什么时候迎财神

本書系統梳理了先秦至唐代文學作品中游俠形象的變遷，探索俠客文化對中國古代文學及當時社會風氣、士人心態的影響。司馬遷首為游俠立傳，構建了俠的經典形象。從曹植開始，俠的形象又與愛國結合，俠少年們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的壯舉，鼓舞了一代又一代熱血男兒。唐代詠俠詩與傳奇小說中的俠客形象，亦是唐代包容開明、積極昂揚的時代風氣之代表。俠文學植根于傳統文化的豐厚土壤，體現了中華民族對真善美的追求，因而具備蓬勃生命力。當代大學生們正處于仰慕英雄的年紀，需要樹立正確的英雄觀、價值觀。本書通過對古代優秀文學作品中俠形象的梳理、闡發，吸收精華，摒除糟粕，使之與新時代英雄觀相結合，構建具備民族特性的英雄體系，提升大學生的文化自信與愛國情操。

·17.3萬字

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跨文化的文學場：20世紀中英現代主義的對話與認同研究

本書聚焦20世紀中英現代主義群體跨文化互動生成的跨文化的文學場。探討該文學場的緣起、劍橋使徒社—布盧姆斯伯里小組的中國情結、牛津現代主義才子群體的中國之旅、劍橋現代批評派領袖I.A.瑞恰慈和威廉·燕卜蓀的中國行、徐志摩的英國現代主義感知和傳播、葉公超開拓的中英詩學新境界、錢鍾書奠定的中國現代批評格局，以及蕭乾和葉君健的跨文化旅行書寫。歸納出中英現代主義對話與認同的五類結構模式——考察式審美類型、考察式思想類型、考察式詩學類型、融入體驗式審美類型、融入式全面類型。

·34.8萬字

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悲歌與列傳（大雅詩叢）

本書是詩人楊震近年詩歌創作的總結，共五輯，包含了對家鄉、舊物、愛情、友誼、生活哲思等話題的討論。在詩人看來，詩歌已經成為自己生活的一部分，詩來源于日常，又遠超日常。他的創作善于從日常生活中提煉閃光點，將自身視為觀照世界的鏡子，通過詩的語言來觀察世界、反映世界的真實。

·3.6萬字

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不尋常的講述：20世紀中國文學中的非常態人物敘述者研究

本書首次提出“非常態人物敘述者”的概念，具體是指一種特殊敘述者，它主要由智力、精神、心理、道德、形態、狀貌等多個方面與正常態的人存在較大差異和區別，并且已經參與到故事進程當中的一個或者多個相對具體和形象化的人物來擔任。本書主要針對20世紀中國文學中引人注目的癲狂型、癡呆型、幽靈型和比擬型這四個非常規形態的人物敘述者類型展開專門探討和深入論析。這是在取法和借鑒國內外學術界關于敘述者、不可靠敘述（者）、敘事交流、非自然敘事等研究理論的基礎上繼續進行思考與探究所取得的階段性成果，它可以為人們分析、解讀乃至審視、理解富有魅力和創造性的20世紀中國文學提供一種新穎獨特的思路、角度和方法。

·29.3萬字

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西昆體接受史研究

本書從文學史和批評史的角度，對連接唐宋詩史的重要詩風西昆體在宋金元明清的接受，做了較為細致深入的梳理，填補了學術空白。宋代以后期西昆派、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、朱熹、陸游、劉克莊等的接受為重點；金元時期以王若虛、方回等人的接受為重點；明代以王世貞、胡應麟、袁宏道等人的接受為重點；清代以馮班、宋葷、王士鎮、翁方綱、劉熙載、俞械等人的接受為重點。在這些重要的文學史人物之外，還遍搜歷史上的西昆體接受資料進行梳理研究，充實了西昆體接受的歷史細節；并從科舉、政治、文化、明清《西昆酬唱集》版本等角度，探討了西昆體的接受。

·22.5萬字

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胡辛創作與江西文化形象建構

胡辛是中國新時期女性寫作的代表作家之一，也是江西自現代以來文學成就最為突出的女性作家。其創作經由豐富的生命體驗、感悟而朝向地域與傳統精神扎根，魅力持久。這是一部解讀、認知胡辛創作的評論集。涵蓋了近四十年來評論胡辛及其創作的近百篇文章，跨越文學、影視、陶藝等領域，勾勒出胡辛對贛地這方水土這方人的別樣言說與深情表達。視角多元，形式多樣，既有王蒙先生高屋建瓴的評點，又有潘際鑾院士的長者言說；既有學者教授的眾說紛紜，又有學生及年輕讀者的隔代閱讀……四十年的評論結集，不僅能夠有力推動胡辛創作與江西文化形象建構向更深層次發展，還折射出不同時代的社會風貌、文藝風向與審美判斷。

·46萬字

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讀者·閱讀·評論：網絡文學接受效應研究

本書在實證考察讀者分布的基礎上，理解什么是網絡文學讀者和網絡文學粉絲，進而理解他們的“三觀”與閱讀興趣構建。然后，以“入場”姿態解析網絡媒介對閱讀方式的深刻影響，把握網絡文學閱讀的獨特性。而對讀者們的書評話語，則抓住主要關鍵詞進行分析，不僅體現讀者的欣賞取向和審美心理機制，也深入分析網絡文學的接受與傳播，進而在理解讀者批評的基本價值指歸基礎上構建網絡文學讀者批評理論，以期從接受之維推進對網絡文學的理論研究。

·16.1萬字

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《盛京時報》現代小說研究

本書以《盛京時報》（1919—1944）刊載的2844部現代小說為研究對象，系統考察了文字總量達1千余萬字的《盛京時報》文藝副刊小說。這些小說是東北地區早期報紙文學的重要體現，也是現代東北時報文學發展的力證。本書重點梳理了活躍在《盛京時報》文藝副刊上十幾位東北作家，如穆儒丐、王冷佛、金小天、趙鮮文等的小說創作；還探討了日、俄、法、英、美等15個國家21位作家的作品。這些小說展現了《盛京時報》所刊現代小說的價值與影響。

·24.1萬字

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筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統命題，集前人詩論之大成，被譽為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經驗，補充現有版本之缺憾，以校、注結合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝理論有較大價值。

·16.9萬字

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中外文論（2022年第2期）

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學領域著名學者對美學與詩學、中國文學批評整體觀、以及文學理論知識學等學科建設基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學思想等問題的研究。

·20.7萬字

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魯迅小說的戲劇改編研究

本書基于改編學理論的視角，在對魯迅小說90余年的戲劇改編進行梳理之后，對魯迅小說的戲劇改編現象展開全面研究，構建了一個較為系統深入地研究魯迅小說的戲劇改編的“綜合”性框架。由此，一方面從本體上研究魯迅小說被改編為戲劇后的審美價值，以及對于傳播經典的意義；另一方面對魯迅小說的戲劇改編與原著進行比較研究，透視兩者之間的內在關系、不同藝術形式敘事的價值以及改編的得失，考察改編對魯迅小說內容、意義的彰顯和遮蔽，探究改動背后的歷史、文化、技術等背景，以及改編的理念和價值判斷。基于以上研究，本書提出魯迅小說的戲劇改編的建議和思考，進而研究如何改編才能更好地傳播、傳承文學經典，從而使經典具有更永恒的藝術生命力。

·19.8萬字

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清末文學書寫內外的“新女性”研究

本書以中國近代婦女解放運動著力建構的“新女性”形象為研究對象，結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現“新女性”形象的相關小說文本，通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力，力圖展現知識精英，往往是男性知識精英在“新女性”形象建構上掌握絕對話語權的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、成長的復雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學書寫內外“新女性”的建構、想象與踐行，有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。

·20.2萬字

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俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內第一次系統研究該內容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學派關于敘事作品的本事與情節、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學史等理論展開研究，考查學派敘事理論體系的建構、歷史演變與發展規律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學界的回響，以及其對20世紀西方敘事理論的影響與啟示。并將學派的敘事理論與主要代表人物的文學創作結合研究，在此基礎上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構。

·19.5萬字

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洪亮吉詩歌研究

洪亮吉是清代的樸學大師，又是乾嘉文壇的巨子，以詞章考據著稱于世。本書從要素論、本體論、功能論、創作論四個方面闡述了洪亮吉的詩學理論。結合洪亮吉的文學活動、思想個性和創作心態，對其詩歌題材進行分類研究，揭示其詩歌創作的藝術成就和審美風貌，進而把握其詩風演變的軌跡，借以管窺乾嘉學者型詩人創作的典型特征。對洪亮吉的其他文體創作及學術研究進行評析，將其置于乾嘉文壇的背景下衡定其在文學史上的地位和影響。

·17.2萬字

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文學地理學（第12輯）

《文學地理學》輯刊是中國文學地理學會的年會論文之精選，由曾大興等主編，每年一輯，已出11輯。作者均為中、日、韓三國從事文學地理學研究的學者。本刊設有“文學地理學學科建設”、“文學地理學宏觀研究”、“文學地理學基本理論研究”、“文學地理學方法研究”、“文學家之地理分布”、“區域文學地理”、“文學地理學應用研究”、“國際視野”、“學科建設動態”等多個欄目。此輯刊自問世以來，反響一直很好，每一輯均已售完。《文學地理學》第12輯，收錄中國文學地理學會第12屆年會精選論文20篇，包括《當前文學地理學研究中的幾個問題》《文學地理學空間視角下唐詩中“商山”的建構及成因》等等，文獻資料豐富，論證嚴密，新見迭出，行文規范，有較高的學術價值，對于推動文學地理學的健康發展有重要意義。

·24.9萬字

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切薩皮克安魂曲：在即將湮滅的丹吉爾島上的一年

這是一個凄美的故事。丹吉爾島是位于美國弗吉尼亞州的獨特島嶼，切薩皮克是坐落在島上的小城。那里生存條件惡劣，但仍有470位島民在這座小城里頑強生存，過著幾乎與世隔絕的生活。然而，由于海平面的上升，丹吉爾島正在消失，逐日被大海吞沒：1850—2017年，島嶼面積已縮小了2/3。海浪沖開了島民祖先的墓地，讓這些虔誠的島民十分擔憂。當時，專家認為，再過25年左右，丹吉爾島就會被徹底淹沒，島民們將不得不放棄家園。2016—2017年，本書作者厄爾·斯威夫特在丹吉爾島生活，與這些依水而居的人們一同捕撈蟹和蠔。他記錄島上古老的傳統，描繪島嶼的過去，也遙望它空洞的未來。即將從世間消失的切薩皮克——它的命運已無可逆轉。

·27萬字

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東北作家研究

本書在文本細讀的基礎上試圖走進東北文學的微觀世界，在東北作家個體系統中逐步發掘東北文學大系統的完整風貌，結合整體地域文學發展歷史和中國文學整體發展狀況，探尋東北文學自身特殊的運行規律，挖掘東北作家在“文風不盛”的基礎條件下頑強而堅韌的文學探索精神。全書重點關注了20世紀以來的東北文學，在作家的選擇中兼顧了時代性和多元性，著重考察了東北作家與東北地域文化之間的內在關聯，努力廓清東北作家的創作在中國現當代文學史當中的價值和意義。

·20.1萬字

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認同、建構與反思：馬爾克斯小說研究

本書為作者在博士畢業論文基礎上修改而成。本書圍繞拉美著名作家加西亞·馬爾克斯的文學思想，以后殖民與后現代文學相關理論視角重點考察和探討了其魔幻現實主義文學思想的意識形態問題。作者以種族、權力與文化身份作為切入點，對馬爾克斯的作品進行考察，全書從后殖民景觀，魔幻現實主義風格，權力架構變化以及身份身份多個方面梳理研究重點，最后梳理了馬爾克斯對當代中國文學的影響與傳播，全面呈現了馬爾克斯文學創作思想及社會意義，具有一定的理論價值和現實意義。

·14.1萬字

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《詩經》民俗學闡釋研究（1919—1949）

本書以1919—1949年《詩經》民俗學闡釋研究為對象。以新譯今譯、文學史教科書、民國期刊三個方面為切入點，對在中西方文化強烈碰撞時期的《詩經》民俗學闡釋研究成果進行了分析與歸納。此時期以新變、多元、交叉為特色的《詩經》民俗學闡釋研究是《詩經》學、古典文學中不可分割的重要組成部分，對《詩經》學史、中國文學史、中國文化史的影響不容忽視。

·26.3萬字

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