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盧思浩“漫長的旅途”套裝(共4冊)
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本套書是治愈系作家盧思浩的暢銷作品集。《《漫長的旅途》》《黎明前的那一夜》《你也走了很遠的路》《你要去相信,沒有到不了的明天》,影響千萬讀者?!堵L的旅途》:生活的難,大概對每個人都不同,但失去這件事的重量,平等地壓在每個人身上。這本書誕生于后疫情時代,既有對社會現象的關注,也有對每一個小我的關注。講述了普通人的愛恨與離別,痛苦與掙扎,講述了普通人的迷茫與自我救贖,給予每個人一點點再去和生活戰斗的勇氣。倘若尚有余力,就在下雨的時候,輕輕給別人遞一把傘?!独杳髑暗哪且灰埂罚骸拔覂刃囊恢庇袀€聲音在質疑我的選擇,如今我決定接受它的控訴。”一個即將年滿三十歲的都市白領莫名患上躁郁癥,一個月后他瀕臨崩潰,在煙霧中醒來后竟然躺在一家療養中心。這是一個關于逃避、面對和選擇的故事。從主人公進去療養中心的那一刻起,他就被迫直面自己的病癥,直面自己的回憶。他需要敞開自己傷痕累累的心,讓他人走進來,讓生命再次變得有意義。與此同時,療養中心的各個人物也在面臨自己的選擇?!赌阋沧吡撕苓h的路》:盧思浩2017年全新青春勵志故事作品集。本全書包含16個關于青春、成長、愛情的長故事,描述了90后真實的生活和情感狀態。盧思浩說:“我知道,你走了很遠,走得很累,但希望你還能遇到讓你堅定的人和事,真心不被辜負,信任的人都值得?!薄赌阋ハ嘈?,沒有到不了的明天》:所有的黯淡都留給昨天,到了天亮我們就該蘇醒。日歷一頁頁翻過,所有的過去都在遠離,所有的明天都在靠近。遺忘地安心遺忘,記得地用心記得,明天醒來,滿血生活。就算舉步維艱,也要到想去的地方。當我們面臨困擾,焦慮,不安時,應該怎么辦?

盧思浩 ·文集 ·44.9萬字

屈子楚辭還原(下冊)
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認識屈子《楚辭》,有兩個要點必須牢記:一是《離騷》首句:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸?!彼^“伯庸”乃是楚武王長子,封于夔子國,夔字的促音(入聲)就是“屈”或“甲”。伯庸的長子屈瑕由此得姓氏,成為屈氏家族的始祖。二是屈子《楚辭》通過南北兩條途徑被完整保存下來,北方的途徑是漢高祖九年,遷徙楚國的屈、景、昭三族和齊國田氏充實關中,屈子《楚辭》由屈氏家族作為傳家之寶傳入關中,為賈誼所及見。南方的途徑,是楚頃襄王都壽春,文學侍從之臣宋玉、唐勒隨行,因而也將屈子《楚辭》作為寶貴遺產加以傳承。因此緣故,本書分四編,內編、外編、年譜插編、詩學編,多層次地展示屈子《楚辭》完整的立體的風貌。內編致力于《史記·屈原賈生列傳》箋證、《史記·楚世家(宣威懷襄)》箋證,以及屈氏家族祖源與分宗,屈原歷史文化意識。外編致力于《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠游》及《卜居》《漁父》之集論。年譜插編致力于屈原《楚辭》所有篇章的編年。詩學篇致力于把屈宋辭賦作為真正的詩進行生命的解讀。如此還原研究,是可以引導人們深入屈子《楚辭》精湛的文化生命內涵的。

楊義 ·文學理論 ·41.3萬字

英國現實主義小說中荷蘭畫派的文化記憶
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本著從記憶和文化史雙重視角入手,考察英國現實主義小說如何擇用荷蘭繪畫及其背后的思想,進而揭示兩者之間的契合與互動。它涉及諸多19世紀重大藝術史家、文學史家、小說家有關“荷蘭畫派與英國現實主義小說”的批評。荷蘭畫派以承平、殷實、財富及寬容的世俗文化為特征,雜糅于英國現實主義小說中,參與集體記憶與共同體文化的建設,而“現實主義”思想所蘊含的“人性真實”恰恰體現了荷蘭畫派中普通公民(中產階級)的審美趣味,現實主義小說對荷蘭畫派的文學闡釋和文化記憶也體現這一趨勢。本著分上(荷蘭畫派的流變與英國現實主義小說)中(荷蘭畫派與英國現實主義作家的淵源)下(荷蘭畫派與英國現實主義小說的交融)三編,即從為什么、是什么、怎么樣回答英國現實主義小說家如何利用荷蘭繪畫來表達英民族懷戀與共同體建設的心理訴求,提出小說文本闡釋的三層次:文字本身的“自然意義”,文字的再現與模仿;文本分析的“常規意義”,寓意的闡釋與隱喻性;文本生產的“文化密碼”,圖像與文字共同決定民族、時代、宗教和哲學的基本要素。從而總結和反思小說家運用圖像從事寫作的文化策略及其文化的創新意義。

羅杰鸚 ·文學理論 ·40.7萬字

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