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復雜世界中的簡樸與歡心，一地雞毛里的平靜與清澈。二十世紀最偉大的美國隨筆作家E.B.懷特最著名的隨筆集，回歸自然，瑣碎中見真誠，孵化出《夏洛的網》的農場生活隨筆。E.B.懷特的《人各有異》，是他在緬因州農場五年時間所見所聞，所思所想，所作所為的總結。一九三八年冬，懷特正當在《紐約客》事業順遂之際，突然轉身，跑到緬因州去當農民，由春到夏，由秋入冬，親手操持了一個農場。這里的原因，或許與梭羅有很大關系，我們從懷特的文字中，也時時可以看到二人一前一后的關聯。不過，更重要的一點是，懷特與梭羅一樣，無時無刻不在警惕以國家、政府、集體等等名義，對個人自由的剝奪和侵犯。甚至《紐約客》要求編者始終以“我們”的面目發聲，也讓他感覺不自在。正是在緬因的鄉下，“他找到了他的主題（就是他自己），還有和緩但真誠的語調。”他將“我們”如何，改換為“我”如何，成就了知識分子作為個人的獨立存在。我們因此得見這一本書，是一本慢書，不妨慢慢去讀。書中沒有微言大義，但凡講到社會，仍然還是常識。他寫的，是一種態度，一種心境。他要建立的，是一種簡樸的，審美的生活，雖然這種簡樸的生活有時也需要慘淡經營，忙個焦頭爛額。

·20.1萬字

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草嬰譯著全集·第二卷：戰爭與和平（二）

《草嬰譯著全集》是著名俄蘇文學翻譯家草嬰先生畢生翻譯、創作的文學作品全編，共計21卷，約700萬字。其中，12卷收錄草嬰翻譯的以大文豪列夫?托爾斯泰小說全集為主的俄國經典文學作品；7卷收錄草嬰翻譯的包括諾貝爾文學獎獲得者肖洛霍夫、萊蒙托夫等作家作品在內的反映蘇聯衛國戰爭和蘇聯社會主義建設的重要作品；1卷收錄草嬰關于俄蘇文學和文學翻譯問題的個人著作；1卷搜集草嬰歷年來在各報刊雜志中發表的翻譯文章。本卷為：草嬰譯著全集第二卷《戰爭與和平》（卷二）。

·23.5萬字

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日本平成年代芥川獎獲獎女作家作品研究

平成年代的日本社會遇到了前所未有的風險與危機，維系社會秩序良性運行的道德倫理和社會關系均發生了裂變和轉型。本書立足于轉型期的平成社會，依據文學所承載的文化建設功能，利用代表日本當代文學律動的芥川獎這一平臺，將各自書寫的、相互獨立的30位獲獎女作家的30部獲獎作品聚焦在“價值取向”這一主題下，對日本社會價值取向問題進行分析，并結合獲獎女作家文本世界的現實書寫，圍繞迷失中的問題呈現、現實中的問題探索、引領中的問題破解深入探討了該創作群體對價值取向的認知、找尋及引導，總結了平成年代芥川獎獲獎女作家及其作品引導的價值取向和引導策略，回應了女性文學言說及文學的文化建設作用等問題。

·47.1萬字

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“道德的見證者”：奧登詩學研究

本書力圖全面而立體地呈現奧登詩學的風貌，展演詩人在風云變幻的歷史大背景下如何通過自身的深度思考和積極探索持續地對外界做出反應，考察詩人與自我、社會以及詩歌這門藝術的微妙關系，從而看到一位詩人介入社會與時代的方式，以及隨之而來面臨的詩學問題和詩路選擇。本書主體部分的論述，分為“奧登詩學的思想譜系”和“奧登詩學的藝術倫理”兩個既相對獨立又相互關聯的方面。“奧登詩學的思想譜系”主要從影響研究的角度審視奧登與主流社會思想之間的復雜淵源，從中找出他對這些思想的極具個性化色彩的接受、汲取和轉化的線索。“奧登詩學的藝術倫理”主要聚焦奧登的文學生涯和詩學觀點，綜合辨析詩學傳統、創作環境和藝術理想等主客觀因素在其詩學生成過程中的脈絡，揭示奧登對詩學倫理的檢視與闡發。

·42萬字

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中古英語亞瑟王文學研究

中古英語亞瑟王文學是中世紀歐洲和英國各種歷史、文化和文學因素共同作用長期發展的結果，是歐洲中世紀文學的重要組成，更是英國十分重要的文化文學遺產。它繁榮于英格蘭民族形成時期，取得非常高的文學成就，它承載的英格蘭民族的精神、理想與價值觀念已經成為英國乃至英語世界的文化基因。本書是對中古英語亞瑟王文學全面系統的研究。本書首先探討了中世紀中后期最主要的敘事體裁浪漫傳奇文學的產生、性質與發展，以及歐洲亞瑟王傳奇的源流與演化，進而在此基礎上具體、深入地分析所有現存中古英語亞瑟王文學文本（包括殘篇），其中主要作品分專章研究。在研究中，本書致力于在中世紀歷史文化語境中分析作品文本本身的內容、藝術特點和成就，也注重探討亞瑟王文學十分豐富的歷史文化信息和揭示作品所體現的英格蘭性，以此考察中古英語亞瑟王文學與英格蘭民族的形成與發展的內在關聯。

·46.1萬字

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唐詩疑難詳解

本書是著名唐詩研究專家張天健、張起對唐詩中名篇疑難問題的解釋。全書內容廣泛，，如“李白《月下獨酌》‘永結無情游’解密”，“杜審言《和晉陵陸丞早春游望》之疑”，“杜甫《不見》‘匡山讀書處’在哪里”，“晚唐遺珠‘一瓢詩人’唐求”等問題，書中都做了有理有據有趣的解答。本書以細讀文獻為基礎，“淺者深入，深者淺出”，每一專題皆沉潛涵泳，參互考尋，按《唐詩解密》體例，精心構筑，以“探問”形式，答疑解難，是兼具學術性和趣味性的唐詩讀物。

·46.1萬字

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胡辛創作與江西文化形象建構

胡辛是中國新時期女性寫作的代表作家之一，也是江西自現代以來文學成就最為突出的女性作家。其創作經由豐富的生命體驗、感悟而朝向地域與傳統精神扎根，魅力持久。這是一部解讀、認知胡辛創作的評論集。涵蓋了近四十年來評論胡辛及其創作的近百篇文章，跨越文學、影視、陶藝等領域，勾勒出胡辛對贛地這方水土這方人的別樣言說與深情表達。視角多元，形式多樣，既有王蒙先生高屋建瓴的評點，又有潘際鑾院士的長者言說；既有學者教授的眾說紛紜，又有學生及年輕讀者的隔代閱讀……四十年的評論結集，不僅能夠有力推動胡辛創作與江西文化形象建構向更深層次發展，還折射出不同時代的社會風貌、文藝風向與審美判斷。

·46萬字

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中國當代文學制度研究(1949—1976)

《中國當代文學制度研究(1949—1976)》內容簡介：研究文學制度，或者說從制度的視角研究文學，是近些年來的一個熱門課題，其理論根據，還是中國傳統的“知人論世”。從作家的視角研究文學偏重于“知人”，從制度的視角研究文學，則屬“論世”。這種研究文學的方法，在西方屬于社會歷史研究方法的范疇，也是很傳統的。當然，一些后起的社會學研究方法，在涉及文學問題時，也會談到一些與制度有關的問題，如福柯的知識社會學理論和布迪厄的場域理論等。“知人論世”或社會歷史的研究方法，屬于文學的“外部研究”，即研究文學文本以外的一些環境因素，而不是文本本身。這種研究方法，以前習慣于談論一些諸如自然條件、文化習俗、經濟基礎、社會變遷之類的問題，失之于泛，如今集中到具體的制度問題上，得之于專，所以近些年來，頗為一部分學者所喜好。

·25.9萬字

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文體渾和與文體演進

中國古代文體學已趨繁榮，但是關于中國古代文體的發展演變情況的研究尚較薄弱。文體發展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內容有：（1）吸收學界文體內涵論研究成果，界定“文體”內涵。（2）分析文體發展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關研究比較薄弱的原因，以圖糾補。（3）提出并論證單純文體、復合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內涵及文體學意義，并由此宏觀地勾勒了文體發展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

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走上絲綢之路的中國文學

2013年習近平總書記提出了“一帶一路”重大倡議，中國社會科學院文學研究所力圖借助此項重大倡議推動絲路文化研究，并通過具體研究參與當代中國的文化建設，因此，2015年8月20日在新疆維吾爾自治區哈密市伊吾縣舉辦了“絲綢之路與中國文學”研討會。本論文集收錄的論文，就是從與會者提交的30余篇論文中選出的。這些論文涉及文學、歷史、宗教、音樂、美術、探險、中外文化交流等諸多方面，展現了絲路文化的豐富性。

·26.5萬字

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古希臘神話故事（新版）

本書收錄了近百個古希臘神話故事，包括神的出世、神的家庭、神的創造、神的戰爭、人類世界的起源、英雄傳說、人神愛戀、人與神的合作和斗爭等，全面展現了古希臘神話的全貌，是了解古希臘神話故事的優秀讀本。同時，編者還精心選取了100余幅與情節緊密相關的精美插圖，與文字相輔相成，為廣大讀者全面、具象地理解古希臘神話的豐富內涵提供了有益的幫助，極具閱讀價值和收藏價值。

·48.6萬字

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恰同學少年：北大青年的關注、聲音和責任（上下）

本書是北大共青團的刊物《北大青年》編輯部組織的一本反映北大青年學生2014年相關微信的文章結集。全書分為三大部分：我們的關注，我們的聲音，我們的責任，共八十篇文章，反映北大歷史、北大校園、北大學生、北大教師、北大學術以及國家社會的發展和進步。作者均是北大學生，文章觀點正確、文筆生動、活潑、流暢，內容涉及方方面面，可讀性強，相信會有讀者和市場。

·26.7萬字

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奧登文集：奧登詩集·修訂版（全三卷）

詩藝精巧，情懷廣博，“他所有的詩都是為愛而寫”。舉世公認的二十世紀最偉大的作家之一W.H.奧登全新修訂版，根據奧登自愿保留的詩歌全集譯出，精華作品系數收入。馬鳴謙、蔡海燕譯本，曾獲得“深圳讀書月”年度好書十佳。收入全新插圖。自1927年初出茅廬到1973年魂歸詩國，近半個世紀里，奧登不斷給英語詩歌注入新的氣象。他的作品從政治寫到宗教，從城市寫到鄉村，華美詞章俯拾皆是，街談巷議亦可入詩。本書依據奧登自愿保留的詩歌全集譯出，基本包括了此前各版奧登詩集的全部內容，并且涵蓋詩人后期的所有短詩集，可以說，奧登詩歌的精華已盡數裒輯于此。本次推出新版，譯文經過譯者精心修訂。縱覽書中篇什，令人不禁贊嘆奧登詩藝之精巧，情懷之廣博，而古老的西方文學傳統，更是在他筆下，一次又一次重現往日的榮光。

·40.8萬字

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寄父家書

本書收錄邢福義教授自1955年至1991年寄給父親的信件，時間跨度37年。其中也穿插進了作者妻子譚漱谷、兒子邢孔亮和女兒邢孔昭所寫信件等相關材料。全書信件，按時間順序排列，每年為一個部分。全書反映了作者及其家人37年間的人生歷程和家庭變遷，展示了作者從語言學的入門迷茫，到研究試探，再到尋路前行的學術生涯，同時也折射了我們國家該時期的社會變革。

·24.9萬字

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非洲歲月

作者自20世紀90年代初兩度擔任常駐南部非洲記者，足跡遍及烏干達以南所有非洲大陸國家。本書記載了作者在非洲大陸的經歷和見聞，講述了包括創建人民日報駐南非記者站、推動中南建交、安哥拉的雷區、扎伊爾的難民營，以及在津巴布韋的中國醫生等真實事例，是珍貴的一手資料。書中還記錄了一些國家和平與戰亂的歷史進程，收錄了有關曼德拉宣布南非將與中國建交活動的獨家全記錄資料以及對“七一勛章”獲得者劉貴今大使專訪等內容。

·23.7萬字

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人文（第五卷）

《人文》學術集刊由河南大學高等人文研究院主辦，《人文》編輯部編輯，中國社會科學出版社出版。《人文》堅持正確輿論導向和辦刊宗旨，堅持社會效益第一，注重內容建設和辦刊品質。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，推介不同知識領域的深度思考，展示中國思想學術界新成果。《人文》學刊力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺，與學界朋友共同為新時代中國學術的發展盡力。人文關懷，學術品質；突出新見，文思兼美。這是我們的追求。一本嚴肅的、高品位的學術文化輯刊，是我們的目標。本刊發表的文章，力求具有鮮明的問題意識，重大的理論意義，能體現該學科學術水平，反映該學科研究前沿和研究熱點；文章力求材料結實，論述飽滿，闡釋明晰，證成新見，發人之所未發。在主體文章之外，《人文》另設“對話”“學林”“札記”“書札”“史料”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。《人文》文章以學術文章（論文）為主，也歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。內容凡涉人文、思想、學術、文化等，有新意，文筆曉暢清新，寫作認真的文章，都是我們歡迎的。

·24.3萬字

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學生宋詞佳句分類鑒賞辭典

宋詞，與唐詩一起構成了中華優秀傳統文化的雙絕，蘊含著中華民族的重要精神基因。宋詞的文字有多有少，又有上下闋、長短句，都有利于承載豐富的思想感情和內容，也有利于表現思想感情和內容的起伏跌宕。宋詞中有許多思想性和藝術性俱佳的優秀篇章，為了方便學生閱讀和運用其中優秀的詞作，編者按照積極、健康的標準，古為今用的原則，精選其中的一小部分詞作，按主題內容進行分類進行編寫。全書共收宋詞佳句500余組，意義分類19種。每組佳句包含“簡釋”“出處”“鑒賞”部分。“簡釋”對詞語或句子進行釋義；“出處”標明作者、詞題和全詞；“鑒賞”部分介紹寫作背景、大意和題旨、主要寫作特色，以及佳句在全詞中的地位和作用。辭典對中學生了解宋詞的概貌、學習宋詞有一定幫助，也可供大眾讀者業余閱讀，陶冶性情。

·28.4萬字

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真假寶玉（張恨水全集·25周年紀念版）

張恨水從小就十分喜歡文學，17歲的時候就以“恨水”筆名投稿，《真假寶玉》是他的第一篇短篇小說，開始了他民國時期的寫手生涯。

·20.1萬字

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不同而和：中國文學的多元共建

在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”，使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨，同時也涉及了與之相關的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

·38.1萬字

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中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究

13—14世紀的中國由于蒙古人的世界征略活動，實現了沙漠與海洋兩大出口的全球性開放格局，以中國為中心的東、西方經貿與文化交流臻于鼎盛，這個時期的絲路紀行文學也成為中華文明多元與包容的典型代表。本書是國家社科基金重大招標課題“13—14世紀絲路紀行文學文獻整理與研究”成果的重要體現，同時也是配合研究生省級精品在線課程《中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究》而撰寫和出版的線下輔助教材。全書由緒論、正文及附錄組成，在文獻總述之外，主要圍繞“西游紀行系列”“西南絲路紀行系列”“草原絲路紀行系列”“海上絲路紀行系列”“東游紀行系列”“絲路與城市系列”等六個系列的主題，全面梳理與深度闡析13—14世紀絲路紀行文學文獻面貌及其成就，揭示13—14世紀時期中國與世界的密切交流與對話歷史。該書對于理解13—14世紀“中國形象”在全世界尤其是歐洲產生深遠影響，有很大的幫助，不僅可作為高校研究生學習的教材，也對專業研究者具有參考意義。

·43.5萬字

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