蛟龙出海捕鱼机加难卡多少钱一个

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材是指網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所描寫的男性生育內(nèi)容（包括但不限于懷孕、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)）。本書從性別文化視角出發(fā)，在搜集和整理中外男性生育題材文學(xué)作品、描摹其歷史演變過程的基礎(chǔ)上，通過文本特征解讀、創(chuàng)作群體分析以及不同文化下讀者對男性生育的理解和接受情況剖析，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材進行了深入、系統(tǒng)的研究。

·16.6萬字

會員

京都學(xué)派：青木正兒的中國文學(xué)研究

青木正兒是日本中國學(xué)京都學(xué)派的重要代表之一。本書以青木正兒為主要研究對象，結(jié)合近代日本文化語境，集中考察了青木正兒在中國戲曲史、文學(xué)史研究方面的一系列成果，明確了其獨特的研究視角及研究方法，辨析了近代日本中國學(xué)是如何通過回歸中國文化的本原來確立中國之“差異性”以及如何尋求“自我”本質(zhì)的努力過程。

·16.8萬字

會員

清代試律詩學(xué)研究

清初承明制，以八股取士。乾隆二十二年丁丑會試，朝廷下旨增五言八韻律詩一首，試律取士遂成定制。目前留存的清代各種詩話、選集、別集序跋和詩文批評中都保存了大量試律詩學(xué)理論資料。本書以清代試律詩學(xué)發(fā)展為線索，考察其初期發(fā)軔，中期完成到清末新變?nèi)齻€發(fā)展階段的理論特點和成就，深人剖析其階段性特征，并對核心理論觀點進行闡釋，全面梳理和展現(xiàn)了清代試律詩學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。

·21.3萬字

會員

抗戰(zhàn)時期昆明的文化空間與文學(xué)表達

本書聚焦全面抗日戰(zhàn)爭時期的昆明，跳出了將昆明僅僅視為西南聯(lián)大“背景”的研究思路，通過挖掘、梳理原始文獻資料，細察了文學(xué)作品中所傳遞的文人心態(tài)與文化氛圍，展示了昆明作為戰(zhàn)時“文化大都市”的特殊魅力。抗日戰(zhàn)爭促進了昆明的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，從內(nèi)地來昆明的文化人士改變了昆明的文化生態(tài)，刺激了本地人的文化認知，由此形成了由外來者、本地人、昆明城共同構(gòu)建了的獨特文化空間。本書對抗戰(zhàn)時期昆明文化空間的考察，豐富了抗戰(zhàn)文學(xué)的認知視野，進而思考了中國文學(xué)乃至文化走向“現(xiàn)代”的復(fù)雜歷程。

·20.8萬字

會員

超拔與悲愴：路翎小說研究

路翎是現(xiàn)代著名作家，七月派成員之一，其創(chuàng)作從20世紀40年代延續(xù)到“十七年”、新時期。本書研究的立足點既不是對路翎小說創(chuàng)作進行全景式的“掃描”和闡述，也不是對路翎小說創(chuàng)作中已經(jīng)得到充分重視和研究的問題的重復(fù)論述，而是嘗試突破流派的窠臼，從整體性考察和階段性比照兩個維度，挖掘路翎小說中被“遮蔽”或尚未論述充分的作品和藝術(shù)特質(zhì)，力圖呈現(xiàn)在不同歷史語境中，路翎小說與文學(xué)主潮、政治實踐之間的呼應(yīng)與錯位，勾勒出路翎文學(xué)演進的簡譜。

·16.1萬字

會員

次元的破壁：網(wǎng)絡(luò)小說改編劇的互文性研究

“二次元”特指以ACGN為代表的網(wǎng)絡(luò)文化，它與代表傳統(tǒng)文化、工業(yè)文化、大眾文化的三次元之間存在著代溝。隨著媒介融合的發(fā)展，越來越多的文化實踐傾向于打破這個隔閡，改編實踐即是其中之一，當(dāng)下學(xué)界業(yè)界更是以“破壁”二字表達兩種文化圈層在情感與價值上的互相尊重。在歷時性地梳理了網(wǎng)絡(luò)小說改編劇大量文本的基礎(chǔ)上，本書以互文性切入改編實踐，通過類型化、民間化、性別敘事三個層面的分析，推論出價值共融的文化發(fā)展方向。本書遵循著從亞文化中發(fā)現(xiàn)年輕世代的精神品質(zhì)，并為大眾文化尋找主流人群代溝緩解方式的思路，以此來證明語言的生命力在多個領(lǐng)域內(nèi)正發(fā)生交叉。

·20萬字

會員

女作家作者身份焦慮空間性闡釋

本書首先對作者身份焦慮說的內(nèi)涵進行闡釋，側(cè)重于對作者身份焦慮說包含的性別維度進行描摹，試圖完成對已有學(xué)說的二次闡釋和發(fā)展。接著探討了基于性別身份的作者身份焦慮的空間性，并對這種空間性的成因做了分析。重點論述了基于女性性別身份的作者身份焦慮的空間表現(xiàn)，具體包括現(xiàn)實文化空間的女性焦慮表現(xiàn)，思想空間的女性焦慮表現(xiàn)，文學(xué)空間的女性焦慮表現(xiàn)。

·21.3萬字

會員

民族意識與淪陷區(qū)文學(xué)

本書從民族意識視角切入，以1931年至1945年間淪陷時期文學(xué)為研究對象，從作家作品、文學(xué)期刊、集體記憶、文學(xué)思潮、敘事癥候等方面探析淪陷區(qū)文學(xué)中民族意識的表現(xiàn)形態(tài)及其意蘊。本書大量使用第一手史料，較為系統(tǒng)地從民族意識視角對淪陷區(qū)文學(xué)進行整體研究，較為深入地揭示出特殊語境中民族意識的復(fù)雜性、多樣性和可塑性，并展現(xiàn)出淪陷區(qū)文學(xué)獨特的審美價值。研究結(jié)果充分證明民族意識是淪陷區(qū)文學(xué)具有生命力的重要思想資源，并提升了淪陷區(qū)文學(xué)的藝術(shù)品格，這些都有利于人們更好地認識和掌握淪陷區(qū)文學(xué)的特殊發(fā)展規(guī)律。

·20.7萬字

會員

唐宋貶謫詞研究

唐宋兩朝貶謫事件頻發(fā)，貶謫文人眾多。唐宋貶謫詞不僅與貶謫詩文一同構(gòu)成了貶謫文學(xué)的高潮，在很大程度上成就了唐宋文學(xué)在整個文學(xué)史上的輝煌，而且成功地構(gòu)筑了詞體自身的興起、發(fā)展和蛻變。沒有唐宋貶謫詞，不僅詞史的發(fā)展脈絡(luò)無從談起，甚至整個文學(xué)史這宏大壯闊的交響篇章也會頓然失色。本書將勾勒唐宋貶謫詞的發(fā)展脈絡(luò)，追溯唐宋貶謫詞的文學(xué)淵源，并探析文人貶謫對唐宋詞的深刻影響。

·25.9萬字

會員

吉川幸次郎的中國古典文學(xué)研究

吉川幸次郎的中國學(xué)研究生涯可分為經(jīng)學(xué)時代、元曲時代和杜甫或杜詩時代，他的元曲研究和杜甫研究是在他的經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)之上展開的。本書以吉川幸次郎的元雜劇研究和杜甫研究為重點，梳理了他的元雜劇研究和杜甫研究的特色，旨在研究他如何剖析元朝的時代風(fēng)氣和元朝人文學(xué)倫理的轉(zhuǎn)換對元雜劇興衰及文學(xué)性格的影響，以及他如何試圖將杜甫作為典型來探討文學(xué)的尊嚴；同時本書試圖以其師狩野直喜的教誨和黃侃給予的啟示，還有吉川幸次郎自己的《讀書之學(xué)》為出發(fā)點，來探究他的中國學(xué)研究方法。

·25.5萬字

會員

文化詩學(xué)的振擺

以格林布拉特為代表的“文化詩學(xué)”主要以區(qū)別開歷史主義和形式主義又利用了兩個學(xué)派的資源而著稱。本書認為其核心在于以福柯的權(quán)力思想來闡明文學(xué)活動，以此作為不著邊際的歷史主義真正走入現(xiàn)實的標志，也是形式主義走出語言牢籠的關(guān)鍵。在對“莎劇以及“英國早期浪漫主義”的具體枇評中，肯定了作者、文本和讀者三個藝術(shù)生成維度相通的權(quán)力博弈關(guān)系，并在這些節(jié)點所形成的詩學(xué)“振擺”空間中表達其文學(xué)批評的整體理念。

·21萬字

會員

新月詩學(xué)生成論

新月詩派是中國新詩史上重要而復(fù)雜的詩歌流派。浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義三種詩學(xué)形態(tài)相伴相生，使新月詩學(xué)觀呈現(xiàn)出相互包容的詩學(xué)理念和不拘一格的藝術(shù)形式。新月詩派與中國著名自由知識分子社團——新月社之間的復(fù)雜關(guān)系，決定了新月詩派不可能只是一個單純的詩歌流派。本書從新月詩派的生成與發(fā)展這一研究視角，將新月詩派投射于中國20世紀二三十年代的文化語境中，借助大量的歷史資料，探討新月詩派錯綜的發(fā)展軌跡。運用現(xiàn)代傳媒的理論重新審視文學(xué)流派的生成與現(xiàn)代報刊之間的關(guān)系；借鑒“影響的焦慮”這一西方現(xiàn)代詩學(xué)理論中的某些觀念，闡釋新月詩人是如何擺脫“前驅(qū)詩人”和“強者詩人”“影響的焦慮”的，通過有意的創(chuàng)造性誤讀，構(gòu)建起新月詩學(xué)體系；運用“反優(yōu)先權(quán)”的理論策略，研究新月詩派內(nèi)部詩人間詩學(xué)理念的傳承與超越；通過確認詩人雜糅型的文化身份進而闡釋新月流派的人員構(gòu)成、詩歌氣質(zhì)、文化選擇和審美價值形態(tài)諸多問題與現(xiàn)象。

·20.5萬字

會員

布魯斯化的倫理書寫：理查德·賴特作品研究

本書是一本非裔美國學(xué)方向的專著，是國家社會科學(xué)基金青年項目“理查德·賴特作品研究”的最終成果。本書的整體框架由五章構(gòu)成。第一章圍繞著“流變的布魯斯與黑人生存?zhèn)惱怼币约啊百囂夭剪斔够膫惱頃鴮憽边@兩個中心論題展開論述。后面四章則將理查德·賴特不同時期的四部小說《土生子》《黑孩子》《局外人》和《父親的法則》視為一個動態(tài)的作品體系，將這些小說的主人公作為一個持續(xù)發(fā)展的男性主體群進行研究，以此來辨析黑人生活的倫理環(huán)境以及他們身處的倫理關(guān)系與他們做出的倫理選擇間的內(nèi)在聯(lián)系。本書通過比較理查德·賴特小說體系與布魯斯音樂主題呈現(xiàn)的相似性，分析其中隱含的倫理價值觀念，闡明了理查德·賴特在其小說中歷時地勾勒出了黑人男性從男孩—男人—父親的倫理身份的轉(zhuǎn)型，實則是對布魯斯傳統(tǒng)的繼承與對黑人生存?zhèn)惱淼臅鴮憽?/p>

·23.1萬字

會員

雅努斯的面孔：中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”論

本書以現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”置換傳統(tǒng)“鄉(xiāng)土小說”的提法，將情感、形式與現(xiàn)代性放在一個邏輯層面予以考察，通過辨析作家“鄉(xiāng)愁”的書寫方式與文學(xué)形式的關(guān)系闡發(fā)文學(xué)的現(xiàn)代意涵。以“鄉(xiāng)愁”的時空、懷舊的特質(zhì)管窺中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”的審美特質(zhì)，進而審視人的情感與歷史、政治的互動及其對現(xiàn)代沖擊的回應(yīng)方式。中國現(xiàn)代“鄉(xiāng)愁小說”遵循的“差異”敘述方式更包蘊著對生命本身的尊重、自我主體意識的覺醒、啟蒙救亡意識的吁求以及民族國家想象的認同。它以其獨特的現(xiàn)代審美形式折射了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國語境中人的現(xiàn)代意識的生成過程，為中國文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了生動、可貴的情感寫真。

·23.6萬字

會員

徐訏小說的詩性品格研究

本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創(chuàng)作，從文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等層面關(guān)照這位自由主義知識分子如何在戰(zhàn)爭年代以及香港的商業(yè)化語境中秉持嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度，從而展現(xiàn)出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學(xué)史上的地位和意義。

·19.7萬字

會員

非裔美國黑人女性文學(xué)傳統(tǒng)研究

本部專著通過研究20世紀美國文學(xué)中頗具影響的五位非裔美國黑人女性作家左拉·尼爾·赫斯頓、瑪雅·安吉洛、艾麗斯·沃克、托尼·莫里森和格洛麗亞·內(nèi)勒及其作品，追溯并梳理了非裔美國黑人女性文學(xué)傳統(tǒng)。通過對黑人英語、黑人音樂、黑人口述傳統(tǒng)、黑人民俗文化和黑人宗教五個方面的研究為讀者呈現(xiàn)非裔美國黑人女性文學(xué)的基本創(chuàng)作模式，揭示非裔美國黑人女性文學(xué)創(chuàng)作機制和審美機制之間的聯(lián)系，為其他族裔文學(xué)的研究提供了一定的參考和啟示。

·23.8萬字

會員

契訶夫的創(chuàng)作與俄國思想的現(xiàn)代意義

本書以俄國19世紀末—20世紀初俄國經(jīng)典文學(xué)最后一位偉大作家契訶夫的創(chuàng)作思想為例，結(jié)合對他與同時代經(jīng)典文學(xué)另一位偉大的代表作家列夫·托爾斯泰的比較研究，闡述俄國文學(xué)與俄國思想的內(nèi)在關(guān)系。表明俄國文學(xué)本質(zhì)所固有的人民性、倫理性、批判性和強烈的人道主義色彩，使俄國人即使在國力衰退的背景下仍然保持著文化自信。通過對生活意義的反復(fù)追問，契訶夫為人類打開了從閉塞狹隘通向遼闊遠方的道路。在契訶夫無情地加以呈現(xiàn)的冷酷乏味的地平線上方，思想的閃耀如同霞光一般輝映在人們的心頭，溫暖著每一個渴望尋求真理的生命。

·23.3萬字

會員

《論語·學(xué)而》英譯選本匯校集釋：以理雅各《中國經(jīng)典》第一卷為底本

本書主要從跨語言、跨文化的學(xué)術(shù)視域，對五部《論語·學(xué)而》的英譯選本進行匯校集釋，其譯者分別為馬士曼、高大衛(wèi)、理雅各、詹寧斯和蘇慧廉。正是在中西方學(xué)術(shù)文化的交流與對話之中，中國傳統(tǒng)的“校釋”方法，才得以向翻譯研究敞開其相對封閉的學(xué)術(shù)場域，并進而使內(nèi)蘊于自身的理論潛能被再度激活。就具體的譯文校釋而言，本書以“關(guān)鍵詞”的翻譯與詮釋為主，并輔之以“校釋者按”，以期在“中西經(jīng)文辯讀”的意義上，對《論語》經(jīng)文自身的多義性在翻譯過程中的“變異”和“增殖”予以澄明。

·20.6萬字

會員

新時期兒童文學(xué)中的生態(tài)倫理意識研究

本書以生態(tài)倫理為切入角度，以“兒童本位”的兒童觀為基礎(chǔ)，從新時期以來兒童文學(xué)中生態(tài)倫理意識的確立、表現(xiàn)以及發(fā)揮的作用等方面展開，結(jié)合具體文本對這一時期我國兒童文學(xué)的發(fā)展狀況進行一次專題性歸納。傳達了新時期兒童文學(xué)對兒童與自然的關(guān)系、生命在自然規(guī)律的探索，以及對其中所呈現(xiàn)出的生存狀態(tài)、簡約、環(huán)保的生活理念和兒童“自然感性”生活回歸等關(guān)系的生態(tài)思考，就新時期兒童文學(xué)如何更好地擔(dān)當(dāng)起肩負的使命進行深入思索和探究。

·18.8萬字

會員

唐詩的歷史想象

歷史想象即詩人對歷史的詩意想象。唐代詩人成功運用歷史想象的技巧，將歷史因素轉(zhuǎn)化為詩意要素，形成了唐代歷史詩歌的繁榮。本書從接受想象與創(chuàng)作想象兩個層面，勾勒出唐代歷史詩歌的藝術(shù)特征，探討作為歷史知識接受主體的唐代詩人，想象歷史情境，理解歷史意義，形成理解并解釋的歷史意識的過程；探討作為詩歌創(chuàng)作主體的唐代詩人，把接受并理解的歷史知識和歷史意識融注于心，將歷史材料醞釀加工，創(chuàng)造出詩歌歷史意象的過程。

·19.5萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學(xué)理論

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

因何而生：從性別文化視角看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材