玩不朽的浪漫一直输

《二十世紀西方文論與英國浪漫主義研究》對二十世紀西方文論與英國浪漫主義文學研究之間的互動關系進行了批判性清理。《二十世紀西方文論與英國浪漫主義研究》的基本觀點：英國浪漫主義文學經典的二十世紀重構問題與二十世紀西方文論發展兩者之間存在著密切的相互促進關系。一方面，英國浪漫主義文學為二十世紀西方文論提供了生長的豐富土壤，另一方面，二十世紀文論又在理論探索中進一步拓展了英國浪漫主義文學的經典化問題——文學理論與文學經典之間存在著微妙的互動關系；二十世紀西方文論對英國浪漫主義文學的研究充分體現出西方文學批評的重大問題：批評范式之間的強烈排他性、內在研究和外在研究的互斥性，以及由此而來的“過度詮釋”問題；《二十世紀西方文論與英國浪漫主義研究》試圖以陳寅恪先生的“文史互證”為指導，嘗試性地探討如何才能夠在文學批評中將審美沉思與歷史考證結合起來從而構筑起文學詮釋的界限等問題，并以此為出發點進一步思考中國學術研究方法之于外國文學研究的重要性問題。

·34萬字

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早期中國文學與歷史批評

《早期中國文學與歷史批評》由哈爾濱師范大學文學院教授傅道彬主編，收錄海內外有關早期文明形成、歷史運行、出土文獻、文字考釋、禮樂制度、早期書籍版本生成以及書寫方式、早期文學研究等方面的學術論文與學術評論，共17篇。全書分為“六經與文學”“子學時代與諸子文學”“出土文獻與古典學術”“早期文學理論與批評”“域外漢學”6個欄目，旨在描述中國早期文學以禮樂文化為土壤的恢弘氣象、城邦精神、器物藝術、文本書寫以及經典時代的形成，探索中國古典學的獨特意蘊，以尋求中國早期文學研究的方法突破。

·23.2萬字

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近代日本中國俗文學研究史論

書稿考察了近代日本的中國俗文學史學科的生成背景，東京、京都兩大學派及兩大學派之外對中國俗文學的研究，并將近代日本中國俗文學研究放到國際視野中去探討，勾勒出中國俗文學研究史上西方、日本、中國及中、日、韓等東亞三國間的學術聯系與互動關系。

·35.3萬字

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中國小說家庭倫理敘事的現代轉型：1898—1927

本書致力于研究中國小說的家庭倫理敘事在晚清至五四時期的轉型因由、轉型面貌及轉型路徑。除對清末民初與五四時期家庭倫理觀念的具體變化進行細致梳理外，本書還對這一時期小說中的家庭倫理書寫做了詳細的對比式考察，以便更宏觀而深入地理解這三十年間小說中的家庭倫理敘事發生了何種嬗變，明確其間的承傳與變異、溫和與激進、新與舊雜糅的復雜狀態，從而審慎地考量家庭倫理向現代轉型的艱難歷程。

·30.7萬字

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唐詩之路與文學空間研究

近年來，“唐詩之路”成為學術界、文化界的熱點與焦點。浙江大學胡可先教授的新著《唐詩之路與文學空間研究》以大唐帝國最重要、留存詩歌最多、對后世影響最大的五條唐詩之路為切入點，以文學蘊涵為研究內容，以空間地理為研究維度，致力于唐詩之路的核心區域長安、洛陽以及關鍵區域浙東、浙西、蜀道這五個區域的研究，試圖在“詩”與“路”的融合之中，對唐朝的詩壇圖景、詩人群體、詩歌分布、詩歌藝術等方面的重要問題進行跨學科的綜合討論和研究，拓展了詩路研究的空間美學維度，并利用考古成果擴大了詩路研究的格局，立體地展現大唐的絢爛與風雅，極具開拓性和創新性。

·34.3萬字

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清代說唱文學子弟書研究

本書是對清代說唱文學“子弟書”的專門性研究，在全面搜訪、查閱公私所藏子弟書文本的基礎上，考察和著錄了國內外各重要藏館和藏家收藏的子弟書文本，梳理和總結了以往的子弟書研究成果，發掘和利用了一批首次披露的子弟書文獻資料。本書對現今所知的所有子弟書文本做了編目、版本考訂、輯佚等工作；從內部而言，考證了子弟書的起源、名稱、作者、題材、演出、流傳等重要問題；從外部而言，將其置于清代文學的整體環境之中，考察了它與清代文學政策、旗人社會生活、旗人文士階層的出現與創作、旗人文學作品的整體狀況等問題的關聯。

·24.8萬字

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痕跡：又見瞿秋白

本書按照瞿秋白生前擬定的自傳綱目、通過詳實的史料搜集，以極具文學化的方式，回芻還原了瞿秋白的一生。從中，相比較于革命家，我們更能看到作為詩人和文學家的瞿秋白形象。作者努力使本書“能夠扛起瞿秋白遺下的重擔，鏤刻出瞿秋白逼真的人生“痕跡”，不僅描摹全他的軀殼，而且透凸出他的靈魂”。可以說，本書是以文學化筆法寫出的瞿秋白的心靈傳記。

·29.8萬字

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文學史的命名與文學史觀的反思

本書主要是對現有中國現當代文學學科中文學史的命名和文學史觀的反思，借助“民國文學”這一較具啟發性的概念，作者重新梳理了文學史觀的發展階段、價值與邏輯缺陷、思想建構和學科建構，結合具體文本對其所建構的理論做了深入解讀。

·32.9萬字

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喬治·赫伯特美德詩學研究

治·赫伯特（1593-1633）是一位擁有卓越才智的詩人，赫伯特詩歌的獨特魅力在于他把對美德傳統的歌頌與傳達神的不可言說融為一體，以溫和、謙卑、優美而又頗具想象力的詩行對當時英國社會個體行為的過失、社會行為的過失與基督教生活的過失進行了批判，并提出了自己的詩性理解。本書以英國詩人赫伯特《圣殿》和《鄉村牧師》兩部著作為切入點，著重探討其宗教特性與美德思想的關系，在分析赫伯特詩歌宗教屬性的基礎上，嘗試探究赫伯特詩歌與散文中所蘊含的獨特的美德思想，探尋赫伯特的宗教價值取向以及闡釋美德思想的詩學表達方式。

·27.8萬字

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跨文化之橋

本書是作者自1987年出版《比較文學與中國現代文學》后十余年間，有關跨文化與跨學科文學研究的教學和思考的結集，包括“面向跨文化、跨學科的新時代”傳統，在現代詮釋中“重新解讀當代文學與文化”三個部分，收錄了作者四十余篇文章，涉及跨文化研究的多個方面，如文化轉型與新人文精神、文化相對主義與比較文學、中西詩學對話中的話語問題等等。

·31.6萬字

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英語世界的弗吉尼亞·伍爾夫研究

本書意在通過對英語世界伍爾夫研究的系統梳理、對關乎伍爾夫研究發展重大問題的詳盡解讀，重新審視國內伍爾夫研究中的缺失與不足，改變伍爾夫在國內讀者心目中的刻板印象。書中前三章以歷時順序展開，用中西對比的方式展現不同階段英語世界伍爾夫研究狀況及主要關注點。后兩章集中討論在國內尚未得到足夠重視的、伍爾夫研究的重要問題。通過梳理英語世界伍爾夫研究史、考察不同批評視角下的伍爾夫研究、對比中國與英語世界伍爾夫研究的異同，作者進一步探討了不同文明體系內的研究者在考察同一位作家時的共性與差異。

·30.4萬字

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彼岸之觀：跨語際詩歌交流

本書收錄了孫曉婭近六年來組織的多場中外詩歌交流的現場實錄，參與者有阿多尼斯、顧彬、賀麥曉、克洛德·穆沙、阿萊什·希德戈、托尼·巴恩斯通、西川、王家新、歐陽江河、樹才、高興、徐爽、藍藍、明迪等幾十位中外著名詩人、學者。探討內容涉及新詩傳統、詩歌寫作實踐、中外詩歌的影響與異質性差異、詩歌翻譯、文化的促進與交流等。本書提出一個重要問題：當我們談論中國新詩時，如何自覺地發現并保護它因地域、族群、語言和文化傳統而形成的特殊性？對這個問題，詩人、學者、翻譯家各有不同的探察與體驗。

·31.3萬字

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晚唐齊梁詩風研究

《晚唐齊梁詩風研究》以晚唐齊梁詩風為研究對象，從形式、內容、辭藻等不同角度，探討了與齊梁元素有關的晚唐詩學現象。不僅歸納了晚唐齊梁詩風的主要表現及其隨時代流變的規律，分析了晚唐齊梁詩風所涉及作家的出身階層、人生經歷及不同類型，更從體裁與題材的組合方式出發，分析了齊梁詩風與晚唐時代相結合的種種可能。從體裁角度，將晚唐齊梁詩風涉及的體裁分為兩類，即產生于齊梁的典型齊梁體裁與盛唐以后定型并興盛的非典型齊梁體裁；勾勒晚唐詩人學習前者的努力，以及將后者與齊梁元素融合的努力。從題材角度，總結與齊梁詩風關系密切的八大題材，由此探討晚唐齊梁詩風與齊梁詩學的關系，并分析晚唐詩人憑借唐詩系統中不同體裁處理齊梁題材的不同方式。通過以上研究，對唐詩體系及近體詩演化史做出了自己的思考。

·32.8萬字

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唐代的儒學與文學（下冊）

本書著重討論初盛唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯系和特點，對唐代儒學在不同時代社會政治背景下的歷史樣態、功能與地位進行重新考量，如初唐時認同的構建、高宗武則天時期的“古典”與“當世”之爭、盛唐詩的文化精神、中晚唐的文學與儒學轉型等。既注重文學與政治一般性關系的考察，也注重其作為“政治行動”的意義。在關注儒學對文學觀念、主題、體式、風格乃至認知模式之影響的同時，也關注文學作為“一種思想的方式”的價值。

·26.4萬字

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中國古典學（第二卷）

“中國古典學”強調由古典語文切入，以文本考察為核心，其研究內容包括三個方面：一是中國古典語文學，對中國古代人文經典著作中的文字、音韻、訓詁、語法、格律等各方面展開基礎訓練和系統研究；二是中國古典文獻學，包括對中國古代人文經典著作進行版本、目錄、校勘、辨偽等方面的研究；三是中國古典文獻研究，主要是對古典文學經典作品進行藝術分析與思想闡釋。《中國古典學》即著眼于以上三方面，旨在弘揚古典人文精神，推動中國古典學的發展。本書為《中國古典學》第二卷。

·31.7萬字

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道教文學十講（孫昌武文集）

本書內容依據孫昌武先生2009年在香港中文大學中國語言及文學系開設“道教文學課”時所用的講義修訂而成。全書共分十講，分別為：第一講“道教文學的源頭”，第二講“仙傳——傳記文學的瑰寶”，第三講“仙道類志怪與傳奇”，第四講“女仙與下凡傳說”，第五講“仙歌”，第六講“游仙詩”，第七講“道士詩文創作”，第八講“文人的仙歌”，第九講“宋金新道教詩詞”，第十講“神仙道化劇”。此書，2014年曾和孫昌武先生《佛教文學十講》聯袂于中華書局出過，此次收入《孫昌武文集》修訂再版。

·31.3萬字

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江湖詩派研究

江湖詩派是南宋詩壇一個獨特的文學群體，其成員都是一些漫游江湖的布衣、清客，他們的詩作以及創作思想，在當時的詩壇占有重要地位。本書是第一部對該詩派加以全面研究的論著，內容包括對基本史實的清理，對成員構成的界定，對社會背景的描述，對創作得失的評價，對文化意義的揭示等方面，資料考據與理論辨析緊密結合，是古代文學研究領域中的一部力作。

·28.6萬字

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藝術時間詩學與巴赫金的赫羅諾托普理論

藝術時間詩學是當代文藝學的一個重要研究范疇，巴赫金作為20世紀知名思想家和文論家，其“時空體”理論（即赫羅諾托普理論）對中國詩學、語文學和符號學等人文學科的影響也是巨大的。本書力圖將此兩種理論對接起來，在歐洲文化史的語境下探討文藝創作和文藝學中的藝術時間問題，可算作對當代中國藝術時間詩學研究和巴赫金研究的一個重要補充。

·28.9萬字

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《西游記》新論集

本書收錄了《西游記》研究方面的多篇成果，主要特點為文章新、資料新、視角新、觀點新。所收文章在明確《西游記》成書確切年代的基礎上，結合新發現的《西游記》相關儀式文獻，對《西游記》的成書過程、版本、思想內涵及文本演繹進行了深入且新穎的探討，深化并豐富了《西游記》的研究。書末附錄新整理的《西游記》相關儀式文獻資料三種。