不朽情缘怎么才能赢

本專著在學(xué)術(shù)界首次以童心崇拜為載體，管窺狄更斯14部完成了的長(zhǎng)篇小說(shuō)中的共同體想象。身處文明轉(zhuǎn)型期的維多利亞人已走出滕尼斯式的親緣共同體，被投入由工業(yè)化分工生發(fā)出的陌生人社會(huì)中，在形塑民族國(guó)家時(shí)，狄更斯通過(guò)對(duì)童心崇拜——早熟兒童和幼稚大人的年齡倒置、奇幻景觀和揚(yáng)善懲惡——的結(jié)構(gòu)性重復(fù)，形塑了一個(gè)去階級(jí)排他性的共同體敘事體系。情節(jié)劇美學(xué)對(duì)至善的追尋凸顯了美德構(gòu)建的社會(huì)信任之于經(jīng)濟(jì)生態(tài)的深遠(yuǎn)意義。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

宇文所安的唐詩(shī)英譯及唐詩(shī)史書寫研究

本書主要在西方翻譯唐詩(shī)的整體背景下，對(duì)宇文所安的英譯唐詩(shī)展開文本細(xì)讀及比較分析與闡釋，探討其唐詩(shī)翻譯、闡釋的觀念、特點(diǎn)與方法，并運(yùn)用當(dāng)代比較文學(xué)形象學(xué)、變異學(xué)等理論視角，深人挖掘宇文所安唐詩(shī)史的書寫所體現(xiàn)的詩(shī)學(xué)思想，揭示其英譯唐詩(shī)及唐詩(shī)史書寫的文化價(jià)值與理論意義。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

故事機(jī)變

故事機(jī)變包含三個(gè)方面：一、故事作為口口相傳的民間散文敘事，隨時(shí)隨地都在發(fā)生變異；二、故事變異不是任意變異，而是表現(xiàn)為核心要素相對(duì)穩(wěn)定的“有限變異”和細(xì)節(jié)更替的逐步“位移”；三、變異是有規(guī)律的，故事變異受到口頭傳統(tǒng)、時(shí)空環(huán)境、記憶偏差，甚至流行文化等因素的制約，具有情感性、模式化、適應(yīng)性等特征。本書借用“機(jī)變”（隨“機(jī)”應(yīng)變）概念來(lái)概括故事傳播和重構(gòu)的方向性（非任意性）變異特征。從經(jīng)典回顧、歷時(shí)梳理、理論反思等多方面入手，討論故事隨“機(jī)”變化的規(guī)律；并且通過(guò)田野考察、傳播實(shí)驗(yàn)、記憶實(shí)驗(yàn)等實(shí)證研究，具體討論故事隨機(jī)應(yīng)變的“機(jī)”與“變”。

·20.8萬(wàn)字

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弗吉尼亞·伍爾夫的創(chuàng)傷書寫研究

本書在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界新近研究的基礎(chǔ)上，主要結(jié)合當(dāng)代心理創(chuàng)傷理論，運(yùn)用心理分析和文本細(xì)讀的方法，輔以傳記研究法，對(duì)伍爾夫作品進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的解讀。本書的研究不只是關(guān)注到了精神創(chuàng)傷對(duì)伍爾夫創(chuàng)作的影響，更致力于探討伍爾夫如何在寫作中述說(shuō)創(chuàng)傷、超越創(chuàng)傷以尋求療治創(chuàng)傷、走出創(chuàng)傷的心路歷程，而這正是伍爾夫創(chuàng)傷書寫之關(guān)鍵所在。本書認(rèn)為，伍爾夫的創(chuàng)傷書寫具有很高的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了個(gè)體創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)，而且把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)上升為人類的普遍經(jīng)驗(yàn)，在深刻揭示一切有礙人類幸福力量的基礎(chǔ)上，指出了擺脫創(chuàng)傷狀態(tài)的理想途徑，在療救作家自我的同時(shí)也起著充分而有效的撫慰普遍人性的作用。在此意義上，伍爾夫是一位創(chuàng)傷藝術(shù)家。

·20.8萬(wàn)字

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中外文論（2022年第2期）

本書包括名家訪談、中國(guó)文論、西方文論、作品批評(píng)等常設(shè)欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者對(duì)美學(xué)與詩(shī)學(xué)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)整體觀、以及文學(xué)理論知識(shí)學(xué)等學(xué)科建設(shè)基本問(wèn)題的反思。中國(guó)文論欄目包括對(duì)漢字之詩(shī)興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學(xué)思想等問(wèn)題的研究。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

奧古斯丁文藝神性論研究

本書嘗試自神性視角審視和探究奧古斯丁文藝?yán)碚摷捌湓谖鞣焦糯恼撚扇诵灾辽裥赞D(zhuǎn)向途中的地位和作用。本書較全面系統(tǒng)地探析了奧古斯丁以上帝神性為核心而構(gòu)建的文藝神性論體系。奧古斯丁在繼承古希臘以來(lái)文藝神性學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了西方文論的神性轉(zhuǎn)向。期望本書能對(duì)學(xué)界這方面研究嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀起到一定充實(shí)作用，為西方文論研究提供一個(gè)神性維度，為中西文論文化的互動(dòng)提供一個(gè)有意義的參照，對(duì)我國(guó)讀者了解西方文化，特別是中世紀(jì)歐洲宗教文化也有一定的參考價(jià)值與借鑒作用。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

文學(xué)空間的重疊與蔓生：“百草園”研究

《從百草園到三味書屋》自1931年入選中學(xué)語(yǔ)文課本后被廣泛傳誦。“百草園”作為魯迅回憶空間的專有名詞，具有不可移動(dòng)的經(jīng)典地位。本書將“百草園”由現(xiàn)代中國(guó)人童年的精神“樂(lè)園”，還原為一個(gè)包含了家族史、閱讀史、文學(xué)史等多重意蘊(yùn)的歷史空間。“百草園”的誕生是周氏兄弟詩(shī)文對(duì)話的產(chǎn)物，二人圍繞“園”展開的系列寫作持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。“百草園”也由紹興周家新臺(tái)門的后園，升華為一個(gè)具有追索五四新文學(xué)起點(diǎn)意義的文學(xué)空間。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

文學(xué)視域下的民間述史研究

近年來(lái)，圖書市場(chǎng)頻爆冷門，平民非虛構(gòu)文學(xué)作品成為圖書市場(chǎng)的暢銷書，不僅獲得了出版界的青睞，也贏得了讀者的喜愛。一些普通公民不僅寫史出書，作品還在年度好書榜名列前茅。本書以這類非虛構(gòu)作品為主要研究對(duì)象，對(duì)民間述史作品的概念、分類、特性、價(jià)值、熱因等進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與分析，并對(duì)14名具有代表性的民間述史作者的作品進(jìn)行了細(xì)致的文本解讀。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

布魯姆斯伯里集團(tuán)美學(xué)倫理研究

伍爾夫用一部偉大的意識(shí)流巔峰力作《海浪》永久銘記布魯姆斯伯里。凱恩斯始終相信布魯姆斯伯里的魅力、智識(shí)、超凡脫俗和情真意切。福斯特聲言布魯姆斯伯里是英國(guó)文明中唯一一次真正意義上的運(yùn)動(dòng)。布魯姆斯伯里并非風(fēng)月情事，亦非淺薄的風(fēng)雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才華和才華投射在友情、美與藝術(shù)上點(diǎn)亮的璀璨星空。它深邃、宏闊、歷久彌新，仰望它，便能找到一種方向和力量，是思想，也是行動(dòng)。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

《當(dāng)代》的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)

本書以《當(dāng)代》雜志為研究對(duì)象，在對(duì)《當(dāng)代》個(gè)案進(jìn)行微觀研究的同時(shí)，目光擴(kuò)大至對(duì)整個(gè)當(dāng)代文學(xué)的分析和考察。在研究過(guò)程中既關(guān)注《當(dāng)代》與中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之間的互文性關(guān)系，通過(guò)《當(dāng)代》辨明當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的構(gòu)成和嬗變過(guò)程，同時(shí)又將《當(dāng)代》放在社會(huì)和歷史的角度加以闡釋，考察文學(xué)生產(chǎn)制度內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成。本書通過(guò)文學(xué)期刊透視一個(gè)階段文學(xué)史生成的復(fù)雜面貌，在梳理其演變過(guò)程的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代文學(xué)歷史進(jìn)程的觀照。

·20.6萬(wàn)字

會(huì)員

從“共同體”到“多元體”：加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌民族性建構(gòu)研究

本書主要以“共同體想象”為主線來(lái)研究200年來(lái)的加拿大詩(shī)歌創(chuàng)作，包括詩(shī)歌史中的幾個(gè)主要時(shí)期：拓荒時(shí)期、聯(lián)邦時(shí)期、20世紀(jì)上半期與“建國(guó)”百周時(shí)期，整體突出加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌的民族想象從“共同體”到“多元共同體”的演變。主體部分包括《通往“共同體”：歷史政治與民族建構(gòu)》、《經(jīng)歷風(fēng)雪：自然主題與地域詩(shī)學(xué)》、《彰顯“后現(xiàn)代”：國(guó)際主義與形式手法》與《走向“多元體”：多元文化與族裔改寫》四大篇章，分別從歷史想象、空間建構(gòu)、形式手法與族裔身份四個(gè)方面來(lái)分析加拿大詩(shī)歌，以最有成就和代表性的詩(shī)人及作品作為重點(diǎn)對(duì)象，研究加拿大英語(yǔ)詩(shī)歌的民族性建構(gòu)過(guò)程，探析其不同于英美的殖民地心理及北國(guó)的地域特征。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

明清柳宗元批評(píng)研究

本書通過(guò)選取明清時(shí)期重點(diǎn)讀者對(duì)柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對(duì)柳宗元思想及其詩(shī)文作品審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。在明清時(shí)期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對(duì)柳宗元及其詩(shī)文的闡述評(píng)價(jià)外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩(shī)文理論和創(chuàng)作成就對(duì)明清時(shí)期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)更為完整；有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運(yùn)用，可以更好地開展柳宗元的綜合研究。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

非洲英語(yǔ)流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)

非洲英語(yǔ)流散文學(xué)可以分為本土流散文學(xué)、殖民流散文學(xué)和異邦流散文學(xué)三大譜系。本土流散文學(xué)中的主體性呈現(xiàn)為破碎的、不完整的狀態(tài)，異邦流散文學(xué)中的主體性遭到嚴(yán)重的壓制與扭曲，殖民流散文學(xué)中的主體性體現(xiàn)出更多的殖民性和侵略性。這三大流散文學(xué)譜系中的主體性都必須進(jìn)行重構(gòu)。非洲英語(yǔ)流散文學(xué)中的主體性重構(gòu)是恢復(fù)人的尊嚴(yán)的一種努力，是探索個(gè)人之路、民族之路、國(guó)家之路甚至是非洲之路的一種努力。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

近代女性文學(xué)視域下女性觀念轉(zhuǎn)型研究

中國(guó)近代是一個(gè)新舊交替的時(shí)期，女性群體當(dāng)此巨變之時(shí)，思想觀念和歷史命運(yùn)都出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)型，這一點(diǎn)在近代女性文學(xué)尤其是女性詩(shī)詞創(chuàng)作和女性小說(shuō)創(chuàng)作中表現(xiàn)得尤為顯著。就女性詩(shī)詞創(chuàng)作而論，本書立足于才女吳藻、沈鵲應(yīng)、單士厘、南社徐氏姐妹、秋瑾、呂碧城等近代女作家的作品，找到她們前后期創(chuàng)作的分界點(diǎn)，以此為基點(diǎn)，比較她們前后期創(chuàng)作內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格等方面的變化，呈現(xiàn)她們女性觀念的轉(zhuǎn)型軌跡。就女性小說(shuō)創(chuàng)作而論，主題類型豐富，包括女學(xué)、婚戀等方面。就女學(xué)而論，近代女性小說(shuō)中的女性角色不同于研讀《女訓(xùn)》《女誡》等書籍的中國(guó)古代女性，而傾向于接受新式學(xué)堂教育。就婚戀而言，近代女性小說(shuō)作家筆下的女性角色一定程度上走出了閨門，對(duì)待婚戀的自主意識(shí)明顯增強(qiáng)，開始反思命運(yùn)和自身的處境，甚至流露出對(duì)男性和婚姻的質(zhì)疑乃至逃離。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

文藝?yán)碚摶締?wèn)題新探

本書以習(xí)近平總書記有關(guān)文藝批評(píng)及文藝問(wèn)題的重要論述為理論資源，探討了有關(guān)文藝?yán)碚摗⑽乃嚺u(píng)的各種新語(yǔ)境、新命題，分析了文藝批評(píng)在推動(dòng)新時(shí)代文藝精品創(chuàng)作、文化強(qiáng)國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)等方面的價(jià)值作用。同時(shí)，本書以“文德”論、“文治”論、文藝的真實(shí)性與傾向性等一些文藝?yán)碚摰膫鹘y(tǒng)命題、重要概念、熱點(diǎn)論爭(zhēng)為研究對(duì)象，深入挖掘它們的思想內(nèi)涵，探討它們對(duì)于當(dāng)下我國(guó)文藝問(wèn)題的諸多啟示。以上問(wèn)題都是新時(shí)代我國(guó)文藝?yán)碚擃I(lǐng)域的基本問(wèn)題，對(duì)以上問(wèn)題的探討，本書始終面向中國(guó)傳統(tǒng)文論的思想資源，面向當(dāng)下文藝創(chuàng)作與批評(píng)的基本實(shí)踐，以古融今，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代文藝工作的新使命。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

宋代家書研究

本書以宋代家書為研究對(duì)象，梳理了自戰(zhàn)國(guó)到宋代的家書發(fā)展歷史。在全面整理宋代家書文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將其進(jìn)行分類并概括其整體面貌。通過(guò)家書探討宋代士人家庭生活和社會(huì)生活的諸多內(nèi)容，深入發(fā)掘宋代政治經(jīng)濟(jì)等重大事件對(duì)家庭和個(gè)人的影響，以及士人由此產(chǎn)生的應(yīng)對(duì)策略。家書中的教育思想和治家理念是宋代家書的精華所在，也是家學(xué)、家教、家風(fēng)的突出體現(xiàn)，對(duì)后世的影響十分深遠(yuǎn)。同時(shí)，家書還是宋代士人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的重要手段，通過(guò)個(gè)案研究，可以了解家書對(duì)學(xué)術(shù)傳播所起的作用。此外，本書還分析了家書的文體特征、語(yǔ)言風(fēng)格、抒情特色等文學(xué)價(jià)值，并關(guān)注到了宋代以文代書、以詩(shī)代書、以詞代書等現(xiàn)象，將其視為家書的重要補(bǔ)充資料進(jìn)行了論述。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

五代巴蜀文學(xué)研究

本書所關(guān)涉的研究?jī)?nèi)容紛繁復(fù)雜、豐富廣博，既有歷時(shí)層面的分段研究，也有共時(shí)層面的互動(dòng)分析；既有對(duì)文人群體的生態(tài)分布、人格心態(tài)的關(guān)注，也有對(duì)文人群體的創(chuàng)作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對(duì)巴蜀文人群體及其文學(xué)創(chuàng)作的影響，也注意到自然地理、人文環(huán)境對(duì)巴蜀文學(xué)生態(tài)的影響。五代巴蜀文學(xué)，不僅對(duì)同一歷史時(shí)期的荊南文壇和南唐文壇產(chǎn)生了深刻影響，更對(duì)宋初文壇的生成聚合與構(gòu)造重組貢獻(xiàn)良多。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

清末文學(xué)書寫內(nèi)外的“新女性”研究

本書以中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)著力建構(gòu)的“新女性”形象為研究對(duì)象，結(jié)合清末知識(shí)精英的相關(guān)言論、報(bào)刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)“新女性”形象的相關(guān)小說(shuō)文本，通過(guò)梳理近代婦女解放運(yùn)動(dòng)得以生成的外部原因與內(nèi)在動(dòng)力，力圖展現(xiàn)知識(shí)精英，往往是男性知識(shí)精英在“新女性”形象建構(gòu)上掌握絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，廣大女性群體在國(guó)族與性別的多重交織下如何應(yīng)對(duì)、突圍、成長(zhǎng)的復(fù)雜面相。通過(guò)梳理、整合、闡釋清末文學(xué)書寫內(nèi)外“新女性”的建構(gòu)、想象與踐行，有助于我們對(duì)百余年前近代婦女解放運(yùn)動(dòng)形成更為連貫、深刻、全面的認(rèn)知。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

移動(dòng)中的雕刻：當(dāng)代海外華文文學(xué)微觀察

本書重點(diǎn)梳理20世紀(jì)80年代以來(lái)海外華文文學(xué)中不同作家，在移動(dòng)中呈現(xiàn)的多樣書寫形態(tài)與主題表達(dá)，即海外華文文學(xué)因果母題、家國(guó)與個(gè)人敘事、代際倫理中的母女、移動(dòng)與空間的雕刻、未來(lái)科幻與人類的存在等，闡述了與時(shí)代有同構(gòu)關(guān)系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構(gòu)，倫理縫隙中的存在與反抗的介質(zhì)，以及移動(dòng)之后在母體與變體之間的主體性構(gòu)建。進(jìn)一步挖掘在中西文化背景下移動(dòng)時(shí)空中，文學(xué)書寫的精神姿態(tài)、文化脈動(dòng)、多重樣式與主體實(shí)踐。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

賈平凹研究論衡

本書對(duì)新時(shí)期以來(lái)的賈平凹研究做了全面的探討。賈平凹是對(duì)當(dāng)代文學(xué)有重要貢獻(xiàn)的一位作家，對(duì)其作品的廣泛批評(píng)和深入研究也形成了富有特色成果。通過(guò)對(duì)賈平凹不同時(shí)期作品評(píng)價(jià)的研究，梳理與考察了新時(shí)期以來(lái)作家、批評(píng)家與文學(xué)思潮、社會(huì)變遷互動(dòng)共生的發(fā)展歷程。本書既是對(duì)賈平凹的創(chuàng)作、批評(píng)與研究的總體考察，也呈現(xiàn)了新時(shí)期以來(lái)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)發(fā)展的一個(gè)側(cè)面，對(duì)于深入考察當(dāng)代文學(xué)發(fā)展變革歷程，以及作家和知識(shí)分子在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型及歷史沿革中的身份認(rèn)同和文化觀念變遷具有參考價(jià)值。

·20.2萬(wàn)字

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