清代云南詩(shī)學(xué)研究
清代云南詩(shī)學(xué)批評(píng)是深思和返原的，前者與邏輯相關(guān)，后者與體驗(yàn)相關(guān)。作為方法，二者均如陽(yáng)光和空氣具有自明性；作為存在，二者則如海水和火焰有待呈現(xiàn)。從自明性存在的雙重視角出發(fā)，清代云南詩(shī)學(xué)隱含兩個(gè)命題：詩(shī)為何——主體性情的藝術(shù)外顯；何以為詩(shī)——基于根柢與興會(huì)的審美創(chuàng)造。在現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下，清代云南詩(shī)學(xué)話語(yǔ)更多是一種理論性、知識(shí)性的存在；對(duì)地域化的清代云南詩(shī)學(xué)主體而言，其詩(shī)學(xué)話語(yǔ)卻是建立在自為式構(gòu)建的詩(shī)人自身與家國(guó)、審美與道德若即若離的情懷之上。
·16.7萬(wàn)字
