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本書在自我認同理論視野下對“80后”作家的青春敘事進行了系統的學理的研究,以韓寒、郭敬明、春樹、張悅然、周嘉寧、笛安、張怡微、文珍、顏歌、甫躍輝等“80后”作家為典型案例,分析“80后”青春敘事潮流產生的原因,重點梳理敘事主題的變遷:一是青春期“叛逆”的自我退卻,二是倫理變遷中的自我重建,三是家族群體身份的追尋,四是城市化過程中的文化認同。最后本書從總體上反思了“80后”青春敘事的價值和局限。
祁春風 ·文學理論 ·15.3萬字
明末清初詩壇,詩派競起,然終離不開對明代復古詩派之論爭。明末的公安派與竟陵派以至于清初的神韻說之出現,或攻其弊,或自成一家之說,而其與復古詩派的詩學主張有密不可分的關系,殆無可疑。清代的沈德潛則是明末清初詩壇論爭的總結者。沈氏從批駁李攀龍“唐無五言古詩而有其古詩”之說出發,以倡“詩教”作為突破唐詩的缺口,提出“以意運法”的詩學方法論,旨在突破復古詩派在詩論上的桎梏,導引詩壇走向創造之途。另一方面,沈氏針對復古詩派的核心詩學理念“格調說”而提出創造性的改造。沈氏提倡“溫柔敦厚”與“格調說”的相互補充,而且又將這兩個詩學概念挪移為其詩學批評的基準。沈氏對詩壇論爭更全面的回應可見于其全面性的選本。由詩論上的剖析毫厘以至選詩上的態度、原則與取向,彰顯了一位風骨錚錚的文人學者對詩學的卓識與執著。
陳岸峰 ·文學理論 ·11.3萬字
本書匯集的辭目主要介紹1980年后活躍在英國文壇具有一定代表性并獲得較大創作成就的當代作家,希望有助于讀者初步了解這些作家的創作經歷和主要作品。
張世耘主編 ·文學理論 ·19.4萬字
亨利·雷馬克是美籍德裔著名比較文學學者,文藝理論家。1961年他發表的《比較文學的定義與功能》一文影響深遠,奠定了比較文學“美國學派”的經典定義,提出了所謂的“平行研究”與“跨學科研究”。國內目前尚無對雷馬克進行系統研究的專文和著作,本書圍繞亨利·雷馬克與比較文學的關系,從比較文學60年發展史的宏觀視野出發,考察其與法國學派、美國新批評派及其與中國比較文學界的對話,并對雷馬克比較文學學科性質提出“跨學科研究”的貢獻,通過經典與非經典的闡釋,提出自己的價值判斷標準,并做出較系統深入的闡述。這對中國比較文學學科理論有所啟發,為中國比較文學研究提供了一個新的視角,為中國比較文學了解重要的比較文學家開辟了較好的渠道。
姚連兵 ·文學理論 ·18.5萬字
阿根廷作家里卡多·皮格利亞曾獲西班牙“文學評論獎”、“羅慕洛·加列戈斯國際小說獎”及“阿根廷作家協會最高榮譽獎”等重要獎項,在當代阿根廷文壇乃至西班牙語文壇占有重要地位。長篇小說《人工呼吸》發表于1980年,是皮格利亞最具代表性的作品,被譽為當代阿根廷最出色的10部小說之一。30多年來,文學評論家對小說進行了多維度的解讀,主要集中在歷史角度、后現代文學及元小說等方面。在認真研讀了前人的研究成果后,我們試圖獨辟蹊徑,從后現代偵探小說的角度對《人工呼吸》進行解讀詮釋,通過對這部作品的文本分析,闡釋皮格利亞偵探小說的創作特點。我們認為,《人工呼吸》在謎團設置、偵探與罪犯形象、敘事結構等方面顛覆了傳統偵探小說的模式,是一部具有后現代偵探小說特征的作品。此外,《人工呼吸》還是皮格利亞展示其“兩個故事”、“文人型偵探”及“偵探型讀者”等創作理念的文學載體,集中展現了作者偵探小說創作的獨特魅力。
樓宇 ·文學理論 ·14.5萬字
本書全景式考察了西方生態思潮傳入中國后,中國本土生態書寫的狀態、成就、困境與發展趨勢,以生態敘事、中西詩學比較、“本土化”三個維度為主體構架,從生態敘事主題與修辭策略、生態敘事價值重估、“本土化”選擇及途徑等方面展開交互性研究,深度揭示了中國當代生態敘事的史學價值、詩學意義以及民族國家特色,并對其未來“本土化”的發展提出了建議。
紀秀明 ·文學理論 ·15.8萬字
本書研究當代詩人王家新的詩學理論。立足中國當代詩壇,以中國當代詩學發展史為背景,在中外詩歌交往融合視野里,考察王家新的神秘主義詩學、承擔詩學、詞語詩學、“晚期風格”詩學以及翻譯詩學的內涵和特征;從發生機制、話語邏輯和目的訴求等方面,揭示其詩學的總體特征與價值。
方舟 ·文學理論 ·18.7萬字
本書對當代美國族裔作家的反戰小說進行了全面深入的研究,主要從后現代主義敘事理論視角探討了族裔作家如何用并置、措置、黑色幽默等手法來抨擊美國白人政府所發動和參與的戰爭,憧憬世界和平與自由之精神,如土著人對白人入侵的抗爭與頑強生存;黑人和亞裔人對戰爭的逃避;奇卡諾族裔律師為本族老兵和城市貧民爭得的司法公正;俄裔和德裔人用黑色幽默與科幻的手法譏諷戰爭的荒誕性;混種青年戰后的身心創傷與創傷治愈以及奇卡諾女性通過跨國愛情故事揭露美國政府的虛偽等。美國族裔作家的反戰小說是對人類殘酷的戰爭和美國種族歧視的辛辣批判。本書內容新穎,適合高校文科專業的教師、研究生、本科生及族裔文學愛好者閱讀參考。
袁雪芬 郝健 ·文學理論 ·17萬字
本書重點推出“傳播的詩”這一概念,并闡釋詩歌影像傳播(以電影為主)的幾種范式。“影像”是圖像理論的關鍵詞,也是視覺文化的核心和靈魂,它具有與傳統文學文本以及其他藝術形式平等對話的優勢,影像傳播媒介并不只是具有承載功能,它可以成為給詩歌帶來新的表達元素和新的表現力的部分,詩歌在一定意義上離開了原初的文字表現載體,將傳播載體引入自我表現之中,創構了詩歌的立體文本,轉化為一種“立體的詩”或“跨媒介的詩”。“傳播的詩”具有的最顯著詩學特征就是詩歌的表現載體與傳播載體的契合,在媒介融合的文化語境中,詩歌需要在與媒介齊聚的視聽交集的互相選擇中尋求整合后的新生。
梁笑梅 ·文學理論 ·16.9萬字
本書以21世紀以來的長篇小說為研究對象,以“地方”為研究視角,采用個案剖析與理論分析相結合的研究方法,從城市、鄉村、邊地三個維度入手,分析新世紀長篇小說地方書寫的特質,并指出這一書寫中作家在題材選擇、主題呈現、審美追求、藝術形式等方面表現出的諸多文學新特點。在對研究對象整體觀照和深入分析的基礎上,總結了新世紀長篇小說地方書寫的文學價值及其文學史意義,并在此基礎上展望了其可能的發展方向。
李小紅 ·文學理論 ·18萬字
本書的敘述與研究對象是1949年以來的膠東新詩與散文的整體脈絡、主要特征以及重要的作家、作品。第一大部分為當代膠東新詩研究,線索之一是探討50-70年代和80年代以來兩個歷史時段膠東新詩的創作成就與特點,主要分為政治抒情詩、鄉土詩、愛情詩、山水詩等類型進行逐一論述。線索之二是針對重要詩人的創作展開單獨的探討,著重體現詩人的獨特性。第二大部分為當代膠東散文研究,概述部分描述了1949年以來膠東散文發展流變的基本脈絡與主要特征,之后針對散文內容較雜,不適合做簡單的類型劃分,就選取兩個歷史時期成就突出、影響較大的散文家進行深入具體的分析,以呈現當代膠東散文的整體狀況。
賈小瑞 ·文學理論 ·19.4萬字
本書收集了徐兆壽自1990年代以來的部分文學評論作品,共分為四輯,但大致可分為兩部分,一部分是對一些作家或作品的評論,另一部分則是上具體的文學理論闡釋。這些文章老師在公開的雜志上發表的文章。其中,《論偉大文學的標準》等文章被《新華文摘》全文轉載,《人學的困境與超載》等文章曾引起文學界的議論,《從詩到信仰:張承志的文學世界》《批評的維度》等文章獲得過一些文學獎。徐兆壽的文學批評,大部分都帶著強烈的生命體驗和哲學反思,是感性與理性結合的篇章,基本上都可以當美文來讀。他所思考的問題,也基本上是當時文學界焦慮的一些難題。這與他的小說一樣,大多因社會存在的問題而詰問、思考和回答,帶著強烈的使命感。
徐兆壽 ·文學理論 ·14.6萬字
宮廷文化貫穿于唐五代詞的發展始終,對詞體發生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入,以唐五代不同發展階段為橫斷面,探討宮廷文化與唐五代詞的發展演變關系,具體論述了五個問題:隋代初唐的宮廷文化與詞體發生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材,具有鮮明的宮廷文化屬性。反之,宮廷文化不僅催生了詞體,還有力地促進了唐五代詞的發展定型與繁榮,進而迎來宋詞的大盛。
孫艷紅 ·文學理論 ·13.3萬字
《羅烽白朗研究》是評論家巫曉燕近年來創作的一部有關東北流亡作家羅烽、白朗夫婦的學術研究著作,也是張福貴主編的《東北流亡文學史料與研究叢書》研究卷中的一部。全書共分為三部分,包括《上編:創作與研究綜述》《中編:白朗創作研究》以及《下編:羅烽創作研究》。上編主要講述羅烽、白朗的創作經歷及學術界目前對他們作品的研究;中編主要分析了白朗的中短篇小說、散文以及報告文學的創作特點,并把她置于女性寫作群體中進行縱向考察;下編主要研究羅烽小說的特質以及羅烽對魯迅鄉土書寫與知識分子精神的雙重延續,并深入分析了羅烽作品中的精神意識。
巫曉燕 ·文學理論 ·11.8萬字
一般敘述學的敘述定義、基本概念框架與理論建構,需突破經典敘述學的“語言、尤其文字中心主義”的視野局限,其“文字中心主義”可追溯到柏拉圖與亞里士多德對戲劇(模仿)與敘述的區分。其實,無論小說還是戲劇,都屬于故事。古希臘早期文化中的故事觀念無媒介限制,且與敘述近乎同義,人類的早期故事形態,也多以口述、儀式表演等形式展開,其原生口語文化形態下的演述模式也在后來的文字敘述中留下蹤跡。敘述早已積淀為一種經驗交流范疇,符號化的日常生活充滿各種敘述形態,而敘述作為一種籌劃、組織社會生活的智力,使日常生活過程本身具有敘述化的結構特征。本書立足于符號學、媒介學視野,也借鑒了現象學、文化人類學、社會學等學科的思想與方法,嘗試提出了“寫作作者”“敘述主體”“主體聲音”“符號再現”等新概念,重新解釋了“二次敘述”“影視等記錄演示類的定性”“演示敘述的框架”“法布拉與休熱特”“敘述分層”“敘述與敘事術語的選擇”“表象與表征”等問題。
伏飛雄 ·文學理論 ·18.9萬字
本書通過分析中外文學殘疾書寫的發展歷程和研究現狀,以“殘疾書寫”的文本為基礎,引入鏡像理論、人格特質論、創傷理論、文學倫理學等研究視角,較為系統地分析中國當代文學殘疾書寫中的人物形象、修辭載體、敘事模式、主題思想、書寫范式和價值取向,挖掘殘疾書寫對各種社會現象和文化現象的折射,揭示殘疾書寫在中國當代文學發展中的地位與作用。
薛皓潔 ·文學理論 ·19.8萬字
本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下,通過文本細讀晚清重要作家的代表作,梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。
鄒小娟 ·文學理論 ·19.7萬字
本論文集所收錄的四篇論文,撰寫于2014—2016年期間,均公開發表過。其研究視域,主要集中于近30年來中國新詩的現代性問題,以及中國詩歌在現代性寫作中所呈現出的美學特征。本書共分為四個部分:虛無與“開花”——當代中國詩歌的現代性透視(綱要);從“革命文學”到“審美意識形態”——張志民詩學的范式轉換與價值生成的時代美學意義;迷途:成因及其后果——“新的美學原則在崛起”的問題意識與審美現代性批判;“蓋婭”審美與生態批評詩學的建構一代《7+2登山日記》五周年評論集后記。
黃怒波 ·文學理論 ·10.3萬字
本書選取了世界文學史中較具有代表性的16位文學大師,把他們的文學思想、文學作品、人生經歷以一種通俗易懂又趣味橫生的方式介紹給讀者。這16位文學大師將會帶領讀者暢游于浩瀚的文學星海,一點一點揭開文學的神秘面紗,讓讀者感受到文學的多樣魅力。《文學原來很有趣》的重點不是教讀者去了解文學的體裁和文學的類別,而是逐步引導讀者與文學進行對話,感受文學作品之中的情感內涵,其目的不是讓讀者學會賞析文學,而是讓讀者學會用文學進行表達。
鄭偉 ·文學理論 ·14萬字
從“多民族文化”理論視野出發,本書對21世紀以來廣西代表性的詩人作品、詩歌團體、寫作現象及社會傳播進行了整體觀照,旨在探究新世紀以來廣西詩歌書寫的整體概況和迫切需要應對的一些寫作困境,揭示了不同群體的寫作觀念及其背后的審美趣味與文化訴求。尤其重要的是,探討了廣西青年詩人及其團體多樣的詩歌寫作話語背后所包含的民族意識和時代精神。同時,從中國當代詩歌史的整體視野進行考察,客觀闡述了廣西詩歌在中國詩歌版圖上的地位和意義。
董迎春 覃才 ·文學理論 ·18.7萬字
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