两头牛的故事寓意

艾麗斯·沃克（1944—）是美國當代杰出的黑人女性文學家和社會活動家，不僅創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的小說、詩歌、散文作品，而且以倡導婦女主義思想成為美國社會關注人類生存環(huán)境的領軍人物。本書為沃克小說（主要是長篇小說）的主題研究，內容涉及作者評介、文獻回顧、婦女主義理論探微、文本分析等。文本分析（第四至七章）是全書的重心，將沃克小說納入婦女主義視野，解讀了其中諸如黑人男子氣節(jié)及人性的回歸、黑人女性顛覆男性和白人霸權的斗爭、黑人民俗文化的傳承以及兩性和諧、種族和諧乃至人與自然的和諧等關乎美國黑人乃至整個人類生存的共同主題。

·14萬字

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上海自由主義文學思潮研究（1927—1937）

本書從歷史敘事、上海文化、思想史、社團研究等角度，系統(tǒng)論述了二十世紀二三十年代中國自由主義文學思潮在上海的發(fā)展、流變和星散的過程，聚焦這段時期胡適、徐志摩、梁實秋、林語堂、沈從文等自由主義作家的創(chuàng)作及生存環(huán)境，呈現了現代知識分子與文化場域之間的依存關系，從而拓展了現代上海文學研究的新空間。

·13.9萬字

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明清書坊業(yè)與通俗小說研究

明中葉至清中葉，是書坊業(yè)的鼎盛期，也是通俗小說的繁榮期。書坊業(yè)與通俗小說幾乎同時于明中葉走向繁榮。書坊業(yè)對通俗小說的發(fā)展有著不可估量的影響。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業(yè)的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經濟最為發(fā)達的地區(qū)。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬歷后成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心，為明清通俗小說的發(fā)展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業(yè)在明清通俗小說的創(chuàng)作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業(yè)的推動下，明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。

·13.9萬字

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兒童文學：講述主體與對象主體

1980-2010年代是中國兒窗文學迅速成長和發(fā)展的30年，這一時期兒童文學在內容和形式上更加豐富和成熟，并在創(chuàng)作上發(fā)生了巨大的觀念性轉變。本書對兒童文學童年敘事的考察放在了1980-2010年代中國社會的歷史文化語境之中，以兒童文學童年敘事的不同發(fā)展階段為線索，以不同階段作家的精神視野和作家對兒童主體的建構以及對文學對話關系的建構為中心，從歷史、文化和美學等角度考察和審視了1980年代前期、1980年代中后期、1990年代和新世紀初至當下這四個時期的中國兒童文學創(chuàng)作情況，呈現不同時期兒童文學中童年敘事的差異，分析不同話語對作家建構兒童主體的影響，尋找不同時期兒童文學對話關系變化的線索與軌跡。

·13.7萬字

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探尋文學全史的腳印

“全史意識”是大文學觀的一種展開和落實。全史考察的是“大歷史”中的文學的文化存在和精神脈絡。本書原為楊義先生為國家出版基金重點項目“20世紀中國文學全史”所寫的導言部分，是楊義先生關于大文學史觀的一篇重要論文，可視為一本文學簡史和研究梗概；附錄有一篇楊義先生關于大文學史觀的訪談。深入地發(fā)現文學全史的豐富構成、豐盈血脈和歷史生命的豐厚見證，展示現代大國百年文學浴血新生的神采和風范。

·13.6萬字

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地域、傳統(tǒng)與未來性：文學現場的詩性闡釋

“元宇宙”新近成為全球性熱詞，燃起了人們對未來的技術熱望。若元宇宙意味著文學需秉持一種世界性視野，那些圍繞在文學創(chuàng)作和研究周圍的諸多在地性概念（如“地域”“傳統(tǒng)”等概念）是不是就將面臨闡釋效力的喪失？在這樣一個虛擬/現實邊界漸趨模糊的時代，我們有必要梳理并重審那些曾經活躍于文學領域的在地性概念，并探尋它們可能的未來性意涵。本書以上述問題為契機，以地域空間與文化為研究對象，對其展開全方位研究，既有返歸歷史現場的宏觀考察，也有以創(chuàng)作個案為立足點的文本細讀。除緒論和附錄，共包括五章正文，分別是：尋根之旅與失根之痛、地域書寫與超克地域、傳統(tǒng)文化的理性審視、歷史之殤與身體圖景、技術未來與倫理迷途。本研究試圖勾連歷史、傳統(tǒng)與未來，全面拓展文學地域與文化關系研究空間。

·13.6萬字

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烏托邦與科幻文學闡釋

“烏托邦”是許多理論家科幻批評的關鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居于核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學的密切聯(lián)系始于二十世紀七十年代，由達科·蘇恩文發(fā)起的科幻批評標志著西方科幻批評的馬克思主義轉向。自此以后，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學批評馬克思主義轉向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的“烏托邦”視域。在此基礎上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗里德曼等學者的科幻批評理論進行具體而微的深入研究。

·13.6萬字

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明代戲劇唱詞常用顏色詞研究

本書以明代戲劇唱詞中的“白、黑、紅、紫、綠、翠、黃、青”這八個常用顏色詞為主要研究對象，描寫它們的語義系統(tǒng)，計算它們的語義顯著度和廣義度，考察它們的語用特征，并在此基礎上展現出常用顏色詞在明代戲劇唱詞中的獨特價值。

·13.5萬字

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莎士比亞戲劇漢譯的定量對比研究：以朱生豪、梁實秋譯本為例

本書以對比語言學、語料庫翻譯學及譯者風格研究理論等為基礎，采用實證方法對莎士比亞的四部戲劇（《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《羅密歐與朱麗葉》）的粱實秋和朱生豪漢譯本的語言特征進行了定量描述和定性對比研究。研究視角包括詞匯密度、句長、特色詞、高頻詞等詞匯特征以及“被”字句、“是……的”結構等句式、文化意象等。研究充實了以語料庫為基礎的文本特征和譯者作風格描寫范式，證明了兩位譯者的現有風格定論，深化、細化和完善了他們的譯者風格體系。書中涉及的語料庫對比研究方法也有助于語言接觸及影響規(guī)律等研究。

·13.4萬字

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天使與鴿子：蓋斯凱爾小說研究

本書以英國維多利亞時期作家伊麗莎白·蓋斯凱爾的小說為研究對象，重點關注了她的三部代表作《克蘭福德鎮(zhèn)》《北方和南方》和《妻子與女兒》，通過敘事學理論和文化政治批評視角，深入發(fā)掘了蓋斯凱爾在作品中如何為建構維多利亞時期女性地位所做出的努力，而同時又表現出相當程度的保守性；指出了作者生活與其虛構作品之間的密切關聯(lián)：生活中的蓋斯凱爾在性別意識形態(tài)立場上的不確定性使她的作品隱含著難以擺脫的、不同程度的保守特質，導致作品中不斷出現敘事的兩重性，這些兩重性也深刻反映出維多利亞時期敘述女性地位與力量這一文化議程所面臨的重重困境。

·13.3萬字

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宮廷文化與唐五代詞發(fā)展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發(fā)展始終，對詞體發(fā)生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發(fā)展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發(fā)展演變關系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發(fā)生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進了唐五代詞的發(fā)展定型與繁榮，進而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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長安詩心：新世紀陜西詩歌散論

本書是作者以新世紀以來的陜西詩人及其創(chuàng)作為對象，所寫的詩歌論評文章的結集。其中既有對陜西詩歌過去60多年發(fā)展的綜論，也有對陜西從“50后”到“90后”的幾代詩人與詩作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩歌近60多年發(fā)展的基礎上，分論新世紀以來沈奇、閻安、周公度等代表詩人的詩歌創(chuàng)作；“下篇”在概述新世紀以降，陜西“80后”詩人詩歌創(chuàng)作概貌的基礎上，分論秦客、子非、袁源等“80后”和“90后”代表詩人的創(chuàng)作實績。全書以相當篇幅關注“80后”詩人的創(chuàng)作，以開放的態(tài)度對新世紀以來陜西詩歌的新生力量給予大力肯定和揄揚，對陜西詩歌乃至西部詩歌的發(fā)展寄予厚望。

·13.3萬字

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裴多菲研究

裴多菲·山陀爾（1823—1849）是十九世紀匈牙利著名革命愛國詩人，享譽世界詩壇。本書以全新視角展示詩人短暫的革命人生和在詩歌創(chuàng)作方面取得的重大成就。全書由三部分組成，通過理論分析、闡述和點評，以虛實結合的方式，再現了一位革命愛國主義詩人真實、高大的形象。在思想意義上，裴多菲及其詩歌創(chuàng)作集中體現出高度的民族民主革命精神：在藝術創(chuàng)作上，裴多菲以豪放、清新、明快、細膩的詩風著稱，極富藝術感染力，對后世產生巨大影響。

·13.2萬字

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趙樹理小說中的鄉(xiāng)村變革

19世紀40年代以來，中國的現代化進程引發(fā)了鄉(xiāng)村的巨大震蕩，鄉(xiāng)村變革隨即面臨一系列難題，而中國的脊梁人物——鄉(xiāng)村建設的先賢梁漱溟、費孝通和盧作孚，中國共產黨的領導人都自覺地投身這一歷史巨變的過程。他們帶著“中國向何處去”的總論題，積極地探索中國鄉(xiāng)村的出路。在這一脈絡中，趙樹理占據了不容忽視的位置。本書要討論的是，雖然趙樹理的聲名主要來自他的文學成就，但作為中國鄉(xiāng)村問題持久的關注者、參與者，其同樣具有重要的意義。透過趙樹理及其作品，我們可以看到舊中國鄉(xiāng)村崩潰的必然性，也可以看到中國革命給農民和鄉(xiāng)村帶來的實質性變化。尤為可貴的是，趙樹理的作品深刻地觸及中國鄉(xiāng)村變革，尤其集體化實踐中的深層問題。因此，重新審視趙樹理的人生歷程及其文學世界，對于當下中國的鄉(xiāng)村治理和建設仍不無借鑒意義。

·13.1萬字

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我在清華等你來·第四輯

百年清華，莘莘學子心向往之！清華學生無疑是同齡人中的佼佼者，鮮花綻放的背后是長期的積累，圓夢清華的背后是一個個精彩的故事。本輯推薦的是2017年考取清華大學的優(yōu)秀學生：他們中有入選2017年清華大學“領軍人才選拔”“自強計劃”的同學；有學科競賽獲得國際金牌的天才少年；也有高考成績獲得各省第一名的“學霸”“黑馬”；還有定向生、飛行學員、文藝特長生、世界冠軍，以及來自香港地區(qū)、臺灣地區(qū)和海外的同學。他們有的志向遠大、追求卓越、品學兼優(yōu)、素質全面；有的在艱苦環(huán)境中自強不息，充滿正能量。他們的精彩故事、成才秘訣，見證了青蔥歲月與清華的邂逅！也體現出清華大學多元選拔學生的教育理念！

·13萬字

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子弟書源流考

目前存世的516篇子弟書中，有79%改編自唐宋詩文、明清戲曲小說，21%是原創(chuàng)作品。本書考證了現存所有子弟書的題材來源，并將子弟書同原文比對，分析其改編水平的高本書還對每一篇子弟書的內容進行了簡單介紹，使讀者一書在手，可以立刻了解所有子弟書的故事梗概和文學價值。

·12.6萬字

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藥欄詩話箋注

《藥欄詩話》是晚清云南著名詩人嚴廷中的一部重要詩學著作。本書以云南省圖書館藏《藥欄詩話》為底本，進行詳細校勘、注釋與箋補，并輯錄嚴廷中傳記、詩文序等相關重要文獻。本書是《藥欄詩話》的首次系統(tǒng)整理。

·12.4萬字

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英美文學中人文情結的嬗變

英美文學的發(fā)展過程展示著人文主義思想發(fā)展演繹的歷程，為讀者理解西方人文主義思想傳統(tǒng)提供了一種媒介。在英美文學作品中，人文主義思想廣泛地表現出來，演繹出具有特定文學形態(tài)的人文情結。本書選取英美文學中若干具有代表性的作品，通過闡釋這些作品中的人文情結，探索西方文化中人文主義思想的發(fā)展歷程。

·12.4萬字

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王嘉與《拾遺記》研究

本書對王嘉及其《拾遺記》進行了宗教本位和文學視閾相結合的綜合考察。具體而言，書中對王嘉的籍貫和卒年進行了考證，對其交游和著述作了深入的探究，并從儒、釋、道及讖緯之學四個方面對王嘉的思想進行了全方位的觀照。對《拾遺記》的研究首先是梳理了歷代官修、私修書目對《拾遺記》的著錄，并對《拾遺記》的版本及體例進行了詳細的研究；其次是對《拾遺記》文本內容和藝術特色等的專題研究，涉及到了《拾遺記》中的女性、神話，《拾遺記》的語言特色，有意而為的志怪小說《拾遺記》，蕭綺及其《拾遺記錄》五個方面。

·12.4萬字

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景觀書寫與身份構建：謝默斯·希尼詩歌研究

在希尼詩歌中，通過記憶、歷史和語言呈現的景觀確立了希尼愛爾蘭人、愛爾蘭詩人、愛爾蘭天主教徒、英語詩人等多元身份標識，同時為在北愛爾蘭的現實矛盾中處理身份問題帶來更廣闊的視野，開啟了一個有益于交流和討論的空間。詩人也試圖以歷史的融合性打開政治的邊界，呈現一種既能回應北愛爾蘭的現實矛盾又能體現詩歌藝術審美價值的新的寫作范式，致力于在文學作品中建立一個面向未來的想象世界。同時，詩歌中多元身份的建構創(chuàng)造了一個超越民族和宗教二元對立的，包含不同文化、不同政治、不同意識形態(tài)的空間，促進了詩人的藝術創(chuàng)作，為世界上承受文化分裂的文學創(chuàng)作者的寫作提供了新的范式。

·12.3萬字

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