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夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位,被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微,開啟了后世私小說的風氣之先。其文藝理論見于《草枕》、《文學論》等多部著作中。本書從多個方面、多個角度,集中研究夏目漱石的文藝理論和文藝思想。
何少賢 ·文學理論 ·27.1萬字
本書從形象構建的角度還原20世紀30年代中國文人如何接受美國文學,闡釋其內在邏輯和歷史文化意義,不僅揭示了中國文人認知、選擇美國文學的基本狀況和美國文學形象在中國的多元呈現形態,而且分析了美國文學形象構建、美國形象構建與中國“自我”形象構建之間的復雜互動關系。
張寶林 ·文學理論 ·23.8萬字
學界普遍認為,法蘭克福學派的文藝美學思想是經典馬克思主義文藝美學思想的延續與發展,但在法蘭克福學派發展史上,齊美爾的名寧不能忽略。齊美爾的影響使法蘭克福學派思想家們把馬克思的資本主義政治經濟學批判延伸到社會學、美學、文化和藝術領域。基于文學理論、社會學、美學、藝術理論等多學科交融的視角,本書在現代性的視域下,從文化診斷、現代性碎片、現代人形象、現代藝術審美之維和審美救贖的角度對齊美爾與法蘭克福學派的思想關聯展開系統、全面和深入研究。本書側重于從多學科交融的層面來探討齊美爾的文藝理論與法蘭克福學派文藝理論的關聯,力圖構建齊美爾與法蘭克福學派在文學理論、美學、藝術理論等領域的思想關聯。
楊向榮 ·文學理論 ·27萬字
方象瑛,清初詩人,生于明崇禎五年(1632),卒年不詳。方象瑛字渭仁,號霞莊,浙江遂安(今屬浙江淳安)人。本書以方象瑛文集所存詩歌、散文為基本研究對象,從第一手材料爬梳入手,力求具體而深入地厘清方象瑛的家世、家風、生平、交游等情況。在此基礎上,論述詩文作品的內涵、藝術特征以及在清初文壇的地位。本文研究的目的在于,客觀地呈現出方象瑛個體真實而豐滿的形象,展現出清初文人作家群體的生存狀態、文學創作、文學思想等,為清初文學研究的拓展貢獻綿力。
王成 ·文學理論 ·25.7萬字
本著作以“轉型”為關鍵詞,聚焦中國當代科幻小說轉型過程中的典型現象,重點文類特征及文本個案,勾勒中國當代科幻小說的歷史發展及轉型圖景,力圖從歷史脈絡中考察、把握科技與人的關系、工業現代性美學、外來影響及中國性建構等當下科幻創評前沿問題,為中國當代科幻小說研究做出基礎性的學理貢獻。
詹玲 ·文學理論 ·25.3萬字
本書基于跨文化視閾和主題史脈絡,沿著生命超越主題原型及其置換變形的歷史軌跡和邏輯進程,考察了西方文學生命超越主題的生命意識和文化內涵,梳理了西方文學生命超越主題嬗變的不同形態和基本框架,建構了生命超越主題的研究體系。通過西方文學生命超越主題的發生學解讀,追索生命超越主題形成的意識誘因和物化形態;通過其原型學闡釋,發掘生命超越主題的原型意義;通過其所反映的形上訴求,探討西方文學生命超越主題的象征譜系及其價值取向。提出了生命超越主題因其形而上性質而成為文學表現的深刻主題和最高境界的觀點。本書突出了生命超越主題之于人的精神和心靈的引領與提升的審美作用和認識作用,對激發人們探索生命意義能夠產生積極影響,對弘揚人文精神亦能產生有益啟示。
孟湘 ·文學理論 ·25.7萬字
本書為中華文學史料學學會2017、2018年年會論文成果,獲得中國社會科學院科研局社團撥款資助。《中華文學史料》已經陸續出版了四輯,以往主要集中在中國古代文學、中國近現代文學的研究,即將出版的《中華文學史料》第五輯,出現一大變化,就是除了傳統的古代文學、現當代文學研究論文,又增加了海外華文、民族文學史料的研究論文。本輯結合2017年、2018年兩次中華文學史料學學會年會的近百篇論文,根據參會作者的意見和論文的質量情況,從中精選了20篇論文,包括古代文學史料研究7篇、近現代文學與海外華文史料研究7篇、民族文學史料6篇,以期通過這些論文,體現“中華文學”概念的內涵與外延,同時體現“中華文學史料”研究的廣度與深度,以及中華文學研究的未來方向與可能性。
劉躍進主編 ·文學理論 ·24.8萬字
明清江西人讀“四書五經”很用功,但他們在文學創作上成就并不高,甚至思想有點迂腐。明代江西詩學和文論的曙光是陽明心學帶來的。湯顯祖的“重情”文學思想,就與陽明心學關系密切。清代的江西詩學,講究詩歌的字法、句法、篇法。文字獄對江西文人有一定影響,如南康人謝啟昆,任職期間因查辦文字獄不力,影響了他一生的創作和治學路向。進入晚清,憂患意識是近代文學批評的主旋律,文廷式、魏元曠等的憂時傷亂之作,就是這一時代風潮的反映。這一時期有不少總結地域性文論思想的編著,如郭子章撰《豫章詩話》、裘君弘撰《西江詩話》十二卷等,對我們今天撰寫地域文學史、文學思想史有重要的參考價值。
吳中勝 ·文學理論 ·27.9萬字
本書旨在從文體與意識形態的視角入手,探討1927—1949年間中國革命文學書寫當中的意圖(思想內容)與表達(語言形式)之間的關系問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心,圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況,來展開相關闡述,進而揭示作家文學作品(文本)的語言形式呈現出來的藝術效果,可能同作家本人自述的寫作意圖相悖,從而呈現出文體與意識形態的豐富性、復雜性。
龍昌黃 ·文學理論 ·20.1萬字
本書給英美1908年—1923年間的自由詩理論進行了分期,提出草創期、調整期、回歸期的三階段說,并對英美自由詩理論背后的現代美學、法國詩學、東亞詩歌美學等資源進行了探析。
李國輝 ·文學理論 ·21.9萬字
本書從藝術特質這一藝術范疇出發,以兩漢詩學接受為中心,省思中國抒情傳統,討論與詮釋兩漢詩學在中國抒情傳統構筑中扮演的角色以及中國抒情美典多面向的變遷。中國抒情傳統不應該成為一個單線索的“超概括”,它不能以一個面向概括中國抒情美學多面向的變遷。抒情傳統是理解或評論中國文學的一個重要維度,但它只是平行研究視域下中國文學的一個異質性層面。中國抒情傳統要在藝術特質層面闡釋,而不能升華到藝術本質范疇。藝術特質是省思中國抒情傳統論的有效憑借。
任樹民 ·文學理論 ·22.2萬字
本研究側重從話語形式層面探討20世紀域外文論本土轉化的“機制”問題,提煉出“碰撞與融合”“曲解與變形”“挪用與重構”“移植與變異”“言說與抗拒”“調和與會通”等幾種各有側重又彼此關聯的“機制”類型,力圖多層面、多方位地觀照“域外文論中國化”的樣態與方式。在此基礎上,從更加宏觀的層面提出“融突和合”這種帶有綜合性、整體性的轉換機制。通過微觀與宏觀相互補充的論述框架,目的同樣在于實現對域外文論本土化之“機制”問題更加全面的認識與闡釋。
向天淵等 ·文學理論 ·34.6萬字
作者多年從事布爾迪厄的研究與翻譯。布爾迪厄是法國著名的哲學家,他試圖以索緒爾為基點發展一種“普遍的文化理論”,探索一種有關文化實踐的理論,并得出這樣的結論:只有當分析超越了傳統的對立關系及二分法,超越了由此造成的視野的局限性之后,理論的發展才會成為可能。布爾迪厄覺得只有從這一立場出發,才能建立一種對古典社會理論的批判。本書對布爾迪厄的文藝社會學進行了深入分析,是一本優秀的文學理論著作。
劉暉 ·文學理論 ·36.8萬字
胡辛是中國新時期女性寫作的代表作家之一,也是江西自現代以來文學成就最為突出的女性作家。其創作經由豐富的生命體驗、感悟而朝向地域與傳統精神扎根,魅力持久。這是一部解讀、認知胡辛創作的評論集。涵蓋了近四十年來評論胡辛及其創作的近百篇文章,跨越文學、影視、陶藝等領域,勾勒出胡辛對贛地這方水土這方人的別樣言說與深情表達。視角多元,形式多樣,既有王蒙先生高屋建瓴的評點,又有潘際鑾院士的長者言說;既有學者教授的眾說紛紜,又有學生及年輕讀者的隔代閱讀……四十年的評論結集,不僅能夠有力推動胡辛創作與江西文化形象建構向更深層次發展,還折射出不同時代的社會風貌、文藝風向與審美判斷。
詹艾斌主編 ·文學理論 ·46萬字
在古代文明世界,印度和中國各自創造獨具一格的文學理論體系。本書設立十二個論題,對印度和中國古代文學理論進行比較研究,旨在說明中印兩國古代文學理論表現形態迥然有別,而基本原理貫通一致。
黃寶生 ·文學理論 ·30.5萬字
“先鋒”與“民間”,是20世紀中國文學話語中重要的兩極:前者追求叛逆、前衛、飛揚、超越,后者則呈現出自然、鮮活、原始、本真;前者求新思變,后者則固本溯源。本書圍繞“先鋒”和“民間”話語展開,從話語理論的探討和文學批評實踐出發,結合20世紀中國文學研究、湖北地域文學批評等前沿問題,從點到線、由線而面,將經典作家個案解讀、現代詩歌轉型研究、特殊文學思潮現象分析、整體社會歷史文化觀照等統攝起來進行考察,為我們重返20世紀文學現場提供了一定的學理參照和方法借鑒。
劉繼林 ·文學理論 ·23.8萬字
由方長安著的《中國新詩(1917-1949)接受史研究(精)》是國家社科基金項目成果,項目批準號09BZW052,2013年結項,結果為良。主要內容是考察研究近百年來中國新詩(1917-1949)接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態,又揭示出其內在嬗變邏輯、特征與根源;既研究了讀者閱讀接受與新詩創作、詩學建構的關系,從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發展的認識,又論析傳播接受對新詩“經典”生成所起的作用,敞開了“經典”塑造的歷史,對新詩經典化現象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經典”具有重要意義。
方長安 ·文學理論 ·43萬字
在中國文藝思潮的發展進程中,湖南文學起著或引領或傳承或追逐的作用。湖南文學,在經世濟用的文化語境中,寫實文學始終很強勁;在湘楚文化的血液中,一直具有浪漫主義的風韻和情懷;在文學的審美表現中,女性作家具有勇于探索的獨特品格;在男性作家的作品中,女性意識構成了另類的文學風景。湖南現代主義文學呈現出蓬勃姿態,但湖南文學的后現代意識則是若隱若現。“三湘四水”造就了湖湘文化的地域性特征,十里不同音、同音不同義的語言風格催發了湖南區域(湘域)文學異樣的品格與風情。
羅璠 ·文學理論 ·26.8萬字
本書所載,是作者從浩如煙海的中國古籍里所擷取的一些堪稱童話的愛情故事。這些故事,或講述人神之戀,或講人鬼之情,主角或神或妖或鬼,事跡亦幻亦真;故事或講述對愛情的然諾或背棄,或講歷經磨難而獲得愛情的奇遇,抑或偶入仙境與仙女的結緣,等等,極富想象色彩又充滿著哲思。為了便于讀者更好地閱讀和欣賞這些久遠的愛情故事,本書對一些有礙閱讀或理解的字詞進行了注釋。同時,為了讓讀者更好地把握和欣賞,作者在呈現每一個動人的故事之后,又加上了作者自己的解讀或評析。相信讀者朋友通過閱讀,更能深切地體會到這些愛情故事包含的微笑與心酸,快樂與哀婉,激動和感慨,體會到閱讀優美愛情童話故事的馨香與溫情。
唐瑛 ·文學理論 ·21.1萬字
20世紀80年代以來漢語新詩的聲音問題一直是詩學的熱議話題。聲音最初指的是詩歌的音樂屬性,但由于音樂本身并不是詩歌,而音樂性也不能嚢括當下漢語新詩的美學特征。因此,采用聲音一詞更具有效性。此外,音與聲存在著差異,指向同一個問題的不同層面。音在詩歌中主要指的是與音樂相關的規律,以書面的語言文字為主,聲偏重于通過音樂伴奏形式或者其他口頭方式產生的綜合效果。本書以20世紀80年代以來的漢語新詩為研究對象,從多維度對漢語新詩的聲音問題展開研究。本書共分五章,立足于20世紀80年代以來漢語新詩的文本細讀,綜合文學史、文化史和語言學等研究,在展現20世紀80年代以來漢語新詩中聲音的豐富性同時,也嘗試為漢語新詩的聲音研究開拓新的研究路徑。
翟月琴 ·文學理論 ·20.9萬字
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