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童心崇拜：狄更斯共同體之境
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童心崇拜：狄更斯共同體之境

本專著在學(xué)術(shù)界首次以童心崇拜為載體，管窺狄更斯14部完成了的長篇小說中的共同體想象。身處文明轉(zhuǎn)型期的維多利亞人已走出滕尼斯式的親緣共同體，被投入由工業(yè)化分工生發(fā)出的陌生人社會中，在形塑民族國家時，狄更斯通過對童心崇拜——早熟兒童和幼稚大人的年齡倒置、奇幻景觀和揚(yáng)善懲惡——的結(jié)構(gòu)性重復(fù)，形塑了一個去階級排他性的共同體敘事體系。情節(jié)劇美學(xué)對至善的追尋凸顯了美德構(gòu)建的社會信任之于經(jīng)濟(jì)生態(tài)的深遠(yuǎn)意義。

李靖 ·文學(xué)理論 ·20.9萬字

宇文所安的唐詩英譯及唐詩史書寫研究
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宇文所安的唐詩英譯及唐詩史書寫研究

本書主要在西方翻譯唐詩的整體背景下，對宇文所安的英譯唐詩展開文本細(xì)讀及比較分析與闡釋，探討其唐詩翻譯、闡釋的觀念、特點(diǎn)與方法，并運(yùn)用當(dāng)代比較文學(xué)形象學(xué)、變異學(xué)等理論視角，深人挖掘宇文所安唐詩史的書寫所體現(xiàn)的詩學(xué)思想，揭示其英譯唐詩及唐詩史書寫的文化價值與理論意義。

高超 ·文學(xué)理論 ·20.9萬字

故事機(jī)變
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故事機(jī)變

故事機(jī)變包含三個方面：一、故事作為口口相傳的民間散文敘事，隨時隨地都在發(fā)生變異；二、故事變異不是任意變異，而是表現(xiàn)為核心要素相對穩(wěn)定的“有限變異”和細(xì)節(jié)更替的逐步“位移”；三、變異是有規(guī)律的，故事變異受到口頭傳統(tǒng)、時空環(huán)境、記憶偏差，甚至流行文化等因素的制約，具有情感性、模式化、適應(yīng)性等特征。本書借用“機(jī)變”（隨“機(jī)”應(yīng)變）概念來概括故事傳播和重構(gòu)的方向性（非任意性）變異特征。從經(jīng)典回顧、歷時梳理、理論反思等多方面入手，討論故事隨“機(jī)”變化的規(guī)律；并且通過田野考察、傳播實驗、記憶實驗等實證研究，具體討論故事隨機(jī)應(yīng)變的“機(jī)”與“變”。

施愛東 ·文學(xué)理論 ·20.8萬字

弗吉尼亞·伍爾夫的創(chuàng)傷書寫研究
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弗吉尼亞·伍爾夫的創(chuàng)傷書寫研究

本書在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界新近研究的基礎(chǔ)上，主要結(jié)合當(dāng)代心理創(chuàng)傷理論，運(yùn)用心理分析和文本細(xì)讀的方法，輔以傳記研究法，對伍爾夫作品進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的解讀。本書的研究不只是關(guān)注到了精神創(chuàng)傷對伍爾夫創(chuàng)作的影響，更致力于探討伍爾夫如何在寫作中述說創(chuàng)傷、超越創(chuàng)傷以尋求療治創(chuàng)傷、走出創(chuàng)傷的心路歷程，而這正是伍爾夫創(chuàng)傷書寫之關(guān)鍵所在。本書認(rèn)為，伍爾夫的創(chuàng)傷書寫具有很高的思想價值與藝術(shù)價值，不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了個體創(chuàng)傷經(jīng)驗，而且把個體經(jīng)驗上升為人類的普遍經(jīng)驗，在深刻揭示一切有礙人類幸福力量的基礎(chǔ)上，指出了擺脫創(chuàng)傷狀態(tài)的理想途徑，在療救作家自我的同時也起著充分而有效的撫慰普遍人性的作用。在此意義上，伍爾夫是一位創(chuàng)傷藝術(shù)家。

朱艷陽 ·文學(xué)理論 ·20.8萬字

中外文論（2022年第2期）
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中外文論（2022年第2期）

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設(shè)欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者對美學(xué)與詩學(xué)、中國文學(xué)批評整體觀、以及文學(xué)理論知識學(xué)等學(xué)科建設(shè)基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學(xué)思想等問題的研究。

高建平主編 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

奧古斯丁文藝神性論研究
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奧古斯丁文藝神性論研究

本書嘗試自神性視角審視和探究奧古斯丁文藝?yán)碚摷捌湓谖鞣焦糯恼撚扇诵灾辽裥赞D(zhuǎn)向途中的地位和作用。本書較全面系統(tǒng)地探析了奧古斯丁以上帝神性為核心而構(gòu)建的文藝神性論體系。奧古斯丁在繼承古希臘以來文藝神性學(xué)說的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了西方文論的神性轉(zhuǎn)向。期望本書能對學(xué)界這方面研究嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀起到一定充實作用，為西方文論研究提供一個神性維度，為中西文論文化的互動提供一個有意義的參照，對我國讀者了解西方文化，特別是中世紀(jì)歐洲宗教文化也有一定的參考價值與借鑒作用。

趙懷俊 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

文學(xué)空間的重疊與蔓生：“百草園”研究
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文學(xué)空間的重疊與蔓生：“百草園”研究

《從百草園到三味書屋》自1931年入選中學(xué)語文課本后被廣泛傳誦?！鞍俨輬@”作為魯迅回憶空間的專有名詞，具有不可移動的經(jīng)典地位。本書將“百草園”由現(xiàn)代中國人童年的精神“樂園”，還原為一個包含了家族史、閱讀史、文學(xué)史等多重意蘊(yùn)的歷史空間?！鞍俨輬@”的誕生是周氏兄弟詩文對話的產(chǎn)物，二人圍繞“園”展開的系列寫作持續(xù)了半個多世紀(jì)?！鞍俨輬@”也由紹興周家新臺門的后園，升華為一個具有追索五四新文學(xué)起點(diǎn)意義的文學(xué)空間。

丁文 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

文學(xué)視域下的民間述史研究
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文學(xué)視域下的民間述史研究

近年來，圖書市場頻爆冷門，平民非虛構(gòu)文學(xué)作品成為圖書市場的暢銷書，不僅獲得了出版界的青睞，也贏得了讀者的喜愛。一些普通公民不僅寫史出書，作品還在年度好書榜名列前茅。本書以這類非虛構(gòu)作品為主要研究對象，對民間述史作品的概念、分類、特性、價值、熱因等進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與分析，并對14名具有代表性的民間述史作者的作品進(jìn)行了細(xì)致的文本解讀。

任雅玲 張愛玲 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究
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布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究

伍爾夫用一部偉大的意識流巔峰力作《海浪》永久銘記布魯姆斯伯里。凱恩斯始終相信布魯姆斯伯里的魅力、智識、超凡脫俗和情真意切。福斯特聲言布魯姆斯伯里是英國文明中唯一一次真正意義上的運(yùn)動。布魯姆斯伯里并非風(fēng)月情事，亦非淺薄的風(fēng)雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才華和才華投射在友情、美與藝術(shù)上點(diǎn)亮的璀璨星空。它深邃、宏闊、歷久彌新，仰望它，便能找到一種方向和力量，是思想，也是行動。

郝琳 ·文學(xué)理論 ·20.7萬字

《當(dāng)代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)
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《當(dāng)代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)

本書以《當(dāng)代》雜志為研究對象，在對《當(dāng)代》個案進(jìn)行微觀研究的同時，目光擴(kuò)大至對整個當(dāng)代文學(xué)的分析和考察。在研究過程中既關(guān)注《當(dāng)代》與中國當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)之間的互文性關(guān)系，通過《當(dāng)代》辨明當(dāng)代現(xiàn)實主義文學(xué)的構(gòu)成和嬗變過程，同時又將《當(dāng)代》放在社會和歷史的角度加以闡釋，考察文學(xué)生產(chǎn)制度內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成。本書通過文學(xué)期刊透視一個階段文學(xué)史生成的復(fù)雜面貌，在梳理其演變過程的同時實現(xiàn)對當(dāng)代文學(xué)歷史進(jìn)程的觀照。

武兆雨 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構(gòu)研究
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從“共同體”到“多元體”：加拿大英語詩歌民族性建構(gòu)研究

本書主要以“共同體想象”為主線來研究200年來的加拿大詩歌創(chuàng)作，包括詩歌史中的幾個主要時期：拓荒時期、聯(lián)邦時期、20世紀(jì)上半期與“建國”百周時期，整體突出加拿大英語詩歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構(gòu)》、《經(jīng)歷風(fēng)雪：自然主題與地域詩學(xué)》、《彰顯“后現(xiàn)代”：國際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構(gòu)、形式手法與族裔身份四個方面來分析加拿大詩歌，以最有成就和代表性的詩人及作品作為重點(diǎn)對象，研究加拿大英語詩歌的民族性建構(gòu)過程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國的地域特征。

張雯 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

明清柳宗元批評研究
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明清柳宗元批評研究

本書通過選取明清時期重點(diǎn)讀者對柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認(rèn)識。在明清時期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩文理論和創(chuàng)作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)更為完整；有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運(yùn)用，可以更好地開展柳宗元的綜合研究。

周玉華 ·文學(xué)理論 ·20.5萬字

非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)
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非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)

非洲英語流散文學(xué)可以分為本土流散文學(xué)、殖民流散文學(xué)和異邦流散文學(xué)三大譜系。本土流散文學(xué)中的主體性呈現(xiàn)為破碎的、不完整的狀態(tài)，異邦流散文學(xué)中的主體性遭到嚴(yán)重的壓制與扭曲，殖民流散文學(xué)中的主體性體現(xiàn)出更多的殖民性和侵略性。這三大流散文學(xué)譜系中的主體性都必須進(jìn)行重構(gòu)。非洲英語流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)是恢復(fù)人的尊嚴(yán)的一種努力，是探索個人之路、民族之路、國家之路甚至是非洲之路的一種努力。

袁俊卿 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究
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近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究

中國近代是一個新舊交替的時期，女性群體當(dāng)此巨變之時，思想觀念和歷史命運(yùn)都出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)型，這一點(diǎn)在近代女性文學(xué)尤其是女性詩詞創(chuàng)作和女性小說創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為顯著。就女性詩詞創(chuàng)作而論，本書立足于才女吳藻、沈鵲應(yīng)、單士厘、南社徐氏姐妹、秋瑾、呂碧城等近代女作家的作品，找到她們前后期創(chuàng)作的分界點(diǎn)，以此為基點(diǎn)，比較她們前后期創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格等方面的變化，呈現(xiàn)她們女性觀念的轉(zhuǎn)型軌跡。就女性小說創(chuàng)作而論，主題類型豐富，包括女學(xué)、婚戀等方面。就女學(xué)而論，近代女性小說中的女性角色不同于研讀《女訓(xùn)》《女誡》等書籍的中國古代女性，而傾向于接受新式學(xué)堂教育。就婚戀而言，近代女性小說作家筆下的女性角色一定程度上走出了閨門，對待婚戀的自主意識明顯增強(qiáng)，開始反思命運(yùn)和自身的處境，甚至流露出對男性和婚姻的質(zhì)疑乃至逃離。

趙思奇 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

文藝?yán)碚摶締栴}新探
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文藝?yán)碚摶締栴}新探

本書以習(xí)近平總書記有關(guān)文藝批評及文藝問題的重要論述為理論資源，探討了有關(guān)文藝?yán)碚?、文藝批評的各種新語境、新命題，分析了文藝批評在推動新時代文藝精品創(chuàng)作、文化強(qiáng)國與社會主義核心價值觀建設(shè)等方面的價值作用。同時，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實性與傾向性等一些文藝?yán)碚摰膫鹘y(tǒng)命題、重要概念、熱點(diǎn)論爭為研究對象，深入挖掘它們的思想內(nèi)涵，探討它們對于當(dāng)下我國文藝問題的諸多啟示。以上問題都是新時代我國文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的基本問題，對以上問題的探討，本書始終面向中國傳統(tǒng)文論的思想資源，面向當(dāng)下文藝創(chuàng)作與批評的基本實踐，以古融今，強(qiáng)調(diào)新時代文藝工作的新使命。

李小貝 ·文學(xué)理論 ·20.4萬字

宋代家書研究
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宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對象，梳理了自戰(zhàn)國到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將其進(jìn)行分類并概括其整體面貌。通過家書探討宋代士人家庭生活和社會生活的諸多內(nèi)容，深入發(fā)掘宋代政治經(jīng)濟(jì)等重大事件對家庭和個人的影響，以及士人由此產(chǎn)生的應(yīng)對策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學(xué)、家教、家風(fēng)的突出體現(xiàn)，對后世的影響十分深遠(yuǎn)。同時，家書還是宋代士人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的重要手段，通過個案研究，可以了解家書對學(xué)術(shù)傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語言風(fēng)格、抒情特色等文學(xué)價值，并關(guān)注到了宋代以文代書、以詩代書、以詞代書等現(xiàn)象，將其視為家書的重要補(bǔ)充資料進(jìn)行了論述。

張小花 ·文學(xué)理論 ·20.3萬字

五代巴蜀文學(xué)研究
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五代巴蜀文學(xué)研究

本書所關(guān)涉的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對文人群體的創(chuàng)作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學(xué)創(chuàng)作的影響，也注意到自然地理、人文環(huán)境對巴蜀文學(xué)生態(tài)的影響。五代巴蜀文學(xué)，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產(chǎn)生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構(gòu)造重組貢獻(xiàn)良多。

孫振濤 ·文學(xué)理論 ·20.3萬字

清末文學(xué)書寫內(nèi)外的“新女性”研究
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清末文學(xué)書寫內(nèi)外的“新女性”研究

本書以中國近代婦女解放運(yùn)動著力建構(gòu)的“新女性”形象為研究對象，結(jié)合清末知識精英的相關(guān)言論、報刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)“新女性”形象的相關(guān)小說文本，通過梳理近代婦女解放運(yùn)動得以生成的外部原因與內(nèi)在動力，力圖展現(xiàn)知識精英，往往是男性知識精英在“新女性”形象建構(gòu)上掌握絕對話語權(quán)的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應(yīng)對、突圍、成長的復(fù)雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學(xué)書寫內(nèi)外“新女性”的建構(gòu)、想象與踐行，有助于我們對百余年前近代婦女解放運(yùn)動形成更為連貫、深刻、全面的認(rèn)知。

施文斐 ·文學(xué)理論 ·20.2萬字

移動中的雕刻：當(dāng)代海外華文文學(xué)微觀察
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移動中的雕刻：當(dāng)代海外華文文學(xué)微觀察

本書重點(diǎn)梳理20世紀(jì)80年代以來海外華文文學(xué)中不同作家，在移動中呈現(xiàn)的多樣書寫形態(tài)與主題表達(dá)，即海外華文文學(xué)因果母題、家國與個人敘事、代際倫理中的母女、移動與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時代有同構(gòu)關(guān)系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構(gòu)，倫理縫隙中的存在與反抗的介質(zhì)，以及移動之后在母體與變體之間的主體性構(gòu)建。進(jìn)一步挖掘在中西文化背景下移動時空中，文學(xué)書寫的精神姿態(tài)、文化脈動、多重樣式與主體實踐。

田泥 ·文學(xué)理論 ·20.2萬字

賈平凹研究論衡
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賈平凹研究論衡

本書對新時期以來的賈平凹研究做了全面的探討。賈平凹是對當(dāng)代文學(xué)有重要貢獻(xiàn)的一位作家，對其作品的廣泛批評和深入研究也形成了富有特色成果。通過對賈平凹不同時期作品評價的研究，梳理與考察了新時期以來作家、批評家與文學(xué)思潮、社會變遷互動共生的發(fā)展歷程。本書既是對賈平凹的創(chuàng)作、批評與研究的總體考察，也呈現(xiàn)了新時期以來文學(xué)批評和文學(xué)發(fā)展的一個側(cè)面，對于深入考察當(dāng)代文學(xué)發(fā)展變革歷程，以及作家和知識分子在中國社會轉(zhuǎn)型及歷史沿革中的身份認(rèn)同和文化觀念變遷具有參考價值。

魏華瑩 ·文學(xué)理論 ·20.2萬字

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