不朽情缘一直玩一直输

奇書《山海經》

《山海經》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。

·3萬字

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《金瓶梅》與世情小說

本書是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說，是中國文學史上一部具有里程碑意義的作品，大約在明代的隆慶至萬歷年間成書，全書共一百回，約九十多萬字，其中大大小小的人物大概有八百五十多個，被清初著名理論家張竹坡稱為“第一奇書”。也就是這樣一部作品，在歷朝歷代，多次遭受毀禁，命運多舛，而對于其作者的身份也是眾說紛紜。

·2.1萬字

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語用與意圖：《紅樓夢》對話研究（修訂版）

研究小說對話的作用和現象，運用語境學、語用學、意圖論、對話作用進行橫切面剖析，在一定的程度上解釋《紅樓夢》對話的種種現象，為中國小說呈現了不同角度的研究。

·18.6萬字

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中國現代解詩學的理論與實踐

自現代漢語詩歌尤其是現代派新詩產生以來，就一直面臨“難懂”的質疑。本書針對這一問題，在朱自清、聞一多等人“解詩”努力的基礎上，從新詩的內部建構和外部環境出發，試圖建立起解讀現代漢語詩歌尤其是現代派新的路徑。

·15.4萬字

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諸子學略說

本書以《諸子學略說》和《諸子略說》為主，匯集太炎先生論諸子之大部分文字，精心編輯點校而成。太炎先生治學，貫通經、史、子、集，其于先秦之儒、道、墨、法等家學說尤有深入研究，其論諸子之是非得失，每有獨到之見解，而又能深入淺出引人入勝。本書為太炎先生治諸子學之畢生心血，實為先秦諸子思想入門之最佳讀物。

·8.3萬字

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桐城派散文

金開誠、劉永鑫編著的《桐城派散文》講述了：桐城派又稱桐城古文派，是清代最大的一個文學流派。它始創于戴名世、方苞，經劉大槐發揚而影響漸漸增大，到姚鼐時發展到了鼎盞時期。方苞、劉大槐、姚鼐被后人稱為“桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的發展幾乎與清王朝的國運相始終，一直延續到五四新文化運動時期才徹底消亡，時間跨度前后共二百多年，桐城派的影響之久、流播之廣、聲勢之顯赫，在中國文學史、中國文學批評史上都是罕見的。

·2.7萬字

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讀破金瓶梅

《金瓶梅》是一部傳世杰作，被稱為“第一奇書”。《金瓶梅》主要描寫了西門慶的一生及其家庭從發跡到敗落的興衰史，并以西門慶為中心，一方面輻射市井，一方面反映官場社會，展現了一個時代的廣闊圖景和政治與社會的眾生相，刻畫了西門慶這一典型的人物形象和以潘金蓮、李瓶兒等諸多女性。徐景洲的這本《讀破金瓶梅》以札記形式笑談《金瓶梅》這部奇書里的奇人奇事，點評人物性格，品味藝術技巧，閱讀注重細節，行文親切有味。

·12.8萬字

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安意如作品：當時只道是尋常

家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？最新修訂文雅詞幽，饋贈珍藏首選書香。《當時只道是尋常:納蘭詞的情意寫真(新訂版)》“納蘭容若”，只這四個字便是一闋絕妙好詞。唇齒之間流轉，芳香馥郁所以，從一開始命運就埋下伏筆，安靜蟄伏在人生里靜候結果開花的一天——他被人記取，不因他是權榴之子，不因他是康熙的寵臣近侍，而因他是橫絕一代的詞人。

·11萬字

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人生何處不離人

是誰撐一把油紙傘，穿過多情的雨季，尋覓江南繁華的舊夢；是誰品一盞清茶，倚欄靜靜地遠眺，等待那朵寂寞的蓮開；是誰乘一葉小舟，在明月如水的霜天，打撈匆匆流逝的華年；又是誰折一枝寒梅，書寫俊逸風流的詩章？全書收錄39篇清新美文，江南婉約派實力作者白落梅全新角度解讀唐詩。共分成六輯，每一輯主題不同，帶給讀者不同的心靈享受。在一場文化與歷史的盛宴里洗滌心靈，傾注熱情，修磨心性，超越美學。在新穎的唐詩與散文完美的交融里，讓讀者品嘗文字的韻味，體悟人生的真理，探索自然的永恒。

·9.5萬字

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詩神遠游：中國如何改變了美國現代詩

《詩神遠游:中國如何改變了美國現代詩》作者在二十年來的教學研究中，不斷收集材料，全力重寫，把考察時段上溯十九世紀，下及當代，細繪出“未來—變化—變后之變”三階段大場面，并且以這個大規模考察作背景，作出令人信服的分析：中國的詩學，哲學，宗教，是美國詩現代轉型過程中的關鍵影響。

·18.3萬字

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禮教下延之后：文化研究論文集

《禮教下延之后：文化研究論文集》主要內容包括：禮教下延，色情上升：中國文化的分層互動、重讀《紅旗歌謠》：試看“全民合一文化”、無邪的偽善：俗文學的道德悖論、從金庸小說找民族共識、雙單向道：20世紀中西文化交流的基本勢態、三層繭內：華人小說的題材自限、無根者之夢：海外小說中的漂泊主題、好一雙“中國式眼睛等。

·13.8萬字

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