什么捕鱼游戏里可以打金龙

根器（大雅詩叢）

詩集精選詩人張國辰近年來創作的49首詩歌，選取的篇目多以具體地點為起緣，寫出個體的情境認知和交錯感受。作者獨白解析的語感，把自己同北方的地域關聯進行了一次真切的描述，記錄了自身經歷的來自不同年齡階段的不同現實和幻夢，風格樸實、節制、堅定。

生態女性主義文學研究

本書借鑒西方女性主義理論和觀點，分析了中西生態女性主義在文學作品中的表現形態、發展特征、精神內涵及其內容和主張方面的不同。生態化特質首先表現在當代文學的“自然性”，自然被“返魅”、重新獲得靈性，那種將自然視為資源與獲利工具的觀念受到了批判；物種間平等、人與自然和諧相處、遵從自然規律與保持自然節制等生態主義的核心信念也滲入當代文學中。其次是人的自然性/感性與社會性/理性的關系得到了重整。作者認為，生態文學的主張與中國傳統精神相一致，中國文學有可能發展出具有民族特色的生態女性主義。

·15.5萬字

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英國維多利亞文學的道德重構

本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象，以“紳士化”現象為研究的切入點，對該時代文學關注的道德話語進行再思考，并將道德話語深入英國思想史語境中，努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾，營造了一種表面和諧的社會狀態，但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力，反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。

·15萬字

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英國維多利亞末期小說中的家庭倫理敘事

在維多利亞末期，英國人普遍關注家庭的話題，家庭倫理也成為這一時期很多小說的主題。本書系統分析哈代、康拉德、吉卜林、福斯特、勞倫斯等作家代表性作品中的家庭倫理敘事，試圖勾勒出當時英國工業社會的發展及其殖民擴張對家庭倫理和人際關系所造成的影響，從而為英國維多利亞文學研究提供有益的參考。

·17.9萬字

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現代化進程中的作家生存危機：喬治·吉辛作品研究

這是國內首部關于英國作家喬治·吉辛（GeorgeGissing，1857—1903）的研究專著。本書表明，作為19世紀后期英國文化景觀中不可缺少的一個組成部分，吉辛的小說深刻思考了英國現代化進程中的“作家生存危機”這一文化命題——這些作品不但生動呈現了作家在現代神話中的危境與機遇，而且在豐富的意象中剖折了危機的成因，發現這種危機始于現代信仰危機，同時積極尋求突破，力圖對當時的病態“進步”話語進行反撥。在19世紀英國文學對現代性的反思和挑戰中，吉辛獨樹一幟，在英國的進步推敲史上刻下了不可磨滅的一筆。

·11.9萬字

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人生得遇蘇東坡

人生得遇蘇東坡，方知可以這樣活！意公子深度解讀蘇東坡，結合現代人所面臨的問題和困境，對蘇東坡的人生活法進行層層遞進的探究，道出了東坡精神對當下生活的啟示意義。帶著“世人為何都愛蘇東坡”的疑問，意公子走近蘇東坡，歷經從驚訝到敬佩再到深識的全過程。她探尋蘇東坡的高峰與低谷，研究蘇東坡的家庭與感情，分析蘇東坡的仕途與交友，在深度共感蘇東坡的作品與人生之后，終于了悟蘇東坡與命運和解的真正方法。活著，到底為了什么？面對這個永恒的問題，蘇東坡用他的一生給了我們答案。而通過這本書，我們將和意公子一起，在蘇東坡身上照見自己的人生。

·15.7萬字

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馮積岐創作論

馮積岐是陜西第三代作家中的領軍人物，本書以馮積岐小說創作為研究對象，綜合運用多種研究方法，從傳記研究、創作心理學、主題學、敘事學、女性批評、影響硏究與平行研究等維度，全面、深入地分析和闡釋了馮積岐小說的思想內涵和藝術特質，呈現了馮積岐小說獨特的藝術魅力。

·14.1萬字

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英美文學中人文情結的嬗變

英美文學的發展過程展示著人文主義思想發展演繹的歷程，為讀者理解西方人文主義思想傳統提供了一種媒介。在英美文學作品中，人文主義思想廣泛地表現出來，演繹出具有特定文學形態的人文情結。本書選取英美文學中若干具有代表性的作品，通過闡釋這些作品中的人文情結，探索西方文化中人文主義思想的發展歷程。

·12.4萬字

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約翰·厄普代克小說敘事藝術研究

本書從倫理敘事的視角，針對學界對厄普代克小說創作中“無話可說”“道德模糊性”等爭議，深入分析其小說倫理敘事的特點和形成過程，尤其關注索倫·克爾凱郭爾、卡爾·巴特等思想家對他小說創作思想的深刻影響，創新性構建了處境化敘事、悲劇化敘事、無權威化敘事三個敘事維度，并結合現代敘事學理論，深入剖析這一深層敘事模式的構成要素和功能機制，進而探究厄普代克小說如何把倫理意圖藝術性地轉化為小說敘事的創作藝術。

·19.1萬字

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20世紀初中國小說中的西方形象

本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下，通過文本細讀晚清重要作家的代表作，梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。

·19.7萬字

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中日現代詩歌比較

本著選取啟蒙詩歌、象征詩歌、左翼詩歌、中國現代小詩與日本俳句的審美勾連、20世紀留日潮與中國新詩藝術形象共振等詩壇重大文學現象，系統地梳理和論述了中日現代詩歌頻繁影響與交融的歷史事實，探尋雙方文學現象表層下的文化動因和變異。運用多種行之有效的比較文學研究方法，對中國和日本共時性和歷時性文化語境中的詩壇景觀進行考察，探討文學與文化差異，刻畫中日相互作用下的文學溝通和交流所形成的文化意義上的良性循環圈，推動文學和文化向更遠、更高、更廣的空間發展。

·18.8萬字

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鄉愁的辯證法：知青作家的城鄉經驗及其文學書寫

知青文學研究的新視野在哪里？本書跳出革命、政治、階級等視角，全面梳理知青作城鄉經驗，立足于對知青作家私人經驗與社會歷史、地理空間的駁雜關系的考辨，沿著“空間遷徙—城鄉經驗—文學書寫”的思考路向，探尋“社會—文化—審美”的研究路徑，從文化詩學和審美詩學兩方面激活知青文學的潛在價值。通過繪制知青文學的“時間—空間”研究譜系，破解了既往知青文學研究意識形態色彩過于濃重的困局，提出并論證了知青文學的場域學、鄉愁美學、代際研究等新命題。

·18.5萬字

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第一人稱復數“我們”敘事研究

敘事人稱是敘事學研究中的一個基本問題。第一人稱復數“我們”是小說敘事中較為少見的一種敘事人稱，具有非自然性、非常見性、非可靠性等特征。近十年來，西方敘事學界基于西方小說中的第一人稱復數“我們”敘事展開了積極的探討，其中尤里·馬格林、蘇珊·S.蘭瑟、布萊恩·理查森、阿米特·馬庫斯等人的研究成果尤為突出。中國現當代小說中同樣也存在著這種敘事人稱。梳理中國近百年來文學場域中的人稱使用情況可以發現：詩歌與文學論文中的第一人稱復數“我們”更大程度上受到了政治因素的影響，而小說領域中的“我們”則是在文學創新中衍生出的一種特定區域或空間中的集體主義表達，它具有獨特的藝術魅力。

·17.4萬字

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現代性與中國現代文學

21世紀的中國，挑戰與機遇并存。該確定一個什么樣的基本立場去理解歷史，思考當下，探索未來？本書的作者堅守現代性的價值觀，研究中國現代文學發展的一些重要問題，諸如中國現代文學內在規定性，文化保守主義思潮的發生，世俗化思潮的流行，并從現代性歷史演進的角度來探討啟蒙現代性與革命現代性的關系及其深遠的歷史影響，強調五四文學革命作為中國現代文學史原點的歷史地位，又以現代性的觀點選取新文學期刊的角度，來考察俄蘇文學在中國的傳播與接受，研究魯迅等現代作家的思想探索和藝術創新。問題導向，熱點關注，前沿追蹤，理性思辨與審美分析相結合，時見思想的火花。

·17.5萬字

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中國接受俄國文論研究

本書對中國接受俄國文論過程中發生的照搬、誤讀、糾偏、闡發等現象進行準確辨析，對其原因進行深層次分析，并對中國接受俄國文論的得失進行論證，認為中國對俄國文論的接受既促進了中國文論的現代轉型，也助長了中國文論中工具論的增長，從而為當前中國文論的發展提供可資借鑒的經驗。同時，本書還對中國接受俄國文論資料進行了詳細的梳理，完成了中國接受俄國文論的年表工作。

·17萬字

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新時期文學批評的轉型與走向

新時期文學批評，在中國社會基本結構發生巨變的語境下呈現出空前異彩紛呈的盛況，形成二十世紀中國文學批評史上最激蕩、最活躍的景觀之一。新時期文學批評處于社會轉型和新舊交替之際，顯示著重大的轉折和變化，構成了當代思想文化變化最為深刻復雜的方面，包含了豐富的信息，及時地對它進行梳理和研究，可以呈現近三十年文學思想狀況復雜性的歷史面貌與走向，有助于我們認識時代復雜多元的文化語境。本書是對新時期三十年文學批評的回顧與總結，以文學批評的轉型與走向角度切入。主要從六個方面進行了梳理與概括：文學批評的形態：由整體走向分裂；文學批評的格局：由三足鼎立走向多元共存；文學批評的模式：由感性批評走向理性批評；文學批評的視角：由審美批評的內視角轉向文化批評的外視角；文學批評的品格：由精英批評走向世俗化、平面化；批評話語：由80年代弘揚“現代性”到走向90年代反思“現代性”。

·16.9萬字

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地域、傳統與未來性：文學現場的詩性闡釋

“元宇宙”新近成為全球性熱詞，燃起了人們對未來的技術熱望。若元宇宙意味著文學需秉持一種世界性視野，那些圍繞在文學創作和研究周圍的諸多在地性概念（如“地域”“傳統”等概念）是不是就將面臨闡釋效力的喪失？在這樣一個虛擬/現實邊界漸趨模糊的時代，我們有必要梳理并重審那些曾經活躍于文學領域的在地性概念，并探尋它們可能的未來性意涵。本書以上述問題為契機，以地域空間與文化為研究對象，對其展開全方位研究，既有返歸歷史現場的宏觀考察，也有以創作個案為立足點的文本細讀。除緒論和附錄，共包括五章正文，分別是：尋根之旅與失根之痛、地域書寫與超克地域、傳統文化的理性審視、歷史之殤與身體圖景、技術未來與倫理迷途。本研究試圖勾連歷史、傳統與未來，全面拓展文學地域與文化關系研究空間。

·13.6萬字

你忘了全世界，但我記得你

這是一本阿爾茨海默照護者回憶錄，年過七旬的語言學家誠懇地書寫個人經歷，記錄了伴侶患病后，從無話不談、文質彬彬的大學教授變得一語不發、失智失能的過程。作為二十四小時的貼身照護者，她在被愛人遺忘和照護重擔的雙重打擊下，一度失去睡眠，也失去自我。從“不敢生病”到“接納脆弱”，作者通過洞察自己和病人的處境，并從親人、朋友和社會機構方面獲得支持，最終走出孤獨，為自己和伴侶找到了新生活的秩序。她希望借由這本書，與每一位正在或即將照護所愛之人的讀者分享自己的感悟：卸下愛的枷鎖，才能拾起愛的能力；照顧病人，更要照顧自己。

·7.6萬字

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沃勒·索因卡：后殖民主義文化與寫作

作為非洲首位“諾獎”獲得者以及“非洲的莎士比亞”、“英語非洲戲劇之父”，尼日利亞作家沃勒·索因卡的寫作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮膚、白面具”癥候表現為他既植根于非洲本土的文化資源，也融合了古希臘以來的歐洲文學傳統，以“文化混雜”的身份反抗殖民主義權威。索因卡從本民族宗教神話資源中構建了“約魯巴神話世界”，形成了自己獨特的“神話美學”，并創造性地開創了一種“儀式戲劇”的新形式。索因卡同時是一位強調文學“政治介入”的思想家和政治活動家，作品和文化論著具有鮮明的現實性和政治性，深刻反思了殖民歷史、政治暴政、語言的融合和獨立等后殖民非洲的核心問題。

·16.7萬字

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皇甫冉皇甫曾研究

本書以唐代著名詩人皇甫冉、皇甫曾兄弟為研究對象，通過對現存文獻的歸納，詩歌作品的分析，并在總結前人研究成果的基礎上，對皇甫冉、皇甫曾的生卒年、仕宦經歷等生平問題進行了迄今為止最深入、細致的考證；對皇甫冉、皇甫曾的思想觀念、宗教信仰、藝術特點等問題提出了新的見解，展現出二人在各個方面的區別；對前人尚未說清的《二皇甫詩集》版本的源流及遞藏情況進行了考辨。力圖使本書成為唐代文學研究，尤其是肅、代兩朝文學研究中一部有價值的基礎性研究著作。

·14.3萬字

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