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本書以晚明時期的人情小說為研究對象，以個體生命存在為邏輯起點，通過“情”的演變，即從“情欲”的覺醒到“欲”的泛濫，再到“理”的回歸，展現生命的內向探索過程。以生命存在為視角對晚明文化的考察，展現了儒家正統意識形態與世俗大眾文化的對立與融合的過程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會性的一系列矛盾中，個體生命如何實現二者的協調，即一種審美與倫理的統一，既是歷史問題，也是建構當代社會的新的意識形態與價值體系的重要任務。

·19.2萬字

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楚辭新注求確

胡浚源（1748？-1824？），字甫淵，號乙燈，武鄉帶溪（今江西省銅鼓縣帶溪鄉）人。舉人，曾在河南商水等縣任知縣。該書對歷代學者注釋多有批評，注釋通俗易懂，善于鉤沉文章脈絡，且尋派盡源也煞費苦心。

·17.4萬字

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海明威之“漁”與男性氣概

西方語境中的“漁”行為不是一般的漁民生計，而是一種具有男性英雄文化內涵的性屬行為。在西方文化的歷史長河中，有許多經典敘事文本都使用“漁”行為來表征英雄人物的男性氣質。本書從文化人類學角度出發，深入挖掘了西方“漁”行為所承載的文化記憶。本文也從性屬研究的角度入手，以現實世界中的海明威現象及文本世界中的海明威現象為例，系統論證“漁”行為的西方文化內涵對于美國男性氣質研究的重要意義。

·15.6萬字

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不朽的豐碑：《白鹿原》

陳忠實的長篇小說《白鹿原》已經成為中國當代文學的經典之作。這部小說的誕生和推廣，與人民文學出版社的何啟治息息相關，他是《白鹿原》的組稿人、責任編輯和終審編輯。何啟治與陳忠實交往了幾十年，在上世紀70年代末就向陳忠實約寫長篇，這才有了之后的《白鹿原》。本書收錄了何啟治回憶陳忠實和《白鹿原》誕生的文章，以及《白鹿原》審稿意見，以及關于它出版后引起的爭議和討論，對研究中國當代文學史具有重要的史料價值。第二版在第一版的基礎上新增了作者發現的陳忠實先生親筆寫給作者的23封珍貴的信，以及一位殘疾作家趙凱與作者關于《白鹿原》的對話。

·13.3萬字

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周作人經典作品：近代歐洲文學史

《近代歐洲文學史》是《歐洲文學史》的姊妹篇，是周作人繼《歐洲文學史》后為北京大學國文門二年級開設的“十九世紀歐洲文學史”講義的整理。內容從中古到十九世紀，尤其對影響五四一代學人甚深的十九世紀歐洲傳奇主義、現實主義文學有重點介紹。周著文學史洞見深邃、文詞典雅、深入淺出，被稱為開啟“中國啟蒙文學”之作。

·7.5萬字

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河岳英靈集研究（傅璇琮文集）

本書分兩部分，前一部分是有關《河岳英靈集》及編選者殷璠的評論、考證，后一部分是《河岳英靈集》的整理點校。《河岳英靈集》是唐人所選唐詩的一種，在中國詩歌史和文學理論史上有其特殊的地位。它不僅保存了若干唐人的詩，具有重要的文獻價值，其提出的興象說、音律說，還鮮明地反映了盛唐時代詩歌高峰期的創作特色和理論特色。本書對《河岳英靈集》的價值和特色作了探索和研究，并進行了清本正源的整理，恢復其兩卷本的本來面貌，又結合明代流傳的幾種版本加以匯校，以期為理論探討提供較為扎實的材料基礎。

·11.3萬字

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晚明士人心態與文學

本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

·19.7萬字

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創意寫作系列·自然旅游創作：新界風物

也斯曾提過不少人對寫作感到迷茫。有人認為自己是大作家，很有才華；也有人認為，寫作是不能教的，是天賦。但其實，這關系到我們怎樣觀察，怎樣表達，怎樣用文字與別人溝通。也斯的寫作教育理念是“細心觀察·真情表達·跨界寫作”。《自然旅游創作：新界風物》是也斯最后一本策劃的創意寫作叢書。本書由臺灣著名自然觀察作家劉克襄及也斯等香港作家，分享如何在旅游中，用心觀察自然，引導學生以細膩的文字表達真摯的感情，學習跨界寫作。葉輝從文學與電影里的香港故事，到學生的創作練習，研探令人有所觀察和反思，明白情理、歷史與當下現實的關系，而創作反映了一方水土，連系人情，充滿生活記憶與“地方感”。陳云香港人必須自己講故事。我們的青年一代喪失了榕樹頭講故事的環境，只能在大學創作班學會寫作技巧，外出體驗生活，寫香港的故事。這不是最好的環境，但這是最后的機會。劉克襄非都會的香港、看不見的香港，或者另一種香港，無疑是這一叢書最大特色，也是嶺大年輕創作者書寫生活最具魅力的內涵，更有系列地展現香港文學在地獨特的多樣性。

·15萬字

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回到文學現場：關于當代文學的研究

此書主要研究當代文學，力爭回到現場，凸顯一種現場感。既有理論的深入探討，也有文本細讀，對當下熱點的文學現象、文學思潮，都有直接而敏捷的反應，發出屬于自己的獨特聲音。對那些知名的作家、作品，一分為二，不虛美，不隱惡，敢于批評，敢于肯定，在當代文壇產生了一定的影響。此書作為作者的第三本著作，顯示了作者一定的理論能力，尤其對當下文學的發言，都是頗見功力，有著鮮明的批評精神。

·17.9萬字

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商務印書館與中國現代女性啟蒙

《婦女雜志》是商務印書館早期出版的雜志，作為一本貫穿民國十七年歷史的重要女性媒介，它清晰地呈現了這一時期女性的多重樣態，提供了一個現代女性乃至兩性關系重整的歷史現場。本書將《婦女雜志》作為微觀考察的對象，以其不同時期的顯著特征為“經”，以每個時期女性話語為“緯”，再現了民國傳媒視域中的女性身份的建構和女性形象的流變，意在管窺女性在日常生活啟蒙、倫理道德重建以及個體生命感覺的蘇醒中的一條女性啟蒙之路，為糾纏在時代話語、民族敘事以及民族國家想象中女性話語提供了細節深描。

·18萬字

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雄渾與沉郁

《雄渾與沉郁》是《中國美學范疇叢書》中的一種。本書上編闡釋“雄渾”，論述了它的形成發展歷程，剖析了它與相關概念的關系，并比較了它與西方“崇高”的異同；下編論述“沉郁”，先梳理了沉郁的生成發展脈絡，使沉郁的概念內涵明確化，并通過典范文本的研究以及“沉郁”與“頓挫”“飄逸”等相關范疇的對比，使“沉郁”的美學意義和價值盡可能充分展現。

·17萬字

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南明浙東遺民詩歌研究

本書稿結合彼時的時代、地域、文化特征，以地域詩人的身份為明線，以不同時段詩歌的主題內容及藝術手法為暗線，在時間與空間的結點中研究南明浙東地域詩歌。

·15.8萬字

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傳媒與“新寫實小說”的興起

作為20世紀八九十年代之交的重要文學現象，“新寫實小說”長期以來被理解為一種具有相近本質特征的作家作品的集合。這種研究視角和方式造成了對這一文學現象的理解的窄化：一方面，它忽視了這一現象發生過程中編輯、文學雜志、文學機構、讀者等主體的作用，也無法對以上主體之間的復雜性和矛盾性給予解釋。另一方面，它必然造成對這一現象發生過程中的政治、經濟、文化等社會和歷史因素的盲視。這就影響了認識這一現象的歷史深度和對其歷史坐標的確定。

·16.3萬字

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九家讀杜詩

本書仿照宋人郭知達《九家集注杜詩》而名為《九家讀杜詩》，由田曉菲主編，收錄宇文所安、艾朗諾、倪健、王德威、羅吉偉、陳威、潘格瑞、盧本德等九位學者，從九個角度對杜甫詩作進行細讀的文章。呈現出杜詩中地方與帝國、政治與個體、宗教與文學間的微妙張力，并將文本閱讀延展到詩歌和視覺藝術、傳統和現代等話題上，觸及到當代對杜甫接受與再造。九位作者雖然角度各異，卻一并致力于發掘“埋沒”在“儒家詩人”窠臼下的杜甫的真實形象。書中尤其重點討論了安史之亂前后，杜甫飄零在夔州的作品。在遠離長安故居的同時，杜甫也與精英文學機構產生了距離，這反而讓他成了一個先驅者，為中國的詩歌話語引入了新形式：對日常現實、家庭生活的細節性關注，反映出與“詩圣”“詩史”絕然不同的、另一種復雜的詩人形象。

·13.8萬字

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陶希圣與“食貨”學派研究

本書為作者的博士論文。“食貨”學派是誕生于20世紀30年代，以中國社會經濟史研究為旨趣的史學派別。本書以學派創始人陶希圣及“食貨”學派為考察對象，在廣泛收羅史料的基礎上，一方面圍繞陶希圣與“食貨”學派的學術關聯，考察學派的興衰和演變的歷程；另一方面將“食貨”學派的學術研究放在整個中國近現代史學的發展脈絡中，考察其學術思想、學術成就及社會政治因素對學術研究的影響。最后探討“食貨”學派的史學價值及評述其歷史地位。

·17.2萬字

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韓國漢學中的上海文學研究

本書聚焦新世紀以來韓國學界對上海文學的主要研究成果，包括從韓國文學中理解上海文學，或從上海視角出發理解韓國文學。本書一方面從韓國人的異域視角出發為我們理解上海文學及文學上海提供了新的思路，另一方面也為中韓文學的交流提供了以上海為中心的視野平臺。本書適合相關研究人員閱讀，也可用作高校相關專業的教材或參考書。

·17.4萬字

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詩經散論

本書以我國先秦重要文化典籍《詩經》為研究對象，從《詩經》創作時的西周、春秋社會結構入手，深入探討《詩經》的作者所處之階層，《詩經》與西周、春秋貴族政治思想、社會思想變遷的關系，《詩經》所反映的西周、春秋地域文化特點等等，不僅從文學的角度，更從歷史的角度來解讀《詩經》中作品產生的原因，并分析其特點。

·15.4萬字

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五四鄉土小說與八十年代尋根文學比較研究

20世紀中國鄉土小說史上，五四鄉土小說和八十年代尋根文學雖相隔半個多世紀，但呈現出諸多相似性和內在的聯系。本書從六個方面對二者進行了比較研究：對文學發生的歷史文化語境的比較，對民族傳統文化態度的比較，在啟蒙意義上的比較，作家情感和對風俗描寫的態度上的比較，人物形象系列的比較，悲劇風格的比較。通過一系列的比較，可以看出文學的發展是有規律可循的，在相類似的歷史文化語境下文學創作會呈現出相類似的狀態。

·14.2萬字

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老舍文學十五講（上）

《老舍文學十五講》本書系根據老舍先生在大學中的講稿整理而成。老舍先生綜合古今，以作家的視角對文學進行全面又獨特的思考，化呆板的理論為充滿智慧的思考，講文學的特質、文學的創造、文學的起源、文學的風格，分體裁論文學的形式，又談文學的風氣和傾向。此書不僅為研究老舍文學觀的重要資料，也是一部難得的文學理論入門書。此書為上冊。

·4.6萬字

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歷史祛魅、鄉土懷舊與詩性建構：新世紀西部長篇小說研究

本書以新世紀以來頗具影響力的西部長篇小說為研究對象，在對現有研究成果歸納總結、分析整理的基礎上，從歷史祛魅、鄉土懷舊和詩性建構三個角度入手，梳理并探究新世紀以來西部長篇小說在創作資源、主題表現、創作技巧、文體形式、敘事結構、語言類型、精神氣質和美感神韻等方面具有的表現形態與發展趨向，這些方面共同建構著西部獨有的文學圖景。在對西部長篇小說創作給予整體觀照的過程中，嘗試歸納和揭示新世紀以來西部長篇小說書寫所體現出的文學史意義和美學價值，以及由此帶給中國當代文學的啟示。

·19.3萬字

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“尚情”思潮的生命審美研究：晚明人情小說的“理”與“欲”