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作為自我表象的文學：中國當代自我抒情型作家的抒情場
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作為自我表象的文學：中國當代自我抒情型作家的抒情場

本著選取了史鐵生、張承志、顧城、海子、駱一禾和戈麥這六位在中國當代文學場域表現比較突出的自我抒情型作家，對他們各自的文本世界的思想和精神蘊涵進行了深度觀照和闡釋。本研究不但對他們的思想軌跡和精神訴求進行了考量，而且對他們的思想和精神的辯證發展過程進行了勘察，由此圖繪出他們各自的心靈光譜。

胡書慶 ·文學理論 ·19.3萬字

新中國外國戲劇的翻譯與研究
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新中國外國戲劇的翻譯與研究

戲劇在外國文學中，特別在西方文學中，占據了極為重要的地位。雖然到了二十世紀，戲劇已經有走下坡路的趨勢，但總體來說，戲劇在西方史上屬于文學的精華，藝術的桂冠。新中國成立之后，國家對外國戲劇的翻譯、演出和研究都非常重視。

何輝斌 ·文學理論 ·30.2萬字

第三屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2017）
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第三屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2017）

本書是第三屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選，輯選了大賽詩歌組、散文組、小說組等幾個組別的獲獎作品。題材廣泛，風格鮮明多樣，內容豐富，書寫了當代發生在各行各業的溫暖人心的故事，反映人民心聲，謳歌時代精神。本書有助于引領網絡文學作者不斷推陳出新創造精品，對開創廣西網絡文學發展新境界，塑造廣西美好形象有積極意義。

廣西網絡文學大賽組委會編 ·文集 ·21.6萬字

最新章節 第14章 優秀獎（3） 2025-04-28 17:27:26
《紅樓夢》一百二十回里真故事
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《紅樓夢》一百二十回里真故事

本書系李國文先生評《紅樓夢》隨筆集，集淵博學識與深遂思考于一體，喜笑怒罵皆成文章，以獨特的視角為中國紅學界提供了新鮮的眼光。

李國文 ·現當代隨筆 ·18.7萬字

沿波討源：媒介、符號與中國文學流變研究
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沿波討源：媒介、符號與中國文學流變研究

本書清理了媒介理論與馬克思、恩格斯經典論述之間的內在關系，從媒介的角度為文學的發展尋找到了終極的“物質動因”，并詳細論述了媒介與符號、文學之間的內在關系；本書嘗試建構了新的文學史觀，分別從媒介和符號的角度重新進行了中國文學史的斷代分期，得到了不同于以前的分期結果。本書對中國詩歌體裁的演進原因及路徑從媒介和符號的角度進行了分析，找到了推動文體發展的本質力量，提出了“樂詩”、“文詩”的新文類。

朱恒 ·文學理論 ·25.4萬字

獨孤及研究
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獨孤及研究

本書從五個方面論述了獨孤及的思想及文學地位，指出獨孤及是其時代弘揚儒家思想、將紙上談兵的儒學主張貫注于具體事務的經世致用型文人的縮影。獨孤及理充而氣足的奏議文風、序文和記述文中精致的敘事寫人技巧、碑志文黜華錄實的寫實特征、哀祭文的怨天主題與“緣事而發”的抒情特點，都使他當之無愧地成為唐文創作的“大手筆”。其部分詩歌“以文為詩”的特點顯現出詩人對生活記錄的興趣遠遠超過了對于詩味兒的追求，而另一部分詩歌“格調高古”的特征則體現出他有意識地超越大歷時期的“華俗”之風，在質與文之間尋求平衡點的努力。最后，本書討論了獨孤及與“古文運動”的關系，并對學界通行的、將其視為“古文運動先驅者之一”的觀念提出了質疑。指出他所抨擊的徒有聲形之美而無實在內容的駢文，絕不與通常所說的駢文同義。誠然，比起六朝和同時代的作家，他的確創作了一定數量敘事寫人、張揚個性的散文，然而，這實際上與盛中唐之交“人”的覺醒與“人學”的崛起密切相關。

金晶 ·文學理論 ·24.1萬字

寶鐫堂詩文鈔
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寶鐫堂詩文鈔

本書收錄作者原創格律詩300余首和研究論文2篇。其中格律詩依照傳統格律詩法創作，分五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句四種，每種詩基本按照歲時節慶、紀事感懷、詠物興寄、游覽即景、田園家居、題贈酬和及議論雜感七類內容編排。限于篇幅，研究論文只收《律詩立意說略》和《律詩用典舉隅》2篇。考慮到不同讀者的閱讀需求，對詩中部分典故作了適當注解。

余志海著 屈小寧注 ·古詩詞 ·7.4萬字

中國現代象征主義詩學研究
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中國現代象征主義詩學研究

20世紀中國新詩的發展是一個不斷走向現代化的過程，置于其中的現代象征主義詩學也具有強烈的現代化訴求，突出表現為對“詩本體”的熱切關注和積極構建。本書以“詩本體”的探求作為中國現代象征主義詩學的闡釋起點，圍繞詩歌本質、藝術形式、審美價值等方面的核心命題，在象征主義詩學不斷提升的本體自覺中，闡釋其飽滿的詩學內涵，考察其在詩歌寫作、詩歌批評、詩歌論爭等維度的生存鏡像，揭示現代象征主義詩學體系建構的復雜情境及其獲得“合法”地位的曲折歷程。

柴華 ·文學理論 ·22.8萬字

最新章節 第20章 后記 2025-04-15 14:11:26
西方詩學話語中的陌生化
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西方詩學話語中的陌生化

本書立足于美學、文學理論和文化社會學等學科相交融的視域，在兩個不同的層面——歷時性和共時性——對“陌生化”理論展開了系統性研究和批判性討論。作者力求從立體化的多維視角來給“陌生化”理論畫像，而最終目的在于通過“歷時性”維度的理論梳理和“共時性”維度的理論闡釋，將“陌生化”理論以陌生化的方式展現于讀者面前。

楊向榮 ·文學理論 ·24.3萬字

詩人氣質研究
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詩人氣質研究

這是一部關于“詩人氣質”研究的學術專著。本書認為詩人氣質由詩性和詩意構成，詩性養育了詩人“童心—藝術”、“純真-唯美”的審美趣味，詩意建構了詩人“原初-渾樸”、“神圣-超越”的獨特生存。詩人氣質，既由其心理基礎和人格特質所生成，又因藝術審美活動而呈現為純、苦、醉、淡、遠等五種精神質素，分別指向詩人的人性基質、生命體驗、精神釋放、審美觀照和心境超越，從而構成詩人的赤子之心、存在之憂、自由意志、優雅氣度和哲理趣味。詩人氣質之“五因”，凝聚為“生命-藝術”整體渾融的精神氣象和生動靈韻。本書選擇了兩位詩人徐志摩和拜倫，作為詩人氣質“五因”理念的典型個案。

王正 ·文學理論 ·19.8萬字

老俞對談錄（套裝全2冊）
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老俞對談錄（套裝全2冊）

本書是俞敏洪與周國平、李玫瑾、李開復、郝景芳、余秀華等人物的對談錄。截至本書出版，老俞已經與人文、科技、商業等領域大咖對談超過100期，累計有1億人觀看過對談，幾百萬人參與了討論。本書甄選了其中31場對話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時刻的酣暢，以及他們話鋒背后的思想沉淀。老俞很會提問，洞悉人性，張弛有度，看似簡單，大有學問。他和劉大銘聊苦難：一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活；和陳行甲聊熱愛：越是浮躁的時代，人們內心深處越追求純粹；和陶勇聊理想：走出去，世界就在眼前，走不出去，眼前就是世界；和余秀華聊詩歌：要把內心涌起的浪花記錄下來，只有詩歌能夠表達；和周國平聊孤獨：我們每個人身體里都有一個神，要讓那個更高的自我，來審視這個具體的自我；和尹燁聊基因：人類進步的本質是什么？就是下一代不怎么聽上一代的話；和李開復聊AI：技術的阻礙是人們的悲觀和貪婪……他和趙林聊哲學：哲學的主要功能不在于改造世界，而在于改變自己；和樊登聊挑戰：人生是被一個又一個意外推動的；和羅振宇聊閱讀：堅決不能讓自己的頭腦成為別人的跑馬場；和劉潤聊商業：一個人重要的資產就是信用……老俞說：“我聽從命運的安排，但不服從命運的霸道！在力所能及的范圍內，寧戰而死，不躺而生?！被厥走^去的3年時光，他帶領新東方低谷奮起，有了東方甄選，更有了走向未來的信心；閱讀了上百本書，對談了近百位各界優秀人士，留下了120多萬條對談實錄。寧移白首之心，不墜青云之志！這本書，是60歲的老俞致敬歲月的禮物。讓我們跟隨書中的智者，一起在瞬息萬變的時代，保持敏銳，保持對話，保持思考。

俞敏洪 ·現當代隨筆 ·62.1萬字

學術一家言：新時期文藝學反思錄
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學術一家言：新時期文藝學反思錄

本書是作者就改革開放以來一系列重大學術問題，如新時期文藝學有著怎樣的發展軌跡，藝術哲學發生了怎樣的變革，人類本體論藝術哲學的基本內涵是什么，文學可否定義、如何定義，文學具有怎樣的存在形態，文藝美學如何在中國產生和發展，世界共產黨人美學具有怎樣的演化軌跡，怎樣看待改革開放40年文學理論的巨大成就及經驗教訓，“詩文評”怎樣向“文藝學”轉化，全球化時代具有怎樣的特點以及對文學和文學理論發生了什么影響等，進行了比較深入的考察、思考，并提出了自己的見解。作者努力不說套話、不說空話，而說自己的話。作者認為：“一家言”者，即提倡學者說自己的話。這應該是一種時代趨勢、成為一種社會風尚，故取“學術一家言”為書名。

杜書瀛 ·文學理論 ·27.6萬字

歷代燕趙詞全編（上卷）
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歷代燕趙詞全編（上卷）

“歷代燕趙詞”輯錄上起隋唐、下迄近現代之燕趙籍詞人創作之詞。編次以時代為序，分為唐五代宋、金元、明代、清代至現代四部分。以作者為經，詞人姓氏下附小傳，簡要介紹詞人生平仕履，并依據前人論述對詞人作品略加評述，以見其詞風源流、特征及對詞壇的影響；有詞學論著者，概括其精粹，以明其詞學主張與淵源。無資料可參者，則以己意分析。此編旨在匯輯歷代燕趙詞作，供研究者參考之用，網羅散失，雖斷句零章，亦加摭拾，以見作為中國詞學重要組成部分的燕趙詞之創作實績和發展歷程。

于廣杰編著 ·古詩詞 ·23.9萬字

靈韻的尋回：當代河南城市文學研究
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靈韻的尋回：當代河南城市文學研究

本書是對新中國成立以來河南城市文學進行綜合研究的第一部學術專著。本書以當代河南文學為研究視點，通觀其城市文學的發展脈絡。通過重回文學現場，在解讀文本、考釋史實的基礎上，本書剖析其間的地域屬性、文化心理、精神氣質、城與人的發展史。河南的城市文學不僅觸及了城市文學的普遍性問題，也呈現出很多不同的地方經驗，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現代化進程中特定的心靈狀態。而通過挖掘文學與歷史經驗所尋回的“靈韻”，或許可以成為現代都市人走出內心困境的一把鑰匙。

魏華瑩 ·文學理論 ·17.6萬字

最新章節 第55章 注釋 2025-04-28 14:55:18
現代性的美學方案：勒奎恩科幻小說研究
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現代性的美學方案：勒奎恩科幻小說研究

20世紀六七十年代以來，科幻小說超越傳統的現實主義文學，從對技術模仿的描寫進入人類學和宇宙哲學領域，成為一種全球化的文化現象。在這一創作的嬗變過程中，以模糊的邊界、包容的中心為特征的“曖昧”美學逐漸發展形成。本書以美國科幻作家厄休拉·勒奎恩（UrsulaK.LeGuin）為例，通過全面考察勒奎恩作品“過去與未來”“夢境與現實”“人與技術”“人與自然”“東西方文化”這五對二元關系，從時空、精神、身體、生態、文化五個維度提煉并闡釋“曖昧”美學的觀念，由此提出了捕捉流變的現代性的美學方案。

肖達娜 ·文學理論 ·26萬字

《滿洲報》小說研究
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《滿洲報》小說研究

在孕育東北文學的諸多報章中，《滿洲報》占據著重要的位置，是東北歷史上一份有重要影響的報紙。在《滿洲報》諸多的文學史料中，小說創作尤其值得關注。《滿洲報》的小說家新老并存，有受傳統文化浸潤的舊式文人，也有受新思潮熏陶的新派作家?！稘M洲報》刊載的小說面對現實、反映現實，描寫了舊時代東北地區民眾的生存狀態，反映了特殊時期的世相人情和民族文化心態。從文學史研究角度，《滿洲報》小說勾勒出東北小說發展的原生態圖景，見證了東北近現代新舊小說交融發展的歷史變遷，對了解東北地區二十世紀二三十年代這一特定歷史時期的文學活動面貌有著積極的意義。

趙寰宇 ·文學理論 ·19.6萬字

繆里爾·斯帕克小說研究
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繆里爾·斯帕克小說研究

當代英國著名小說家繆里爾·斯帕克被著名評論家大衛·洛奇和弗蘭克·克莫德分別譽為“她那個時代最有天賦和創新精神的英國小說家”和“她那一代人中最有魅力的作家”。斯帕克曾經3次獲得布克獎提名，并且都進入了最后的6人決選名單。本書結合社會歷史批評、女性主義批評、文學倫理學批評、空間理論及文本細讀的方法，在介紹了斯帕克的生平與創作生涯之后，總結了她的小說美學和創作理念；并探討了斯帕克的小說主題及小說藝術；最后將斯帕克置于歷史坐標中，縱向梳理和探討她與其他小說家相互影響的關系，全方位地探索她創作中的文學淵源，把握她的創作理念和美學思想的形成軌跡，從而理解斯帕克對于傳統的繼承與創新，并且探討其創作對同輩和后輩作家的貢獻和意義。

戴鴻斌 ·文學理論 ·21.3萬字

小學生必背古詩70篇（小學生愛讀本）
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小學生必背古詩70篇（小學生愛讀本）

中國傳統文化博大精深，古詩是傳統文化園圃中一顆璀璨的明珠。早在兩千多年前，我們的祖先就已經開始用詩歌來記錄他們的生活，表達他們的思想和感情，特別是到了唐代，詩歌的發展更是達到了巔峰狀態?！缎W生必背古詩70篇》搜集各方面的題材，一些如出仕前的隱居、干謁、應試或落第等，及出仕后的恩遇、升遷，乃至憂國憂民，甚或個人辭官歸田都是常見的題材，明白易解，讀之可獲陶冶性情之益處。亦可修養、激發人心。書中對每一首詩中生僻的字詞、典故都有詳盡的解釋，并且用流暢、優美的散文化語言意譯全詩，配用了大量的插圖，努力將古詩適當地通俗化，強調詩與畫的天然聯系，以期讀者能在閱讀詩歌的同時，更好地體會詩歌本身所傳遞的意境。

學習型中國·讀書工程教研中心主編 ·古詩詞 ·2.8萬字

21世紀中國兒童文學理論的多維闡釋
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21世紀中國兒童文學理論的多維闡釋

本書為作者對21世紀中國兒童文學文論批評的理性梳理，包括本體論、主題論、文體論、地域論、出版傳播論五個部分：本體論主要從兒童文學的兒童觀、思想性、原創性等角度進行闡釋；主題論從兒童小說入手透析兒童文學的主題內涵；文體論從小說、童話、影視、科幻等文體入手探尋兒童文學的文體特征；地域論主要關注遼寧及東北地區兒童文學的地域特征呈現；出版傳播論則以出版傳播理論透視21世紀中國兒童文學的發展。全書理論與文學批評實踐相結合，試圖勾勒出當下中國兒童文學理論批評與研究的新動向。

王家勇 ·文學理論 ·15.2萬字

劉向劉歆學術活動與西漢中后期文學嬗變
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劉向劉歆學術活動與西漢中后期文學嬗變

本書以劉向劉歆父子學術活動為線索、以始于漢成帝河平三年的“領校中五經秘書”工作為中心，探索了漢武帝獨尊儒術以來西漢學術、政治演變與這次校書工作的關系，論述了劉氏父子校書的意義及其與西漢中后期文學演進的關系。本書探討了劉氏父子校書中對文學文獻整理、對雅俗文藝的態度及其呈現的宗經文學觀念，深入探究了西漢中后期賦的創作及賦論的變化，討論了西漢中后期奏議文風、說理文的新變等問題。

陳麗平 ·文學理論 ·19.7萬字

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