王中王马王中王资料大全

長篇史詩《神曲》（約1307—1313）是但丁最重要的代表作，也是歐洲和世界文學史上里程碑式的偉大作品，通過作者與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話，給中古文化領域以藝術性的總結，也隱約可見文藝復興時代人文主義思想的曙光。此前的“外國文學名著叢書”中僅收入《神曲·地獄篇》，本次將在新的叢書中補齊另外兩本。

·69.9萬字

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慶祝蔡美彪教授九十華誕元史論文集

本書是中國元史研究的最新成果匯集。為慶祝著名歷史學家、中國社會科學院榮譽學部委員、中國元史研究會名譽會長蔡美彪先生九十華誕，推動元史研究的繁榮發展，南開大學、中國元史研究會于2017年10月在天津舉辦“慶祝蔡美彪先生九十華誕元史學術研討會”。會議主題是：元代碑刻及八思巴字研究，歷史語言視野的元史研究和其他領域的元史研究。本書作為《元史論叢》特輯，共收入會議論文50余篇。內容涉及蔡美彪先生的學術貢獻與治學，北方民族與蒙古人，元代職官與軍事制度，元代士人與家族，元代社會經濟與宗教，元代典籍文獻與碑刻金石專題，等等。

·59.9萬字

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伍爾夫文集·第一輯（套裝共4冊）

“必須有錢，還要有一間自己的房間。”伍爾夫是享譽世界的小說家、散文家、批評家，天才縱橫，目光如炬，奠定了二十世紀現代文學的基石，她與丈夫合辦的霍加斯書局出版了許多超越時代的先鋒杰作，其中最矚目的當屬她本人的作品，作為“布魯姆斯伯里文學圈”里光彩奪目的星辰，才華讓艾略特、福斯特、羅素等一眾名家欽佩不已。她的名句“要有一間自己的房間”，至今仍是激蕩人心的宣言，告訴大家：成為自己，比什么都重要。《伍爾夫文集·第一輯（套裝共4冊）》收錄上海譯文新版“伍爾夫文集”首批四種：意識流小說奠基作《達洛衛夫人》，意識流寫作的不朽“燈塔”《到燈塔去》，從文學視角講述“第二性”的驚世駭俗之作《奧蘭多》和伍爾夫的文學批評精選《普通讀者》，譯本權威經典，選篇極富代表性，是了解、閱讀伍爾夫的不二之選。

·60.3萬字

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世界華文微型小說綜論（上冊）

本書初步對世界華文微型小說進行了一次綜合檢閱，探討了世界華文微型小說的生發機制、群體概貌、美學價值，尤其是作家作品的個案研究，以小見大，由點及面，對華文微型小說進行了初步的把脈定位，視野宏闊，放眼全球，有利于促進微型小說文體的健康發展，有利于更好地發揮華文微型小說在世界范圍內“使得華人恢復對中華文化的認同和自信心，并使微型小說不但成為推動整個華文文學的一股力量，而且成為超越國境實現中華文化向心力的世界大團結的力量”。

·51.3萬字

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開明文庫：大師的寫作方法課（套裝共6冊）

《開明文庫：大師的寫作方法課（套裝共6冊）》集合了多位語文大師的寫作經驗和技巧的總結，從“什么是作文”說起，到“作文批改”止，把“作文”兩個字剖析到了極致，書中不但介紹了多種文章的體裁，還闡述了各種作文類型對應的寫作方法，通過對經典著作的示范閱讀，結合一般寫作常見的問題和弊端，論述了寫作不但要有技巧，更要有文章的深意，旨在真正提高讀者們的寫作水平。全文語言親切，道理平實，讀來通俗易懂，深入思考卻能品味其中的專業性和嚴謹性，讓教者與學者均可從中獲益。

·57.2萬字

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茅盾經典作品集（套裝5冊）

《茅盾經典作品集（全5冊）》含《子夜》《林家鋪子：茅盾中短篇小說選》《大地山河：茅盾散文精選》《中國神話》《北歐神話》。

·69.8萬字

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奧威爾雜文全集（全2冊）

奧威爾可謂是20世紀最發人深省且文筆最為生動的隨筆作家之一，他以過人的精力和毫不妥協的語言，用筆和紙與其時代的偏見進行抗爭，也因此而聞名于世。本書收集了迄今所能搜集到的所有奧威爾一生中所創作的政論隨筆，囊括了多個膾炙人口的奧威爾名篇，如《論英國人》、《政治與英語》、《英式謀殺的衰落》、《藝術與宣傳的界限》、《回首西班牙戰爭》、《我為何寫作》、《作家與利維坦》等，以八十萬字的篇幅，呈現奧威爾雜文的全貌。

·75.5萬字

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大家小札系列（全集）

“大家小札”系列包括：《末世悲歌紅樓夢》《旨永神遙明小品》《水滸中的社會與人生》《聊齋的狐鬼世界》《儒林外史的人間》《公案中的世態》《武俠小說史話》共七冊。“大”，因其作者皆是各自領域內專業研究者，畢生浸淫其中，筆墨見才情，思想可燎原。“小”，因其文易于涉趣，易于入目，避免讓人正襟危坐，可于枕邊案頭，隨手翻閱。“大家小札”文字形式，不拘一格，或如師友晤對，或似書札往來，平凡之中，偶有警語，閑扯之際，忽現閃光。于少年有讀書求知啟迪之用，于成年有增廣見聞之功，所謂淺者自見其淺，而深者足見其深。上述七種書主要是關于中國古典文學的知識性解讀和評論，既有關于具體作品，如《紅樓夢》《聊齋志異》等的講解，也有關于某一類別中國古代文學發展流變的梳理。無一例外，都可以增長我們對傳統文化的認識、提高我們的文化修養，也豐富我們的日常生活。

·83.3萬字

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樂陶齋文存（全三冊）

本書是作者在古代文學教學和古籍整理實踐中形成的成果結集，分為五編，即文學散論、文化散論、雜文、詩文鑒賞選錄、課程教學提綱。既有嚴肅的古代文學學術論文，又有古詩文鑒賞評論文章，還有一部分書評序跋文字。

·92.9萬字

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柳如是別傳（全三冊）

本書是陳寅恪晚年寫成的一部有代表性的專著。使用了訓詁、考據、校勘等方法，以翔實的史料，通過對明末名妓柳如是同錢謙益相結合的婚姻唱和詩的箋證，不但探討了柳如是的個人歷史，同時對明末清初的政治、文化狀況，尤其是當時江南知識分子的狀況均有所辨釋。

·66.1萬字

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諾貝爾文學獎作品合集（套裝共5冊）

本套裝包括了《人間至美是清歡》《一切特立獨行的人都意味著強大》《人為什么活著》《生命的意義》《人間食糧》五本諾貝爾文學獎佳作。

·75萬字

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朱光潛經典作品集（套裝全三冊）

《談美·談美書簡》是朱光潛寫給青年人的美學入門書，以與朋友談心的方式，將美學知識娓娓道來，深入淺出，親切自然，是最為經典的美學啟蒙讀物。《西方美學史》是朱光潛先生最重要的一部美學著作，也是我國學者撰寫的第一部西方美學史專著。《給青年的十二封信》是青少年成長勵志經典，特別收錄朱光潛處世哲學經典之作《談修養》，兩冊集結，相得益彰。

·72.8萬字

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正午故事（01-14）

NoonStory正午故事致力于故事的發現和實現。集合最優秀的寫作者，提供新鮮、真實、具有時代烙印的故事。正午的前身是“界面·長篇”，創建于2014年9月，隸屬于界面新聞旗下，是互聯網上的非虛構原創平臺。正午致力于挖掘那些被人遺忘的故事，力圖尋找那些具有時代感的文字，希望能將報道、隨筆、訪談、個人史、視覺等精彩內容，以最好的方式呈現給讀者。

·59.2萬字

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約翰·克利斯朵夫（全三冊）（2020）

《約翰·克利斯朵夫》上中下三本共包含十卷，講述了主人公約翰·克利斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里的奮斗歷程。從兒時音樂才能的覺醒，到青年時代對權貴的蔑視和反抗，再到成年后在事業上的追求和成功，很后趨于清明高遠之境，透出另一世界的黎明的曙光。

·97.5萬字

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白先勇“白與紅”紅樓夢系列兩種

《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機、探索不完的秘密，但最重要的，它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”：神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致，并遠遠超越它的時代，甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。《正本清源說紅樓》便是針對這兩大議題編輯而成，匯集了自胡適以還，世界華人范圍內的學者、專家、作家，對于《紅樓夢》后四十回的作者問題以及“程高本”與“脂本”的差異比較、各抒己見的一些文章。這一部紅樓雅集，第一輯“名家說紅樓”，是名家文章中論述兩大議題的摘要（包括王國維、陳寅恪、林語堂、俞平伯、夏志清等）；第二輯“名家評紅樓”，是紅學研究各階段學者、作家的全篇重要文章（包括胡適、高陽、周策縱，以及楊絳、王蒙、白先勇等）；第三輯，特別收入白先勇近年在臺灣大學授課而一筆一筆整理記錄的《庚辰本與程乙本對照記》，共一百七十余條，以及當今紅學大家的上海論壇實錄《〈紅樓夢〉百年議題：程高本和后四十回》。

·91.8萬字

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世界經典童話寓言神話民間故事大全集

本書是世界經典童話、寓言、神話和民間故事的合集，匯集了古今中外的大量優秀故事作品，幾乎囊括了婦孺皆知的所有名作，是不可多得的經典故事集。書中分為世界經典童話、世界經典寓言、世界經典神話和世界經典民間故事四個部分，分門別類，便于讀者查找閱讀。其中配以豐富精美的手繪圖片，直觀立體，讓讀者在閱讀故事時獲得身臨其境的感覺和輕松的閱讀體驗。

·55.5萬字

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魯迅精選兩卷集（上下）

本書是北京大學教授、教育部統編語文教科書總主編溫儒敏先生專為普通讀者，特別是青年學生選編的魯迅作品選。本書分上下兩卷，所選均是魯迅有代表性又比較好讀的作品。全書分文體編排，基本上覆蓋魯迅創作的各種類型。每一文體前面有簡要說明，每篇作品前都有“題記”，簡介作品寫作和發表的情況，幫助讀者領會和欣賞魯迅作品的思想內容與藝術形式。溫儒敏先生是著名的魯迅研究專家，多年來一直致力于中小學語文教育的研究。他本次編選的這部魯迅作品精粹簡本，一定可以滿足大多數讀者的需求。

·54萬字

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唐五代詩鑒賞（全四冊）

本書選錄唐五代詩歌七百余首，全書對唐五代詩歌的風貌作了概述，每篇作品則采用鑒賞的方法，對其創作背景、主題思想作了精當的說明和闡釋，尤其著重于藝術上的剖析和審美價值的探求。

·62.2萬字

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經典70后（全二冊）

該書為匯編作品，依托《作品》雜志刊登的經典70后評論，收入70后代表作家的短篇小說一部，作家論（2-4萬字）一篇。目前確定的作家有徐則臣、弋舟、阿乙、李浩、田耳、張楚、喬葉、魯敏、梁鴻、塞壬、黃燈、魏微、盛可以、盧一萍、付秀瑩。作家論的撰寫者都是年輕學者，他們打破傳統作家論的學院八股樣式，用偏散文化的、體貼式解讀梳理作家的創作脈動。全書類似王德威的《當代小說20家》的風格。該書旨在呈現70后作家的實力面貌，展示文學中堅力量的成績、可能和未來。

·65.1萬字

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清代詩學史·第二卷：學問與性情（1736—1795）

本卷論述乾隆一朝詩學的流變，以詩壇對王漁洋神韻詩學的反撥與對葉燮詩學的接受為邏輯起點，按時序展開六十年間詩學思潮的更替和消長，依次論述了沈德潛新格調詩學、紀曉嵐試帖詩學、袁枚性靈詩學、翁方綱學人詩學、桐城派詩學和高密派詩學的基本觀念、理論創新、批評成就及其交互影響，在學問·性情的沖突、融合主題下辨認其主張的異同及對后來詩學的影響。全書秉持“進入過程”的學術理念，力求在歷時性的觀照中展開各派詩學的內部差異，使乾隆朝的詩學史在呈現其空前豐富性的同時，更顯出清晰的脈絡和整體格局。總之，無論是對乾隆詩學的總體認知，還是對各家詩學的具體闡釋和評價，本卷都提出了不同于學界定論的全新論斷。