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此書取材于作者2008年至2019年，這十幾年間在太平洋地區(qū)的旅行以及作為一名救援人員參與該地區(qū)救災(zāi)工作時的個人經(jīng)歷。這本書中的故事涵蓋了該地區(qū)的11個國家，書寫的內(nèi)容范圍異常廣泛，從新喀里多尼亞起義到湯加海嘯都有涉及，既探討了太平洋地區(qū)種族、殖民、氣候變化、核試驗、抵抗運(yùn)動、文化保護(hù)等宏觀性議題，也論及了城市生活，乃至當(dāng)?shù)孛牢逗忘S昏沖浪等較為個性化的微觀體驗。作者認(rèn)為太平洋地區(qū)的眾多島嶼雖然是一個在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境及戰(zhàn)略發(fā)展等方面需要外部引領(lǐng)的地區(qū)，但更應(yīng)當(dāng)從無數(shù)島民權(quán)益的視角，展示這個地區(qū)復(fù)雜、古老的社會及其變遷過程。

·15.7萬字

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雪人的冬天：詩選2016—2022（大雅詩叢）

本書是詩人王志軍近年來詩歌作品的精選集，來自詩人2016年至2022年間創(chuàng)作的四部詩集，共收錄詩歌90余首。詩集承載著作者身為詩人的愛和惱怒、空虛和振奮、困惑和相信，是作者最有意義的生命意識，也向我們展示其卓越的藝術(shù)架構(gòu)能力。

·5.1萬字

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普羅普的故事詩學(xué)

本書主要研究具有世界影響的俄羅斯民間文藝學(xué)家普羅普的三部專著《故事形態(tài)學(xué)》《神奇故事的歷史根源》和《俄羅斯故事論》，指出他的研究是如何從結(jié)構(gòu)形態(tài)的角度回答故事是什么、如何從歷史的角度回答故事怎么來的兩大問題，以及其他的相關(guān)問題，并著重探討他如何將結(jié)構(gòu)形態(tài)研究同歷史研究有機(jī)結(jié)合起來，為故事學(xué)和敘事學(xué)研究做出重要貢獻(xiàn)。

·15.7萬字

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宮廷文化與唐五代詞發(fā)展史

宮廷文化貫穿于唐五代詞的發(fā)展始終，對詞體發(fā)生史的建構(gòu)有重要意義。本書從詞的起源問題切入，以唐五代不同發(fā)展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發(fā)展演變關(guān)系，具體論述了五個問題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發(fā)生的準(zhǔn)備、盛唐的宮廷文化促進(jìn)詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現(xiàn)過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進(jìn)了唐五代詞的發(fā)展定型與繁榮，進(jìn)而迎來宋詞的大盛。

·13.3萬字

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新時期文學(xué)批評的轉(zhuǎn)型與走向

新時期文學(xué)批評，在中國社會基本結(jié)構(gòu)發(fā)生巨變的語境下呈現(xiàn)出空前異彩紛呈的盛況，形成二十世紀(jì)中國文學(xué)批評史上最激蕩、最活躍的景觀之一。新時期文學(xué)批評處于社會轉(zhuǎn)型和新舊交替之際，顯示著重大的轉(zhuǎn)折和變化，構(gòu)成了當(dāng)代思想文化變化最為深刻復(fù)雜的方面，包含了豐富的信息，及時地對它進(jìn)行梳理和研究，可以呈現(xiàn)近三十年文學(xué)思想狀況復(fù)雜性的歷史面貌與走向，有助于我們認(rèn)識時代復(fù)雜多元的文化語境。本書是對新時期三十年文學(xué)批評的回顧與總結(jié)，以文學(xué)批評的轉(zhuǎn)型與走向角度切入。主要從六個方面進(jìn)行了梳理與概括：文學(xué)批評的形態(tài)：由整體走向分裂；文學(xué)批評的格局：由三足鼎立走向多元共存；文學(xué)批評的模式：由感性批評走向理性批評；文學(xué)批評的視角：由審美批評的內(nèi)視角轉(zhuǎn)向文化批評的外視角；文學(xué)批評的品格：由精英批評走向世俗化、平面化；批評話語：由80年代弘揚(yáng)“現(xiàn)代性”到走向90年代反思“現(xiàn)代性”。

·16.9萬字

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聞一多講唐詩

本書是一本名家文學(xué)評論讀物。作者聞一多先生站在一個嶄新的高度，以歷史的眼光分析研究唐詩的精華之處。全書沖破了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)研究的狹隘和封閉，從詩人的角度看待、研究詩歌，多有卓見。作為一部開拓性的著作，它在唐詩研究中的歷史地位是不可動搖的。同時，聞一多的唐詩研究有他獨(dú)特的視角和方法，這對我們今天的學(xué)者仍然富有啟迪作用，對于普通讀者來說也可提高他們的文學(xué)鑒賞水平。

·13.9萬字

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約翰·愛德加·懷德曼的創(chuàng)傷書寫研究

約翰·愛德加·懷德曼（1941—）是當(dāng)代美國著名非裔作家和社會評論家。在半個多世紀(jì)的勤奮筆耕中，他憑借精致的風(fēng)格和對于當(dāng)代問題的嚴(yán)肅思考榮膺諸多獎項，被譽(yù)為“當(dāng)代最杰出、最有才華的黑人男作家之一”。懷德曼在作品中一再抒寫其本人的創(chuàng)傷和家族悲劇，重訪非裔的歷史創(chuàng)傷，也關(guān)注后民權(quán)時代美國內(nèi)城區(qū)底層階級不能承受的宰制、歧視和隔離之痛。本書在創(chuàng)傷理論觀照下，結(jié)合當(dāng)代自傳理論和新歷史主義理論，深入闡析懷德曼的創(chuàng)傷書寫。懷德曼的著作是美國非裔的創(chuàng)傷記憶之場，展現(xiàn)了被剝奪和被遺忘者的創(chuàng)傷體驗和心理真實(shí)，凸顯了故事講述的療愈作用。通過書寫創(chuàng)傷，懷德曼扮演了見證人和社會批判者的角色，展現(xiàn)了他對非裔生存困境的深度關(guān)切。

·10.9萬字

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第八屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎作品選（2022）

本書是第八屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎作品選集，精選了第八屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽小說、散文、劇本類的部分獲獎作品。這些作品圍繞“擘畫‘十四五’宏偉藍(lán)圖，放飛新時代青春夢想”這一主題，反映了人民群眾向上向善的精神面貌及新時代青年踔厲奮發(fā)的青春風(fēng)采，如長篇小說《未來之城》暢想了未來科技世界的巨大變化；散文《分水嶺》描摹了平陸運(yùn)河的歷史變遷；網(wǎng)絡(luò)劇劇本《藥王殘卷》突顯了傳統(tǒng)文化的魅力，呼吁傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化，等等。這些作品類型豐富，題材多樣，文學(xué)性、藝術(shù)性較高，為推動新時代廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮積極作用。

·19.8萬字

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中國當(dāng)代文學(xué)殘疾書寫研究

本書通過分析中外文學(xué)殘疾書寫的發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀，以“殘疾書寫”的文本為基礎(chǔ)，引入鏡像理論、人格特質(zhì)論、創(chuàng)傷理論、文學(xué)倫理學(xué)等研究視角，較為系統(tǒng)地分析中國當(dāng)代文學(xué)殘疾書寫中的人物形象、修辭載體、敘事模式、主題思想、書寫范式和價值取向，挖掘殘疾書寫對各種社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的折射，揭示殘疾書寫在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中的地位與作用。

·19.8萬字

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一般敘述學(xué)研究

一般敘述學(xué)的敘述定義、基本概念框架與理論建構(gòu)，需突破經(jīng)典敘述學(xué)的“語言、尤其文字中心主義”的視野局限，其“文字中心主義”可追溯到柏拉圖與亞里士多德對戲劇（模仿）與敘述的區(qū)分。其實(shí)，無論小說還是戲劇，都屬于故事。古希臘早期文化中的故事觀念無媒介限制，且與敘述近乎同義，人類的早期故事形態(tài)，也多以口述、儀式表演等形式展開，其原生口語文化形態(tài)下的演述模式也在后來的文字?jǐn)⑹鲋辛粝论欅E。敘述早已積淀為一種經(jīng)驗交流范疇，符號化的日常生活充滿各種敘述形態(tài)，而敘述作為一種籌劃、組織社會生活的智力，使日常生活過程本身具有敘述化的結(jié)構(gòu)特征。本書立足于符號學(xué)、媒介學(xué)視野，也借鑒了現(xiàn)象學(xué)、文化人類學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的思想與方法，嘗試提出了“寫作作者”“敘述主體”“主體聲音”“符號再現(xiàn)”等新概念，重新解釋了“二次敘述”“影視等記錄演示類的定性”“演示敘述的框架”“法布拉與休熱特”“敘述分層”“敘述與敘事術(shù)語的選擇”“表象與表征”等問題。

·18.9萬字

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英國田園詩的空間維度

本書基于廣義田園詩概念，全面、系統(tǒng)地論述了包括英譯古典牧歌在內(nèi)的英國歷代田園詩的多維空間特征，為讀者呈現(xiàn)出一個詩意的、融理想與現(xiàn)實(shí)為一體的矛盾空間——田園烏托邦，揭示了田園詩以矛盾空間紓解人類社會心理矛盾的內(nèi)在機(jī)制。

·19.1萬字

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從民族主義走向世界主義：多維視野下的葉芝研究

人們都熟悉葉芝感人肺腑的情詩《當(dāng)你年老時》，但在二十世紀(jì)二十年代葉芝初次為中國人所知時，他是愛爾蘭民族文藝復(fù)興運(yùn)動的一員，并深深影響了中國現(xiàn)代的戲劇運(yùn)動和詩歌創(chuàng)作。多面的葉芝需要多維度的視野去考察，本書從后殖民文化理論、后殖民翻譯理論、后殖民生態(tài)批評、后殖民女性主義、東方主義、世界主義及比較文學(xué)等多維視野對葉芝的詩歌、戲劇和文論進(jìn)行闡釋和研究，呈現(xiàn)給讀者集詩人、戲劇家和文化民族主義斗士為一身的葉芝。通過這種考察，葉芝紛繁多變的創(chuàng)作有了統(tǒng)一的觀察點(diǎn)，而他那些為人熟知的作品也具有了新的意義。

·17.8萬字

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莎士比亞戲劇漢譯的定量對比研究：以朱生豪、梁實(shí)秋譯本為例

本書以對比語言學(xué)、語料庫翻譯學(xué)及譯者風(fēng)格研究理論等為基礎(chǔ)，采用實(shí)證方法對莎士比亞的四部戲劇（《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《羅密歐與朱麗葉》）的粱實(shí)秋和朱生豪漢譯本的語言特征進(jìn)行了定量描述和定性對比研究。研究視角包括詞匯密度、句長、特色詞、高頻詞等詞匯特征以及“被”字句、“是……的”結(jié)構(gòu)等句式、文化意象等。研究充實(shí)了以語料庫為基礎(chǔ)的文本特征和譯者作風(fēng)格描寫范式，證明了兩位譯者的現(xiàn)有風(fēng)格定論，深化、細(xì)化和完善了他們的譯者風(fēng)格體系。書中涉及的語料庫對比研究方法也有助于語言接觸及影響規(guī)律等研究。

·13.4萬字

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當(dāng)代西方文論的政治轉(zhuǎn)向研究

本書包含18個章節(jié)，前有“引論”，后有“結(jié)語”，中間分為三大部分。“引論”部分概述了當(dāng)代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向”，從“文化權(quán)力”“主體位置”“心理分析”“文學(xué)敘事”“文學(xué)閱讀”等方面描述了當(dāng)代西方文論政治轉(zhuǎn)向后的理論形態(tài)。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”，從“文化邏輯”“審美意識形態(tài)”、“文學(xué)政治學(xué)”“文學(xué)批評方法”等層面呈現(xiàn)出后馬克思主義政治化文論的大致風(fēng)貌。第三部分“當(dāng)代西方政治化文論批判”，指出當(dāng)代西方政治化文論在“文學(xué)觀念”“文學(xué)闡釋”“文學(xué)價值”等方面存在著嚴(yán)重缺陷，主張重建“文學(xué)性”“文學(xué)情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結(jié)語”部分以當(dāng)代西方政治化文論為參照，對建構(gòu)和完善“中國特色社會主義文學(xué)政治學(xué)”的學(xué)術(shù)話語體系提出了自己的學(xué)術(shù)見解。本書選題新穎，見解獨(dú)到，具有較高的學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平，對于文學(xué)政治學(xué)的學(xué)科建設(shè)和當(dāng)代西方文論研究的學(xué)術(shù)拓展具有重要的啟發(fā)意義。

·19.4萬字

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鄉(xiāng)愁的辯證法：知青作家的城鄉(xiāng)經(jīng)驗及其文學(xué)書寫

知青文學(xué)研究的新視野在哪里？本書跳出革命、政治、階級等視角，全面梳理知青作城鄉(xiāng)經(jīng)驗，立足于對知青作家私人經(jīng)驗與社會歷史、地理空間的駁雜關(guān)系的考辨，沿著“空間遷徙—城鄉(xiāng)經(jīng)驗—文學(xué)書寫”的思考路向，探尋“社會—文化—審美”的研究路徑，從文化詩學(xué)和審美詩學(xué)兩方面激活知青文學(xué)的潛在價值。通過繪制知青文學(xué)的“時間—空間”研究譜系，破解了既往知青文學(xué)研究意識形態(tài)色彩過于濃重的困局，提出并論證了知青文學(xué)的場域?qū)W、鄉(xiāng)愁美學(xué)、代際研究等新命題。

·18.5萬字

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里卡多·皮格利亞偵探小說研究：以長篇小說《人工呼吸》為例

阿根廷作家里卡多·皮格利亞曾獲西班牙“文學(xué)評論獎”、“羅慕洛·加列戈斯國際小說獎”及“阿根廷作家協(xié)會最高榮譽(yù)獎”等重要獎項，在當(dāng)代阿根廷文壇乃至西班牙語文壇占有重要地位。長篇小說《人工呼吸》發(fā)表于1980年，是皮格利亞最具代表性的作品，被譽(yù)為當(dāng)代阿根廷最出色的10部小說之一。30多年來，文學(xué)評論家對小說進(jìn)行了多維度的解讀，主要集中在歷史角度、后現(xiàn)代文學(xué)及元小說等方面。在認(rèn)真研讀了前人的研究成果后，我們試圖獨(dú)辟蹊徑，從后現(xiàn)代偵探小說的角度對《人工呼吸》進(jìn)行解讀詮釋，通過對這部作品的文本分析，闡釋皮格利亞偵探小說的創(chuàng)作特點(diǎn)。我們認(rèn)為，《人工呼吸》在謎團(tuán)設(shè)置、偵探與罪犯形象、敘事結(jié)構(gòu)等方面顛覆了傳統(tǒng)偵探小說的模式，是一部具有后現(xiàn)代偵探小說特征的作品。此外，《人工呼吸》還是皮格利亞展示其“兩個故事”、“文人型偵探”及“偵探型讀者”等創(chuàng)作理念的文學(xué)載體，集中展現(xiàn)了作者偵探小說創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。

·14.5萬字

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《楚辭》英譯研究：基于文化人類學(xué)整體論的視角

《楚辭》是承載豐富的中國遠(yuǎn)古人類文化資源的經(jīng)典詩歌文本。本書借助于文化人類學(xué)整體論的跨學(xué)科視角，以《楚辭》的文化英譯為取向，分析其英譯的歷史狀況和發(fā)展勢態(tài)；從宏觀與微觀的角度考察了《楚辭》各經(jīng)典譯本的整體翻譯面貌，思考譯者主體性對《楚辭》英譯的影響；探索《楚辭》所蘊(yùn)含的人類文化的表層物質(zhì)系統(tǒng)、中層技術(shù)系統(tǒng)和深層社會意識系統(tǒng)的文化價值在翻譯中的整體開采情況。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對中國典籍英譯實(shí)質(zhì)、翻譯視角、翻譯策略、譯者主體文化等理論建設(shè)方面進(jìn)行了探索與思考。

·16.8萬字

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海上絲綢之路與16至17世紀(jì)中國文壇：以胡宗憲浙江幕府為中心

16世紀(jì)中后期是中國“被全球化”的歷史時期。與海戰(zhàn)、海上貿(mào)易密切相關(guān)，海疆局勢為文人才俊提供了展示才華的機(jī)會，海疆幕府極大地吸引著內(nèi)地的青春文士。抗倭總督胡宗憲浙江幕府匯集了大批各路精英。在歷史動蕩時期，幕僚文士協(xié)助幕主鞏固了海防邊疆，穩(wěn)定了明代時局。而與海戰(zhàn)相始終的幕府文學(xué)文化活動則直接引領(lǐng)了時代文學(xué)潮流。幕府文化生活的需要、幕僚文士的唱和交流使得此際產(chǎn)生了大批幕府文學(xué)，戲曲、駢文、小說爭奇斗艷，軍事文學(xué)亦蓬勃發(fā)展。其中最有影響的是紹興名士徐渭。徐渭的創(chuàng)作代表了胡宗憲幕府文學(xué)的成就和時代文壇的發(fā)展趨勢。徐渭之后，許多才華卓犖的文士在胡宗先遇害后加入新的海疆邊防幕府，繼續(xù)從事軍事與文化活動。海疆幕府很大程度上直接繪制了中國16世紀(jì)中后期的文學(xué)地圖，并從此改變了中國的文壇生態(tài)。

·18.7萬字

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圣杯文學(xué)意象的世俗化研究

圣杯是西方文學(xué)的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點(diǎn)，厘清其不同時代的象征內(nèi)涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學(xué)性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學(xué)和文化轉(zhuǎn)型之間的互動，探尋促進(jìn)當(dāng)今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學(xué)、民族、文化三者一致的整體性內(nèi)涵，以此把握西方的大眾文化以及當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

·19萬字

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天使與鴿子：蓋斯凱爾小說研究

本書以英國維多利亞時期作家伊麗莎白·蓋斯凱爾的小說為研究對象，重點(diǎn)關(guān)注了她的三部代表作《克蘭福德鎮(zhèn)》《北方和南方》和《妻子與女兒》，通過敘事學(xué)理論和文化政治批評視角，深入發(fā)掘了蓋斯凱爾在作品中如何為建構(gòu)維多利亞時期女性地位所做出的努力，而同時又表現(xiàn)出相當(dāng)程度的保守性；指出了作者生活與其虛構(gòu)作品之間的密切關(guān)聯(lián)：生活中的蓋斯凱爾在性別意識形態(tài)立場上的不確定性使她的作品隱含著難以擺脫的、不同程度的保守特質(zhì)，導(dǎo)致作品中不斷出現(xiàn)敘事的兩重性，這些兩重性也深刻反映出維多利亞時期敘述女性地位與力量這一文化議程所面臨的重重困境。