5个不朽情缘多少倍

本書運用牧歌視角全面研究羅伯特·弗羅斯特的詩歌，主要從傳統(tǒng)性、鄉(xiāng)土性、現(xiàn)實性和大眾性四個方面探索弗羅斯特詩歌與牧歌的聯(lián)系，分析其對新英格蘭地域的抒寫和美國社會現(xiàn)實問題的揭示，以及其藝術特色對大眾讀者的影響。弗羅斯特是一位現(xiàn)代牧歌詩人，其詩作具有繼往開來、推陳出新的意義。

·19.3萬字

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秦腔與當代西北作家創(chuàng)作關系研究

當前各學科交叉發(fā)展和各領域知識融通的趨勢日益加強，秦腔和當代西北作家創(chuàng)作關系的研究正是在此基礎上發(fā)生的。秦腔是秦人的生命命脈，被稱為西北的“語言符號”，秦腔給了作家們沁入骨髓的文化熏染，匯聚了當代西北作家對鄉(xiāng)土的情感和記憶，其慷慨悲涼、熱耳酸心的美學特點直接影響了當代西北作家的創(chuàng)作。本書在當代西北作家的作品中發(fā)掘秦腔影響的痕跡，并對這些戲曲質素在小說的情節(jié)結構、人物塑造和主旨表達等功能方面做出有益的探索，研究以秦腔為主的“傳統(tǒng)聲音”在當代小說創(chuàng)作中的重要地位和意義。秦腔和當代西北作家創(chuàng)作的交叉融合研究開拓了文學和戲曲研究的視界，當秦腔經典劇作如同水乳一樣交融在作品之中，與厚重的歷史感、西北文化尚實的精神相符合，呈現(xiàn)出不同的地域風情和美學風格，在一定程度上拓展和深化了這一學科領域。本書對秦腔與當代西北作家創(chuàng)作文本的敘事互文、結構互文、美學風格互文的研究為戲曲與文學互文批評體系建構積累了經驗，凸顯了鄉(xiāng)土文化對于作家寫作的價值和意義，為中國當代文學的研究開拓了新思路與新范式。

·21.2萬字

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空間敘事與國家認同：格溫朵琳·布魯克斯詩歌研究

國家認同是當下社會科學領域關注的重要課題之一。美國的國家認同包含公民身份認同與民族身份認同，其長期堅持WASP（盎格魯撒克遜白人新教徒）作為民族身份的正統(tǒng)性，并且依照少數族裔的歸化程度授予其公民身份，使國家成為排斥性和等級性的政治共同體，造成非裔美國人在國家認同中的沖突。格溫朵琳·布魯克斯是20世紀重要的美國非裔詩人，“狂怒之花”是其詩藝人生的隱喻性概括：融合現(xiàn)代主義與黑人方言傳統(tǒng)的精湛技藝，以及積極介入黑人解放的激進思想。本書系統(tǒng)地梳理了布魯克斯跨越20世紀40至90年代的詩歌創(chuàng)作，結合不同時期美國的種族關系模式、黑人社會運動、種族政治思潮，以及詩人自身的詩學演變，概括特定時期的空間形態(tài)、空間經歷、空間認知，闡述空間敘事指向國家認同的不同訴求與策略性建構。通過空間敘事與國家認同的動態(tài)關系一以貫之布魯克斯研究，本書概括了詩人的藝術美學、詩學理念、社會思想，并且以此為棱鏡透視了美國當代社會的國家認同問題及其歷史演變。

·18.6萬字

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謝靈運集箋釋

本書是著者的一本謝靈運研究專著，分正文和附錄兩部分。正文的上、下編是著者在顧紹柏《謝靈運集校注》（臺灣里仁書局）、李運富《謝靈運集》（岳麓書社）闡釋的基礎上對謝靈運言行玄學意蘊和歷史性再箋釋。附錄部分包括年譜簡編、歷代評詮評和幾篇著者已發(fā)表的關于大謝的研究論文。其中包含著著者多年來對大謝及研究大謝的知見。

·22萬字

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“諸城十老”及其詩歌創(chuàng)作研究

“諸城十老”的詩歌創(chuàng)作傾向、詩歌創(chuàng)作主題、詩歌創(chuàng)作風格的形成，與其所處的時代環(huán)境、各自不同的氣質秉性、不盡相同的人生經歷以及平生遭際有著密切的關系。換句話說，“諸城十老”的人生境遇，對其詩歌創(chuàng)作產生了廣泛的影響。相同的社會環(huán)境和地域環(huán)境，他們在詩歌創(chuàng)作主題上多有共同性，都是以描寫家鄉(xiāng)的自然風景和人文風情為主；然在詩歌創(chuàng)作主題上的差異則跟他們是否出仕有關，出仕者，多寫科舉仕途的不順，多抒發(fā)怨氣，而未出仕者多寫田園風光，多抒發(fā)閑情。而“諸城十老”各自人生境遇的不同，不僅使得他們在創(chuàng)作傾向上各有側重，還讓他們各自不同的詩歌創(chuàng)作風格打上了自己的烙印。

·26.5萬字

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陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關論述中的詩學思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構建地域詩學體系、以地域觀念建構詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。

·15.5萬字

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讀者·閱讀·評論：網絡文學接受效應研究

本書在實證考察讀者分布的基礎上，理解什么是網絡文學讀者和網絡文學粉絲，進而理解他們的“三觀”與閱讀興趣構建。然后，以“入場”姿態(tài)解析網絡媒介對閱讀方式的深刻影響，把握網絡文學閱讀的獨特性。而對讀者們的書評話語，則抓住主要關鍵詞進行分析，不僅體現(xiàn)讀者的欣賞取向和審美心理機制，也深入分析網絡文學的接受與傳播，進而在理解讀者批評的基本價值指歸基礎上構建網絡文學讀者批評理論，以期從接受之維推進對網絡文學的理論研究。

·16.1萬字

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中外文論（2017年第1期）

《中外文論（2017年第1期）》共分六個欄目。“名家理論研究”聚焦中國近現(xiàn)代著名的文藝理論名家的文藝理論研討。本期的文章主要圍繞陳獨秀、方東美、梁宗岱及朱光潛四位理論家來展開，內容涉及其文學理論、詩學理論及文化人格等方面的問題。“文藝基礎理論”欄目則主要偏重現(xiàn)當代文論中的重要問題的多視角展示，主要涉及典型論的泛化考論、文論關鍵詞“變”的研討、自傳敘事模式研究等問題。“古代文論研究”則延續(xù)了一貫的關注點：一是以命題為中心的討論，例如“詩言志”命題的現(xiàn)代重釋；二是以批評史問題為中心的研究；三是以人物為綱的理論形態(tài)辨析；四是方法論層面的探討。“西方文論研究”專欄則著力平均：一是人物專題研究；二是文論史問題的勾稽。三是文論研究的綜述，本期刊登了兩篇有關西方頹廢派研究及艾布拉姆斯研究現(xiàn)狀的綜述。“電影研究”則關注當前電影美學的焦點問題，例如電影的知識學意義、電影美學中的“技術”問題、VR影視敘事中的后現(xiàn)代思想等等。“文學品讀”欄目則延續(xù)了文本品讀及欣賞的模式。

·31.2萬字

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上海魯迅：形象建構與多維透視（1927—1936）

本書運用文學社會學的研究方法，通過20世紀30年代上海各種政治集團和文化力量對“魯迅形象”的不同選擇、闡釋和評判，明確提出“上海魯迅”的重要概念，深度發(fā)掘其背后所潛藏的話語沖突，具體呈現(xiàn)魯迅形象建構與30年代中國革命之間的密切關聯(lián)，將研究視野從文學史范疇延伸到了文化史、思想史、革命史等領域，極大地拓展了魯迅研究的深廣度，有助于雙向考察兩者之間的動態(tài)關系，在互文視野中將研究論題不斷引向深入。

·24.8萬字

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巴赫金的文化詩學研究

本集收入作者研究巴赫金詩學的兩部分成果。“巴赫金的文化詩學”部分2001年曾由北京師范大學出版社出版。“巴赫金的詩學”部分是文化詩學研究的擴展和深入，收入作者研究巴赫金整體詩學、語言詩學、體裁詩學、小說詩學、歷史詩學、社會學詩學等方面的論文。

·27.4萬字

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城市與媒介：宋代文學的新變與轉型

本書從宋代城市與媒介革命這一新視角，多方面探索了宋代城市文化繁榮與媒介革命對宋代文學的變革與創(chuàng)新產牛的深遠影響及其新的文學特質的形成。上編基于宋代發(fā)生的印刷媒介革命對整個宋代文學生態(tài)環(huán)境，對宋代文學的變革與創(chuàng)新，乃至南宋文學新特質的形成產生多方而的影響這一基本認識，研究了宋代印刷媒介文化如何影響和催生宋代文學變革與繁榮，形成新的文學生產。傳播與消贊、閱讀等諸多文學現(xiàn)象及其生產機制，思考和探索了宋代文學在新的印刷媒介文化影響下曲新的歷史發(fā)展趨勢及其文學史意義。下編探討了宋代新型文學生產與城市文化繁榮之間的密切關系，揭示了新的城市文學如何建構、豐富并具體展示了新的城市文化及其信仰世界，跨學科、多層次地探索了在宋代都市繁榮與市民文化崛起影響下形成的新型文學生產和文學變遷，以及新的文學觀念與審美趣味對于傳統(tǒng)精英文學的挑戰(zhàn)。此外，宋代影響文學藝術變革的一個重要方面，在于視覺文化的轉型。書中的相關章節(jié)，也初步探索了日益豐富的視覺圖像對宋代文學觀念、文學創(chuàng)作與文學變革及創(chuàng)新的多方面影響。

·27.4萬字

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中國新詩傳播接受與經典化研究

本書研究中國新詩傳播接受與經典化，既梳理中國新詩傳播接受之歷史，以文獻呈現(xiàn)新詩傳播接受之特點，又深入論證傳播接受與經典化之關系；既研究新詩批評和選本塑造經典之特點，又對新詩史著作敘述、指認新詩經典的歷史過程進行梳理、論證，由此總結新詩經典化特點、規(guī)律，反思新詩創(chuàng)作。本書歷史梳理與理論思考相結合，是該領域重要專著。

·19.2萬字

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敘事學研究：多重視角

新世紀以來國內外的敘事學研究呈現(xiàn)出多元發(fā)展的局面，在研究對象、研究范圍、研究范式等方面都出現(xiàn)了一些引人矚目的發(fā)展和變化。本書涉及作者近年來在敘事學研究中的最新關注，包括審美文化敘事學、比較敘事學、詩歌敘事學等方面所進行的討論。相關論述力圖在敘事學的多重視野下，展開不同學科的交叉研究、比較研究、跨文類與跨學科研究，結合文本實踐，展開理論探討，以期在理論與實踐相結合的基礎上，對所論述的問題作出合理的闡釋。

·16.4萬字

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網絡時代的文學書寫

2015年10月10-12日，浙江傳媒學院文學院網絡文學創(chuàng)作與研究中心舉辦“網絡文學創(chuàng)作與研究中心成立大會暨2015年網絡文學高峰論壇”。與會專家學者圍繞“網絡文學創(chuàng)作與研究”主題展開了熱烈討論。與會者一致認為，在新的文化語境與價值導向下，處理好思想、藝術與市場的關系，實現(xiàn)網絡文學和主流文學機制的對接，創(chuàng)作出無愧于偉大時代的優(yōu)秀作品，實現(xiàn)網絡文學評論的良性互動，是當前網絡文學作者與評論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結晶。當前，網絡文學尚處在不斷發(fā)展的過程中，雖然在一定程度上難以與傳統(tǒng)文學相抗衡，但當網絡日益成為人們更為熟悉和習慣的媒體時，網絡文學無疑將成為文學傳播的重要方式。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網時代”。可見，對網絡文學進行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

·20萬字

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《尤利西斯》的認知詩學研究

本書借用認知詩學的諸多理論，如認知語法理論、認知突顯理論、認知隱喻理論、認知敘事理論、認知心理學理論，研究《尤利西斯》在話語和敘事層面的語言創(chuàng)新藝術和敘事技巧，以及其認知語用功能和認知敘事功能。本書建立了一個基于認知詩學理論、由話語和敘事兩個層面組成的認知分析框架。從話語層面討論突顯的語言表征形式，如非言語聲音、詞匯創(chuàng)新、文體仿擬、認知隱喻、認知思維風格等層面的認知闡釋，揭示喬伊斯文學語言的本質特征以及喬伊斯的語言觀：語言的創(chuàng)新性、不確定性和游戲性；從敘事層面探討小說的隱喻性宏觀敘事策略和微觀敘事策略；從意識流語體層面論述了喬伊斯3種獨特的意識流語體表征模式——規(guī)范型、過渡型和極端型的SOC表征模式，并借用認知心理空間理論探討了不同表征模式的語體特征和認知語用功能。

·20.2萬字

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近現(xiàn)代來華傳教士與中國文學研究

在中西文化交流史中，來華傳教士曾扮演了極其重要的角色，其影響日益引起學界的關注。本書從文學角度對近現(xiàn)代來華傳教士在中西文化交流史上的特殊意義給予史料梳理和學理分析。具體內容主要從三個方面展開：一是近現(xiàn)代來華天主教傳教士與中國文學研究；二是近現(xiàn)代來華新教傳教士與中國文學研究；三是就明興禮、賽珍珠及包貴思等三位來華傳教士進行個案研究。雖然來華傳教士對中國文學的譯介研究難免帶上宗教色彩，但作為中西文化的“之間人＂和具有深厚“在地”體驗的研究者，他們的工作為今日中國文學研究保存了豐富的一手資料，并提供了極具特色的研究視角，無疑可以豐富我們的研究空間，拓展我們的研究視野。

·18萬字

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中國傳統(tǒng)俗文學思想論稿

本書特別關注和盡量發(fā)掘中國俗文學傳統(tǒng)中具有文化異質性和理論普適性的獨特文學意識，運用事實還原、問題定性與理論闡述相結合的方法，著重研究了中國雅俗文化傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)敘事文學思想中的“史外史”觀與內視審美追求、“演”與“義”等虛構與創(chuàng)造意識的形成、文學接受觀中的“意解”論與“自我化”意識、俗文學價值理念中的“權教”觀、俗文學中另類意識形態(tài)的表達與解構性等重要問題。

·25.3萬字

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尋找詩意的家園：貴州生態(tài)文學研究

本書是第一部關于貴州生態(tài)文學研究的專著。本書分析和評價了貴州生態(tài)文學的發(fā)展淵源及其主要成就，對生態(tài)文學的特征進行了深入論述，對生態(tài)文學的思想內涵進行了系統(tǒng)研究。書中通過對貴州民間文學生態(tài)意識的解讀，探討了貴州民間文學中深厚的生態(tài)思想資源對貴州生態(tài)文學創(chuàng)作的啟示作用；通過對貴州作家的生態(tài)文學作品進行分析，揭示了貴州生態(tài)文學所具有的豐富內涵；在生態(tài)危機日益嚴重的當下，探討了貴州生態(tài)文學創(chuàng)作對現(xiàn)實的關注和擔當。

·20萬字

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陜西女作家小說創(chuàng)作論

陜西女作家其誕生、發(fā)展、成長與時代的發(fā)展有緊密的關系。不同時代的波瀾壯闊發(fā)展、影響并締造出了陜西女作家創(chuàng)作群體。她們有的引領文壇風騷，有的默默深耕，有的穩(wěn)扎穩(wěn)打，有的見解出眾。從內容上看，她們有的重視城市發(fā)展，為西安城的歷史化轉折，精雕細琢；有的關注農村，為現(xiàn)代化農村的變革，淺斟低唱……她們的審美特征以時代發(fā)展為節(jié)奏，大雅為正，是中國文壇中的一脈強勁音符。

·17.8萬字

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中國古代文學與海外漢學史論

本書是作者從事中國古代文學、國際漢學、對外漢語教學研究幾十年來在國內外學術期刊發(fā)表的論文的一個選集。全書分“古代文學史論”“古典·紅學探謎”“古典·聊齋擷英”“海外漢學·漢文學史論”凡4個部分、1個附篇，共25篇。“古代文學史論”6篇，是對中國古代文學史宏觀層面上的一些縱向的或斷代的重要專題的研究；“古典·紅學探謎”6篇和“古典·聊齋擷英”6篇，是對作為世界漢學“顯學”的紅學即曹雪芹和《紅樓夢》研究、聊齋學即蒲松齡和《聊齋志異》研究的發(fā)展歷程及其至今存在的懸謎、疑問的梳理與解析；“海外漢學·漢文學史論”6篇，則是對國外漢學，包括國外漢文學、漢語言文化發(fā)生發(fā)展本身及其研究的研究。這里主要是對歷史上朝鮮半島、琉球群島人在中國本土和/或在其家鄉(xiāng)本國的漢文學創(chuàng)作、漢語言文化教學傳承和發(fā)展情況的考察研究。1個附篇，是對近代中國政府堅持在現(xiàn)代大學中進行國學教育的一個案例——中德政府合辦青島特別高等專門學堂的中文教育的研究。

·21萬字

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現(xiàn)代牧歌：羅伯特·弗羅斯特詩歌研究