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臟血
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1932年到1972年,美國的聯邦、州和地方公共衛生當局共同在亞拉巴馬州塔斯基吉進行了一項人體實驗,對象是400多名感染梅毒的黑人男性佃農。這是一項非治療性實驗,目的是追蹤梅毒的自發演變,以了解梅毒在這些患病黑人身上產生了怎樣的影響。這些黑人男子并沒有被告知身患梅毒,也沒有被警告梅毒可能會對他們造成什么影響,而且,除了最初幾個月的少量藥物外,他們沒有得到任何醫治,只得到阿司匹林來緩解疼痛。各級衛生官員,包括黑人醫生和護士,都在系統性地欺騙這些人,讓他們相信自己有病,身體里有“臟血”。病患亡故后,也會千方百計不讓遺體外流,生怕暴露實驗的真相。40年的死亡觀察結束時,已有100多人死于梅毒或相關并發癥,健在者有不同程度的身體傷殘和精神疾病。公眾抗議聲高漲,受害者開始起訴和索賠,黑人群體憤怒、不信任,甚而阻礙了衛生官員其后在黑人社區抗擊艾滋病的努力。《臟血》不僅是關于塔斯基吉梅毒實驗的權威歷史,也是一部生物倫理學經典之作。它試圖表明,塔斯克吉研究是美國種族關系和醫學實踐的邏輯產物。而這也被后來曝出的一樁丑聞所證明:美國公共衛生署在1940年代后期為確定治療效果而對危地馬拉的精神病患者和囚犯進行了梅毒感染的研究。《臟血》出版后不僅獲得了普利策獎提名,還催生出了相應的電影和戲劇作品。

(美)詹姆斯·H.瓊斯 ·紀實文學 ·18.8萬字

手機廢人(譯文紀實)
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“我已經徹底被手機綁架了!”“希望成為媽媽的手機!”“我就站在你面前,你卻低頭玩手機!”被生活淹沒、為工作所迫、被科技綁架,透析日本“低頭族”不為人知的心酸故事。隨著智能手機應用的普及,手機已經成為今天每個人不可或缺之物,它給生活帶來巨大便利的同時,也產生了諸多不為人知的弊端。本書作者采訪了對手機產生成癮依賴的諸多案例,年齡段覆蓋從幼兒到老年群體。比如,很多年輕母親在育兒階段為圖省事,過早讓孩子接觸手機游戲,不少母親自己也是重度手機使用者,沉迷于各種APP而無暇顧及孩子需求;進入校園后,不少孩子為了融入同學間以聊天軟件和SNS組建起的社交圈而費神,而正是這一社交圈決定了校園內隱秘劃分不同群體等級的差異;邁入社會工作以后,個人行程也因為GPS監控而能被領導掌控到;進入養老院后,還會有老人因為沉迷麻將之類的手機游戲不可自拔,甚至有陷入網絡詐騙的危險……文明的工具像一把雙刃劍,被手機無孔不入滲透的生活背后,是個體失去對自己人生掌控權,陷入異化而不自知,這是生活在現代社會中的每個人需要警惕的。本書提出的這些警示也是在啟示讀者重新思考自己與智能手機的互動方式,避免成為一個“手機廢人”。

(日)石川結貴 ·紀實文學 ·7.2萬字

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