大阳城娱乐注册送28元彩金

本卷論述乾隆一朝詩學的流變，以詩壇對王漁洋神韻詩學的反撥與對葉燮詩學的接受為邏輯起點，按時序展開六十年間詩學思潮的更替和消長，依次論述了沈德潛新格調詩學、紀曉嵐試帖詩學、袁枚性靈詩學、翁方綱學人詩學、桐城派詩學和高密派詩學的基本觀念、理論創新、批評成就及其交互影響，在學問·性情的沖突、融合主題下辨認其主張的異同及對后來詩學的影響。全書秉持“進入過程”的學術理念，力求在歷時性的觀照中展開各派詩學的內部差異，使乾隆朝的詩學史在呈現其空前豐富性的同時，更顯出清晰的脈絡和整體格局。總之，無論是對乾隆詩學的總體認知，還是對各家詩學的具體闡釋和評價，本卷都提出了不同于學界定論的全新論斷。

·65.1萬字

會員

抗戰大后方社團翻譯文學研究

抗戰大后方社團翻譯文學是中國抗戰文學地圖上不可或缺的構成要素，本書立意發掘其文學性、歷史價值和社會影響等內容，從翻譯文學之鏡中窺見抗戰文學及社團文學被遮蔽的一些屬性。同時，突破“啟蒙/救亡”的闡釋體系，展示出抗戰大后方社團翻譯文學以及抗戰文學發展的基本軌跡與本真面貌。

·22.6萬字

會員

當代中國敦煌學研究（1949—2019）

本書分四個階段回顧了中國敦煌學研究發展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個時期。即1909年至1930年為第一個時期，這是敦煌學興起的時期。1931年至1949年中華人民共和國建立是第二個時期，其特點是我國學者所接觸的敦煌文獻大為增多，研究領域也逐步擴大。第二個階段（1949年至1978年）則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個時期。前一時期研究的重心在大陸，后一時期研究重心轉移到了港臺地區。1978年改革開放后至2000年是第三階段，是我國敦煌學的快速發展時期，中國學者逐漸改變了“敦煌在中國，敦煌學在日本”局面，并最終掌握了國際敦煌學的主導權和話語權。第四個階段（2001年至2019年）是我國敦煌學開始轉型的階段，我國學者在延續傳統題目和傳統方法、范式的同時，開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學的新領域。本書的撰述采用學術史式，力圖分析所涉及論著的成就、特點和不足，力圖展示所涉及的論著在相關研究歷程和學術脈絡中的地位。

·48.2萬字

會員

新歷史主義批評與實踐：基于西方文論本土化的一種考察

本書立足于中國本土的文化語境和文學土壤，從多個方面入手考察新歷史主義在中國的批評與實踐經驗，既有縱向的史的線索，也有橫向的中西文論對比研討，還包括對具體作家、作品的解讀，全書試以宏觀視野分析新歷史主義在中國的本土化歷程及其影響。

·21.3萬字

會員

當代文學“歷史化”問題研究

本書將迄今已有七十多年歷史的當代文學視作一個整體，分上、中、下三編，對其研究的“歷史化”問題進行全面系統的探討。上編“歷史化的本體構成與知識譜系”，主要考察當代文學歷史化“是什么”，對其“三元一體”（即主流意識形態文學、精英文學、大眾文學）的本體構成與知識譜系進行盤整，然后在時空拓展的視域下對有關評價機制與評判標準作了闡釋。中編“歷史化的主要路徑與研究方法”，分析“怎樣歷史化”，包括述學范式、經典化篩選、文學史編纂，也包括史料收集與整理、甄別與辨析等。下編“歷史化相關專題探討”，主要從歷史化與政治、革命、文學、批評、舊體詩詞、知識學養等角度，對相關重要問題進行抽樣分析。每編之間既有相對的獨立性，又有內在的邏輯關聯，這就是緊扣歷史化的“本體”和“實踐”，圍繞“何為歷史化”和“如何歷史化”兩個維度及方向展開。

·47.2萬字

會員

魯迅臺灣傳播的史料整理與研究（全2冊）

本書通過細致梳理魯迅在臺灣傳播、接受的文獻史料，力求直觀而完整地呈現魯迅在臺灣傳播的歷史軌跡，同時亦對史實進行客觀的評價和深入的理論闡釋，概括魯迅在臺灣文學、文化發展進程中的特殊意義。本書所提示的“臺灣魯迅”經驗，不僅可為魯迅研究、中國現代文學研究提供新的思考維度，而且也豐富了“中國魯迅”與“東亞魯迅”形象的歷史細節和精神面向，對于重新勾勒魯迅在東亞地區的影響具有重要的意義。

·50.6萬字

會員

地域文化視野中的兩湖現代文學研究

本書綜合運用歷史學、文化學、民俗學、語言學、比較文學、文本細讀、人文地理學、文化人類學等研究方法，遵循“文化還原”和“雙重發現”的探索路徑，對兩湖現代文學文本、傳統典籍、非物質文化遺產進行三重參證，雙向考察地域文化視野中的兩湖現代文學創作和兩湖現代文學中的地域文化書寫。作為整體感覺文化區的兩湖現代文學，在歷史敘事、武陵地域、中部地域及東部地域書寫方面，內蘊熱心向洋、九死未悔與冷眼觀世、逍遙自適的張力性精神結構，兼采古今中西文化資源，具有獨特的審美意義與思想價值。

·53.7萬字

會員

“本根”之問：魯迅的自然觀與倫理學（1898—1927）

魯迅早年深受進化論影響，這種背景深刻改變了他的自然觀念，也奠定了他以“立人”為中心的倫理改革思路。在清末民初的歷史語境中，魯迅面臨著“家國天下”倫理秩序解體與重構的難題。本書以《天演論》引發的“天人之變”作為總體視野，通過構建相關語境與知識脈絡，深入討論魯迅有關“人國”的設想、科學主義潮流中圍繞道德與信仰的思考、歷史意識的變遷、詩學與政治的改革思路、家庭改革的生物學原理、20年代對進化論的反思等主題。魯迅將進化論融入思想背景，并根據時代與主體需要進行了改造。這種選擇、接受和批判既是魯迅文學與思想形成的過程，也是中國現代文明在曲折中不斷展開的過程。

·47.8萬字

會員

當代中國外國文學研究（1949—2019）

本書是《當代中國外國文學研究》的修訂版，增加了2009—2019年十年的內容。綜觀新中國成立后七十年外國文學研究，有兩個主要事實：一、最初十七年基本上沿襲蘇聯模式，卻對西方文學及文化傳統有所偏廢；二、后四十年“乾坤倒轉”，西方文學的大量涌入不空前地撞擊了中國文壇，而且為解放思想、撥亂反正提供了某種先導作用；沒有外國文學理論狂飆式地出現在我們身邊，中國文學就不可能迅速穿越傳統政治與美學界限，實現廣泛深刻的轉型。但是，這后一時期的外國文學研究明顯改用了西方模式，從而多少放棄了一些本該堅持的優良傳統與學術范式。當然，這是一種大處著眼的掃描方式。具體情況要復雜得多。

·52.9萬字

會員

日本平成年代芥川獎獲獎女作家作品研究

平成年代的日本社會遇到了前所未有的風險與危機，維系社會秩序良性運行的道德倫理和社會關系均發生了裂變和轉型。本書立足于轉型期的平成社會，依據文學所承載的文化建設功能，利用代表日本當代文學律動的芥川獎這一平臺，將各自書寫的、相互獨立的30位獲獎女作家的30部獲獎作品聚焦在“價值取向”這一主題下，對日本社會價值取向問題進行分析，并結合獲獎女作家文本世界的現實書寫，圍繞迷失中的問題呈現、現實中的問題探索、引領中的問題破解深入探討了該創作群體對價值取向的認知、找尋及引導，總結了平成年代芥川獎獲獎女作家及其作品引導的價值取向和引導策略，回應了女性文學言說及文學的文化建設作用等問題。

·47.1萬字

會員

中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準號09BZW052，2013年結項，結果為良。主要內容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態，又揭示出其內在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創作、詩學建構的關系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發展的認識，又論析傳播接受對新詩“經典”生成所起的作用，敞開了“經典”塑造的歷史，對新詩經典化現象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經典”具有重要意義。

·43萬字

會員

中古英語亞瑟王文學研究

中古英語亞瑟王文學是中世紀歐洲和英國各種歷史、文化和文學因素共同作用長期發展的結果，是歐洲中世紀文學的重要組成，更是英國十分重要的文化文學遺產。它繁榮于英格蘭民族形成時期，取得非常高的文學成就，它承載的英格蘭民族的精神、理想與價值觀念已經成為英國乃至英語世界的文化基因。本書是對中古英語亞瑟王文學全面系統的研究。本書首先探討了中世紀中后期最主要的敘事體裁浪漫傳奇文學的產生、性質與發展，以及歐洲亞瑟王傳奇的源流與演化，進而在此基礎上具體、深入地分析所有現存中古英語亞瑟王文學文本（包括殘篇），其中主要作品分專章研究。在研究中，本書致力于在中世紀歷史文化語境中分析作品文本本身的內容、藝術特點和成就，也注重探討亞瑟王文學十分豐富的歷史文化信息和揭示作品所體現的英格蘭性，以此考察中古英語亞瑟王文學與英格蘭民族的形成與發展的內在關聯。

·46.1萬字

會員

世界華文微型小說綜論（上冊）

本書初步對世界華文微型小說進行了一次綜合檢閱，探討了世界華文微型小說的生發機制、群體概貌、美學價值，尤其是作家作品的個案研究，以小見大，由點及面，對華文微型小說進行了初步的把脈定位，視野宏闊，放眼全球，有利于促進微型小說文體的健康發展，有利于更好地發揮華文微型小說在世界范圍內“使得華人恢復對中華文化的認同和自信心，并使微型小說不但成為推動整個華文文學的一股力量，而且成為超越國境實現中華文化向心力的世界大團結的力量”。

·51.3萬字

會員

唐詩疑難詳解

本書是著名唐詩研究專家張天健、張起對唐詩中名篇疑難問題的解釋。全書內容廣泛，，如“李白《月下獨酌》‘永結無情游’解密”，“杜審言《和晉陵陸丞早春游望》之疑”，“杜甫《不見》‘匡山讀書處’在哪里”，“晚唐遺珠‘一瓢詩人’唐求”等問題，書中都做了有理有據有趣的解答。本書以細讀文獻為基礎，“淺者深入，深者淺出”，每一專題皆沉潛涵泳，參互考尋，按《唐詩解密》體例，精心構筑，以“探問”形式，答疑解難，是兼具學術性和趣味性的唐詩讀物。

·46.1萬字

會員

胡辛創作與江西文化形象建構

胡辛是中國新時期女性寫作的代表作家之一，也是江西自現代以來文學成就最為突出的女性作家。其創作經由豐富的生命體驗、感悟而朝向地域與傳統精神扎根，魅力持久。這是一部解讀、認知胡辛創作的評論集。涵蓋了近四十年來評論胡辛及其創作的近百篇文章，跨越文學、影視、陶藝等領域，勾勒出胡辛對贛地這方水土這方人的別樣言說與深情表達。視角多元，形式多樣，既有王蒙先生高屋建瓴的評點，又有潘際鑾院士的長者言說；既有學者教授的眾說紛紜，又有學生及年輕讀者的隔代閱讀……四十年的評論結集，不僅能夠有力推動胡辛創作與江西文化形象建構向更深層次發展，還折射出不同時代的社會風貌、文藝風向與審美判斷。

·46萬字

會員

“道德的見證者”：奧登詩學研究

本書力圖全面而立體地呈現奧登詩學的風貌，展演詩人在風云變幻的歷史大背景下如何通過自身的深度思考和積極探索持續地對外界做出反應，考察詩人與自我、社會以及詩歌這門藝術的微妙關系，從而看到一位詩人介入社會與時代的方式，以及隨之而來面臨的詩學問題和詩路選擇。本書主體部分的論述，分為“奧登詩學的思想譜系”和“奧登詩學的藝術倫理”兩個既相對獨立又相互關聯的方面。“奧登詩學的思想譜系”主要從影響研究的角度審視奧登與主流社會思想之間的復雜淵源，從中找出他對這些思想的極具個性化色彩的接受、汲取和轉化的線索。“奧登詩學的藝術倫理”主要聚焦奧登的文學生涯和詩學觀點，綜合辨析詩學傳統、創作環境和藝術理想等主客觀因素在其詩學生成過程中的脈絡，揭示奧登對詩學倫理的檢視與闡發。

·42萬字

會員

中西敘事學視野下的宋代自傳文學研究

宋代在中國歷史上是經濟、文化、教育高度繁榮的歷史時期，崇尚雅好和博聞廣識的文化氛圍，令尚雅和尚博的文化風尚席卷了整個北宋文人階層。南渡后雖國力衰微，但博雅之風不減，同時文人士大夫還普遍產生了恢復中原的愛國之志。植根于這樣獨特的歷史文化背景之下，宋代自傳文學也呈現出有別于前代的開拓與新變，對后世自傳文學的發展產生了深遠影響。宋代自傳繼承傳統的同時，在思想內容和文化意蘊的開發上，進行了饒有興味的探索和提升。融入了對于家國、生死、自我的深度思考，思想價值取向極為多元，文體上也呈現出由單一敘事文向多種文體交相融合的發展趨勢，進一步深化了自傳文學的雅趣之美，加入了前代罕見的女性視角，宋元易代之際更融人了感天動地的愛國情懷。宋代自傳文學中的雅好趣尚、女性視角和愛國情懷這些新變，成為其在中國自傳文學發展史上的特出之處和坐標價值之所在，象征著中國自傳文學于宋代步入成熟期的新高度。

·17.2萬字

會員

中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究

13—14世紀的中國由于蒙古人的世界征略活動，實現了沙漠與海洋兩大出口的全球性開放格局，以中國為中心的東、西方經貿與文化交流臻于鼎盛，這個時期的絲路紀行文學也成為中華文明多元與包容的典型代表。本書是國家社科基金重大招標課題“13—14世紀絲路紀行文學文獻整理與研究”成果的重要體現，同時也是配合研究生省級精品在線課程《中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究》而撰寫和出版的線下輔助教材。全書由緒論、正文及附錄組成，在文獻總述之外，主要圍繞“西游紀行系列”“西南絲路紀行系列”“草原絲路紀行系列”“海上絲路紀行系列”“東游紀行系列”“絲路與城市系列”等六個系列的主題，全面梳理與深度闡析13—14世紀絲路紀行文學文獻面貌及其成就，揭示13—14世紀時期中國與世界的密切交流與對話歷史。該書對于理解13—14世紀“中國形象”在全世界尤其是歐洲產生深遠影響，有很大的幫助，不僅可作為高校研究生學習的教材，也對專業研究者具有參考意義。

·43.5萬字

會員

比翼雙飛在人間：波蘭文學和漢學研究文集

本書收集了改革開放以來，作者在國內各種刊物和文集上發表的一些關于波蘭文學、波蘭漢學研究的主要論文，以及作者為幾本波蘭文學譯著所作的序言。在波蘭文學研究方面，這些文章包括對波蘭古典和現代文學中一些主要的文學時期、流派、重要的作家和作品的研究和介紹，波蘭文學和中國文學的比較以及波蘭現代文學理論的研究。這些文章充分反映了作者的獨到見解，本書是一部了解波蘭文學創作成就必不可少的參考書，為國內對波蘭以及中東歐文學的研究提供了有益的借鑒。在波蘭的漢學研究方面，收錄的文章主要是對波蘭17世紀中葉來華的波蘭耶穌會傳教士卜彌格向西方介紹中國古代文明成就的研究，此外還有波蘭自古以來社會各界人士和中國的友好交往以及波蘭當代著名漢學家、卜彌格的研究專家愛德華·卡伊丹斯基的介紹，這都有利于增進中波兩國的文化交流和傳統友誼。

·48.1萬字

會員

民國時期詞學理論批評衍化與展開研究

本書立足于對不同詞學理論批評專題建構與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創新”“發展”等環節，并將它們有機地納入到一個系統中，尋求古今文論之“通”，探討傳統詞學之“變”，以期補充民國時期詞學研究中的一個短板。

·38.5萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學理論

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

清代詩學史·第二卷：學問與性情（1736—1795）