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啟功說唐詩（增補版）
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啟功說唐詩（增補版）

《啟功說唐詩》以柴劍虹先生根據啟功先生講課筆記整理的內容為主，包括啟功說唐詩（共四講）、啟功選講杜甫備課提綱、論唐詩絕句八首。本次編選還增加了啟先生原收錄于《漢語現象論叢》中的《古代詩歌駢文的語法問題》和《從單字的靈活性談到舊體詩的修辭問題》兩篇文章，以期展現出更多啟先生關于詩歌藝術和詩歌寫作的獨到見解。啟功先生學養深厚，對古典詩歌中的問題有著深刻的認識，本書所述內容深入淺出，既有很高的學術價值，讀起來也很有趣。

啟功著 柴劍虹整理 ·文學理論 ·6.6萬字

雙重認同與融合：哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說研究
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雙重認同與融合：哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說研究

哈萊姆文藝復興時期女性代表作家杰西·雷德蒙·福塞特（JessieRedmonFauset）、內拉·拉森(NellaLarson)和佐拉·尼爾·赫斯頓（ZoraNealeHurston）的小說書寫了新黑人女性在20世紀20年代美國特殊歷史語境下對種族、性別、階級、文化等的獨特體驗，是非裔女性小說創作走向現代性的轉折，構建了現代非裔女性小說的寫作傳統。三位女性作家的10部小說展示了非裔民間傳統文化與美國主流文化的差異、沖突、碰撞與融合，體現了雙重認同與融合主題、創作傾向和文化取向。本書通過剖析三位女性作家書寫“黑人性”“美國性”和“文明共性”的具體表現，表明這一時期非裔女性對黑白種族文化融合實踐的摸索與對兩種文化關系的思考。

謝梅 ·文學理論 ·21.8萬字

虛無與開花：中國當代詩歌現代性重構
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虛無與開花：中國當代詩歌現代性重構

中國當代詩歌自20世紀80年代以來在與中國的現代化建設保持同向的同時，遭遇了現代性風險——虛無主義文化危機。中國當代詩歌在顯現和對抗虛無主義的過程中，成就了一批優秀詩人和文本?！短摕o與開花——中國當代詩歌現代性重構》以中國現代化進程中當代詩歌的生成路徑及其時代特征研究為主線，梳理朦朧詩以來詩歌美學發展與蛻變的脈絡，系統揭示虛無主義在中國當代詩歌中體現的文化危機特征，以及在詩歌寫作及文本中的美學呈現。作者充分重視歷史語境與詩歌變革的關聯，從社會、經濟、文化發展等多個視角進入文本和理論的解讀、闡釋，揭示了虛無主義的表現形態、歷史根源、當代土壤及不可估量的危害性等，提出了當代中國詩歌抵御和超越虛無主義的審美精神?！短摕o與開花——中國當代詩歌現代性重構》立足高遠，視野廣闊，文本分析及理論闡釋富于才情，顯示了清晰而強烈的問題意識以及面向未來的建設性高度。

黃怒波 ·文學理論 ·18萬字

錢鍾書詩學方法論稿
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錢鍾書詩學方法論稿

2017年國家社科基金后期資助項目“錢鍾書詩學方法論稿”。在錢鍾書表面零散的詩學論述背后存在一個詩學方法的“潛體系”，其豐富的方法論思想在詩學探討的形態層、主體層、批評層和邏輯層均有體現，而析理論世的詩學形態、解人談藝的主體建構、多元考辨的批評模式、思轉自圓的論述邏輯則成為“錢學”方法論的鮮明特征。這一方法體系融科學性與人文性于一體，從研究主體的素養提升、“系統”與“規律”的辯證反思及情理關系的適度把握等方面，為當代比較詩學的方法論建設提供了重要啟示。

楊果 ·文學理論 ·29.6萬字

巴拉丁斯基哲理抒情詩研究
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巴拉丁斯基哲理抒情詩研究

作為俄羅斯哲理詩歌的創始人，巴拉丁斯基的詩歌成就在俄羅斯和西方早已得到公認，但是在我國有關巴拉丁斯基的研究還是一片空白。本論著以巴拉丁斯基的哲理抒情詩為研究對象，通過對巴拉丁斯基詩歌中的個體觀念、故鄉和異鄉、過去和未來之間的關系以及與未來的對話等一系列問題的研究，以合理推斷、層層遞進的方式，深入探討巴拉丁斯基哲理抒情詩創作的藝術特色和藝術價值。

周露 ·文學理論 ·14.4萬字

怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美
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怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美

無論在中國還是西方，在文學藝術中，“驚奇”都是受到廣泛關注的隱性話題而被歷代論者所提及。在西方哲學史上，普遍認為哲學起源于驚異，古希臘人更是驚異于人與存在的契合、與萬物的合一。驚奇之于中國古代文學藝術，一直漫溢著濃烈的審美色彩，也可以說是其文學藝術理想的最高價值取向之一，所謂“語不驚人死不休”、“筆落驚風雨”、“詩成泣鬼神”等均可視為對驚奇審美效果的獨特描述。優秀的文學藝術作品，往往能引起接受者強烈的心理震撼，并且憑借其濃郁的藝術感染力，為后人反復吟詠、驚嘆。流連于此類作品，宛若游身于珠澤、鄧林，游目騁懷，神為之馳、魄為之蕩、心為之驚，同時仿佛達于自由逍遙之境，獲得恍若物化的審美心理感受，是妙不可言的神會與靈通，是“登峰造極的美”、“達到頂點的激情”，在情感濃度最大的時刻，暢神于審美的驚奇瞬間，歆享其奔涌而來的激情與快意?？梢哉f，驚奇使對象從日常的遮蔽狀態剎那敞亮出來，呈現出平素難得一見的審美之魅。

李瀟云 ·文學理論 ·16.4萬字

魏晉《詩經》學與四言詩研究
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魏晉《詩經》學與四言詩研究

相對于經學成就輝煌的漢、宋兩代，魏晉是經學的“中衰”時代。但是，這一時期《詩經》學成就不可忽視。本書全面鉤沉考索魏晉時期的《詩經》學著作，努力還原魏晉《詩經》學的發展原貌；通過全面梳理魏晉四言詩作品，探究《詩經》學與魏晉詩學之關系，并對主要作家進行個案分析，闡釋此時期詩風嬗變之深層原因。

趙婧 ·文學理論 ·17.1萬字

多維視野中的文心雕龍兼與文賦、詩品比較
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多維視野中的文心雕龍兼與文賦、詩品比較

“維”是度量，在三維空間坐標上加上時間，時空相互聯系，構成四維時空。在借用古今中外的文學、文藝心理學、美學、哲學、藝術學等相關理論和方法的多維視野中，筆者對《文心雕龍》及其與《文賦》《詩品》展開新的探索性比較研究、追根溯源或現代闡釋?！段男牡颀垺费芯康男乱曇爸塾谖乃囆睦韺W視閾下的心理距離、生命體驗、藝術品格三個方面?！段男牡颀垺放c《文賦》的比較研究立足于哲學視閾下的物象美、藝術思維、文體風格等理論形態，從道家哲學、海德格爾哲學、生命哲學、存在主義哲學等方面進行溯源及現代闡釋?！段男牡颀垺放c《詩品》的比較研究立足于文學視閾下的文學形式、心物關系、情感符號等理論形態，從民族與時代文化、作家心理、生命意識、審美人格等方面展開溯源或現代闡釋?！段男牡颀垺放c《文賦》《詩品》的比較研究立足于藝術學視閾下的鑒賞批評的理論形態，從立體主義觀念角度進行現代闡釋。在多維視野中探究《文心雕龍》，兼與《文賦》《詩品》進行相互比較，旨在使這三部中國古代文論著作的研究更加富于理論性闡釋和詩意性解讀。

陳迪泳 ·文學理論 ·14.4萬字

俄國后現代主義小說論（西方后現代主義小說總論）
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俄國后現代主義小說論（西方后現代主義小說總論）

俄國后現代主義文學在短短30年內悄然萌生、迅速崛起和急速消疲的過程，但它填補了蘇聯解體后俄羅斯文學的空白，折射出特定歷史時期人們普遍的自我想象、內在世界的焦慮和欲望，其思想意識和詩學特征也為后來的新俄羅斯文學提供了創作經驗。本書旨在運用歷史唯物主義和辯證唯物主義理論，采用編年史手段，對不同時期的俄國后現代主義小說進行梳理和研究，發掘俄國后現代主義小說的思想價值和藝術價值。20世紀70年代，“先鋒派”作家解構傳統，顛覆權威，在作品中抒發被壓抑的狂歡。蘇聯解體后，以馬卡寧、佩列文為代表的后現代主義作家對歷史和現實進行反思，逐步回歸現實主義傳統。此外，納博科夫的文學思想、美學傳統和創作藝術對俄國后現代主義作家產生了或顯或隱的影響，多甫拉托夫等以“碎片化”的“本真敘事”手法，展現移民生活中“荒誕的真實”和身份焦慮。

劉文霞 ·文學理論 ·18.7萬字

最新章節 第9章 后記 2023-09-11 15:25:00
比較文學闡釋學研究
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比較文學闡釋學研究

本書主要從跨民族比較文學的角度來研究海南黎族文學。通過對黎族文學作品的總體分析，梳理出主要的意象譜系和思想范型，并將之進行系統化分類，隨后對這些意象類型展開跨民族文化闡釋，繼而深入把握黎族文學的原生異質性及比較文學闡釋學的研究規律。本書主要有以下章節：第一章“海南黎族文學的研究現狀”。對現有的研究資料進行分析研究，吸收借鑒有用的方法策略，指出當前研究存在的主要問題。第二章“海南黎族文學的總體特征”。主要從民族文學的角度闡述黎族文學的基本特征和發生發展規律。第三章“海南黎族文學的神靈意象譜系”，主要將黎族文學中關于神靈意象的論述進行梳理和歸類、整理，探索其主要的話語敘述規則。第四章“海南黎族文學的動物意象譜系”，主要從動物崇拜的角度，分析黎族文學區別于其他民族文學的符號表象特征。第五章“海南黎族文學的人物意象譜系”，主要從民族英雄、神話英雄等角度來分析黎族文學歷代傳唱的經典人物意象。第六章“黎族文學意象的跨民族比較文學闡釋”，主要分析黎族文學意象與其他民族意象之間的淵源關系和流傳闡釋變異關系，并分析比較文學闡釋學的基本特征。

王超 ·文學理論 ·24.7萬字

明清敘事文學插圖的圖像學研究
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明清敘事文學插圖的圖像學研究

本書圍繞圖像認知、圖像結構、圖像敘事、圖像風格、圖像傳播等五個問題，總結了明清時期插圖在表意、敘事、傳情、表征等諸多方面的特性、規律及范式意義；分析了插圖再現文本故事與實現視覺符號獨特意旨的雙重意義；考察了插圖對社會歷史風貌的影射和還原作用；并著眼于小說戲曲插圖與其他文體刊本之間的比較、刊本插圖與傳統繪畫之間的互動以及圖像生產、消費、鑒賞、收藏等傳播鏈條上各個環節的獨特意義，嘗試從整體上把握、建構視覺文化的格局。顏彥不僅在這幾個問題上都有縱深的挖掘，而且盡可能照顧到了它們彼此之間的聯結與互動，從而豐富了論述的層次。

顏彥 ·文學理論 ·15.8萬字

南朝陳代文學研究
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南朝陳代文學研究

本書從文學發展史的視角，通過多層次、多角度的對比分析，將陳代文學放在南朝文學、南北朝隋唐文學發展的全局中系統考察，這種在明確的文學史意識的主導下，既立足本體又不忘外圍切入，總攬全局又不乏個案討論的研究，客觀確認陳代文學在南北朝文學向隋唐文學發展過程中的地位與作用，從而推動和深化對南北朝文學乃至中國文學發展史的認識和研究。在具體研究中，作者突破以個案作家、體裁分類的傳統研究方法，抓住對當時文學發展最具影響的因素：侯景之亂、陳代文會活動、南北聘問等，采用專題論述方式，辯證分析陳代文學的思想內容、藝術風格和文化價值，因此而準確地提示了陳代文學的基本特點和發展原因。首次全方位、多角度地對侯景之亂與陳代文學關系進行深入綜合研究，全面探究侯景之亂對陳初社會風尚、士人心態、文化特征等的具體影響，從而深刻揭示這一歷史事件在文學史上的影響力。同時，對不同政治、經濟與文化的復雜背景下的多種文化形態的交流碰撞進行深入探究，顯示出作者對文化史觀念的深入思考與熟練應用，從而保證了學術探討的高度和深度。

毛振華 ·文學理論 ·21.8萬字

中國當代尋根文學思潮論
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中國當代尋根文學思潮論

《中國當代尋根文學思潮論》是對發生于20世紀80年代中期的中國當代尋根文學思潮的一次全面系統的梳理與分析。主要發掘了尋根文學思潮出現的背景和原因、尋根文學運動的過程，以及尋根作家們的文化策略；深入分析了尋根文學的審美特征、價值取向和精神訴求；詳細探討了尋根文學對現代化和民族化的追求，以及這種追求對中國當代文學的貢獻和意義；對尋根文學批評也做了一定程度的歸納與評析。該書研究視野開闊，邏輯嚴謹，既有理論透視，又有文本分析，既有文學史的研究視野，又有問題意識和個人創見，適合中國當代文學研究者與愛好者參考和借鑒。

熊修雨 ·文學理論 ·26.6萬字

中國文學海外發展報告（2018）
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中國文學海外發展報告（2018）

《中國文學海外發展報告（2018）》主要對2015～2016年度中國文學在海外的發展情況進行動態跟蹤調研，盡可能全面、客觀、細致地梳理2015～2016年度中國文學海外發展的成績，總結中國文學海外發展的成功經驗和有效做法，從而為今后更好地推進中國文學的海外發展提供積極有益的啟示和借鑒，為中國文化“走出去”服務，為促進中國與世界其他國家之間的文化交流和人類文明互鑒做出積極貢獻。

郭景紅 姚建彬 ·文學理論 ·29.9萬字

日本魯迅研究史論
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日本魯迅研究史論

海外魯迅研究中最為人矚目的是日本學者的成果。本書從學術史的角度梳理、探討百年來的日本魯迅研究，我們可以在諸多跨文化的闡釋和新異的觀點中，看到其中復雜地反映著文化轉型時代日本知識分子的思考與追尋，看到魯迅的精神魅力與世界意義。本書是第一部系統的“日本魯迅研究史”著作，以中國立場構建闡釋框架，既為我國魯迅研究的進一步深化發展提供了來自異域的啟發、借鑒與參照，又在弘揚中華文化精神、加深中日兩國人民的理解與友好方面具有積極意義。

靳叢林 李明暉 ·文學理論 ·30.6萬字

詞中老杜周邦彥研究
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詞中老杜周邦彥研究

周邦彥其人其詞，歷來是詞學研究的“顯學”之一，在詞史上具有集其大成、承前啟后的崇高地位。近代詞學大家鄭文焯、王國維等更是將周邦彥擬諸“詞中老杜”，足見其人在詞史上地位之崇?！对~中老杜周邦彥研究》一書分別從周邦彥詞作編年、詞集的整理傳播與文學評價、思想意趣、詞學法度與審美規范、藝術風格創新與哲學意義、詞史定位與影響等向度切入，梳理了兩宋詞學詞風的發展流變，探究詞體與其他文體（特別是詩歌）、哲學思潮的關系，進而論述清代及近代闡釋經典的理論建構、治詞方法的現代轉型，為周邦彥與其詞的研究提供一個更加多維、開闊、立體的視野。

孫虹 孫龍飛 ·文學理論 ·32.1萬字

西漢德運考
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西漢德運考

五德終始說是中國古代社會一種極為重要的政治學說。西漢時期，五德終始說的實行狀況頗為復雜，不僅德運多變，而且五德演變規則也不唯一。目前學界對西漢五德終始說的關注主要集中于該學說與他者間的關系上，而對于學說自身的研究并不深入。鑒于此，《西漢德運考》一書擬對西漢德運的具體實行狀況進行考察，全書共分三大部分：上篇主要考察西漢的法定德運，中篇內容為德運與西漢政治合法性的建構，下篇則主要考察西漢制度中的德運。

李培健 ·文學理論 ·14.4萬字

重寫的限度："重寫文學史"的想象和實踐
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重寫的限度："重寫文學史"的想象和實踐

《“重寫”的限度:“重寫文學史”的想象和實踐》以“重寫文學史”為研究對象，整體性考察“重寫文學史”與80年代歷史語境之間的多重關聯，辨析“重寫”主體的知識構成、美學旨趣和政治訴求，厘定話語的變遷史和具體的行為實踐之間的復雜互動。

楊慶祥 ·文學理論 ·16.6萬字

文學本質與審美本質
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文學本質與審美本質

董學文教授長期致力于文學本質、審美本質的研究。在《文學本質與審美本質》中，他基于馬克思主義經典作家的思想文獻，秉持唯物史觀和辯證法，對文學的基本屬性、文學的價值與功能，以及文學與審美、文學與意識形態的關系問題做了嚴謹而深入的論述，對“實踐本體論”和“實踐存在論”等美學問題進行了細致的辨析。《文學本質與審美本質》對構建新時代中國特色的文學理論和美學理論具有積極的參考意義。

董學文 ·文學理論 ·28.9萬字

明清通州范氏家族文學與文化研究（國家社科基金后期資助項目）
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明清通州范氏家族文學與文化研究（國家社科基金后期資助項目）

本書以通州范氏家族為對象，堅持文學本位的多元化研究，探討“文學的家族”與“家族的文學”的演變軌跡、文化精神和社會地位，形成“個體—家族—社會”三位一體的整體構想，將范氏家族文學與文化全面納入考察視野。研究成果主要表現在：第一，從選題看，關注了布衣文學世家。家族成員以布衣為主體，450余年間綿延13代，先后誕生了文學家30余人，成員著述平均接近10種。第二，從文獻看，披露了大量原始資料。家族成員的很多著述以稿本和鈔本傳世，如中科院圖書館藏《十山樓詩年》《狼五詩存》《十山書刻序言》等，均屬首次披露。第三，從結構看，宏觀微觀有機結合。既對范氏傳承的內部規律、成員特性與家族共性等加以分析和提煉，梳理家世譜系和家族文脈，同時揭示時代政治、經濟、文化對家族的影響。第四，從觀點看，提出了富有新意的見解。通過細致考辯，澄清了范鳳翼非“東林人物”的真實面目，考察了順治十年李漁蘇北之行的交游活動和對象，糾正了學界認識偏頗。

陳曉峰 ·文學理論 ·46.1萬字

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