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理論之外：特里·伊格爾頓“非文學理論”著述研究
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理論之外：特里·伊格爾頓“非文學理論”著述研究

本書論述圍繞著特里·伊格爾頓的“非文學理論”著述展開，但對其“文學理論”的探究亦是這本小書的目的之一。作者始終相信，就如人們永遠不可能在“理論之后”一樣，人們也不能真的置身于“理論之外”。相反，面對不同歷史境遇中的現實問題，人們只能不斷破除以往理論所強加的語言樊籠和概念枷鎖，不懈探索新的理論所提供的思考方式和研究方法，在持守自身理論立場的同時嘗試做出自己的理論應對。

耿幼壯 ·文學理論 ·13萬字

閩都文學詞典
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閩都文學詞典

本書收入古代至當代的閩都籍人物及其著作，以及閩都民間文學、閩劇、閩都文學流派、社團、刊物、機構等。書中詳列人物姓名、生卒年、身份稱呼、字號別名、籍貫、生平簡歷、主要貢獻、著作或作品等。編次以出生年月為序，生卒年月不明者，按其生前活動時間，相機排列。

劉建萍編著 ·文學理論 ·18.2萬字

南京文學地圖
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南京文學地圖

在中國，許多古老的城市都有層層疊疊的文化、文學與歷史積淀，它們與古跡、建筑、街道、居民等景觀、日常生活一起，構成了一個城市獨有的精神特征和外觀特色?！赌暇┪膶W地圖》講敘南京的歷史沿革，描畫了燕子磯、石頭城、明故宮、玄武湖、靈谷寺、秦淮河、掃葉樓等勝跡在文學中留下的身影，向讀者呈現了一個文學中的南京的歷史與現在。

張鴻聲主編 ·文學理論 ·16.1萬字

詩詞格律讀本
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詩詞格律讀本

這是一本有關詩詞格律的普及讀物，次第清晰，既周到細致，又簡明扼要，既有對基本常識的一一解說，又有許多自己創作詩詞的心得體會，很適合學詩者隨手參看使用。

梅振才編著 ·文學理論 ·12.8萬字

趣味敘事學
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趣味敘事學

勢頭強勁的敘事學熱潮如今正席卷中國，然而敘事學又是一門頗具理論難度的學問，國內真正諳熟這門學問的人并不多。本來敘事學的題中應有之義是幫助人們更好地理解敘事現象，但是一些經典敘事學家卻傲慢地聲稱結構分析不是“闡釋的侍女”，“敘事學的目的就是做分類和描述工作”，這不啻是將敘事學幽禁在高高的象牙塔之內?！度の稊⑹聦W》每節均用問句為標題，文字清新，通俗易懂，改變某些讀者認為敘事學枯燥乏味的印象，力求完成一部內容淺顯、引人入勝的趣味敘事學。

傅修延 ·文學理論 ·12.7萬字

莎士比亞在近現代中國：一個思想的視角
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莎士比亞在近現代中國：一個思想的視角

本著作對近現代中國思想視域下的莎士比亞即莎劇的譯介、演出及經典化傳播進行挖掘，旨在探尋莎士比亞與近現代轉型時期中國政治、思想的深度互動，討論西方文化對近現代中國的民族敘述和個人話語的作用力以及莎士比亞作為外來思想資源如何在中國扎根并服務于中國思想文化建設的命題。本著作從符號學與傳播學角度對近現代中國思想視域下的莎士比亞在近現代中國的影響與中國對莎士比亞的接受進行考察，從早期莎劇在中國的譯介、演出、文學史書寫及課程設置、中國學人的文化選擇等方面探尋莎士比亞與近現代中國政治、思想、文化的深度互動，通過挖掘西方文化與近現代中國民族敘述和個人話語的關聯、通過對莎劇與中國戲劇現代轉型之間的細微洞察，深入分析莎士比亞戲劇作為外來思想資源在中國如何萌芽、扎根、影響的過程。從百年來莎士比亞在中國的研究回眸論起，對早期莎劇譯介與現代中國民族國家的建構、早期莎劇演出與現代思想的興發、早期莎論莎評與現代中國思想界的文化傾向、莎士比亞與現代中國思想轉型、莎士比亞與個體藝術創造的思想之緣等幾個方面進行了深入而全面的論證，緊扣莎劇與中國社會的思想、政治、文化之內在關聯，又能較全面地對莎劇譯介、演出、研究等方面進行互識互證地分析。

魏策策 ·文學理論 ·19.7萬字

托馬斯·品欽四部小說的空間問題研究
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托馬斯·品欽四部小說的空間問題研究

《托馬斯·品欽四部小說的空間問題研究》以后現代代表作家托馬斯·品欽的四部小說《V.》、《拍賣第49批》、《葡萄園》和《性本惡》為研究對象，將敘事空間研究和空間批評理論相結合，從空間的角度分別考察這四部小說，以便更好地揭示作品對人物思維方式的批判，更全面深入地理解品欽對后現代多樣性多元化的謹慎態度、作品的后現代敘述技巧與社會政治含義的深層關聯，以及小說對二戰后資本主義社會的空間化思考，并修正先前的研究存在的相關問題和彌補它們的不足。

李榮睿 ·文學理論 ·16.3萬字

哈姆雷特：注釋與解讀
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哈姆雷特：注釋與解讀

《哈姆雷特的問題》是對西方經典《哈姆雷特》的一個闡釋和疏解。在原文細讀的基礎上，作者嘗試以札記和詩話形式，結合中西典籍，于雙重文化視域下觀照哈姆雷特這一人類永恒鏡象所臨對的犧牲、自我認識、復仇、生死等生命問題，深入解析了哈姆雷特的性格和存在境遇以及二者沖突形成的個體命運。作者對哈姆雷特的經典獨白“生存還是死亡”這句設問做出的多向度的闡釋，不僅指涉到哈姆雷特作為人類/人性之“凝固鏡像”所思考的哲學命題，也涵蓋了對“悲劇”等文學范疇的思考。可以說，題目指示給讀者的既是哈姆雷特這個人的問題，是形而上的“人”的問題，也是《哈姆雷特》這部戲劇本身的問題?！癟obe，ornottobe”既是作者闡釋的對象，更是闡釋所以展開的線索和樞紐。

張沛 ·文學理論 ·18萬字

人文經濟學視野下的清代小說
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人文經濟學視野下的清代小說

本書以人文經濟學為理論工具，主要以清代著名小說《儒林外史》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》、《鏡花緣》為研究對象，分別從經濟人和社會人兩個角度加以考察。從文本解讀入手，對清代小說中人與人之間錯綜復雜的經濟關系、個人意志與經濟因素之間的互動以及經濟影響與社會影響的交錯進行了剖析，以期讓人文經濟學服務于清代小說的深入解讀。

陳慶 ·文學理論 ·19.4萬字

詩經散論
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詩經散論

本書以我國先秦重要文化典籍《詩經》為研究對象，從《詩經》創作時的西周、春秋社會結構入手，深入探討《詩經》的作者所處之階層，《詩經》與西周、春秋貴族政治思想、社會思想變遷的關系，《詩經》所反映的西周、春秋地域文化特點等等，不僅從文學的角度，更從歷史的角度來解讀《詩經》中作品產生的原因，并分析其特點。

雒三桂 ·文學理論 ·15.4萬字

晚明士人心態與文學
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晚明士人心態與文學

本書為“有學”叢書之一。本書著重研究處于晚明這一歷史轉型時期作為時代精英的士人的心態變化。認為士人心態的變化與晚明時期社會文化方面的變化密切相關，同時也是士人心態長期發展演化的結果。晚明士人就其群體而言，存在著一個基本的心理趨向，就是力求道統與政統合一的理想人格的解體，自我的覺醒和個性的張揚；而就其個體而言，則每個士人的個性不同，他們的心態也很不同。在進行群體心態探討的同時，對晚明時在文學或思想上有建樹的四位代表性士人的心態，也做了個案分析。

周明初 ·文學理論 ·19.7萬字

石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究
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石上人生：傳記文學視域下的唐代墓志銘研究

本書為“有學”之一種，在進一步考察墓志銘傳記文學屬性的前提下，對前人措意較少但又關乎唐代傳記文學發展和演變的新材料——新出土唐代墓志銘，從傳記文學的角度進行多方位的闡釋。全書由上編、下編和附錄三部分組成：上編集中對唐代墓志銘的傳記文學價值進行全面闡釋。下編選取了幾方較為重要的墓志銘進行專門研究，上編論述的部分問題在下編得到進一步強化和闡釋，可進一步彰顯唐代墓志銘的傳記文學價值。最后以示例的形式附錄新出土墓志銘與唐人傳記的訂補資料，供相關研究者參考。

孟國棟 ·文學理論 ·14萬字

北宋士人師承與文學
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北宋士人師承與文學

師承關系是古代中國最重要的人際關系之一，圍繞師承關系展開的文學活動面相豐富，但學界較少從這一維度切入文學研究。本書以北宋士人的師承活動與文學關系為研究對象，就北宋士人師承譜系觀念、師承關系、文人流動、日常交游、師門記憶等主題進行了較為充分的論證。

汪超 ·文學理論 ·19.1萬字

王國維講讀《紅樓夢》
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王國維講讀《紅樓夢》

本書是國學大師王國維在1904年發表的第一篇文學論文，也是中國文學研究歷史上第一篇運用西方文藝理論評論中國古典文學明珠的論文，歷來評價甚高。本書除全文收錄《紅樓夢評論》一文并加以詳注外，還挑選了王國維其余講述叔本華哲學與美學思想的幾篇文章，包括《叔本華的哲學及其教育學說》《論叔本華與尼采》《古雅在沒血上之位置》《自序》《自序》《自序二》，并附錄有《王靜安先生遺書》序、《王靜安先生與晚清思想界》《王靜安先生之文學批評》以及王國維年譜，助讀者進一步了解王國維對《紅樓夢》的研究和文藝理論思想，以及王國維其人其學。

王國維 ·文學理論 ·10.2萬字

壯族文學二十年：文學地理學視域下新世紀壯族文學轉型研究（2000-2020）
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壯族文學二十年：文學地理學視域下新世紀壯族文學轉型研究（2000-2020）

本書主要是在文學地理學視域下研究解讀壯族作家創作的發生發展，深入探討當代壯族文學在廣西乃至中國文學環境中所表現出來的與眾不同的氣度、風格與特征。以文學地理學為理論背景，考察壯族作家的出生地、游學地、居住地及其與創作的關系，考察壯族作家群體的匯合、形成、發展的文化成因，探究壯族文學在新世紀大放異彩的文化動力，并將壯族作家放到中國文學研究的歷史文化背景和傳統中進行考察，探討壯族作家在新世紀是怎樣通過轉型創作建立起自己的主體性、民族性以及對民族文學、文化建設和中國文學史的貢獻。

容本鎮等 ·文學理論 ·18.6萬字

人間詞話：許文雨講評本
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人間詞話：許文雨講評本

《人間詞話》是近代國學大師王國維的代表作。王國維以傳統詞話的形式，結合西方哲學、文學和美學思想，對中國傳統文學進行點評，形成了以“境界”說為核心，立論精辟的文學體系和豐富完整的理論結構，是最經典的中國古典文學批評作品之一。本書以文藝批評理論學家許文雨所編著的《人間詞話講疏》為底本進行全新編校，收錄《人間詞話》共91則，每則都由許文雨進行適當的注解。同時隨文附錄《人間詞話補遺》《王國維先生生平及其學說》以及《王國維年表》，旨在幫助讀者更加透徹的了解、讀懂《人間詞話》這本古典文學理論著作，是一本兼具實用性和專業性的文學類書籍。

王國維著 許文雨講評 ·文學理論 ·4.9萬字

如何用雪花寫作法創作動人場景

如何用雪花寫作法創作動人場景

本書是寫作指導書，立足于作者自創的“雪花寫作法”，集中討論小說場景的構建。為什么場景如此重要？好的小說就是用場景說話。對于絕大多數作者而言，要想在寫作領域取得實質性進展，學習設計引人入勝的場景是特別好的方式。這本書就聚焦于這一個話題，幫助熱衷小說寫作的創作者快速掌握設計場景的方法，著力于主動型場景和被動型場景中特定環節的設置、人物視點的設置……剖析具體的場景案例，解鎖每一位創作者潛在的創作力。

(美)蘭迪·英格曼森 ·文學理論 ·5.7萬字

周國平論閱讀：做大師的學生
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周國平論閱讀：做大師的學生

人生有種種享受，讀書是其中之一。如何讓讀書成為一件快樂的事，為什么讀書，讀什么書，如何讀書。針對這些問題，周國平用大半生的讀書體會，結合富有哲思的語言，系統而真摯地提出他的理解，并對人類生存困境和當代人的精神狀態進行深刻的省思。作者在閱讀上的主張，歸結為一句話，就是做大師的學生。

周國平 ·文學理論 ·18.4萬字

布洛克小說寫作手冊
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布洛克小說寫作手冊

《布洛克小說寫作手冊》以勞倫斯·布洛克在《作者文摘》最叫座的專欄，集結成為這本非看不可的作品，深入觀察創作脈絡，告訴你小說是一門怎樣的專業，如何發揮書寫技藝。他的建議，都是身經百戰的經驗之談，讓寫作者可以住創作游戲中，避開陷阱，悠游自在。從分析市場開始，到如何自我要求、“創意拖延”，再到處理退稿的失望落寞，《布洛克的小說學堂》是一本無價的實戰寶典，提供扎實可行的寫作守則，讓讀者與作家都能掌握小說寫作的關鍵所在。

(美)勞倫斯·布洛克 ·文學理論 ·17.5萬字

詩學
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詩學

《詩學》是亞理斯多德（今通譯為亞里士多德）的一篇重要的美學論文，原名直譯為《論詩的》，意思就是“討論詩歌的藝術”。亞理斯多德根據人類活動的區別，把科學劃分為三類，其中，詩學所在的創造性科學為第三類，作者認為，是他的門徒們在求學行將結束的時候要學習的課程，它可以讓人成為詩人和演說家。本書現存二十六章，主要討論悲劇和史詩的起源、寫作風格、如何評價等內容。亞理斯多德在書中回答了老師柏拉圖提出的關于詩歌的問題，從中可見作者的唯物主義美學觀點，并從十七世紀開始深深影響了后世的文學家和文學研究者。

(古希臘)亞理斯多德 ·文學理論 ·8.7萬字

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