mg不朽情缘大奖截图

本書以1919—1949年《詩經》民俗學闡釋研究為對象。以新譯今譯、文學史教科書、民國期刊三個方面為切入點，對在中西方文化強烈碰撞時期的《詩經》民俗學闡釋研究成果進行了分析與歸納。此時期以新變、多元、交叉為特色的《詩經》民俗學闡釋研究是《詩經》學、古典文學中不可分割的重要組成部分，對《詩經》學史、中國文學史、中國文化史的影響不容忽視。

·26.3萬字

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五代巴蜀文學研究

本書所關涉的研究內容紛繁復雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態分布、人格心態的關注，也有對文人群體的創作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學創作的影響，也注意到自然地理、人文環境對巴蜀文學生態的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構造重組貢獻良多。

·20.3萬字

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文體與意識形態：中國革命文學的多重表達（1927—1949）

本書旨在從文體與意識形態的視角入手，探討1927—1949年間中國革命文學書寫當中的意圖（思想內容）與表達（語言形式）之間的關系問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心，圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況，來展開相關闡述，進而揭示作家文學作品（文本）的語言形式呈現出來的藝術效果，可能同作家本人自述的寫作意圖相悖，從而呈現出文體與意識形態的豐富性、復雜性。

·20.1萬字

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布爾迪厄的文藝社會學

作者多年從事布爾迪厄的研究與翻譯。布爾迪厄是法國著名的哲學家，他試圖以索緒爾為基點發展一種“普遍的文化理論”，探索一種有關文化實踐的理論，并得出這樣的結論：只有當分析超越了傳統的對立關系及二分法，超越了由此造成的視野的局限性之后，理論的發展才會成為可能。布爾迪厄覺得只有從這一立場出發，才能建立一種對古典社會理論的批判。本書對布爾迪厄的文藝社會學進行了深入分析，是一本優秀的文學理論著作。

·36.8萬字

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北美漢學界的宋詩研究

本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學術史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學界的宋詩研究成果之發展史、研究領域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學位論文、期刊中的英文文獻進行搜羅、整理與研究，深入全面呈現北美漢學界宋詩研究的基本概況、傳播規律、研究范式、名家名著，并揭示其對當下中國相關領域學術研究的借鑒意義。北美漢學界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關系五個方面予以探討，呈現出鮮明的研究特色，即強調還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學科考察、極為擅長文本細讀，為中國學者提供了域外之鑒。

·16.6萬字

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可笑的思想：古希臘“百家爭鳴”中的阿里斯托芬

本書在解讀古代希臘“政治諧劇”詩人阿里斯托芬時，試圖超越古典學者們慣常的“微觀歷史決定論”的解讀方式——以每部諧劇上演前后的歷史狀況為理解阿里斯托芬每部諧劇時的決定性的導引性線索。認為阿里斯托芬與蘇格拉底的分裂是智慧與哲學的分裂。就像墨子在中國先秦思想家群像中是一個異類那樣，阿里斯托芬在希臘古典時期思想家群像中也是一個異類。“百家爭鳴”的本質在于文化大轉型，在于對話者之間的思想關系。本書立足相關古希臘文本，主要從“思想史”視角討論了阿里斯托芬對于教育、戰爭與和平、泛希臘主義、神義論等論題的回應，并初步討論了阿里斯托芬劇作中體現出的“命名學”的基本情況。

·12.3萬字

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中華文學史料（第五輯）

本書為中華文學史料學學會2017、2018年年會論文成果，獲得中國社會科學院科研局社團撥款資助。《中華文學史料》已經陸續出版了四輯，以往主要集中在中國古代文學、中國近現代文學的研究，即將出版的《中華文學史料》第五輯，出現一大變化，就是除了傳統的古代文學、現當代文學研究論文，又增加了海外華文、民族文學史料的研究論文。本輯結合2017年、2018年兩次中華文學史料學學會年會的近百篇論文，根據參會作者的意見和論文的質量情況，從中精選了20篇論文，包括古代文學史料研究7篇、近現代文學與海外華文史料研究7篇、民族文學史料6篇，以期通過這些論文，體現“中華文學”概念的內涵與外延，同時體現“中華文學史料”研究的廣度與深度，以及中華文學研究的未來方向與可能性。

·24.8萬字

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民國時期新舊文學關系散論

本書將對新舊文學關系的考察植入立體的社會網絡中，從晚清民初的啟蒙思潮談起，通過考察新舊文學與報刊市場以及舊體詩詞的刊印傳播，將社會生活新舊雜糅，交融互滲的復雜性展現出來。在此基礎上，辨析了文言與白話、新文學與舊文學、傳統與現代之間頗為復雜的關系。

·17.7萬字

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晚清海外竹枝詞考論

本書是對晚清時期（1840-1911）中國人所作的海外竹枝詞的研究，以歐美部分為主。書中追溯了唐代以來的竹枝詞傳統和海外竹枝詞的源流，考察了晚清海外竹枝詞的研究情況及存在的問題，重點研究了吳樵珊、斌椿、陳蘭彬、袁祖志、張祖翼、潘飛聲、王之春、潘乃光、張芝田、張煜南等十位作者的作品。作者對失傳的文獻做了鉤沉，對主要作品做了考校和箋釋，清理了一些相關的史實。在意義方面，作者力求超越近代化研究模式，從中西差異和跨文化交流的角度，對作品做出符合實際的重新闡釋。

·24.6萬字

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地域文化視野中的兩湖現代文學研究

本書綜合運用歷史學、文化學、民俗學、語言學、比較文學、文本細讀、人文地理學、文化人類學等研究方法，遵循“文化還原”和“雙重發現”的探索路徑，對兩湖現代文學文本、傳統典籍、非物質文化遺產進行三重參證，雙向考察地域文化視野中的兩湖現代文學創作和兩湖現代文學中的地域文化書寫。作為整體感覺文化區的兩湖現代文學，在歷史敘事、武陵地域、中部地域及東部地域書寫方面，內蘊熱心向洋、九死未悔與冷眼觀世、逍遙自適的張力性精神結構，兼采古今中西文化資源，具有獨特的審美意義與思想價值。

·53.7萬字

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宋代杜詩學研究

本書從詩歌創作和藝術批評兩個角度，探討了杜甫詩歌對宋詩的影響，梳理了宋代杜詩藝術批評的主要內容，并提出諸多新見。基于宋代詩歌和詩論的文本，本書全面揭示了宋代詩歌創作學杜的階段性及其特征，探討了杜詩對宋代詩歌創作的影響，以及宋人學杜的成就和局限；并從詩歌成就、藝術淵源、體裁特征、主體風格、對仗、用典等不同方面，系統總結了宋人對杜甫詩歌藝術的體認，從而較為細致地勾勒出宋代杜詩學發展的基本情況和主要特征。

·20.7萬字

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宋詩宋注考論

對宋詩宋注的研究，近年來學界頗多關注，但遠不夠充分。本書在前人已有成果的基礎上進一步展開，從文獻出發，從問題出發，首先對宋詩宋注進行全面的文獻考察，較之前人有所駁正和增補；既而就宋詩宋注與唐詩唐注的淵源關系、宋詩宋注與宋代《文選》的傳播、宋詩宋注與宋代詩學的互動和南宋的理學家詩注等問題展開討論，視野開闊，思考深入，能發前人所未發，為這一課題的研究提供了新的角度和新鮮的結論。

·20.1萬字

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文學原理學批評及其他

本書收錄陳眾議教授多年來文學原理方面的研究文章，根據內容分為上下兩編，上編為“古今因緣”，多為理論性文章，如“悲劇與戲劇”“傳統與時流”“情節與主題”等，下編“遠近雜譚”，多為單個作家的研究和評論，涉及中國當代作者莫言、賈平凹、張煒等，以及外國作家博爾赫斯、帕慕克、略薩等，理論研究和作家作品研究相得益彰，宏觀與微觀結合，是陳眾議教授多年文學研究的代表作論文集。

·25.2萬字

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蘇門六弟子散文研究

蘇門六弟子系指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、李廌六位北宋文學家。他們自北宋熙寧年間陸續集于蘇門，開始師友之間的文學交游，形成北宋中后期文壇一個重要的文人創作群體。蘇軾主盟文壇，將傳承文章事業的希望與責任托付蘇門六弟子，六弟子也不負所托，以個性鮮明、風格各異的散文創作，豐富和發展了古文藝術傳統，完成了他們的歷史使命。本書全面考察六弟子的散文創作，深入分析各人之特色異同，他們在文論與創作上對蘇軾的繼承與創變。結合北宋古文運動的演進，闡述六弟子對古文藝術傳統的貢獻，合理評價其歷史地位。

·20.8萬字

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清初關中詩人群體研究

清初關中地區人文繁盛，作家輩出，引起了當時海內士人的普遍關注。以李因篤、孫枝蔚、王又旦、李念慈等為代表的關中詩人曾經名滿海內，受到顧炎武、錢謙益、王士稹、朱彝尊等著名詩人的贊譽。本書系統全面地研究了清初關中詩人群體的詩學理論、創作成就和地域特色，并運用文化地理學、文藝心理學等理論進一步探討了清初關中詩人群體的文化淵源、創作心態和審美情趣，全面展現了這一文學群體的整體創作成就及其學術價值、文化價值。

·31.3萬字

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當代英國詩歌的底層敘事研究

本書采用新時期中國底層文學敘事研究的本土視角，以中國學人的學術立場，在底層文學敘事研究的框架下，系統追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統。本書選取當代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本，采用福柯話語理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法，從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度，對哈里森的工人階級、達菲的女性和移民、希尼的鄉村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內容、主題、主體和策略展開了深入、系統的研究，揭示了作品所蘊含的現實主義思想和人文主義精神內涵，展現了當代英國詩人以文學話語力量介入社會問題的勇氣和擔當。該著述是在當代英國詩歌研究領域中探索“中學西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。

·19.5萬字

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夏目漱石文藝理論研究：紀念漱石誕辰150周年

夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微，開啟了后世私小說的風氣之先。其文藝理論見于《草枕》、《文學論》等多部著作中。本書從多個方面、多個角度，集中研究夏目漱石的文藝理論和文藝思想。

·27.1萬字

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詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）

本書系統梳理了先秦至唐代文學作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學及當時社會風氣、士人心態的影響。司馬遷首為游俠立傳，構建了俠的經典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風氣之代表。俠文學植根于傳統文化的豐厚土壤，體現了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當代大學生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優秀文學作品中俠形象的梳理、闡發，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結合，構建具備民族特性的英雄體系，提升大學生的文化自信與愛國情操。

·17.3萬字

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金代家族與金代文學關系研究

本書選擇從家族研究的視角進入，將金代文學家族的命運和成就放在金代社會生活變遷、民族文化融合與文化形態轉型的過程中加以考察，闡明了由北方游牧文化與儒家農耕文化間彼此交流與互動所引發的家族文學地位的轉變，漢人家族文學觀念和文學風格的轉變，以及不同民族的文學世家為金代文學的整體格局的形成和文化建設所做出的貢獻。

·22.9萬字

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人文新視野（第17輯）

本書是由國內著名學者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學研究、法語文學研究、英美文學研究、日本文學研究、語言學和語用學研究、翻譯研究、比較文學等幾個欄目。內容豐富，學術性強，處于文藝理論研究的前沿。

·17.1萬字

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《詩經》民俗學闡釋研究（1919—1949）