,由贛關[18]至南安登陸。值余三十誕辰,秀峰備面為壽。
越日過大庾嶺,出巔一亭,匾曰“舉頭日近”,言其高也。山頭分為二,兩邊峭壁,中留一道如石巷??诹袃杀?,一曰“急流勇退”,一曰“得意不可再往”。山頂有梅將軍祠,未考為何朝人。所謂嶺上梅花,并無一樹,意者以梅將軍得名梅嶺耶?余所帶送禮盆梅,至此將交臘月,已花落而葉黃矣。
過嶺出口,山川風物便覺頓殊。嶺西一山,石竅玲瓏,已忘其名,輿夫曰:“中有仙人床榻?!贝掖揖惯^,以未得游為悵。至南雄,雇老龍船,過佛山鎮,見人家墻頂多列盆花,葉如冬青,花如牡丹,有大紅、粉白、粉紅三種,蓋山茶花也。
臘月望,始抵省城,寓靖海門內,賃王姓臨街樓屋三椽。秀峰貨物皆銷與當道,余亦隨其開單拜客。即有配禮者,絡繹取貨,不旬日而余物已盡。除夕,蚊聲如雷。歲朝賀節,有棉袍紗套者。不惟氣候迥別,即土著人物,同一五官而神情迥異。
正月既望,有署中同鄉三友拉余游河觀妓,名曰“打水圍”,妓名“老舉”。于是同出靖海門,下小艇,如剖分之半蛋而加篷焉。
先至沙面,妓船名“花艇”,皆對頭分排,中留水巷以通小艇往來。每幫約一二十號,橫木綁定,以防海風。兩船之間,釘以木樁,套以藤圈,以便隨潮漲落。鴇兒呼為“梳頭婆”,頭用銀絲為架,高約四寸許,空其中而蟠發于外,以長耳挖插一朵花于鬢;身披元青短襖,著元青長褲,管拖腳背;腰束汗巾,或紅或綠;赤足撒鞋,式如梨園旦腳[19]。登其艇,即躬身笑迎,搴[20]幃入艙。旁列椅杌[21],中設大炕,一門通艄后。婦呼“有客”,即聞履聲雜沓而出,有挽髻者,有盤辮者,傅粉如粉墻,搽脂如榴火,或紅襖綠褲,或綠襖紅褲,有著短襪而撮繡花蝴蝶履者,有赤足而套銀腳鐲者,或蹲于炕,或倚于門,雙瞳閃閃,一言不發。
余顧秀峰曰:“此何為者也?”秀峰曰:“目成之后,招之始相就耳?!庇嘣囌兄?,果即歡容至前,袖出檳榔為敬。入口大嚼,澀不可耐,急吐之,以紙擦唇,其吐如血。合艇皆大笑。
又至軍工廠,妝束亦相等,惟長幼皆能琵琶而已。與之言,對曰“<口迷>”,“<口迷>”者“何”也。
余曰:“少不入廣者,以其銷魂耳,若此野妝蠻語,誰為動心哉?”一友曰:“潮幫妝束如仙,可往一游?!敝疗鋷停胖垡嗳缟趁?。有著名鴇兒素娘者,妝束如花鼓婦。其粉頭衣皆長領,頸套項鎖,前發齊眉,后發垂肩,中挽一鬏[22]似丫髻[23];裹足者著裙,不裹足者短襪,亦著蝴蝶履,長拖褲管,語音可辨。而余終嫌為異服,興趣索然。
秀峰曰:“靖海門對渡有揚幫,皆吳妝。君往,必有合意者?!币挥言唬骸八^揚幫者,僅一鴇兒呼曰邵寡婦,攜一媳曰大姑,系來自揚州,余皆湖廣江西人也。”
因至揚幫,對面兩排僅十余艇,其中人物皆云鬟霧鬢,脂粉薄施,闊袖長裙,語音了了。所謂邵寡婦者,殷勤相接。遂有一友另喚酒船,大者曰“恒艫”,小者曰“沙姑艇”,作東道相邀,請余擇妓。余擇一雛年者,身材狀貌有類余婦蕓娘,而足極尖細,名喜兒。秀峰喚一妓名翠姑。余皆各有舊交。放艇中流,開懷暢飲。至更許,余恐不能自持,堅欲回寓,而城已下鑰久矣。蓋海疆之城,日落即閉,余不知也。
及終席,有臥吃鴉片煙者,有擁妓而調笑者。伻頭[24]各送衾枕至,行將連床開鋪。余暗詢喜兒:“汝本艇可臥否?”對曰:“有寮可居,未知有客否也?!保ㄥ颊?,船頂之樓。)余曰:“姑往探之?!闭行⊥Ф芍辽鄞?,但見合幫燈火相對如長廊,寮適無客。鴇兒笑迎,曰:“我知今日貴客來,故留寮以相待也?!庇嘈υ唬骸袄颜婧扇~下仙人哉!”遂有伻頭移燭相引,由艙后梯而登,宛如斗室,旁一長榻,幾案俱備。揭簾再進,即在頭艙之頂,床亦旁設,中間方窗嵌以玻璃,不火而光滿一室,蓋對船之燈光也。衾帳鏡奩,頗極華美。喜兒曰:“從臺可以望月。”即在梯門之上疊開一窗,蛇行而出,即后梢之頂也。三面皆設短欄,一輪明月,水闊天空??v橫如亂葉浮水者,酒船也;閃爍如繁星列天者,酒船之燈也;更有小艇梳織往來,笙歌弦索之聲雜以長潮之沸,令人情為之移。余曰:“‘少不入廣’,當在斯矣!”惜余婦蕓娘不能偕游至此,回顧喜兒,月下依稀相似,因挽之下臺,息燭而臥。
天將曉,秀峰等已哄然至,余披衣起迎,皆責以昨晚之逃,余曰:“無他,恐公等掀衾揭帳耳!”遂同歸寓。
越數日,偕秀峰游海珠寺。寺在水中,圍墻若城,四周離水五尺許有洞,設大炮以防??堋3遍L潮落,隨水浮沉,不覺炮門之或高或下,亦物理之不可測者。十三洋行[25]在幽蘭門之西,結構與洋畫同。對渡名花地,花木甚繁,廣州賣花處也。余自以為無花不識,至此僅識十之六七,詢其名有《群芳譜》所未載者,或土音之不同歟?
海幢寺規模極大,山門內植榕樹,大可十余抱,陰濃如蓋,秋冬不凋。柱檻窗欄皆以鐵梨木為之。有菩提樹,其葉似柿,浸水去皮,肉筋細如蟬翼紗,可裱小冊寫經。
歸途訪喜兒于花艇,適翠、喜二妓俱無客。茶罷欲行,挽留再三。余所屬意在寮,而其媳大姑已有酒客在上,因謂邵鴇兒曰:“若可同往寓中,則不妨一敘?!鄙墼唬骸翱伞!毙惴逑葰w,囑從者整理酒肴。余攜翠、喜至寓。正談笑間,適郡署王懋老不期來,挽之同飲。酒將沾唇,忽聞樓下人聲嘈雜,似有上樓之勢,蓋房東一侄素無賴,知余招妓,故引人圖詐耳。秀峰怨曰:“此皆三白一時高興,不合我亦從之?!庇嘣唬骸笆乱阎链?,應速思退兵之計,非斗口時也?!表显唬骸拔耶斚认抡f之。”余即喚仆速雇兩轎,先脫兩妓,再圖出城之策。
聞懋老說之不退,亦不上樓。兩轎已備,余仆手足頗捷,令其向前開路,秀峰挽翠姑繼之,余挽喜兒于后,一哄而下。秀峰、翠姑得仆力已出門去。喜兒為橫手所拿,余急起腿,中其臂,手一松而喜兒脫去,余亦乘勢脫身出。余仆猶守于門,以防追搶。急問之曰:“見喜兒否?”仆曰:“翠姑已乘轎去,喜娘但見其出,未見其乘轎也。”余急燃炬,見空轎猶在路旁。急追至靖海門,見秀峰侍翠轎而立。又問之,對曰:“或應投東,而反奔西矣?!奔狈瓷?,過寓十余家,聞暗處有喚余者,燭之,喜兒也,遂納之轎,肩而行。秀峰亦奔至,曰:“幽蘭門有水竇可出,已托人賄之啟鑰。翠姑去矣,喜兒速往!”余曰:“君速回寓退兵,翠、喜交我!”至水竇邊,果已啟鑰,翠先在。余遂左掖喜,右挽翠,折腰鶴步,踉蹌出竇。
天適微雨,路滑如油,至河干沙面,笙歌正盛。小艇有識翠姑者,招呼登舟。始見喜兒首如飛蓬,釵環俱無有。余曰:“被搶去耶?”喜兒笑曰:“聞此皆赤金,阿母物也。妾于下樓時已除去,藏于囊中。若被搶去,累君賠償耶。”余聞言,心甚德之,令其重整釵環,勿告阿母,托言寓所人雜,故仍歸舟耳。翠姑如言告母,并曰:“酒菜已飽,備粥可也?!睍r寮上酒客已去,邵鴇兒命翠亦陪余登寮。見兩對繡鞋泥污已透。三人共粥,聊以充饑。剪燭絮談,始悉翠籍湖南,喜亦豫產,本姓歐陽,父亡母醮[26],為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦,心不歡必強笑,酒不勝必強飲,身不快必強陪,喉不爽必強歌。更有乖張其性者,稍不合意,即擲酒翻案,大聲辱罵,假母不察,反言接待不周。又有惡客徹夜蹂躪,不堪其擾。喜兒年輕初到,母猶惜之。不覺淚隨言落,喜兒亦嘿然涕泣。余乃挽喜入懷,撫慰之。矚翠姑臥于外榻,蓋因秀峰交也。
自此或十日或五日,必遣人來招,喜或自放小艇,親至河干迎接。余每去必邀秀峰,不邀他客,不另放艇。一夕之歡,番銀四圓而已。秀峰今翠明紅,俗謂之跳槽,甚至一招兩妓。余則惟喜兒一人,偶獨往,或小酌于平臺,或清談于寮內,不令唱歌,不強多飲,溫存體恤,一艇怡然,鄰妓皆羨之。有空閑無客者,知余在寮,必來相訪。合幫之妓,無一不識,每上其艇,呼余聲不絕。余亦左顧右盼,應接不暇,此雖揮霍萬金所不能致者。
余四月在彼處,共費百余金,得嘗荔枝鮮果,亦生平快事。后鴇兒欲索五百金強余納喜,余患其擾,遂圖歸計。秀峰迷戀于此,因勸其購一妾,仍由原路返吳。明年,秀峰再往,吾父不準偕游,遂就青浦楊明府之聘。及秀峰歸,述及喜兒因余不往,幾尋短見。噫!“半年一覺揚幫夢,贏得花船薄倖名”矣。