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網絡文學符號學研究
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網絡文學符號學研究

網絡文學尤其是網絡小說的興盛是具有中國特色的重要文化現象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產方式去探索。符號學作為一種通約性的人文社會科學研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網絡文學場內的規則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統“把關人”權利的同時建構了一種新的評價體系。網絡小說寫作行為、文本敘事隨之表現出旨在與讀者建立親密關系的間性特征。而資本對文學網站的注入，網絡平臺生產范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網絡文學場內的權利主體進一步明確為讀者中的消費者。網絡小說文本性別身份區分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態下移形成反比。網絡文學的價值來源有二：一是小說文本本身的文學價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網絡文學所難以提供的。

王小英 ·文學理論 ·18.9萬字

社會轉型與中國當代城市小說
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社會轉型與中國當代城市小說

20世紀八九十年代，隨著中國經濟的快速發展，都市文化在現代文化中所具有的地位日益凸顯，它對中國文學所施加的影響也逐漸加深。基于此，本書選擇從社會文化轉型的角度，綜合運用文化研究與小說敘事美學相結合的理論、方法，對20世紀后半葉的中國當代小說進行全面剖析與深入考察，并側重對小說創作理論的探討，發掘小說寫作的歷史局限和現實問題。該研究具有文學生態與文學進化的探究價值，也具有現代文化建設方面的現實意義。

賈麗萍 ·文學理論 ·17.7萬字

莎士比亞在近現代中國：一個思想的視角
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莎士比亞在近現代中國：一個思想的視角

本著作對近現代中國思想視域下的莎士比亞即莎劇的譯介、演出及經典化傳播進行挖掘，旨在探尋莎士比亞與近現代轉型時期中國政治、思想的深度互動，討論西方文化對近現代中國的民族敘述和個人話語的作用力以及莎士比亞作為外來思想資源如何在中國扎根并服務于中國思想文化建設的命題。本著作從符號學與傳播學角度對近現代中國思想視域下的莎士比亞在近現代中國的影響與中國對莎士比亞的接受進行考察，從早期莎劇在中國的譯介、演出、文學史書寫及課程設置、中國學人的文化選擇等方面探尋莎士比亞與近現代中國政治、思想、文化的深度互動，通過挖掘西方文化與近現代中國民族敘述和個人話語的關聯、通過對莎劇與中國戲劇現代轉型之間的細微洞察，深入分析莎士比亞戲劇作為外來思想資源在中國如何萌芽、扎根、影響的過程。從百年來莎士比亞在中國的研究回眸論起，對早期莎劇譯介與現代中國民族國家的建構、早期莎劇演出與現代思想的興發、早期莎論莎評與現代中國思想界的文化傾向、莎士比亞與現代中國思想轉型、莎士比亞與個體藝術創造的思想之緣等幾個方面進行了深入而全面的論證，緊扣莎劇與中國社會的思想、政治、文化之內在關聯，又能較全面地對莎劇譯介、演出、研究等方面進行互識互證地分析。

魏策策 ·文學理論 ·19.7萬字

陜西新時期文學訪談及研究
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陜西新時期文學訪談及研究

本書選擇1979年至2019年間，陜西新時期文學的四個話題，即“筆耕文學組”的活動始末、“陜軍東征”現象發生的過程及其意義，“博士直諫”的起因及其曲折、陜西民間文學社團與刊物的興起，通過采訪作家陳忠實、賈平凹、京夫、高建群、馮積岐、紅柯、吳克敬及評論家劉建軍、暢廣元、費秉勛、肖云儒、李星、李國平、邢小利等，試圖從歷史事件當事人的口述、檔案資料印證與研究者客觀審視的三維視角構建一種新型文學史的描述樣態。

邰科祥 ·文學理論 ·19萬字

河西寶卷原型研究
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河西寶卷原型研究

本書是筆者在博士論文的基礎上修改完成的，第一次全面系統地介紹了河西寶卷，從流傳語境、原型類型、文化因素三方面入手對河西寶卷的文學人類學價值進行了深度解析。本書的完成過程中，筆者進行了多次田野調查，田野調查所得構成了本書附錄部分的主要內容。本書系2017年度國家重大社科項目“海外藏寶卷的整理研究”和2017年度甘肅省教育廳創新團隊項目“絲綢之路文化傳播研究”的階段性成果。

李妍 ·文學理論 ·16.3萬字

從零開始創意寫作
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從零開始創意寫作

有人說，寫作天賦是天生的，是教不來的。這句話只對了一半。有太多人的寫作天賦在后天被磨滅;也有太多人經過合適而恰當的訓練，逐漸接近或走上了作家之路。好的寫作訓練，重點不在于教授寫作技巧，而在于啟發和感悟，它會激發寫作者的想象力和思維力，以培養寫作者對世界更深刻、更獨特的認知。而這些，正是造就一篇優秀作品最本質、最珍貴的條件。寫作是一個緩慢而優美的過程，學習寫作更是如此。翻開本書，打開“創意寫作”這扇門，我們將從對自我更深層次的挖掘入手，重新梳理該如何下筆、如何收集素材，如何獲得靈感等寫作過程中的普遍問題，靜聽作者在書中分享的經驗與感悟，學會通過閱讀、體驗和思考形成自己的認知，從而審視內心、找到自己未來的寫作方向。

王小麥 ·文學理論 ·10.6萬字

多維視野中的文心雕龍兼與文賦、詩品比較
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多維視野中的文心雕龍兼與文賦、詩品比較

“維”是度量，在三維空間坐標上加上時間，時空相互聯系，構成四維時空。在借用古今中外的文學、文藝心理學、美學、哲學、藝術學等相關理論和方法的多維視野中，筆者對《文心雕龍》及其與《文賦》《詩品》展開新的探索性比較研究、追根溯源或現代闡釋?！段男牡颀垺费芯康男乱曇爸塾谖乃囆睦韺W視閾下的心理距離、生命體驗、藝術品格三個方面?！段男牡颀垺放c《文賦》的比較研究立足于哲學視閾下的物象美、藝術思維、文體風格等理論形態，從道家哲學、海德格爾哲學、生命哲學、存在主義哲學等方面進行溯源及現代闡釋?！段男牡颀垺放c《詩品》的比較研究立足于文學視閾下的文學形式、心物關系、情感符號等理論形態，從民族與時代文化、作家心理、生命意識、審美人格等方面展開溯源或現代闡釋。《文心雕龍》與《文賦》《詩品》的比較研究立足于藝術學視閾下的鑒賞批評的理論形態，從立體主義觀念角度進行現代闡釋。在多維視野中探究《文心雕龍》，兼與《文賦》《詩品》進行相互比較，旨在使這三部中國古代文論著作的研究更加富于理論性闡釋和詩意性解讀。

陳迪泳 ·文學理論 ·14.4萬字

詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）
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詩劍相逢即成歌：古代俠文學研究（先秦—唐）

本書系統梳理了先秦至唐代文學作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學及當時社會風氣、士人心態的影響。司馬遷首為游俠立傳，構建了俠的經典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風氣之代表。俠文學植根于傳統文化的豐厚土壤，體現了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當代大學生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優秀文學作品中俠形象的梳理、闡發，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結合，構建具備民族特性的英雄體系，提升大學生的文化自信與愛國情操。

辛曉娟 ·文學理論 ·17.3萬字

漱石之心：夏目漱石的哲學與文學
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漱石之心：夏目漱石的哲學與文學

本書基于夏目漱石所處的時代背景、受到的哲學科學等思想的影響、在倫敦留學期間構思《文學論》的過程等方面，揭示出夏目漱石在政治體制、“自我”和倫理思想等層面的文學思想，以及其中蘊含的文學理念和哲學思考。夏目漱石分析讀者意識與社會意識的創作理念，使其作品中蘊含著近代化以后的日本時代精神。夏目漱石精神活動的主要內涵是哲學和文學，本書立足于此，為夏目漱石的作品提供了另一重角度的讀法。

(日)赤木昭夫 ·文學理論 ·9.1萬字

美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫
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美國猶太作家菲利普·羅斯的身份探尋與歷史書寫

本書以當代美國猶太作家菲利普·羅斯為研究對象，以羅斯的身份探尋和歷史書寫為內在主線，本著連續和嬗變的原則，兼顧年代順序和作品創作主題，聚焦羅斯的三種主要身份：猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份；梳理羅斯身份探尋的起點，分析作品中身份的焦慮到對猶太族裔身份、美國國家身份和作家寫作身份的最初探尋，認為這些身份并非割裂，而是具有邏輯上的對立關系，并在多種途徑上發生聯系，交織在一起；探究羅斯的身份探尋在不同歷史空間中的表現形式，主要是跟蹤羅斯不斷變化的美國、以色列、歐洲等的對立語境，勾勒出羅斯創作的斷點和交叉點，體現羅斯身份觀念的形成以及自我修正；展現更為具體的猶太民族歷史和更為宏觀的美國歷史全景，指出羅斯從關注單一的、具體的、確定的民族身份，到承認公共場合中身份的開放性和不確定性，最后回歸到歷史中受傷的身份，強調身份不僅是敘述者的建構，更是復雜的歷史產物。最后總結引申羅斯歷史書寫的多重文化意蘊，強調羅斯歷史書寫的意義和價值。

蘇鑫 ·文學理論 ·17.9萬字

在銀幕遇見中國：新時期農民形象的流變
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在銀幕遇見中國：新時期農民形象的流變

本書借助歷史學、社會學、文化學等學科背景，以現代性為主要理論工具，從啟蒙、意識形態、消費主義三種角度切入；縱向上系統、全方位梳理分析新時期電影中農民形象的演變，橫向上解剖社會、文化等宏觀因素如何通過創作團隊的中介，形成電影中的微觀農民形象；以別樣方式讓農村題材電影曾經的黃金時代重現于讀者腦海，對當下浮躁高調的商業電影，也有讓創作回到民間、親吻大地的努力。

謝曉霞 ·文學理論 ·19.9萬字

敘事學研究：多重視角
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敘事學研究：多重視角

新世紀以來國內外的敘事學研究呈現出多元發展的局面，在研究對象、研究范圍、研究范式等方面都出現了一些引人矚目的發展和變化。本書涉及作者近年來在敘事學研究中的最新關注，包括審美文化敘事學、比較敘事學、詩歌敘事學等方面所進行的討論。相關論述力圖在敘事學的多重視野下，展開不同學科的交叉研究、比較研究、跨文類與跨學科研究，結合文本實踐，展開理論探討，以期在理論與實踐相結合的基礎上，對所論述的問題作出合理的闡釋。

譚君強 ·文學理論 ·16.4萬字

鄉土末路與城市魅影：新世紀小說中農民與城市的錯位及融合
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鄉土末路與城市魅影：新世紀小說中農民與城市的錯位及融合

新世紀開始后，鄉土小說創作呈現出一個顯著的變化：關于田園詩意的表現越來越少，而對鄉村苦難的書寫越來越多，尤其是游走于城鄉之間的農民工的生存困境，成了鄉土文學關注的焦點。本書從這一文學現象出發，考察鄉土與城市、傳統與現代在中國城市化進程中的碰撞與融合，清理創作界比較混亂的鄉土與現代觀念，探討建構和諧城鄉文化的可能途徑。在對城市化時代的農民形象進行歸納總結的基礎上，本書力圖從歷史與文化層面揭示中國復雜的城鄉關系的形成過程，發掘城市與鄉土、傳統與現代深層的互補與融合，探索城市化背景下對傳統農耕文化更合理的認知、發掘和體驗途徑。

黃曙光 ·文學理論 ·15.4萬字

地域、傳統與未來性：文學現場的詩性闡釋
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地域、傳統與未來性：文學現場的詩性闡釋

“元宇宙”新近成為全球性熱詞，燃起了人們對未來的技術熱望。若元宇宙意味著文學需秉持一種世界性視野，那些圍繞在文學創作和研究周圍的諸多在地性概念（如“地域”“傳統”等概念）是不是就將面臨闡釋效力的喪失？在這樣一個虛擬/現實邊界漸趨模糊的時代，我們有必要梳理并重審那些曾經活躍于文學領域的在地性概念，并探尋它們可能的未來性意涵。本書以上述問題為契機，以地域空間與文化為研究對象，對其展開全方位研究，既有返歸歷史現場的宏觀考察，也有以創作個案為立足點的文本細讀。除緒論和附錄，共包括五章正文，分別是：尋根之旅與失根之痛、地域書寫與超克地域、傳統文化的理性審視、歷史之殤與身體圖景、技術未來與倫理迷途。本研究試圖勾連歷史、傳統與未來，全面拓展文學地域與文化關系研究空間。

王瑞瑞 ·文學理論 ·13.6萬字

最新章節 第20章 注釋 2025-04-24 14:20:05
傳統與個人才能：艾略特文集·論文
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傳統與個人才能：艾略特文集·論文

本書共收錄了艾略特在1919年至1936年期間18篇評論文章和演講稿。憑借其深厚的文學蘊涵和冷靜敏銳的洞察力，這名出色的批評家對英國文學史上具有時代重要性的代表詩人進行了承前啟后的審視，同時也表達了自己對文學批評的意義和手法的獨到見解。

(英)T.S.艾略特 ·文學理論 ·17.4萬字

最新章節 第19章 但丁 2019-01-11 15:05:20
詞學文獻東傳與日藏詞籍
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詞學文獻東傳與日藏詞籍

本書以東傳日本詞學文獻與日藏詞籍為研究對象。上編概述日本詞學文獻的總體風貌，敘述詞學文獻東傳的途徑與歷程，價值與影響。下編分別考述《詞律》、《南詞》、《汲古閣未刻詞》、王國維舊藏詞籍以及胡適《詞選》。這些詞籍或對日本詞壇有深遠影響，或本身有重要的文獻價值，或對研究遞藏者有參照意義，或在詞的外譯史上有特殊地位，從不同側面反映了東傳詞學文獻的研究價值。

劉宏輝 ·文學理論 ·18.3萬字

不可靠敘述研究
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不可靠敘述研究

不可靠敘述研究是當前國內外敘事理論研究中一個前沿學術命題。本書以不可靠敘述為研究對象，這一研究對象的確立主要基于20世紀文學實踐和敘事理論發展的整體現狀。本書將不可靠敘述置于整個敘事傳統的發展中，從考察可靠敘述向不可靠敘述轉化的原因入手，揭示不可靠敘述生成的原因，厘清不可靠敘述理論的發生發展脈絡，明確不可靠敘述的內涵。在此基礎上，本書進一步從類型研究、形成機制、藝術效果切入，對不可靠敘述進行多維度探究，進而將研究視界拓展到敘事倫理之中，提出了“五維度敘事倫理分析法”，通過對反諷型和含混型不可靠敘述文本的分析，打通由文本之內走向文本之外的研究路徑，從而推進對于不可靠敘述的研究。

陳志華 ·文學理論 ·18.6萬字

中西文學文本理論范疇比較研究
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中西文學文本理論范疇比較研究

“中西文學文本理論范疇比較研究”，屬于比較文學中的“理論比較”，文學理論中的“比較研究”。以“細讀”為特點的文本分析包括語詞分析、結構分析、語境分析三大步，本書從中西文學文本理論中提煉出涉及這三個方面的八組具有可比性的相關范疇，即：“細讀”與“熟讀”，“至言”、“不落言筌”與“朦朧”、“張力”、“悖論”、“反諷”、“本真的語言”，“隱喻”與“比興”，“構架——肌質”與“形跡——神理”，“犯中求避”與“敘述頻率”，“互文性”與“文文相生”，“意圖謬見”與“以意逆志”，“風格”與“氣”、“體”等，對之進行比較研究。本書試圖以中西文學理論共同關注的問題為紐結點，以范疇為切入點，以解決我國文學理論界當下的實際問題為著眼點，關注中西文學理論對于共同的理論問題的不同表述，同中辨異，異中求同，在異同互見中加深對兩者的理解和認識。

李衛華 ·文學理論 ·19.3萬字

論雅俗共賞（國民閱讀經典）
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論雅俗共賞（國民閱讀經典）

《論雅俗共賞》是朱自清先生抗戰勝利后所作部分文章的結集。共收入“關于文藝的論文十四篇”。在自序中，作者釋題說，他“企圖從現代的立場上來了解傳統”，而所謂的“現代立場”，按作者的理解，“可以說就是‘雅俗共賞’的立場，也可以說是偏重俗人和常人的立場，也可以說是近于人民的立場。書中各篇論文都在朝著這個方向說話”。

朱自清 ·文學理論 ·5.2萬字

大江健三郎與魯迅的契合與差異
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大江健三郎與魯迅的契合與差異

《大江健三郎與魯迅的契合與差異》從思想、文筆、影響等方面入手，深入挖掘大江健三郎與魯迅的文學淵源以及由此帶來的不可忽視的價值和意義。即從文學思想、創作觀念、技巧方法、體裁文風等方面，較為具體、全面、深入地揭示出了大江健三郎之文學創作與魯迅的關系問題，為進一步理解大江健三郎與魯迅的創作及其影響，以及了解中日文學的關系問題提供了一些有益的借鑒，并為當代文學創作者如何創作出優秀的、具有世界性普遍意義的文學帶來一些有益的啟示。

鄧國琴 ·文學理論 ·19.7萬字

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