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當代俄羅斯文學創(chuàng)作和文學批評的思潮與趨勢研究

本書以史論結合的方式概括地論述了從18世紀到20世紀30年代以來俄國文學批評史的發(fā)展過程，詳細闡述了在這一發(fā)展過程中各種思潮、流派、團體出現的前因后果、各次論爭的內容與背景、各種觀念與主張的基本含義。對于其中比較重要的文學批評家，以專論形式闡述其學術精要。該書還對俄國文學批評的各種思潮、文學創(chuàng)作傾向、社會運動方針的緊密結合，進行了系統地整理和研究。它是俄語語言文學界由我國學者自己撰寫的第一部有分量的學術著作。

·37.8萬字

近百年女性詞史

本書是作者近年所從事“近百年女性詞史”學術方向的主要成果，書寫了19世紀末至21世紀初百余年的女性詞史歷程，是學界首部全景式展現此時段文學生態(tài)的著作。近百年女性詞史從時序上看，是以李清照為開山的千年女性詞史的衍繹承傳，而在“天將間氣付閨房”的時代風會中，獲得了間世遷變之靈氣的女性詞的體量與分量，足以同此前的千年分庭抗禮，甚或駕而上之。百年中，誕生了呂碧城、沈祖棻、陳小翠、周鍊霞、丁寧等英卓的女詞人。她們以佳詞麗句秀出閨閫，不僅足與同世男性詞人相抗軼，壯百年詞業(yè)聲色；更能上摩前賢之壘，在千年女性詞史長卷鐫刻芳名。本書是“二十世紀詩詞研究”系列成果之一，在鑿通中國古代文學、中國現當代文學兩個二級學科的理論基礎上，別具文化、歷史、性別等層面的意義。

·34.2萬字

龐德《詩章》的現代主義風格研究

本書在理論層面不拘泥于傳統詩歌研究思路，在行文中融合了文化學理論、認知詩學理論、傳播學理論等。本書歸納了龐德的12種身份，認為它們與《詩章》現代主義風格的形成有關；梳理了《詩章》117章的具體內容；討論了《詩章》研究中存在爭議性的話題；論述了《詩章》現代主義風格形成的背景、模仿與創(chuàng)造、內化與吸收等方面。同時，與讀者分享了作者20多年的研究發(fā)現，涉及“龐德作品及其出版簡史”等板塊。

·31.1萬字

現當代絲路文化敘事俄語小說研究

本書以俄羅斯及中亞國家現當代絲路文化敘事俄語小說為研究對象，梳理其基本發(fā)展歷程、主要作品和體裁特征，鉤沉創(chuàng)作時代背景和歷史文化語境，考查戰(zhàn)爭與和平、記憶與遺忘、漫游與歸鄉(xiāng)等與絲路歷史和文化密切相關的主題，分析小說中張騫、馬可·波羅、成吉思汗、拔都、忽必烈和帖木兒等為絲路發(fā)展做出貢獻的歷史人物形象，解讀駝隊、道路、荒漠等典型絲路文化意象的象征意義，闡釋小說中的宗教文化、中國元素以及體現的絲路精神。

·30萬字

紅土地上的執(zhí)著：新世紀江西文學創(chuàng)作論

本書立足江西本土文化的特色，著眼于陶瓷文化、生態(tài)文化、紅色文化等的分析提煉，把脈紅土地的文化特征。在此基礎上，對應江西作家的創(chuàng)作事實，結合文學與文化的關系分析，勾勒出新世紀江西文學的創(chuàng)作概貌。研究方法上，本書注重宏觀把握和微觀切入相結合，既有21世紀以來江西文學創(chuàng)作的宏觀把握，對鄉(xiāng)土文學、城市書寫、脫貧攻堅等文學命題進行全面的掃描與綜合考察，從整體上把握江西21世紀文學的創(chuàng)作得失，又有單個作家、作品微觀層面的深入解讀與思考，力圖形成江西文學創(chuàng)作的一個基本譜系。

·21.9萬字

唐宋詩歌與園林植物審美

無論是杜甫對草堂花木的配置剪裁，抑或白居易富于控制力和馴化感的園林經營，還是蘇軾與文人雅致生活融為一體的花木題詠，唐宋詩人在園林植物審美實踐中，豐富了中國的美學傳統，提出了許多重要的美學課題。本書上編考察王維、杜甫、白居易、李德裕、蘇軾、晁補之、楊萬里等詩人的園林植物書寫特色。園林植物在其筆下，既是山林隱逸符號，也是博物認知對象，又是個人收藏珍玩。不同身份的花木，折射出唐宋文人復雜深刻的審美視角。下編聚焦“窗竹”“出墻花木”等詩歌和繪畫中的經典園林植物意象，分析其跨越詩畫的共通美學意蘊，更加立體地揭示唐宋文人園林植物的審美全貌。

·34.3萬字

中華文學史料（第六輯）

本書分為“史料學理論與文學研究”“作家研究專題”“作品研究專題”三個專題，編為《中華文學史料》（第六輯）予以出版。其中，“史料學理論與文學研究”8篇論文，既有古代文學研究論文，也有近現代文學研究論文，其中有2篇是關于災害文學研究的，1篇是關于荊楚地域文學研究的；“作家研究專題”5篇論文，古代、近現代作家和民族文學研究皆有涉及；“作品研究專題”6篇論文，內容涉及從先唐到現代以及海外漢學研究的幾種重要文獻。這些論文，既有較為深入的文獻考辨，也有較新的史料介紹還有史料學理論的宏觀總結，體現了中華文學史料學研究的深耕細作與理論提升。

·23.1萬字

彼得·阿克羅伊德小說的敘事藝術研究

彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責任感，對其他民族的作家有重要啟發(fā)，值得系統研究。本書以阿克羅伊德自20世紀80年代以來發(fā)表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術、創(chuàng)作主題和社會歷史語境的深度關聯為切入點對其進行全面研究，旨在探討作者如何用不同的敘事來表征強烈的民族意識、弘揚民族文化精神和價值取向。

·27.9萬字

網絡文學批評的理論考辨

網絡文學批評的關鍵性問題是從理論上探討網絡文學評價體系建構要涵蓋哪些內容，探討網絡文學評價體系建構的相關路徑與內在邏輯。諸如數字技術所催生的網絡文學之于傳統文學究竟增添了哪些新的質素？網絡時代的文學評價活動又經歷了怎樣的機制轉型？中國網絡文學評價體系建構的可能性與路徑是怎樣的？中國網絡文學批評的理論考辨，就是要梳理網絡文學批評的所有成果，揭示批評界究竟完成哪些既定的理論目標，是否回答了網絡文學發(fā)展的諸多理論問題，從而促進網絡文學批評的多元化。

·25.8萬字

當代西方小說百科全書化趨向研究

20世紀，西方小說出現一種百科全書化趨向。它是在傳統經典小說衰落之后，對小說藝術無限可能性進行實驗的可貴成果，也是西方小說在當代知識體系中尋找自身價值的有效嘗試。本書通過對具有百科全書特征的敘事文學的溯源分析，以及對當代相關學者理論與創(chuàng)作實踐的考察，界定當代西方小說百科全書化趨向的范疇，并探討其產生的原因。其中，博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、艾柯小說創(chuàng)作中的百科全書化趨向尤其典型，影響深遠，不僅小說寫得精彩，而且理論方面也成果豐碩。因此，筆者以這四位作家的創(chuàng)作實踐和理論批評為重點研究對象，再輔以其他一些作家作品，力求對當代西方小說的這一重要現象管窺一斑。

·21.2萬字

亂世長歌：建安文人與文學

漢末建安時代是一個俊才云蒸、五言騰踴的時代。以“三曹”“七子”及蔡琰為代表的建安文人繼承漢樂府詩歌的現實主義傳統，注重反映民生疾苦，抒發(fā)建功立業(yè)的抱負，開創(chuàng)了質樸剛健、慷慨悲涼的藝術風格，對后世文學產生了深遠影響。離合長歌，激蕩壯采，“建安風骨”既是建安時代精神的集中體現，又是我們學習和弘揚傳統文化時的重要審美內涵。

·23萬字

中國文學評獎制度研究（1978—2020）

本書在文學社會學視野下，將1978年以來的中國文學評獎制度放在現代性的框架下來研究。自1978到80年代后期，現代化術語為整個國家和社會提供了一種整體性的想象，文學評獎在文學觀和文學價值觀的表達上具有某種共識。全國優(yōu)秀中短篇小說獎的最后一次評獎是1987—1988年的全國優(yōu)秀中短篇小說獎，在近十年的時間內，全國性文學評獎只剩下茅盾文學獎。到20世紀90年代后期，市場成為現代性進程中的重要力量，在20世紀90年代后期到21世紀初期出現了眾多的文學評獎。到21世紀，現實主義的再回歸又為整合文學場中不同的價值體系和觀念體系提供了一個錨點，各類文學評獎呈現出某種同一性。本書以茅盾文學獎作為個案，探討評獎機制等方面與特定的現代性語境之間的勾聯關系。

·22.1萬字

日本平成年代芥川獎獲獎女作家作品研究

平成年代的日本社會遇到了前所未有的風險與危機，維系社會秩序良性運行的道德倫理和社會關系均發(fā)生了裂變和轉型。本書立足于轉型期的平成社會，依據文學所承載的文化建設功能，利用代表日本當代文學律動的芥川獎這一平臺，將各自書寫的、相互獨立的30位獲獎女作家的30部獲獎作品聚焦在“價值取向”這一主題下，對日本社會價值取向問題進行分析，并結合獲獎女作家文本世界的現實書寫，圍繞迷失中的問題呈現、現實中的問題探索、引領中的問題破解深入探討了該創(chuàng)作群體對價值取向的認知、找尋及引導，總結了平成年代芥川獎獲獎女作家及其作品引導的價值取向和引導策略，回應了女性文學言說及文學的文化建設作用等問題。

·47.1萬字

清初計東文學活動與文壇生態(tài)

計東（1624—1676），字甫草，號改亭，江蘇吳江人，清初詩人，古文家。七歲能文，年十五補諸生，文譽日高，嘗以王猛、馬周自比。甲申之變（1644），著《不共書·籌南五論》上史可法陳說南都攻守之策，“可法奇之，弗能用也”。南明亡后，不愿應舉，閉門苦讀經史。入清后因貧無以養(yǎng)，于順治八年（1651）開始參加科舉考試。順治十二年（1655），貢入太學。順治十四年（1657），舉順天鄉(xiāng)試，名動京師。順治十八年（1661），受“奏銷案”所累，被褫革舉人身份，遂絕意仕進，縱游四方，結交賢士大夫，為衣食四處奔波游食，年五十二而卒。現存著述有《改亭詩文集》22卷（詩集6卷，文集16卷），《不共書》4卷，《甫里集》6卷等。

·32.7萬字

河西民間寶卷研究

河西寶卷是流傳于河西民間的俗文學，在長期的流傳和創(chuàng)作過程中，融入了河西地區(qū)民眾的喜怒哀樂，反映了清代以來河西地區(qū)的社會狀況、民情風俗、思維觀念、社會變遷等。本書在學界研究的基礎上，從中國寶卷產生發(fā)展的大背景來考察河西寶卷的發(fā)生發(fā)展和演變，重點探討了與河西地區(qū)民情風俗緊密聯系的幾部寶卷，如《平天仙姑寶卷》《觀音濟度本愿真經》《目連救母幽冥寶卷》《韓湘子寶卷》《救劫寶卷》等，揭示了河西寶卷中蘊含的河西地區(qū)獨特的民情與風俗，河西地區(qū)民眾念卷活動的內涵、實質與心理，對于推動河西寶卷研究的進一步深入、對河西地區(qū)精神文化建設和文旅業(yè)的發(fā)展具有借鑒和參考意義。

·25.8萬字

科學主義與20世紀中國文學史觀建構

科學主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰(zhàn)爭更使構筑科學信仰成為中國人的普遍認知。此后，歷經五四新文化運動的揚波，科玄論戰(zhàn)中科學派的續(xù)流，及至與機械唯物論的聯姻，科學之念自“器”而“道”，成為統攝百年中國思想領域的科學主義，對20世紀中國文學史觀的建構產生了復雜動態(tài)、深層次、全方位的影響。本書運用文獻分析、實證歸納、文本細讀等方法對20世紀具有科學主義表征的中國文學史文本進行了系統化的個案研究，力求考據扎實、史料翔實、看法系統、角度獨到，以期引起學界對科學主義與20世紀中國文學史觀問題的關注。

·25.7萬字

元雜劇?？毖芯?/h4>

本書對元明清及近現代時期元雜劇?？睔v史進行了系統梳理，以明、清、近現代?？背晒麨檠芯總€案，并對其中成果豐富者如《西廂記》《元刊雜劇三十種》及關漢卿雜劇進行比較研究。全書以歷史發(fā)展為經，以元雜劇?？背晒麨榫?，全面展現了元雜劇校勘的總體風貌。

·36.5萬字

20世紀海峽兩岸文學比較研究

本書以影響研究為切入點，運用翔實的史料，深入分析祖國大陸母體文學對臺灣現代文學的影響，在20世紀中國文學的整體框架中展開臺灣與大陸文學的比較研究，積極探求中國現代文學精神、中國現代文學思潮和現代經典作家對臺灣文學發(fā)展的意義。本書較為系統地梳理了臺灣文學與大陸母體文學深刻的淵源關系，探討了臺灣文學在走向現代化的過程中，“五四”以降的中國現代文學對它產生的恒久而深刻的影響；通過對兩岸文學進行全方位、多層次、立體的比較研究，在20世紀中國文學的宏闊視野中，探討了臺灣文學的特色和價值，這將有助于推動學界建構多元共生、整合兩岸、兼容雅俗的中國現當代文學史觀。

·34.2萬字

心安是歸處：白居易詩歌空間書寫研究

白居易是一位自覺以特定的哲學思想對自己的生命和生存進行定位的詩人，他是盛唐和中晚唐分界的標志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉化的代表詩人，其詩歌空間書寫特征是這種標志性地位的重要表現。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構的形式來完成。在不同的際遇中，詩人將個人價值、個人心靈投射于不同的空間，通過空間建構與詩性書寫，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構總是以心靈安頓為指歸。本書以心靈安頓為切入點，從多個維度探尋空間與詩人自我生命體驗的互應與共融，把握詩人在“兼濟”與“獨善”中安頓心靈的途徑和藝術，并試圖從佛、道哲學層面對此給以深度闡釋。

·26.2萬字

莫言小說創(chuàng)作特色的歷史連續(xù)性研究

從“講故事”的主題意蘊、情節(jié)結構的鋪排、獨創(chuàng)“莫氏”語言的先鋒和本土風格等方面，對莫言八九十年代至新世紀的小說創(chuàng)作進行宏觀把握和微觀分析。以連續(xù)性為關捩點，對他的小說采用的歷時態(tài)的敘事策略和表現的審美特色作發(fā)生學和譜系學的尋蹤。

·33.2萬字