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莎士比亞批評歷來具有與時俱進、常釋常新的特點，二十世紀(jì)莎評更是如此。本書以二十世紀(jì)西方莎士比亞批評史為研究對象，以布拉德雷、斯托爾、蒂利亞德、奈特、格林布拉特等重要莎評家為案例，力求在二十世紀(jì)文學(xué)批評變革的大視野中展現(xiàn)莎士比亞批評發(fā)展的主要脈絡(luò)。
辛雅敏 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
清代云南詩學(xué)批評是深思和返原的，前者與邏輯相關(guān)，后者與體驗相關(guān)。作為方法，二者均如陽光和空氣具有自明性；作為存在，二者則如海水和火焰有待呈現(xiàn)。從自明性存在的雙重視角出發(fā)，清代云南詩學(xué)隱含兩個命題：詩為何——主體性情的藝術(shù)外顯；何以為詩——基于根柢與興會的審美創(chuàng)造。在現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野下，清代云南詩學(xué)話語更多是一種理論性、知識性的存在；對地域化的清代云南詩學(xué)主體而言，其詩學(xué)話語卻是建立在自為式構(gòu)建的詩人自身與家國、審美與道德若即若離的情懷之上。
李瀟云 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
本書主要研究上古禮制遺存與早期文論形態(tài)之間的相關(guān)性，分四個部分。第一部分將三代考古出土的實物遺存與傳世之審美形態(tài)互相對比，獲得兩者在感性上的關(guān)聯(lián)性；第二部分從符號構(gòu)成角度切入古禮表意機制，探尋儀式表意體系的獨特之處，并與早期文論的言語表意系統(tǒng)相比較；第三部分考察在古文論母題生成的過程中上古禮制所發(fā)揮的重要促進作用；第四部分研究上古禮制與文體發(fā)育之間的互動關(guān)系。本書系統(tǒng)地研究了上古禮制在早期文論形成過程中的綜合作用，不僅在審美形態(tài)與思維構(gòu)型上影響著文論發(fā)育，也形塑了先秦文體的發(fā)展走向。
余琳 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
本書旨在以卡波特小說的早期（20世紀(jì)40年代）、中期（50年代）、鼎盛期（60年代）、晚期（70至80年代）四個階段的創(chuàng)作特征為研究對象，在文本分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合倫理學(xué)、心理學(xué)、新歷史主義批評、消費主義等理論，對四個階段代表作品和小說的總體創(chuàng)作特征進行解讀，試圖以獨特的視角來呈現(xiàn)卡波特小說創(chuàng)作的發(fā)展軌跡。該書既是卡波特小說的學(xué)術(shù)研究專著，也是介紹卡波特其人其作的入門讀物。
杜芳 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
作家、批評家的公共言說總能在不同層面上傳播文學(xué)，潛在影響社會。本書會集韓東、徐則臣、王祥夫、李浩、弋舟、王春林、何平等十多位作家、批評家相關(guān)訪談十六篇，力圖還原他們在不同場合的對話交鋒。如韓東對鄉(xiāng)土小說與前輩作家的闡釋；徐則臣幽微而又深刻地繪制自我文學(xué)地圖的雄心；王祥夫、李浩、弋舟對書畫藝術(shù)或諸多現(xiàn)實的不同表意；王春林、何平對技術(shù)時代或城鄉(xiāng)變革的坦誠言說；等等。這些現(xiàn)場感十足的靈動對話在不同意義上呼應(yīng)文學(xué)研究、多主體的口語表達與對話交鋒的生機，或能為板結(jié)的文學(xué)研究、沉寂的理論思維帶來蓬勃的審美活力，為文學(xué)公共性建構(gòu)提供新的生產(chǎn)可能。
李徽昭等 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
作為非洲首位“諾獎”獲得者以及“非洲的莎士比亞”、“英語非洲戲劇之父”，尼日利亞作家沃勒·索因卡的寫作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮膚、白面具”癥候表現(xiàn)為他既植根于非洲本土的文化資源，也融合了古希臘以來的歐洲文學(xué)傳統(tǒng)，以“文化混雜”的身份反抗殖民主義權(quán)威。索因卡從本民族宗教神話資源中構(gòu)建了“約魯巴神話世界”，形成了自己獨特的“神話美學(xué)”，并創(chuàng)造性地開創(chuàng)了一種“儀式戲劇”的新形式。索因卡同時是一位強調(diào)文學(xué)“政治介入”的思想家和政治活動家，作品和文化論著具有鮮明的現(xiàn)實性和政治性，深刻反思了殖民歷史、政治暴政、語言的融合和獨立等后殖民非洲的核心問題。
宋志明 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
本書對中國現(xiàn)代小說市鎮(zhèn)敘事進行專題研究。作者分別從中同現(xiàn)代小說市鎮(zhèn)敘事中的疾病敘事、死亡敘事、欲望敘事、權(quán)力敘事、左翼敘事、儀式敘事、“異化”現(xiàn)象、“水”意象、敘事技巧、女性形象等方面著手，通過不同的角度，對中國現(xiàn)代小說市鎮(zhèn)敘事進行了深入的探討。同時，作者在書中提出了“中國現(xiàn)代市鎮(zhèn)文學(xué)”的概念，并闡述了這一概念的內(nèi)涵。通過提出“中國現(xiàn)代市鎮(zhèn)文學(xué)”這一概念，突破了以往文學(xué)史著作關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)的“鄉(xiāng)土文學(xué)——都市文學(xué)”二元對立劃分模式的認識，形成了對中國現(xiàn)代文學(xué)的“鄉(xiāng)土文，學(xué)——市鎮(zhèn)文學(xué)——都市文學(xué)”三元井立劃分模式的新認識。本書是目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于“中國現(xiàn)代小說市鎮(zhèn)敘事”的第一本研究專著。本書的研究成果，拓寬了中國現(xiàn)代小說的研究視野，深化了對中國現(xiàn)代文學(xué)史的研究，填補了目前學(xué)術(shù)界的空白，具有重要的學(xué)術(shù)價值。
邱詩越 ·文學(xué)理論 ·16.7萬字
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材是指網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所描寫的男性生育內(nèi)容（包括但不限于懷孕、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)）。本書從性別文化視角出發(fā)，在搜集和整理中外男性生育題材文學(xué)作品、描摹其歷史演變過程的基礎(chǔ)上，通過文本特征解讀、創(chuàng)作群體分析以及不同文化下讀者對男性生育的理解和接受情況剖析，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的男性生育題材進行了深入、系統(tǒng)的研究。
賈舒 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字
本書以宋詩在北美的跨文化傳播為考察對象，以學(xué)術(shù)史梳理、話語分析為基本視角，以北美漢學(xué)界的宋詩研究成果之發(fā)展史、研究領(lǐng)域、主要特征、研究方法為論域，通過對大量散見于專著、學(xué)位論文、期刊中的英文文獻進行搜羅、整理與研究，深入全面呈現(xiàn)北美漢學(xué)界宋詩研究的基本概況、傳播規(guī)律、研究范式、名家名著，并揭示其對當(dāng)下中國相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的借鑒意義。北美漢學(xué)界主要從宋詩類別、宋詩“自我”、宋詩“因革”、宋詩與政治、宋詩與佛道關(guān)系五個方面予以探討，呈現(xiàn)出鮮明的研究特色，即強調(diào)還原歷史文化語境、擅長中西比較、注重跨學(xué)科考察、極為擅長文本細讀，為中國學(xué)者提供了域外之鑒。
萬燚 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字
體育在美國的歷史進程中是不容忽視的社會力量，體育也在不少美國作家的作品中對表達主題和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文學(xué)批評界的重視，若予以關(guān)注，也僅僅是局部提及。本書是國內(nèi)外第一部對德里羅小說中的體育敘事進行系統(tǒng)探討的專著，讓體育作為關(guān)鍵詞進入嚴(yán)肅文學(xué)作品的闡釋視野，提供了一種新的文學(xué)與其他學(xué)科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度，深入系統(tǒng)地揭示出體育敘事與話語構(gòu)建、身份認同、能動性、種族和性別政治、歷史進程和生存環(huán)境的關(guān)聯(lián)，尤其注重揭示隱秘的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，證明體育作為一股重要的社會力量參與到小說的書寫與表征之中，在敘事層面具有重要的意義。
安帥 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字
《今日世界文學(xué)》是由北京師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所與美國俄克拉荷馬大學(xué)WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當(dāng)代世界文學(xué)為主要研究領(lǐng)域的國際學(xué)術(shù)集刊。中英雙語，一年兩期出版?！督袢帐澜缥膶W(xué)》上的文章與創(chuàng)作強調(diào)全球化與世界視野，旨在推動跨區(qū)域、跨語言、跨媒介、跨學(xué)科的文學(xué)研究，兼顧理論批判與案例分析，關(guān)注中國文學(xué)與世界文學(xué)的聯(lián)系，反思中國文學(xué)在世界格局中的價值意義。本輯為《今日世界文學(xué)（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學(xué)接受史、讓文字發(fā)聲：作為集體轉(zhuǎn)換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學(xué)教學(xué)的反思等論文。
劉洪濤 (美)戴維斯-昂蒂亞諾 楊明晨主編 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字
萊斯利·馬蒙·西爾科是當(dāng)代美國本土文學(xué)復(fù)興的杰出代表人物，本書在生態(tài)批評理論的觀照下，以她的三部小說和一部回憶錄為文本，探討了其作品中彰顯的生態(tài)思想，主要闡明了其作品中體現(xiàn)的后殖民生態(tài)主義思想，生態(tài)女性主義思想和生態(tài)整體主義思想。同時，總結(jié)出西爾科生態(tài)思想的獨特性和嬗變歷程。
范莉 ·文學(xué)理論 ·16.6萬字
本書以中國當(dāng)代現(xiàn)實題材長篇小說中的鄉(xiāng)村空間書寫為研究對象，全面梳理了中華人民共和國成立至今當(dāng)代現(xiàn)實題材長篇小說中鄉(xiāng)村空間書寫的對象和特點，厘清了鄉(xiāng)村空間書寫流變的歷時輪廓，深入地闡釋了鄉(xiāng)村空間書寫流變映射的鄉(xiāng)村社會與文化變遷，進一步解讀了現(xiàn)代化進程對鄉(xiāng)村的影響。著作豐富了鄉(xiāng)村小說的研究內(nèi)容，擴展了當(dāng)代文學(xué)的研究范圍，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了參考。
張歡 ·文學(xué)理論 ·16.5萬字
偽滿時期“滿洲”朝鮮人文學(xué)在朝鮮文學(xué)史上具有獨特的意義，它是韓國和中國文學(xué)史上一筆珍貴的遺產(chǎn)。本書按“離鄉(xiāng)和思鄉(xiāng)、扎根和融合、對峙和斗爭、妥協(xié)和逃避”四類主題對偽滿時期“滿洲”朝鮮人文學(xué)進行分類研究，并深入剖析各部分的文學(xué)主題、結(jié)構(gòu)模式和藝術(shù)手法，力圖推進這一時期文學(xué)的主題研究向縱深方向發(fā)展。
夏艷 ·文學(xué)理論 ·16.4萬字
清華學(xué)生無疑是同齡人中的佼佼者，鮮花綻放的背后是長期的積累，圓夢清華的背后有精彩的故事。2014年，清華大學(xué)繼續(xù)聯(lián)合多家媒體推出“頂你上清華2014新生成長故事”，此外，對清華2016年優(yōu)秀在校生如特等獎學(xué)金獲得者等也進行了采訪報道，現(xiàn)在將這些有代表性的清華學(xué)生的精彩故事結(jié)集出版《我在清華等你來（第三輯）》，向社會大眾傳遞清華的多元選才和育人理念。另外這些優(yōu)秀同學(xué)的成長經(jīng)歷也能成為年輕同學(xué)們的榜樣和楷模，幫助他們更好地成長。
劉震 ·文學(xué)理論 ·16.4萬字
新世紀(jì)以來國內(nèi)外的敘事學(xué)研究呈現(xiàn)出多元發(fā)展的局面，在研究對象、研究范圍、研究范式等方面都出現(xiàn)了一些引人矚目的發(fā)展和變化。本書涉及作者近年來在敘事學(xué)研究中的最新關(guān)注，包括審美文化敘事學(xué)、比較敘事學(xué)、詩歌敘事學(xué)等方面所進行的討論。相關(guān)論述力圖在敘事學(xué)的多重視野下，展開不同學(xué)科的交叉研究、比較研究、跨文類與跨學(xué)科研究，結(jié)合文本實踐，展開理論探討，以期在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對所論述的問題作出合理的闡釋。
譚君強 ·文學(xué)理論 ·16.4萬字
本書研究的是美籍華裔漢學(xué)家、當(dāng)代著名跨文化理論家和批評劉若愚的詩學(xué)思想。劉若愚用西方詩學(xué)的理論骨骼支撐起中國詩學(xué)的思想血肉，建構(gòu)了中國傳統(tǒng)詩學(xué)進行世界性轉(zhuǎn)變的理論體系，書稿通過對劉若愚思想的文化基礎(chǔ)和脈絡(luò)的梳理，在跨文化對話和融合的語境下探討劉若愚跨文化詩學(xué)思想體系在現(xiàn)代視野中的拓展與延伸，重新審視他的偉大嘗試，形成本書關(guān)于中國當(dāng)代文論發(fā)展研究的學(xué)術(shù)觀點。
紀(jì)燕 ·文學(xué)理論 ·16.3萬字
本書結(jié)合英國著名小說家、哲學(xué)家艾麗絲·默多克的哲學(xué)著作、文學(xué)評論以及文學(xué)作品，分析了她的哲學(xué)思想和文學(xué)實踐之間的共性與差異性，嘗試?yán)迩逶谄渌枷胫形膶W(xué)與哲學(xué)之間相互補充、相互支撐、相得益彰的脈絡(luò)，析出其文學(xué)、哲學(xué)思想的基本要素和內(nèi)在邏輯，從出發(fā)點、核心概念、創(chuàng)作論和闡釋論四個方面勾勒默多克的創(chuàng)作思想體系，并通過對其小說創(chuàng)作中道德性的文學(xué)詮釋，闡述了默多克的哲學(xué)思想在文學(xué)實踐中的演繹和呈現(xiàn)。本書拓展了國內(nèi)外默多克研究的維度，為文學(xué)與哲學(xué)跨學(xué)科研究提供了新參考，是一部理論性和可讀性很強的學(xué)術(shù)著作。
徐明鶯 ·文學(xué)理論 ·16.3萬字
佐藤春夫既是日本近代著名詩人、作家，也是與中國古典文學(xué)淵源深厚的評論家、翻譯家，尤其是其中國古典翻譯詩集《車塵集》，一直受到日本讀者的好評。本書以《車塵集》為例，研究佐藤春夫與中國古典詩歌的關(guān)系，主要由六部分構(gòu)成。第一部分分析了佐藤春夫的多重文學(xué)家形象。第二部分從當(dāng)時的社會和文化語境入手，綜合考察了《車塵集》的成書背景。第三部分在梳理既往研究成果的基礎(chǔ)上，考證了《車塵集》原典底本的由來。第四部分從正文的選編入手，探究了佐藤選編題材和結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出的文化意識。第五部分從《車塵集》的文本出發(fā)，探究了佐藤的翻譯方法和翻譯效果。第六部分探討了《車塵集》副文本中體現(xiàn)的佐藤的審美情趣。最后綜合《車塵集》的成書過程，分析了佐藤春夫的中國觀。本書力圖將佐藤春夫與中國古典詩歌的關(guān)系置放于美學(xué)性、政治性、文學(xué)性的整合面上進行綜合探討，以此來還原一個真實的、全面的佐藤春夫。
張劍 ·文學(xué)理論 ·16.2萬字
本書將中國當(dāng)代大陸兒童詩作為研究對象，力求較全面、系統(tǒng)地考察近七十年當(dāng)代大陸兒童詩的發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r，從文學(xué)史語境考察當(dāng)代不同歷史時期兒童詩文本蘊含的內(nèi)在思想和藝術(shù)選擇。從詩學(xué)語境探究當(dāng)代大陸兒童詩的豐富性和審美建構(gòu)維度，分析當(dāng)代大陸兒童詩的特異性和建構(gòu)當(dāng)代大陸兒童詩學(xué)的可能問題。并從當(dāng)代大陸兒童詩價值體認和發(fā)展不足兩個方面進行估衡。以期為21世紀(jì)大陸兒童詩的良性發(fā)展提供借鑒。
劉慧 ·文學(xué)理論 ·16.2萬字
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