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散曲，是我國最后一種具有生命力的古典詩體，它曾經煊赫一時，取得了與詩、詞鼎立的地位。本書是一部全面展示散曲風貌的選本。主編是一代曲學大師王季思（王起），除了詳實的注釋，每篇還有獨到精妙的解讀，無論對賞讀者、初學者還是研究者，都不啻為良師益友；而作為《名家名選叢書》之一，本書更加體現了經典的魅力，是可供讀者長久賞讀的佳作。

·20.4萬字

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鐵路行車組織

本書主要內容包括車站工作組織、貨物列車編組計劃、列車運行圖及鐵路通過能力、鐵路運輸技術計劃、鐵路運輸調度指揮和統計分析等。本書以“理論夠用，加強實踐環節、提高動手能力”為目標，編寫力求深入淺出、便于自學，每個項目都列出了所依據的鐵路規章和標準，在每個典型任務后給出了復習思考題，部分任務后還有相應的習題和實踐環節指導，便于讀者研讀、復習和掌握實作技巧。本書可供高等職業教育鐵道交通運營管理專業、高等學校鐵道運輸專業學生使用，也可供鐵路運輸現場作業人員參考。

·20.5萬字

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唐詩經典分類品鑒

本書共分為九章，選取唐代最具特色的交游別離、羈旅思鄉、閨情宮怨、愛情婚姻、悼亡游仙、詠物言志、詠史懷古、山水田園、邊塞征戰等九大類詩歌進行品評鑒賞。選擇的詩人以一流詩人為主體，兼及二流、三流詩人。選詩篇目不僅注意到了唐詩的接受史問題，還參照了基礎教育古詩詞必讀書目及全民閱讀的價值取向。選了85位詩人的233首詩，著重品鑒每類詩的情感特征、主旨內容和藝術技巧等問題，每章中文本細讀式評析鑒賞三四首詩，提綱挈領式品鑒與名句點評互為補充，詳略得當，相得益彰。闡幽發微，以期深入挖掘每類題材詩歌的審美風尚和文化價值，引領讀者洞穿歷史隧道去欣賞唐代文化藝術，從而起到弘揚傳統文化和提高讀者審美能力的作用。

·20.9萬字

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中國詩歌研究（第十六輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，內容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設置有中國古代詩歌研究、中國現當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等。在海內外學術界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

·20.2萬字

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曹溶詞編年箋注

曹溶為清初著名詞人，著有《靜惕堂詞》一卷。南京大學中國語言文學系全清詞編纂委員會編《全清詞》（順康卷）據《靜惕堂詞》及多部詞選共存錄曹溶詞282首。本書據現有研究成果及筆者搜佚考證，曹溶至少還有《感皇恩》（珠落鳳凰池）、《踏莎行·西塞山》、《琵琶仙·琵琶亭志懷》3首，所以曹溶詞至少有285首。本書根據詞作信息、作者生平所歷、交游等對曹溶詞進行了編年，并做了箋注、集評、勘誤等，通過詳實的資料和細致的作品箋注揭示了曹溶身為貳臣卻心懷故國的復雜內心世界。

·23.2萬字

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元曲新裁

本書作為關于元曲的通俗讀物，上編比較全面地介紹了有關元曲特別是散曲的基本知識，指出了譜寫元曲的方法；下編選取具有代表性的作品，標明其定格（字數、句式、韻腳和對仗要求等），區分正字和襯字，并詳加注解，以供元曲愛好者增加鑒賞水平和提高元曲譜寫能力之參考。作者對于古代詩詞曲格律做過深入研究，書中對于元曲的介紹具有很強的知識性，同時由于作者制訂了嚴格的選取標準，所以本書也可當作一個不錯的元曲選本。

·42.7萬字

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清詩選

中國古典詩歌經歷了元、明兩代的式微和求索后，在清代華章重現，鑄就了追步唐、宋的又一個詩歌創作高峰。文壇宗匠的高歌，寒士布衣的苦吟；易代之際的故國之思，身處末世的憂生之嘆，這些都使清詩在中國古典文學的終結期大放異彩，獨為局面。本書由福建師范大學中文系古典文學教研室選注，初版于上世紀八十年代，一批清代詩歌研究專家為選篇注釋，為廣大讀者了解欣賞清代詩歌提供了最佳門徑。后經修訂，更加完善。

·24.9萬字

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陳獻章詩編年箋校

陳獻章（一四二八：一五〇〇），字公甫，號石齋。新會白沙里人，世稱白沙先生。是明代思想家、教育家、書法家、詩人，廣東唯一一位從祀孔廟的明代碩儒，主張學貴知疑、獨立思考，提倡較為自由開放的學風，逐漸形成江門學派。受學于吳與弼。正統十二年（一四四七）舉人。后絕意科舉，以薦授翰林院檢討，乞終養歸。自后屢薦不起。居鄉講學，創白沙學派。修養主靜坐，以達靜悟自得之境，開明代心學之先聲。《明史》卷二八三有傳。本書擬以編年的方式，收錄傳世的全部陳獻章詩作，以清康熙四十九年何九疇刻《白沙子全集》六卷本為底本（藏中山大學圖書館），參校明弘治九年吳廷舉刻《白沙先生詩近稿》十卷本（簡稱吳本，藏臺灣中央研究院歷史語言研究所）；明萬歷元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷（藏臺灣中央研究院歷史語言研究所）；明萬歷九年何上新刻《白沙子全集》九卷本（藏中山大學圖書館）；清順治十二年黃之正刻本（簡稱黃本，藏中山大學圖書館）。并參考孫通海點校《陳獻章集》中所錄羅僑、林齊、高簡、蕭世延、何熊祥、王安舜諸家刻本之校記（簡稱孫校）。另從《陳獻章詩文補遺》轉錄集外詩二十九首，從他書輯得集外詩若干首，附于卷末。白沙先生集版本甚多。作者主持《全粵詩》的編纂工作，負責整理白沙詩，對白沙先生的集子極意訪尋，獲得了最早的吳廷舉刊本《白沙先生詩近稿》（簡稱吳本）。吳本《白沙先生詩近稿》，是陳白沙先生晚年手定本，十卷，收錄自成化二十年甲辰（1484）至弘治七年甲寅（1494）的詩作。除了是傳世最早的陳白沙詩集外，吳本中的編年詩，為考證白沙生平、交游提供了大量的第一手數據，對今后編訂白沙先生年譜很有價值；校勘方面亦有很大的價值，各本的一些誤字異文、亦可據吳本校正；吳本中有些自注，各本刪去；此外，吳本尚有一些詩為各本所無，可供輯佚。

·34.5萬字

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中國詩歌研究（第十三輯）

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，此為第十三輯，分為“辭賦研究”“古代詩歌文獻與文本”“古代詩歌研究”“詩歌理論研究”“當代詩歌研究”“青年論壇”六個欄目，既關注了學術史和詩學文獻的總結整理，包括極有價值但其它刊物很難包容的譜錄類成果；又關注了年青學者的重要研究成果，是文學研究者特別是中國詩歌研究者和廣大詩歌愛好者的可選讀物。

·29.8萬字

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蘆花湄集校注

張鶴鳴是明代歷史上具有重要政治影響的人物，在文學創作上也取得了突出的成就。《蘆花湄集》是張鶴鳴一生創作的總結，不但從多方面展現出張鶴鳴的文學才能，而且在一定程度上反映出晚明社會的黑暗現實。本書不僅對《蘆花湄集》中的作品加以校對和注釋，而且借助于新發現的《張氏族譜》、出土文獻、《明實錄》和各地方志等文獻對張鶴鳴的家世和生平進行詳細的考訂，并于集外搜羅出佚詩12首、佚文40多篇。

·23.1萬字

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清初小說與士人文化心態

本書中的清初指順治元年(1644)至康熙二十二年（1683）。這段時間小說創作繁榮并獨具特征，小說刊刻近兩百部，是現存明代小說數量的總和；小說形式也多種多樣，白話、文言小說都很興盛。本書綜述清初小說的創作概況和文化生態，并以清初小說創作中的故國情結為切入點，通過對小說家代表丁耀亢、陳忱、李漁、煙水散人及小說流派代表才子佳人小說、時事小說的個案分析，點面結合來探究清初小說創作以及易代之際的士人心態。

·25.8萬字

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眾里尋他千百度：淑章談古詩詞

本書以經典古詩詞為抓手，融合文學、歷史、美學、文獻學、藝術等多門學科知識。本書包含100篇經典古詩詞，主要分為“詩文賞析”“作者軼聞/作品軼聞”“附錄”三部分。其中，“詩文賞析”著重從思想內容與創作藝術方面解讀詩詞，在梳理文義的基礎上，深入剖析詩歌的創作特色；“作者軼聞/作品軼聞”為作者或作品的背景資料或補充材料，以便于讀者更好地了解對應詩詞的創作背景或詩人的生平經歷，旨在從挖掘中華優秀傳統文化價值的角度提升古詩詞賞析的高度；“附錄”為各教學領域人員研讀“淑章談古詩詞”的心得體會，既有教學經驗的總結，又有學習經驗的積累。

·22.1萬字

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唐宋筆記語辭匯釋（第二次修訂本）

本書稿系作者在《唐宋筆記語辭匯釋（修訂本）》基礎上增補、修訂而成，除了刊正少量內容和文字訛誤外，主要工作是增補例證和條目。經過修訂，書稿正文標目由原先的300余目增至339目，分條由原來的350條左右增至403條，還為不少原有條目補充了例證。在新增的例證和條目中，材料搜集范圍有所擴大，時代上上溯六朝、下探元明以溝通中古漢語和近代漢語，文章體裁上亦旁及筆記以外的散文形式。

·20.2萬字

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你應該熟讀的中國古詞

詞中有古人的人生和世界，有古人對人生和世界的體驗與境界。對每一位讀者而言，一闋闋古詞猶如一個個親切的朋友，只要你肯接近他們，他們就會不吝和你分享他們的人生經驗與喜怒哀樂，會幫助你建設內心修養和人格意志。然而歷史太長，詞作太多，就像繁星滿天，讓普通讀者眼花繚亂，不得其門而入。因此，一本更適合普通讀者閱讀的詞選便應運而生。《你應該熟讀的中國古詞》收錄了唐、五代詞起，到清詞止的許多膾炙人口的名家名作。那一闋闋或綺麗或雄渾，或沖淡或深摯的詞，光華閃耀，穿透歷史的煙塵，化身為文字在旅途，在寫作業間隙，在上班路上陪伴著每一位閱讀者。

·26.7萬字

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唐宋詞聲律史

我國的韻文學發展至唐宋詞，其聲律形態已達登峰造極的地步，既有穩定的模式，又有復雜的變化，遠非前代詩歌可比。實在是絢麗多姿，蔚為大觀。本書努力打通文學、語言學、音樂學的研究，從“樂體”“文體”及二者結合的角度進行論述，立體考察唐宋詞作為音樂文學的發生發展歷史。在“樂體”方面，主要從清商樂、法曲、胡部燕樂、宋代宮廷鼓吹樂、大晟樂等與唐宋詞樂間的聯系及影響作歷時性的論述，側重音樂文獻史料的挖掘梳理；在詞樂配合方面，主要以日存舞譜《掌中要錄》為例，從曲調、舞曲結構、句拍等方面作探討；在“文體”方面，對唐宋詞用韻情況作全面梳理和歷史考察，并從用韻、句拍、字聲等角度對唐宋詞的詞調體式進行綜合考察。

·24.3萬字

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《詩經》選讀（中學生版）

本書以宋刻《毛詩詁訓傳》（二十卷）為底本，精選81篇作精講。編寫體例為：原詩、注釋、翻譯、導讀。

·26.5萬字

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明詞傳播述論

汪超《明詞傳播考述》，討論了明人詞作在明代的傳播，并借此揭示明詞的流傳方式、流布特點、接受規律，豐富特定文體的斷代文學史內容，完善對詞史發展鏈條的敘述。研究過程中，立足文學，在傳統的文獻整理、闡釋的基礎上，運用了文學與傳播學的交叉視角觀察研究對象。全書是以文學傳播活動的各個要素為節點的線性結構，既有對明詞傳播整體的宏觀考察，又有對特殊現象的微觀討論。從內容上說，除緒論、結束語之外，全文九章大致可分為三個部分：第一部分（第一、二章），從總體上勾勒明代文學傳播的條件、背景，將明詞傳播置于明代文學的整體狀況中考察。第二部分（第三至七章），介紹了明詞傳播的主要方式及其傳播效果。第三部分（第八、九章），是對明詞傳播特殊現象的考察。總之，《明詞傳播考述》通過對明詞傳播的考察，重新認識了明詞的特點和價值，認為明詞繼承并發展了前代詞作的傳播方式，明詞的創作和傳播越來越具有地域傾向，這種趨向影響著清詞的中興格局。

·21.3萬字

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全注詳評納蘭詞（插圖本）

納蘭性德是清代著名詞人，在清代文學史上有重要地位，其作品也是當代讀者閱讀賞析較多的內容。本書由清詞研究專家馬大勇、趙郁飛撰稿，相對于已經出版的一些納蘭詞選本，有比較鮮明的特點。首先，本書收錄納蘭性德的所有詞作，底本采用《通志堂集》本，參校其他刊本以及當代整理本。其次，撰稿者對納蘭詞作全面注釋和詳細評析，尤其在評析部分，融入了撰稿者多年研究納蘭性德以及相關清代和近代文學、文化的學術成果和心得。第三，本書還在每首納蘭詞作品后，設置“附讀”一欄，選錄了黃景仁、史承謙、王時翔、劉嗣綰、嚴元照、楊芳燦、郭麐、吳藻、龔自珍、顧春、周之琦、項廷紀、謝章鋌、周星譽、梁啟超、況周頤、王國維、柳亞子、楊圻、黃侃、喬大壯、張恨水、汪東、沈祖棻等眾多受納蘭詞影響的清代、近現代著名學者、作家的詞作，這些詞作或是納蘭性德友人唱和，或是后人參學納蘭詞致敬之篇，能夠體現納蘭詞在清代到現當代的接受、傳播、轉化，構成一道鮮明的納蘭詞史坐標，也為納蘭詞研究集中呈現了豐富的文獻資料。此外，全書配有現代著名畫家陳少梅畫作數十幅，豐富讀者的閱讀體驗。

·30.7萬字

詩經通釋（全三冊）

《詩經》是中國歷史上第一部詩歌總集，是中國文學與詩學審美的源頭，也是理解中華傳統文化精神與氣味的起點。本書為《詩經》做詳解通釋，先以闡明讀詩基本方法的緒論為引領，再收錄《詩經》全文，每首詩下又包含原文、詩旨、注音、詞義、章句解說、舊注考辨、文學賞析等內容，注釋詳盡，可供不同層次和需求的讀者用作閱讀、學習與檢索的參考書籍。《詩經》存世悠久，注釋版本眾多，前人講解中多有分歧之處。本書作者王靜芝教授在20世紀下半葉臺灣學術界及教育界聲望卓著，曾長期任教于輔仁大學，歷任中國文學系主任、中文研究所所長。他精研經史典籍數十載，以傳習經典、續通文脈為己任，將畢生治詩的成果集于此書，“字注句解，貫串全章，單義簡釋，力求明快”，以望為“初學及自修者”提供一個簡明平易的門徑，一窺經典之基與詩史之美，是幫助今日讀者與學人領會《詩經》全貌的經典之作。

·39.7萬字

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名家讀唐詩

唐代是我國古典詩歌的巔峰。它不僅包羅了詩歌的種種可能性，開啟了中國詩歌的青春時代，還成就了中國古典詩歌精神最充沛、最豐盛的階段，創造了有史以來詩歌的盛世。這片生機盎然的百花園中，有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的風骨，也有“云想衣裳花想容，春風扶欄露華濃”的艷詞；有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的豪情，也有“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的柔婉；有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的明快，也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的沉郁……跟著名家讀一點唐詩，不僅能充分感受到唐詩蓬勃的生命力和豐富的想象力，和詩人一起行走在青春的道路上，還能體味到始于形式但不拘泥于形式的個性書寫，并由此深入觸及最寶貴的詩歌精神，領悟詩歌帶來的無限可能。

·25.3萬字

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