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“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”情文關系是文學研究最基本和核心的問題，存在于文學活動的所有環節。詩言志，思無邪，興觀群怨，溫柔敦厚，“發乎情，止乎禮義”，發憤著書，緣情綺靡，性靈說等重要理論，無不是從各種角度對情文關系進行的闡發。乾嘉作為中國傳統文化的結穴時期，對情文理論予以了系統總結和發展。本書從性與理、情與幻、性情與格調、情感與虛構等多種角度，對乾嘉情文理論進行了深入研究。

·19.2萬字

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人性世相的探索與言說：嚴歌苓小說文體研究

本書從小說文體學的角度尋找嚴歌苓小說在中國現當代文學史和世界華文文學史中的地位。現有的中國現當代小說文體研究把作家的所有小說分解成文體因素碎片來分析小說文體，使單篇小說缺乏整體性文體特征。本書主要從文本出發結合文體學、敘事學理論，運用文本細讀、文化批評、歷史研究、比較研究等方法來分析嚴歌苓小說文體特征。從體式、結構、敘事、語言等文體因素方面著手，以多個單篇文本案例分析為基點系統勾勒出嚴歌苓小說文體的多樣化展示及動態變化規律。本書關注到影視劇本的寫作及小說改編對嚴歌苓小說文體的流變起到了一定的作用，將嚴歌苓小說文體與具有代表性的當代中國作家以及海外作家的小說文體進行了對比分析。

·18.4萬字

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喧囂的文本：龐德《詩章》研究

作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學價值及其獨特藝術魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經濟、哲學等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結構和豐富龐雜的內容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發現《詩章》不只是詩歌藝術文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經濟學文本和道德哲學文本。當然，《詩章》在本質上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

·19.9萬字

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魯迅的寫作與民俗文化

多年來國家意識形態自我建構的特殊需要和過多人的參與，使魯迅研究日益顯現其發展的窘相。在關于魯迅寫作的眾多言說之中，該書作者獨辟蹊徑，將其對魯迅寫作的思考置于中國文學現代化（或世界化）進程中現代作家對于本土民間文化資源的對待態度之大背景下，從魯迅寫作的民俗興趣發生、民俗文化對于魯迅寫作理論的影響、魯迅對于民俗文化的主體措置、魯迅民俗文化表現的寫作意義等八個方面，對魯迅的寫作和民俗文化的關系進行了較為全面和系統的論述。書的寫作材料豐富，結構謹嚴，分析細致，論證有力，以流暢且極富質感的文字表述從一個特殊的角度，為人們理解魯迅寫作并及中國現代文學的現代性發生發展，甚至民族國家現代作家現代性參與的復雜性等話題提供了不少有益的啟示。

·19.5萬字

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海明威之“漁”與男性氣概

西方語境中的“漁”行為不是一般的漁民生計，而是一種具有男性英雄文化內涵的性屬行為。在西方文化的歷史長河中，有許多經典敘事文本都使用“漁”行為來表征英雄人物的男性氣質。本書從文化人類學角度出發，深入挖掘了西方“漁”行為所承載的文化記憶。本文也從性屬研究的角度入手，以現實世界中的海明威現象及文本世界中的海明威現象為例，系統論證“漁”行為的西方文化內涵對于美國男性氣質研究的重要意義。

·15.6萬字

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藥欄詩話箋注

《藥欄詩話》是晚清云南著名詩人嚴廷中的一部重要詩學著作。本書以云南省圖書館藏《藥欄詩話》為底本，進行詳細校勘、注釋與箋補，并輯錄嚴廷中傳記、詩文序等相關重要文獻。本書是《藥欄詩話》的首次系統整理。

·12.4萬字

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現代抒情與抒情的現代性：中國現代散文藝術及其傳媒語境研究

本書以中國現代散文藝術的本體論、流變論和傳媒論為論述框架，運用歷史主義和現代傳媒的理論與方法，在古今貫通、中西融合、對照考辨的視界中，從現代性藝術品格、體式結構、美學特質等方面，對中國現代散文藝術的特質、形成與建構進行合理有效的分析與闡釋。本書在借助原始資料文獻還原現代散文的歷史建構的基礎上，注重將現代傳媒理論引入散文藝術研究，對現代傳媒與現代散文藝術之間深隱復雜的內在聯系，以及不同時代、不同類型的具有典型性的文學報刊對散文藝術建構的不同影響，進行了細致的爬梳與考辨，統合性地發掘中國現代散文藝術的現代性、歷史性、民族性與本土性品格。

·19.4萬字

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曖昧的現代性追求：晚清翻新小說研究

本書綜合運用多種方法，對長期以來遭到文學史忽略的晚清翻新小說進行了研究。在充分占有文獻資料的基礎上，本書復原了翻新小說的創作面貌，分析了翻新小說的創作動因，重新評價了翻新小說在近代文學史上的地位。以上工作，均具有填補學術空白的意義。本書的基本思路，是將翻新小說置于晚清小說變革與社會文化變革這一特定時代語境中來加以理解。本書的主要觀點，是主張翻新小說是因應晚清“新小說”運動而出現的一股創作思潮，翻新小說在題材主旨與語言敘述層面，都對古典小說進行了顛覆性的改寫，這種改寫所表達的乃是一種打破傳承、求新求變的現代性追求。但是由于種種因素的制約，這種現代性追求又總是呈現出一種矛盾曖昧的色彩。

·17.2萬字

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空間視閾下的盎格魯—撒克遜文學研究

本書在現代空間理論視閾之下全面考察盎格魯一撒克遜時期的文學作品，以空間的不同層次：自然空間、社會空間、心理空間和精神信仰空間為經，以英雄史詩、抒情詩歌、圣徒傳記、智慧文學等不同類型的文本為緯，探討了重點文本所闡發的空間概念及地景特征。研究聚焦不同人物群體與居住地之間的互動關系，揭示出了盎格魯一撒克遜作家們積極致力于將空間這一抽象而廣泛的概念轉化為能夠體驗和感知的地點、景觀、區域、邊界等具體的空間表征。研究打破了空間、地點和景觀間的隔閡，充分考察三者之間的互通性以及獨特性，以此深掘出這一時期的文學文本中呈現出來的空間建構特征及其承載的社會文化等各方面的信息。本書有助于發展出面向中世紀早期文本的空間討論，在一定程度上豐富了國內外國文學研究中空間理論應用的層次。

·16.1萬字

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元稹和中唐士人心態

本書內容分為三個部分：第一部分是元與中唐文學群體研究，主要側重于元的文學活動與士風、貶謫生活以及與政治事件的關聯。第二部分則是元文學交游考論，主要側重于元文學交游空間的梳理，并考察文學接受史研究的情況。最后一部分從文學接受史角度尋索元稍的文學家形象與士人形象的關聯性。根據接受狀況考察元稍樂府詩與元白并稱、元白優劣的關系，而后集中于元形象的傳播與接受的探討。

·19.9萬字

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奈保爾文學創作研究

奈保爾作為印度裔英國作家，曾獲布克獎、毛姆獎、諾貝爾文學獎等，出生于拉丁美洲殖民地的邊緣身份對他進入英國文學的主流地位造成種種障礙。本書從常人與作家、歷史與文學、社會與自我等方面論述奈保爾的文學創作。與國內外已有的有關奈保爾的研究著作相比，本書側重于對奈保爾與印度之間關系的分析，顯示了作者獨到的學術眼光。

·19.6萬字

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錢鍾書文學思想研究

對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學的本質、文本、創作、發展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認識、態度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學術系譜，尤其注意抉發其溝通中西、融匯古今的特點，進而以此探測和把握錢鐘書獨特文學選擇與思想傾向的成因、特征與意義。

·19.7萬字

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詩人與帝國：威廉·華茲華斯詩歌研究

本書以威廉·華茲華斯詩歌中的帝國敘述為研究對象，以后殖民主義文學批評作為理論支撐，結合文本細讀、比較研究和后結構主義的研究方法，較為系統地探究威廉·華茲華斯在相關文本中表征出的意識形態內涵，以及文本在特定的歷史文化語境和地域政治背景下被賦予的話語指涉，審視這位浪漫主義詩人與帝國多重維度的政治交集，揭示詩人、詩作與時代之間的動態互動。

·16萬字

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中國現代西部文學地理

本書以文學地理學的理論和視角，重新審視中國現當代文學史上極具地域特色的“西部文學”，將作家分布、文學語言、文學刊物、宗教習俗等文學地理要素，放置在“大西北”這一特殊的地理環境中，對西部文學各要素和地理環境之間的相互關系，進行分析，闡釋西部文學與西部地理之間相互依賴、相互影響、相互塑造的復雜關聯。

·18.3萬字

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《史記》篇章連接標記研究

本書對《史記》篇章連接標記系統進行了全面的描寫，從篇章功能的角度，將《史記》篇章連接標記分為“篇章邏輯連接標記”和“篇章功能連接標記”兩大類型，注重揭示不同類型的篇章連接標記在篇章信息組織過程中所發揮的作用，結合傳世文獻和出土文獻，考察了《史記》篇章連接標記產生、發展的情況及規律。

·17.2萬字

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司馬遼太郎研究：東亞題材歷史小說創作

司馬遼太郎（1923-1996年）是第二次世界大戰之后日本最有影響力的歷史小說家，在政治界、經濟界有著廣泛的影響，被稱為“國民作家”（日本）。司馬遼太郎創作了大量的中、日、韓等東亞國家相關題材的歷史小說、隨筆、游記，多達六十多卷。本書將司馬遼太郎與相關作家的創作進行比較研究，分析了司馬遼太郎對東亞歷史的文學敘述，以及他對東亞與日本的思考，可以幫助讀者更深入地理解司馬遼太郎文學，更深入地了解日本作家對東亞歷史的認識，進而更深入地了解日本與東亞。

·18萬字

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中西文學文本理論范疇比較研究

“中西文學文本理論范疇比較研究”，屬于比較文學中的“理論比較”，文學理論中的“比較研究”。以“細讀”為特點的文本分析包括語詞分析、結構分析、語境分析三大步，本書從中西文學文本理論中提煉出涉及這三個方面的八組具有可比性的相關范疇，即：“細讀”與“熟讀”，“至言”、“不落言筌”與“朦朧”、“張力”、“悖論”、“反諷”、“本真的語言”，“隱喻”與“比興”，“構架——肌質”與“形跡——神理”，“犯中求避”與“敘述頻率”，“互文性”與“文文相生”，“意圖謬見”與“以意逆志”，“風格”與“氣”、“體”等，對之進行比較研究。本書試圖以中西文學理論共同關注的問題為紐結點，以范疇為切入點，以解決我國文學理論界當下的實際問題為著眼點，關注中西文學理論對于共同的理論問題的不同表述，同中辨異，異中求同，在異同互見中加深對兩者的理解和認識。

·19.3萬字

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中美比較文學：第四期（英文）

《中美比較文學學刊》（JournalofSino-AmericanComparative）為中美比較文學界同仁共同創辦和編輯，北京語言大學和美國南卡羅來納大學為主體合作方，并共同在全中國和全美國范圍內選擇業內知名學者組成中方和美方兩個編委會，分別受理和負責審閱中美學者的來稿。《中美比較文學學刊》集中展示中美比較文學界在比較文學與世界文學學科范圍內及其相關學科的最新研究成果，探討前沿理論問題，拓展文學批評空間，研究學術焦點問題。以期實現中美比較文學與世界文學研究的最平等、最直接、最充分的學術交流。

·5.5萬字

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北美漢學界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學術史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學界的宋詩研究成果之發展史、研究領域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學位論文、期刊中的英文文獻進行搜羅、整理與研究，深入全面呈現北美漢學界宋詩研究的基本概況、傳播規律、研究范式、名家名著，并揭示其對當下中國相關領域學術研究的借鑒意義。北美漢學界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關系五個方面予以探討，呈現出鮮明的研究特色，即強調還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學科考察、極為擅長文本細讀，為中國學者提供了域外之鑒。

·16.6萬字

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新時期晉東南作家的創作維度與精神向度（“濁漳流馨”叢書）

值此國家“鄉村振興”戰略實施的黃金時機，我們渴望為晉東南文學研究增添新氣象。晉東南地區的文學創作如同新時期以來我國經濟發展一樣迅猛，呈現出了欣欣向榮的局面，不僅涌現出了報告文學家趙瑜先生、魯迅文學獎獲得者葛水平女士等全國有一定影響力的作家，他們用自己的才華書寫著晉東南地區的風土人情、自己童年青年的記憶和對當下生活的體驗，而且在當地始終有一批在本地享有盛名的作家，諸如郭俊民、劉潞生、索鵬祥、聶爾、宋福聚等人，他們也在用自己的筆觸撫觸著晉東南大地，用自己的情感體貼著晉東南的百姓生活，用自己的精力記錄并創造著晉東南地區的鄉土文化。這些作家們所從事的正是當下文學研究界所承認并研究的“底層寫作”。“底層寫作”一直是中國當代作家們傾心表達的熱點領域，而且“底層寫作”的研究也仍然處于熱潮之中，其爭鳴之勢尚未見有任何消隱的跡象。我們的這本書就是從“底層寫作”的視野出發，探究這些作家們的創作維度——他們關注的到底是什么樣的底層和底層什么樣的生活？

·11.4萬字

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乾嘉情文理論研究