牛牛最大的牌

本書以明代文言小說中匯編類作品為研究對象，立足文獻考證，從文體類型與文獻類型兩種維度透視明代文言小說匯編現象，選擇志怪體、世說體、博物體、小說叢書等匯編類型為代表，清査其文獻家底，提煉其審美特征，闡釋其文學成就，探究其學術貢獻。在個案研究基礎上，對明代文言小說匯編之興盛背景、體例樣態、價值及闕失等做了整體觀照。

·22.7萬字

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中國當代股市題材小說研究

本書以中國當代股市題材小說為研究對象，對其進行文化的解讀和評論，并以此為“窗口”來觀照中國社會股市的興起與社會文化變革轉型之間的關系。股市是中國改革開放必不可少的部分，股市的繁榮和發展是當代中國社會一個新的政治、經濟、文化現象。當代中國股市雖然歷史不長，但有自己鮮明的特色，股市題材小說的研究有助于人們在更廣闊的歷史背景下反思我們的時代。中國當代社會一切變化的背后都有一個共同的身影——市場，中國當代股市題材小說最大的價值就是形象地表現了中國當代社會歷史巨變與市場的聯系。

·22.7萬字

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當代中國小說批評史

本書將當代中國小說70年的歷史進程，劃分為第一階段1949—1976年，第二階段1977—1991年和第三階段1992—2019年。傳統的小說批評史通常采用“以史帶論”的史學觀和分析模式，這種模式當然有歷史感和說服力，但也容易抑制小說批評史的獨特性，尤其容易忽視批評的主體性和極其生動豐富的細節。本書的特色，是想把當代小說批評史從整全性的“大歷史”中凸現出來，把理論思考和敘述的全部分量壓在它上面。通過對各個時期的不同的“小說批評圈”活動實踐的分別敘述和分析，來展現“批評圈”對“小說史”的整體性的思考。本書擬以“小說批評圈”對當代小說史滲透和介入的過程為總體線索，串聯起批評與小說的關系，并把這種串聯看作充分彰顯批評主體性的批評家如何以“文學的方式”微調與大歷史的關系，通過批評觀念和實踐重新建構起今天人們所知道的“這個當代小說史”的。

·22.7萬字

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朱英誕詩歌研究

朱英誕作為京派文人群中一位代表性詩人，他的詩歌創作與詩歌理論批評是一份有待開發的寶貴現代詩學資源。本書按照朱英誕詩歌綜論與專題論、朱英誕詩歌與中外詩歌傳統比較論、朱英誕詩歌理論與批評研究三個部分，分別探討了朱英誕現代詩歌的意象、理趣、風格特征，朱英誕現代詩與古代山水詩傳統、與西方象征主義詩歌藝術的關系，朱英誕詩歌理論批評，朱英誕舊體詩文化心理與形式特征。較系統性闡釋了朱英誕詩歌與古為新、傳統與現代交融互涉的藝術經驗。

·22.7萬字

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北大回首六十年

本書是北京大學教授段寶林60年來在許多名師的教導下勤奮學習、教書育人、學術研究、在國內外獲得大獎等情況的歷史回憶的匯錄。其中不僅可以看到他自己的生平歷史的種種回憶、實錄，而且也可以看到北京大學在這60多年中歷史發展的具體情況，還可以了解一個學術冷門：民間文藝學、民俗學的一些學術知識。這是一位80多歲的老教授的深情回憶和肺腑之言，許多記述是非常生動感人的。他的許多生活感悟，在各方面都可以給人們以很大的啟示。

·22.7萬字

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唐代文人禪詩研究

禪宗屬于宗教，詩歌屬于文學，二者結合最終綻放出了中國詩歌中的美麗之花——禪詩。禪詩具有宗教（禪）和文學（詩）的雙重屬性，是一種融通宗教（禪）與文學（詩）的特殊創作，是“文學”，也是“禪學”。本書將唐代文人禪詩置于唐代文學和禪宗發展的廣闊背景下，以宏觀視野，從唐代文人禪詩的分類、典型意象、獨特意境、美感特質以及對佛禪經典的接受和吸收等方面對唐代文人禪詩的發展全貌及價值進行相對集中、系統、全面的研究，以期對唐代詩歌和中國文學研究有所裨益。

·22.7萬字

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多維視野下的庫切后殖民創作研究

J.M.庫切（J.M.Coetzee）是南非當代著名小說家，2003年諾貝爾文學獎獲得者，就繼戈迪默之后第二位獲此殊榮的南非白人作家。作為一名深富內省性的白人作家，話語、性別、身體構成其后殖民創作的三個基本維度，從三個維度出發，庫切建構起自己的文學大廈，探討了解構殖民主義的話語、性別和身體策略，表達了對不同性別、種族、文化間關系的主體間性追求，倡導建立一種自然和諧、多元共存的新型歷史倫理規范。本書圍繞話語、性別、身體三個維度，采取理論分析與文本細讀相結合的方法，展開對庫切后殖民創作的探析，理論視野廣闊，文本分析細膩，觀點闡釋獨到，從而建構起富有文學性的庫切研究圖景。

·22.7萬字

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十七年文學批評史論

本書截取新中國十七年這一段，通過細致梳理和分析大量文獻，考察外國文學經典、中國現代文學經典與中國古代文學經典批評的核心問題，揭示具體歷史語境中批評觀念的本質特征、表現形態、內在邏輯、演變軌跡，廓清文學批評范式轉移的發展過程。既考慮到問題之間的歷史與邏輯聯系，又體現某一問題所包含的歷史內容與思想深度，追溯中國當代文學批評現代性追求的精神脈絡。

·22.7萬字

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從群體突圍到個體救贖：時空轉換與孫犁小說敘事的嬗變

本書以孫犁小說為研究對象，包括孫犁寫于抗戰時期的小說、土改時期的小說和晚年的“蕓齋小說”。通過對文本的細致分析和深度解剖，尋找孫犁不同時期小說主題和敘事方式之間的關系；在異質空間視域下發現孫犁不同時期小說的敘事模型與時代主題深度契合的隱秘機制；歷史地考察孫犁小說發現：其敘事嬗變和晚年的風格驟變，都統一在其文學理想之下，也就是說，孫犁的文學之“志”將其不同時期的小說凝聚在一起，其“變”不但合情合理，而且早有預設。

·22.7萬字

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陳彥論

作為兼善戲劇和小說創作的重要作家，陳彥的寫作既得益于極為豐富的生活經驗，亦受惠于底蘊豐厚的中國戲曲和文學傳統。努力在時代總體性的宏闊視域中觀照并處理普通人的生活和生命經驗，塑造具有時代典范意義的人物形象，且在堅守雅正的現實主義傳統的基礎上融通中國古典傳統，以開出文學的新境界，為陳彥作品的基本特征。《西京故事》《裝臺》《主角》以及新作《喜劇》皆是如此。將現代戲《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》及論說文集《說秦腔》與小說文本對讀，可知陳彥整體創作的基本狀態及其所蘊含的觀念和審美表達方式視域拓展的重要意義。本書嘗試在融通“古”“今”“中”“西”，會通“文學”與“藝術”的更具包容性和概括力的新的視野中理解并闡發陳彥作品的文學史價值，抉發其之于中國古典傳統的創造性轉換和創新性發展，以及現實主義賡續的重要經驗，進而探討作為一種新的研究范式的“大文學史”觀念的確立及其意義。

·22.6萬字

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《綠野仙蹤》副詞研究

清代中葉的著名長篇白話小說《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越成就，鄭振鐸先生將其與《紅樓夢》、《儒林外史》并列為清中葉三大小說，認為“皆為前無古人之作”，贊其“比《儒林》涉及的范圍更廣，描寫社會的黑暗面比《外史》更深刻，而其技巧與筆力也更潑辣”。《綠野仙蹤》作者李百川主要生活在河南、陜西等地，其語言全面反映了當時中原地區的整體面貌中。副詞作為虛詞中數量最多的一類，內部不均衡，個性強于共性，需要做整體研究，也需單個對比研究。本書對《綠野仙蹤》副詞全面描寫分析的基礎上進行橫向比較和縱向比較：橫向比較方面，與同時代的《儒林外史》《紅樓夢》《兒女英雄傳》三部白話著作對比，這種比較有助于深入認識《綠野仙蹤》副詞的特點；縱向比較方面，將其副詞與元明清和現代漢語中的副詞進行個案對比，探求副詞的發展變化特點，并解釋其變化的原因。

·22.6萬字

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現代詩歌的國家主題研究

《現代詩歌的國家主題研究》從現代詩歌的國家主題入手，并輔以主題學等多種方法展開研究。課題的內容主要由四部分構成，相繼涉及國家主題在現代詩歌中的歷史演變、意象的解讀與詩意的考辨、國家的想象與詩人心態的探析等論題。通過多角度探討國家主題在現代詩歌中的基本表現樣態，呈現國家主題在現代詩歌中的復雜構成，從而以若干范疇、專題的論述，再現在國家主題影響下，現代詩歌在歷史演變、創作選擇、文化價值、詩人命運等方面的獨特性與必然性。

·22.6萬字

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抗戰大后方社團翻譯文學研究

抗戰大后方社團翻譯文學是中國抗戰文學地圖上不可或缺的構成要素，本書立意發掘其文學性、歷史價值和社會影響等內容，從翻譯文學之鏡中窺見抗戰文學及社團文學被遮蔽的一些屬性。同時，突破“啟蒙/救亡”的闡釋體系，展示出抗戰大后方社團翻譯文學以及抗戰文學發展的基本軌跡與本真面貌。

·22.6萬字

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新文化的崛起與流播（增訂版）

本書從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現代文學及文化，涉及現代中國文學的生產機制及傳播方式——以1890年代至1930年代的報章為中心；晚清：報刊研究的視野及策略；文學史視野中的“報刊研究”——近二十年北大中文系有關“大眾傳媒”的；清末民初言情小說的類型特征；作為“北京文學地圖”的張恨水小說；早期北大文學史講義三種等。

·22.6萬字

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元代文學及文獻研究

這是楊鐮先生文學和文獻學的學術論文集，凡二十余篇，凝聚了作者二十多年的治學經驗和筆耕成果。主要領域是元代作家和作品的研究，多集中于作家身世的考辨，文獻的輯佚和辨偽。對前人編纂的各類元代總集有所指瑕和考訂，在元代文獻的考證和輯存方面下了很深的功夫，為我們展現了元代文學的特色。

·22.6萬字

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童話與兒童文學新探：杰克·齊普斯文集

本文集匯編了作者的13篇論文，所關注的問題包括：對兒童文學和文學童話的界定以及相關理論觀點的構建，對歐美童話起源的探究與進化史的分析，對一些重要童話作家的再評價，探討民間故事與童話對倫理道德的維系和對兒童成長的影響，以及如何在全球化時代踐行面對面講故事的傳統等。這些文章較系統地展示了作者的理論體系與研究方法，對從事民間文學、民俗學、兒童文學、教育等領域研究的學生與學者有極大的裨益。

·22.6萬字

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田納西·威廉斯后期劇作研究

本書是教育部人文社科規劃基金項目結題成果。田納西·威廉斯是戰后“美國劇壇第一人”。本書將威廉斯的后期劇作置于美國社會歷史文化的大背景下進行審視，同時觀照作者獨特的人生經歷、思想取向和戲劇創作道路，注重與劇作家的前期劇作進行比較，從后戲劇劇場理論、性別研究、殘酷戲劇理論等多種方法和視角出發，發掘威廉斯后期劇作的思想蘊涵，概括其藝術特色，衡定其藝術價值，尋找其在美國戲劇史上的歷史坐標，進而追問威廉斯后期劇作在美國舞臺上失利及其長期遭到評論界否定的原因，總結威廉斯后期戲劇創作所取得的成就，指出其缺陷和不足。

·22.6萬字

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新時期文學中的生態倫理精神

文學中的生態倫理精神是指文學作品中蘊涵的在探討人類與自然、人類與其他非人類生命關系時的道德態度和倫理規范。這種倫理精神強調對自然和其他生命的價值、權利的肯定與尊重，并通過文學的方式實現倫理態度的審美表達。本論著以1976年以來的文學期刊作為一手研究資料，在對原始資料的辨析、梳理中形成判斷。以人際倫理敘事為參照，呈現出生態倫理精神從缺失到逐漸生成的歷時性特征，探究其倫理內涵、敘事模式、話語形態以及文學史定位和本土化路徑。

·22.6萬字

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西昆體接受史研究

本書從文學史和批評史的角度，對連接唐宋詩史的重要詩風西昆體在宋金元明清的接受，做了較為細致深入的梳理，填補了學術空白。宋代以后期西昆派、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹、陸游、劉克莊等的接受為重點；金元時期以王若虛、方回等人的接受為重點；明代以王世貞、胡應麟、袁宏道等人的接受為重點；清代以馮班、宋葷、王士鎮、翁方綱、劉熙載、俞械等人的接受為重點。在這些重要的文學史人物之外，還遍搜歷史上的西昆體接受資料進行梳理研究，充實了西昆體接受的歷史細節；并從科舉、政治、文化、明清《西昆酬唱集》版本等角度，探討了西昆體的接受。

·22.5萬字

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錢鍾書的創作與翻譯研究

本書從文本細讀出發，倚重原典實證，采用整體觀照與個案分析相結合的方式，研討錢鍾書的散文、短篇小說、長篇小說以及古體詩的創作，以及他在翻譯方面的理論、觀念、方法與實踐。梳理錢鍾書創作在內容、結構、文體與修辭等方面的特色；探究其創作的外在背景與內在理路；考察其關注重心、創作理念和表達路徑；評述其翻譯理論與翻譯實踐的基本內涵、發生軌跡及其價值意義。以錢鍾書的學術活動與他生活時代的社會歷史語境為潛在背景，將錢鍾書文藝批評中的學術創見、理念與他的文學創作、翻譯活動貫通考察，借助“以錢釋錢”的方法，予以相對系統全面的闡釋；并重新思考錢鍾書之于中國現代文學、比較文學、翻譯學乃至整個人文學術的意義。

·22.5萬字

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