飞鸟街机游戏

該著作為作者的國家社科基金西部項目研究成果的深化，意欲在成果累累的“魯學”研究之中，另取文藝民俗這一獨特的視角，從文學和民俗兩個方面對于魯迅作品的民俗表現(xiàn)給予觀照，借助于一個具體的個案，在個體和群體、精英與民眾、本土和外來、文學和社會、傳統(tǒng)和現(xiàn)代等多重張力關(guān)系的營造之中，探究和思考中國現(xiàn)代文學現(xiàn)代性生成的努力和艱難。全書由引言和數(shù)個章節(jié)組成，分別從課題研究的意義、魯迅民俗興趣發(fā)生的內(nèi)外因素、民俗文化在其寫作中的具體表現(xiàn)、其寫作表現(xiàn)的價值和意義等方面，對魯迅創(chuàng)作和民俗文化的關(guān)系進行了多方面的考察和分析，對于讀者理解魯迅精神和作品世界的構(gòu)成以及中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代性建構(gòu)可以提供有益的幫助。本書視角獨特，文本分析細致，理論思考系統(tǒng)而深入，文學表達嚴謹且富有文學性，是一本適合于廣大魯迅作品愛好者和研究者閱讀的好書。

·15.9萬字

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英美自由詩初期理論的譜系

本書給英美1908年—1923年間的自由詩理論進行了分期，提出草創(chuàng)期、調(diào)整期、回歸期的三階段說，并對英美自由詩理論背后的現(xiàn)代美學、法國詩學、東亞詩歌美學等資源進行了探析。

·21.9萬字

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沙與世界：二十首現(xiàn)代詩的細讀

本書對當代詩歌的中堅力量，如北島、昌耀、于堅、韓東、臧棣、藍藍等十五位詩人的十五首詩作，以及卡瓦菲斯、豪格、谷川俊太郎等五位外國詩人的五首漢譯詩作進行了詳盡、細致的閱讀分析。這些細讀文字融鑒賞、解釋、闡發(fā)為一體，結(jié)合作者自身的創(chuàng)作體會，可說是獨出機杼。本書的寫作時間超過十五個年頭，由作者錙銖積累而成。一如書名所言，希望能夠帶領(lǐng)讀者透過一粒“沙”看到一個“世界”，也期等能夠帶給讀者更多閱讀、欣賞的示范與啟發(fā)。

·15.5萬字

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近代文化交涉與比較文學

這是作者2007—2017年間的部分論文結(jié)集，共分為四輯，涉及近代文化交涉和比較文學等方面的相關(guān)議題。第一輯是以梁啟超與晚清文學新變?yōu)橛懻撝黝}。第二輯則集中在近代中外文化交涉與翻譯研究。第三輯涉及傅蘭雅于1895年推動的“時新小說”征文事件。第四輯算是附錄，收有2篇書評、2篇考證小文和1篇翻譯的論文。這部論文集包含了一系列有趣的個案，以跨學科的視角來討論近代中外文化交涉，以文學、歷史和翻譯的互動等個案來研究比較文學。這些個案的探討，較為注重所涉文本的思想性與歷史性，也注意到所涉事件中各方面的沖突和交涉。本書是為近代文學/近代史、翻譯研究、中國宗教、文化交涉學和比較文學等研究領(lǐng)域的有益參考。

·25.8萬字

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“獨自走上我的赤道”：海子“大詩”谫論

目前，對海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究可以說是種顯學，但學界很少關(guān)注他的長詩（“大詩”）寫作。基于此，本書對海子的十部長詩展開論述，結(jié)合了海子小詩及相關(guān)評論文字，建構(gòu)了海子“大詩”詩學思想形成的精神軌跡，以期時代能夠重新認識海子的詩學和文化價值。本書不僅解讀了作為詩人的海子，同時，也解讀了海子長詩所蘊含的思想以及對當代理論建構(gòu)的話語影響，讓讀者領(lǐng)略海子大詩所追求的詩、哲學、神性合一的心靈價值與生命意蘊。

·19.7萬字

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中國古代小說中的動物形象變遷研究

中國古代的小說中，動物形象主要出現(xiàn)在涉及神話傳說、志怪記載、民間故事記錄的內(nèi)容中，一直以來都是人們借以寄托的主要對象。早期的神話傳說，由神話而衍生出的動物寓言、相關(guān)民間故事、志怪記載等，成為動物形象活躍于文壇的主要載體。借助于這種更具流傳性的文學樣式，動物形象較之于植物意象，以更為直觀的形式展示其本身被人類賦予的文化特性，成為一種文化動物。本書題旨在梳理動物形象在古代小說中的變遷，以此探究隱藏在這種逐步理性化之背后的文化根源。首先，神話中的動物形象不僅是現(xiàn)代人回溯自身歷史的憑借，更是我們面對未來的力量源泉，也成為后世寓言生成的主要來源之一；其次，志怪故事中的動物形象在后世的出現(xiàn)主要有兩個不同的發(fā)展分支。其一，將神話中的動物神降格演變?yōu)槭甲婀适拢в忻黠@的演變痕跡，并具有明顯的類型化特征；其二，開創(chuàng)了志怪記載的先河，為后世宣教故事的大量盛行奠定基礎(chǔ)。第三，人類對動物的認識始終在客觀現(xiàn)實與浪漫幻想中徘徊，唐以后的小說多借助動物構(gòu)筑異類世界，進而在異域世界塑造動物化形的人物，這種借形于動物的方式并被普遍接受。《西游記》《聊齋志異》等作品成為此類動物形象定型并集大成的代表作。

·21萬字

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長安詩心：新世紀陜西詩歌散論

本書是作者以新世紀以來的陜西詩人及其創(chuàng)作為對象，所寫的詩歌論評文章的結(jié)集。其中既有對陜西詩歌過去60多年發(fā)展的綜論，也有對陜西從“50后”到“90后”的幾代詩人與詩作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩歌近60多年發(fā)展的基礎(chǔ)上，分論新世紀以來沈奇、閻安、周公度等代表詩人的詩歌創(chuàng)作；“下篇”在概述新世紀以降，陜西“80后”詩人詩歌創(chuàng)作概貌的基礎(chǔ)上，分論秦客、子非、袁源等“80后”和“90后”代表詩人的創(chuàng)作實績。全書以相當篇幅關(guān)注“80后”詩人的創(chuàng)作，以開放的態(tài)度對新世紀以來陜西詩歌的新生力量給予大力肯定和揄揚，對陜西詩歌乃至西部詩歌的發(fā)展寄予厚望。

·13.3萬字

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未撥動的琴弦：中國新詩的批評與反批評

本書共收錄14篇文章，分三部分：批評困境、文本及探險，集中論述了中國新詩諸多顯要議題。第一部分主要討論當前詩歌創(chuàng)作中存在的問題，對詩歌史書寫問題、長詩寫作問題、現(xiàn)代抒情精神、新媒體語境下的詩歌寫作加以觀照；第二部分是探索詩學經(jīng)驗所取得的藝術(shù)效果，主要研究對象為昌耀、多多、蕭開愚、孫文波、靳曉靜；第三部分在一種科學分析和史學態(tài)度的關(guān)照明晰“地方之于詩歌”的作用，研究對象主要有徐玉諾、蘇金傘、森子、羅羽。

·17.7萬字

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比較文學實證方法與審美批評關(guān)系研究

本書在國內(nèi)學術(shù)界首次較為全面地梳理、探討了比較文學實證方法與審美批評之間的辯證關(guān)系，不僅精細入微地考察了法國學派實證批評中所蘊含的審美精神，而且穩(wěn)健扎實地闡析了美國學派審美批評中的實證精神，從理論上澄清了多年來人們對發(fā)過比較文學實證方法認識上的誤區(qū)，客觀、公正地揭示了法國學派和美國學派之間的相容性與共通性，進而有助于全面理解比較文學研究的本質(zhì)和意義。

·19.8萬字

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天使與鴿子：蓋斯凱爾小說研究

本書以英國維多利亞時期作家伊麗莎白·蓋斯凱爾的小說為研究對象，重點關(guān)注了她的三部代表作《克蘭福德鎮(zhèn)》《北方和南方》和《妻子與女兒》，通過敘事學理論和文化政治批評視角，深入發(fā)掘了蓋斯凱爾在作品中如何為建構(gòu)維多利亞時期女性地位所做出的努力，而同時又表現(xiàn)出相當程度的保守性；指出了作者生活與其虛構(gòu)作品之間的密切關(guān)聯(lián)：生活中的蓋斯凱爾在性別意識形態(tài)立場上的不確定性使她的作品隱含著難以擺脫的、不同程度的保守特質(zhì)，導致作品中不斷出現(xiàn)敘事的兩重性，這些兩重性也深刻反映出維多利亞時期敘述女性地位與力量這一文化議程所面臨的重重困境。

·13.3萬字

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19世紀美國民族文學研究：以朗費羅詩歌為中心

本著再現(xiàn)了后革命時代作家們滿懷焦慮探索美國民族文學建設(shè)道路的歷程，全面梳理了朗費羅詩歌與印第安人歷史進程及文化的關(guān)系，揭示了白人作家的殖民主義立場對印第安人形象書寫的影響。通過文本比較研究，從人物形象、敘事藝術(shù)、程式及平行結(jié)構(gòu)等方面，揭示了印第安神話傳說、詩歌及《荷馬史詩》、《卡勒瓦拉》等歐洲史詩對朗費羅詩歌創(chuàng)作的影響。總之，印第安文化是19世紀美國民族文學的獨特資源，而借鑒印第安文學及歐洲史詩的口頭傳統(tǒng)是其獨特的藝術(shù)路徑。

·30.6萬字

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陜西新時期文學訪談及研究

本書選擇1979年至2019年間，陜西新時期文學的四個話題，即“筆耕文學組”的活動始末、“陜軍東征”現(xiàn)象發(fā)生的過程及其意義，“博士直諫”的起因及其曲折、陜西民間文學社團與刊物的興起，通過采訪作家陳忠實、賈平凹、京夫、高建群、馮積岐、紅柯、吳克敬及評論家劉建軍、暢廣元、費秉勛、肖云儒、李星、李國平、邢小利等，試圖從歷史事件當事人的口述、檔案資料印證與研究者客觀審視的三維視角構(gòu)建一種新型文學史的描述樣態(tài)。

·19萬字

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中國新文學史上的西南聯(lián)大與“魯藝”

西南聯(lián)大與“魯藝”同年成立，兩者都在戰(zhàn)爭的硝煙中守護和傳承著中華民族的文化精髓，有著共同的推動社會進步的精神向度，但兩校文學在主題內(nèi)容、文體類別、話語風格方面大相徑庭。西南聯(lián)大秉承學院派的通識教育，延續(xù)并發(fā)展精英文學傳統(tǒng)，希冀以優(yōu)美的文學作品改造人心，影響社會；“魯藝”堅持實踐化教育，形塑的是解放區(qū)新生活、新人物和新秩序，把文學的社會動員功能放大到極致。雖然，兩校的文學取向明顯不同，很難用統(tǒng)一的尺度衡量，但它們都在中國新文學史上書寫了濃墨重彩的一筆，并對此后的文學產(chǎn)生了深遠影響。梳理和解讀其背后潛隱的信息符碼，不僅有著重要的理論價值和現(xiàn)實意義，也能為未來的文學創(chuàng)作提供話語支持。

·20.8萬字

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文學的語言結(jié)構(gòu)與藝術(shù)張力

文學是有它特殊的語言結(jié)構(gòu)的，在語言內(nèi)部，在語音、語形、語義、語蘊，以及詞語與詞語、詞語與句子、句子與句子之間，在這些層面或構(gòu)成之間，含寓著對立又維持著平衡。同時不應(yīng)忽視的另一方面是，在語言外部：語境、體裁、現(xiàn)實、人生、歷史、文化等等，它們會形成某種“壓力”，強化語言結(jié)構(gòu)的張力，即便是普通的語言結(jié)構(gòu)，也會因此產(chǎn)生特殊的藝術(shù)功能。這本書前半部分，探討的是文學的特殊的語言結(jié)構(gòu)，后半部分所探討的，是語言結(jié)構(gòu)在特定條件下，所能形成的藝術(shù)張力。

·20.7萬字

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蘇門六弟子散文研究

蘇門六弟子系指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、李廌六位北宋文學家。他們自北宋熙寧年間陸續(xù)集于蘇門，開始師友之間的文學交游，形成北宋中后期文壇一個重要的文人創(chuàng)作群體。蘇軾主盟文壇，將傳承文章事業(yè)的希望與責任托付蘇門六弟子，六弟子也不負所托，以個性鮮明、風格各異的散文創(chuàng)作，豐富和發(fā)展了古文藝術(shù)傳統(tǒng)，完成了他們的歷史使命。本書全面考察六弟子的散文創(chuàng)作，深入分析各人之特色異同，他們在文論與創(chuàng)作上對蘇軾的繼承與創(chuàng)變。結(jié)合北宋古文運動的演進，闡述六弟子對古文藝術(shù)傳統(tǒng)的貢獻，合理評價其歷史地位。

·20.8萬字

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文學是什么：文學原理簡易讀本

本書是為研究生而寫的文學理論教材，但具有很強的學術(shù)性。它抓住學界有爭議的一系列基本理論問題，如文學可否定義、文學如何發(fā)生、文學有沒有“進步”（可否用“進步”來衡量文學史的過程）、文學會不會消亡、文學是否需要“創(chuàng)造”、文學怎樣存在、中西文論異同何在、怎樣改造我們的批評，等等，進行大膽探索，提出了自己的新見解，初衷在于引起學界的思考和討論。作者主張力戒陳言，說自己的話，不人云亦云，寫出不同于以往著作的新意；既不重復別人，也不重復自己。

·20.8萬字

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當代西方文論范式轉(zhuǎn)向

當代西方文論揚棄傳統(tǒng)形而上學的二元論定式，重視邊緣話語，彰顯詩學正義，拓展了空間理論與文化媒介研究領(lǐng)域，充盈著語境交疊與觀念流轉(zhuǎn)的理論旨趣。本書以跨語境眼光審視當代西方文論星羅棋布的話語星叢，重點論述其主要范式轉(zhuǎn)向、理論代表人物、重要學術(shù)話語和對話關(guān)系，注重理論話語與文學批評實踐的結(jié)合，凸顯了對西方文論范式轉(zhuǎn)向及其中國化問題的反思，有助于激活新的學術(shù)思考與話語實踐，促進當代語境的文藝理論建設(shè)。

·29.4萬字

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約翰·德萊頓諷刺詩學研究

羅馬人認為諷刺詩是他們自己的創(chuàng)造，這種詩體迄至德萊頓已有近兩千年的歷史。德萊頓既有諷刺詩創(chuàng)作，也對諷刺詩，尤其是羅馬諷刺詩進行過全面而深入的批評。諷刺詩《押沙龍與阿齊托菲爾》確立了德萊頓在文學史上經(jīng)久不衰的名聲，而《關(guān)于諷刺詩的起源與發(fā)展》是對于諷刺詩最為自覺和完備的詩學之作。本書以德萊頓的該篇批評為起點，結(jié)合他的諷刺詩和其他詩學作品，從考溯“諷刺”的起源開始，分別討論了德萊頓對于諷刺的恰當方式、諷刺的詩體（韻律和風格）形式、諷刺的道德維度等所表達出的詩學觀。通過德萊頓的這些詩學主張，結(jié)合對新古典主義時期眾多相關(guān)詩學問題的考察，本書較完整的構(gòu)建起了德萊頓的諷刺詩學體系。

·21.6萬字

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側(cè)面而視：現(xiàn)代經(jīng)驗與反諷美學

本書在“現(xiàn)代”與“反諷”兩個關(guān)鍵詞的觀照下，既討論中國禪宗思想，又討論武俠文化，還兼及當下各種典型文學案例。目的在于，將某種文化內(nèi)的最高精神產(chǎn)品，與普通的、世俗的精神產(chǎn)品進行并置解讀，在公認懸殊極大的不同對象中尋找共性，探討他們是如何又為何同樣始于“現(xiàn)代化經(jīng)驗”，而終于向“反諷美學”開掘的。以此種種，本書期望通過觀察文學與文化中相反相成的側(cè)面，及其在中國的“歷史”與“現(xiàn)實”、“真實”與“虛偽”交錯相關(guān)的寓言結(jié)構(gòu)里所制造出的不馴意義，借以理解中國文學的某些類型的中國文明的某些方面。

·20.2萬字

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20世紀90年代女性詩歌研究

進入現(xiàn)代社會以來，在詩歌寫作領(lǐng)域中，從未有20世紀90年代以來這樣多的女性從事詩歌寫作，她們的努力使女性詩歌呈現(xiàn)出前所未有的多元化的繁榮景觀。進入新世紀后，回顧90年代，會發(fā)現(xiàn)大眾消費文化語境下的女性詩歌創(chuàng)作與80年代相比，發(fā)生了明顯的變化。而學界對90年代女性詩歌的研究卻相對滯后，關(guān)于90年代女性詩歌絕大多數(shù)研究論著都語焉不詳，缺乏能夠通約的、成熟的認知體系和觀點，這就為本文留下了一定的研究空間。本書以20世紀90年代女性詩歌為研究對象，“90年代女性詩歌”不是標簽，不是女性詩人站隊。作為一個審察角度，提出它，是為了尋求這一時期寫作的女性詩人和她們的前輩、同代人、以及其他寫作群體之間的關(guān)系，辨析在大眾消費文化語境中的90年代女性詩歌所表現(xiàn)出的特質(zhì)及其與西方詩歌、傳統(tǒng)詩歌存在的復雜審美關(guān)聯(lián)，并通過對上述問題的研究與梳理，呈現(xiàn)90年代女性詩歌既不同于80年代又與新世紀女性詩歌相區(qū)別的異質(zhì)性特征。

·24.4萬字

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文學

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