捕鱼的玩法

大唐李白系列套裝三冊包括《大唐李白·少年游》、《大唐李白·鳳凰臺》、《大唐李白·將進酒》。一個身為星宿、發為仙音，卻只剩下名字的詩人；一個號稱盛世，卻以虛榮摧殘著詩的時代李白，改變了唐詩，卻錯過了時代；而整個大唐，又怎么錯過了他？作家張大春融歷史、傳記、小說、詩論于一體的浩瀚大作，2013年臺灣《中國時報·開卷》十大好書

·63.9萬字

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古希臘神話故事大全集

本書內容包括神的出世、神的家庭、神的創造、人與神的合作和斗爭等。通過活潑凝煉的語言為讀者展現衣服波瀾壯闊的古希臘神話卷。

·51.9萬字

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東大教授世界文學講義（套裝全5冊）

《東大教授世界文學講義（套裝全5冊）》系列書為東京大學文藝理論專業本科生和研究生的必讀目，也是東大文學專業學生基礎讀本。本冊內容收入了美國當代作家利比·英雄、美國哈佛大學學者羅伯特·坎貝爾、日本芥川獎得主平野啟一郎、日本文學研究專家飯野有幸、日本俄羅斯文學研究第一人龜山郁夫的對話內容。話題圍繞日本傳統文學、現代文學的變異以及日本文學本質特點展開，觸及了夏目漱石創作的世界性、村上春樹作品西化和回歸日本、日本詩歌的本質意義、俄國文學在日本的影響等，此外還對日本文學如何步入當代化等問題給予了解答。

·73.3萬字

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一個神經科醫生的治愈之旅（共3冊）

《每條彎路都通向自我》是神經學家奧利弗·薩克斯自傳，敘述的時間跨度從少年一直到其暮年，每一部分都精彩。奧利弗·薩克斯被譽為“二十世紀最偉大的臨床醫學作家之一”，而在這本傳記中，我們看到，縱然光環環繞，榮譽加身，生活仍有其具體瑣碎的痛苦和不易。《錯把妻子當帽子》中24個腦部神經受傷者：有人把自己的妻子當成帽子，要一把抓過往頭上戴；有人感覺不到自己的身體；有人完全不能和人交流，卻能與動物自如對話；還有人不會加減乘除，卻能直接知道復雜算式的精確答案……這些常人眼中的異類，在自我與外部世界的相處中激發的巨大潛能，超越了我們現有的認知。《鎢舅舅》是神經學家奧利佛·薩克斯的一部少年回憶錄，講述了一段與科學結緣的浪漫故事。出生于醫學世家的少年薩克斯受到鎢舅舅的影響和鼓勵，狂熱地喜歡上了化學，沉浸在各式各樣魔術般的化學實驗中。在他的筆下，金屬、原子、冷光、力線、放射線、元素周期表等這些原本只存在于教科書中的名詞，似乎都被賦予了生命，成為了陪伴作者度過戰爭陰霾籠罩下的童年的重要伙伴。薩克斯激情澎湃的描寫將科學知識與心靈成長無縫結合，優美且動人。

·54萬字

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往事與隨想

《往事與隨想》是一部心靈史巨著，是赫爾岑用血和淚寫成的回憶錄。全書的覆蓋面相當廣，從1812年的衛國戰爭，十二月黨人的起義，19世紀40年代俄國先進知識分子的生活和思想，1848年歐洲的革命風云，資產階級政權對群眾的血腥鎮壓，直到19世紀50年代倫敦各國流亡者的活動和宗派斗爭，19世紀60年代俄國的社會政治面貌和新一代革命者——赫爾岑所說的“未來風暴的年輕舵手”的成長，幾乎包括了19世紀初葉至巴黎公社前夕的整個歷史時期。赫爾岑在俄國的經歷使他接觸了上自王公大臣，下至販夫走卒的形形色色的人們，他的描繪構成了一部“俄羅斯生活的百科全書”。他來到西歐后，又遭遇了1848年的革命高潮，目睹了歐洲民族民主運動波瀾壯闊的場面，也經歷了斗爭失敗后的慘痛景象。赫爾岑不僅是藝術家，也是政論家，既有革命激情又心懷悲憫，在他筆下展現了一個高貴的靈魂不畏壓制與迫害，在歷史波瀾中奮勇搏擊的歷程。對于今天的人們也是不乏啟示與激勵的。

·96.2萬字

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李白選集（中國古典文學名家選集）

謫仙人李白是最受中國人民喜愛的唐代偉大的詩人，是中國古代詩歌史上最璀璨的明星，他以獨特的成就，把中國的詩歌藝術推上了頂峰，作出了偉大的貢獻。他的許多優秀詩篇，不但在中國人民中膾炙人口，而且在世界各國人民中也有很大的影響。現在，我們請古典文學研究領域的李白研究專家郁賢皓先生，將他的優秀詩篇和文章精選出來，匯為一編。本書依據宋本，考校李白詩文中的異文，詳加注釋，匯集歷來箋評，并附按語評述，既可用作研究參照，亦可備賞鑒之需。

·52.8萬字

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中國當代文學報刊研究（1949—1976）

本書選取十七種報刊個案，比較系統地考察了新中國文學報刊與文學生產的深度關聯，并借以討論當代文學是在怎樣的“多種文化成分、力量互相滲透、摩擦、調整、轉換、沖突”的過程中發生和發展的。本書的細致考訂顯示，不同來源的“老解放區文藝”以及自由主義、國統區左翼、鴛蝴傳統、民間通俗文藝、學界往往希望“濾除”的人事糾葛等各類彼此異質的“文學成分”，都參與了此種競爭，并有意識地利用報刊資源爭奪文壇正宗地位、控制生存和發展空間、通過建構“正確的”文學“知識”重新配置文學利益。可以說，廣泛扎實的一手史料，“臺前”“幕后”的細微考辨，與宏觀文學史問題的緊密勾連，尤其是博弈論視角的運用，使本書明顯顯示出了擺脫官方/民間、主流/異端之二元對立思維的努力，代表了當前1950—1970年代文學研究中一種較具探索性的路徑與取向。

·50.5萬字

她和她的黃金時代（蕭紅作品）

蕭紅是中國現代女作家、民國四大才女之一，被譽為“二十世紀三十年代文學洛神”。二十三歲踏入文壇，憑借《生死場》一舉成名，魯迅稱贊她是“中國當代最有前途的女作家”。蕭紅年僅三十一歲，卻留下了至今為人傳頌的天才之作。1933年4月，蕭紅以筆名“悄吟”發表了小說《棄兒》，這是她公開發表的第一篇作品，從此開啟寫作之路。《蕭紅作品：她和她的黃金時代》是蕭紅創作生涯九十周年函套紀念版，囊括小說代表作《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》與散文代表作《商市街》。《呼蘭河傳》茅盾作序，蕭紅長篇代表作。蕭紅以自己的童年生活為線，描寫了二十世紀二三十年代東北小城的風土人情。書寫冰天雪地里，兒時純真的快樂、純白的蒼涼。《生死場》魯迅作序，蕭紅成名作。1935年一經出版便震驚文壇。全書以哈爾濱近郊農村為背景，敏銳生動地刻畫了底層普通百姓“生的堅強”與“死的掙扎”。《馬伯樂》蕭紅絕筆，長篇諷刺代表作。馬伯樂是那個時代的旁觀者，一個多余的人。即使時隔大半個世紀，看馬伯樂，仍讓人覺得他就在身邊，甚至他就是自己。《商市街》蕭紅散文全集，首度收入多篇蕭紅作品首刊原件珍貴影像。從1933到1941，以寫作時間為序，收錄了《棄兒》《歐羅巴旅館》《回憶魯迅先生》等名作九十二篇。從二十出頭到三十歲人生行將結束之際，近十年的性情文字，成為蕭紅“黃金時代”的真實記錄。

·65.5萬字

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話題中國文學史

中國文學悠悠三千年演變發展的歷程，早已匯集成一條起伏蜿蜒、波瀾宏闊的漫長河流；而它各體兼備，于世間萬物眾象無不包納涵蓋、盡收之筆端眼底的復雜構建，也顯示出一種氣象恢弘、異常絢麗豐繁的巨大空間容量。所以，力圖描述其多樣化的表現形態與承傳生新、消長盛衰的進化現象，探究那凸顯的外在形式和深層潛注貫通的藝術特質，以給出較切實恰當的審美與社會文化層面上的價值評判，由之認定它在尋覓、確立民族—國家的靈魂或自我精神面貌上的標志性意義，換言之，即嘗試著為文學編寫撰作總結性的“史”的工作也相應而生———這同樣可謂是淵源久長且古老，因為中國本來就有濃厚的歷史情結、強烈的歷史意識，是一個擁載了悠遠史學傳統的國家。

·55.3萬字

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魯迅日記（全三冊）

魯迅日記，共三冊，收入作者1912年5月5日至1936年10月18日所寫的日記，這些日記作者生前未發表過。

·94.8萬字

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梵語詩學論著匯編（增訂本）：全二卷

在古代文明世界，中屆、希臘和印度各自創造了獨樹一幟的詩學，成為世界文學理論的三大源頭。印度梵語詩學有一千多年的發展歷史，資源十分豐富。本書匯集了十種梵語詩學名著，其中包括梵語戲劇學著作《舞論》、《十色》和《舞論注》/梵語詩學著作《詩莊嚴論》、《詩鏡》、《韻光》、《詩探》、《曲語生命論》、《詩光》和《文鏡》，均為了解和研究印度古代詩學的必讀經典。

·73.2萬字

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有間文庫：老舍四大經典小說

包括：四世同堂，駱駝祥子，正紅旗下，茶館。《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部，近百萬字，是老舍作品中最長的一部，也是寫作時間最長、花費精力最大、完成過程最艱難的一部作品。作品以抗戰時期的北平淪陷區為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的屈辱折磨和苦難生活，最后逐漸覺醒，并奮力反抗的過程，歌頌了他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的斗爭意志和抗戰決心。《駱駝祥子》講述舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。這部小說的現實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落……

·93.4萬字

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《百家姓》新解

本書以《增廣百家姓》為解讀對象,對506個漢姓的源流做出詳盡疏理,以目前人口調查中相關姓氏使用人數多寡為序,對姓氏的分布、郡望、堂號、字形變化、源流、代表人物進行了介紹。是對中國姓氏的詳盡介紹，具有針對性和可讀性，是一部有關中國姓氏的普及讀本。

·69.1萬字

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昆蟲記

《昆蟲記》除了真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出人類的社會與人生。書中不時語露機鋒，提出對生命價值的深度思考，試圖在科學中融入更深層的含義。而且法布爾將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯系起來，把人類社會的道德和認識體系搬到了筆下的昆蟲世界里，然后透過被賦予了人性的昆蟲反觀社會，傳達個人的體驗與思考，得出對人類社會的見解，無形中指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會生活”中重新認識人類思想、道德與認知的準則。讀完本書，可以讓我們去思考很多問題，如該如何面對自己短暫的人生，如何讓一個渺小的生命在奮斗中得以升華。《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在地球即將迎來生態學時代的今天，也許會為我們提供更為珍貴的啟示。

·53萬字

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律詩文體建構與禮樂文化傳統（精裝）（全三冊）

本書內容主要由三個維度的相互關聯且互為支撐的基本命題或觀點及其考述論證構成：其一，中國傳統文學“文體”乃“禮體”之轉喻與象征，而律詩體則是其完型態，深度涉及“文人”話語言說方式、行為方式的選擇及其理想人格的建構。其二，中國傳統文學文體的語言學基礎乃“文言”；具有主體統一性的漢語實即“文言”，而“文言”形成于中國史前社會由“樂禮文化”形態向“禮樂文明”的制度形態轉進的過程之中，乃非自然語言的規范性語言，與政治意識形態具有天然聯系。其三，“言—文”一體且異質的“文言”結構性矛盾構成了“文言”發展的內在動力，其歷史展開蘊含了中國傳統文學文體走向駢體化、詩歌走向律體化及其因應時勢而變革的內在邏輯。全書將律詩文體建構視為具有生命意義的中國禮樂文化傳統之生成演化本身的一個面相而加以整體觀照，進而展開律詩文體建構之歷史與邏輯的呈現與揭示。

·81.6萬字

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比較文學主題學

本書是目前國內首部研究比較文學主題學的專著，遵循馬克思主義理論研究和建設工程重點教材的精神，力求理論架構與實踐研究相結合，尊重“原史”“原典”和“原理”，綜合建構中國語境中的比較文學主題學。

·51.5萬字

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中國當代文學作品導讀

本書所選篇目系中華人民共和國成立以來在我國當代文學史上具有一定影響或者某一方面的代表性作品，反映了70年來我國當代文學發展的歷史軌跡和創作概貌。篇目以小說、詩歌、散文和戲劇為序分單元編排，同一單元作品則按發表時間先后為序。本書在每篇作品后面均附有800—1000字的解析，以幫助讀者閱讀理解。因篇幅所限，部分中、長篇小說和戲劇以存目形式出現。

·71.2萬字

神曲

《神曲》誕生于七百年前的文藝復興時代，是意大利詩人但丁的傳世之作，共分為《地獄篇》《煉獄篇》《天堂篇》三部，以想象的方式，講述了但丁在導師和女神的引領下，游歷地獄、煉獄，到達天堂的故事。有對人性深刻的洞察，也有對人生困境清晰的昭示。在中世紀以來的文學史上，但丁和莎士比亞是公認的兩大天才。T.S.艾略特說，莎士比亞展現了人類精神世界的廣度，但丁則讓我們看到了人類精神世界的深度。時隔七百年，《神曲》中蘊含的宏大力量，仍然能夠穿越歷史，跨越文化，不斷煥發新生。正如龐德和艾略特這兩位超級但丁迷所說的那樣，《神曲》是一部適合每個人的作品，每個人都能從中發現自己的本性和希望，覺察自己的錯誤，感受到認知世界萬物的張力……

·84.2萬字

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李致文存：我的人生

本書回顧了李致九十年的人生，以隨筆的形式記述的人生往事，既是個人的歷史，也是時代和社會的縮影。從讀小學時為抗日戰士捐寒衣，青年時期參加學生運動，后來加入中國共產黨，在成渝兩市做地下工作。后來，李致在共青團大學、區、市、省和中央機關多個崗位工作，在改革開放初期，回到四川，為四川出版、振興川劇和文藝工作作出貢獻。

·50.4萬字

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