冰球突破豪华版最高可以得多少倍

群體領導者和群體中的個體要讀的社會心理學著作！古斯塔夫·勒龐是法國著名的社會心理學家，有“群體社會的馬基雅維利”之稱。在他眾多的著作中，《烏合之眾》影響最為廣泛，已先后被譯成二十多種語言，在近百個國家印行。在大眾迅速崛起的時代，勒龐對群體心理進行研究，目的在于找到由群體的無意識行為所滋生的種種負性問題的解決方案。勒龐并不是站在精英主義的立場去抨擊“愚昧無知的大眾”，而是出于平等的關切之情去呼吁每一個個體學會正視歷史和群體的幽暗，以免個體在歷史的慣性中被群體的盲目性所裹挾。

·9.6萬字

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馬斯洛經典心理學（套裝共3冊）

馬斯洛經典心理學（套裝共3冊）包括《動機與人格》《存在心理學》《人性能達到的境界》。《動機與人格》是馬斯洛心理學研究的奠基之作。《動機與人格》不僅提出了影響深遠的“需求理論”，還提出了動機理論、自我實現、高峰體驗等理論，扭轉了心理學研究的方向。《人性能達到的境界》：躁狂、抑郁、歇斯底里……人類異常心理的本質，實質是人性成長的受挫。如何戰勝恐懼、焦慮，走向真正的自我？這本《存在心理學》將會帶給你答案。

·61.5萬字

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存在心理學

人類真的如弗洛伊德所說，本性自私、貪婪、好斗嗎？人類真的如華生所說，永遠無法擺脫自己的原生環境嗎？馬斯洛告訴我們：在人類歷史上，人性一直被低估。人類不僅有吃飽穿暖的需求，更有成長、步與追求希望的需求。如果說弗洛伊德的心理學是帶給人們絕望的心理學，馬斯洛的心理學就是帶給人們希望的心理學。如何戰勝恐懼、焦慮，走向真正的自我？這本《存在心理學》將會帶給你答案。

·12.8萬字

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實用DSM-5

DSM（《精神障礙診斷與統計手冊》）由美國精神醫學學會編著，自1952年問世以來，歷經近70年，被譽為世界精神診斷圣經，是包括中國在內的上百個國家的精神健康專業人士的執業參考手冊。現行版本為DSM-5（第五版）。本書是美國心理健康執業考證教父詹姆斯·莫里森博士，對DSM-5的全面剖析。他結合自己50年臨床實踐，逐一匹配典型個案，進行的形象化解讀和經典診斷示范。從初學入門到行業翹楚，學習和實踐這本書的人都站在了站在巨人的肩膀上，成就了自我的卓越之路。作為DSM-5不可或缺的姊妹書，它得到了美國哈佛醫學院、愛爾蘭國立都柏林大學心理學院、紐約-長老會醫院/威爾康奈爾醫學院等世界權威學府和研究機構一致推薦：每個精神科醫生必讀、每家精神健康機構必備！

·49.5萬字

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抑郁癥（原書第2版）

這本心理學經典著作，是認知治療學派創始人貝克教授的代表作。40多年前，阿倫?貝克這本開創性的《抑郁癥》第1版問世，首次從臨床、心理學、理論和實證研究、治療等各個角度，全面而深刻地總結了抑郁癥，毋庸置疑地成為抑郁癥領域一座不可逾越的豐碑！不論是從生物學、心理學、醫學、精神病學領域，還是想了解抑郁癥的癥狀、原因、藥物治療、心理治療、理論依據、對比試驗、臨床案例……都可以在這本書中找到答案。時隔40多年后這本書首度更新再版，除了保留第1版中仍然適用的各種理論，更增強了關于認知障礙和認知治療的內容，詳細討論了導致抑郁癥的各種情緒障礙類別，并有關于藥物治療作用、心理治療等的最新研究進展，以及認知療法在預防抑郁癥愈后復發上的價值。貝克發現負面圖式和自動思維可以引發痛苦的情緒狀態，認知療法的重點在于矯正來訪者的思維扭曲，運用重新歸因、三欄筆記法等實用技術，幫助來訪者消除消極的自動想法，重建認知結構，其形式積極主動、結構化并且見效快。它吸取了行為科學的理論與分析心理學的技術而日趨完善和系統化，成為當今心理咨詢師在咨詢當中主要運用的一種方法。貝克教授從驗證精神分析對抑郁癥的治療效果入手發現和創立了認知行為療法（CBT），經過大量的實證研究證明了認知行為療法對抑郁癥的效果與抗抑郁藥物治療的效果相當，長期效果以及降低復發率方面甚至優于藥物治療。這本《抑郁癥》就是貝克教授的代表作，從20世紀70年代出版到這次的第2版，40年來一直是CBT最經典的著作，也是每個CBT學習者的必讀著作。貝克教授創立的認知行為療法，發展到今天已經不僅僅是對抑郁癥有效，對各種焦慮障礙甚至是人格障礙等都有較好的效果。

·24萬字

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紅書

心理學自開創以來，從來沒有哪一本書像《紅書》這樣，從開始寫作到出版面世，歷經如此漫長的歲月和波折。也很少有著作像《紅書》一樣，在未曾出版之前，就對20世紀的社會和思想史產生如此深遠的影響。《紅書》可以被視為榮格的私人日記，記錄了他在1914~1930年間的“自我實驗”，榮格曾為它花費16年時間精心雕琢，將它視為自己后期著作的核心與關鍵來源。在此之后，他卻又令人費解地突然中斷了繼續寫作，將之束之高閣。直到榮格去世后幾十年，榮格繼承人協會才授權委托資深榮格學者索努·沙姆達薩尼教授進行編輯、翻譯、出版。索努教授為《紅書》耗費了13年的心血，才終于使得它面世出版。這本充滿神秘色彩的“時光之書”，為充分理解榮格的作品開創了一個新紀元。它打開了一扇獨一無二的窗口，讓世人可以看到榮格是如何在他生命中的特殊時期修復了他的靈魂，繼續研究心理學，從而成為一代大師。不論是它在榮格一生發展中所占據的地位，還是作為一件藝術品，《紅書》的出版都堪稱一個里程碑。

·41.6萬字

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彩圖館：夢的解析

《夢的解析》是奧地利著名心理學家弗洛伊德的成名之作，該書告訴無知的和充滿困惑的人們：夢是一個人與自己內心的真實對話，是向自己學習的過程，是另外一個與自己息息相關的人生，該書不但為人類潛意識的學說奠定了穩固的基礎，而且建立了人類認識自己的新里程碑。

·31.4萬字

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西方思想經典譯叢：瞧！這個人

《瞧！這個人》是尼采的自述，它代表著尼采后期的思想。作者本人認為：“這本書具有最的重要性，它為我本人和我的著作提供了某些心理學和傳記性的材料：人們對我的情況將人一目了然。”了解尼采其人及尼采的思想，均不可不讀此書。

·6.8萬字

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精神分析引論（新版）

本書運用插圖和圖解的形式，用更為形象化的畫面，全方位、立體式闡述弗洛伊德思想的精髓。弗洛伊德對夢境及生命中潛意識的透視，引導著人類更加徹底地了解了自己，同時對此所涉及的人文領域都留下了難以復制的影響。本書有300多幅插圖，極大地豐富了我們的大腦，將人類不凡的思想表現得更為靈活、生動，形式的多變，使得原著的精要思想更加凸顯，同時也規避了晦澀難懂的表述方式。當然由于人類對精神分析的探索是永無止境的，再加上精神分析學的理論深度，以及編者自身水平的限制，我們在出版這本書難免會出現一些錯誤和紕漏，我們在此誠懇地希望讀者朋友提出寶貴的建議，以便我們在以后的工作中加以改進和更正。

·30.4萬字

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心理學與靈魂

在生命的最后幾年，蘭克將目光轉向人類歷史上最難探討的主題之一：靈魂。《心理學與靈魂》這本經典之作即是對這一概念之起源、演化與本質的探索。與20世紀的其他知識分子不同，蘭克為靈魂保留了一個位置，而不是將它當成一種幻想而摒棄。在這本書中，蘭克將靈魂視作人類個體和社會一種普遍和必要的信仰，認為它在功能上一直沒變，雖然在形式上歷經千年演變。蘭克認為靈魂是在不可抗拒的心靈力量與不可改變的生物事實的碰撞中產生的，這一碰撞在我們的個人和社會意識中產生火花，并在歷史的傳承下轉化為我們的精神源泉。人類歷史上的所有意識形態都反映了這種現象，并修正其表達以適應時代。而心理學及其對意識、自我意識和人格的復雜分析，正是在這一過程中產生的。蘭克在書中還試圖表明，群體信仰的表達，使得靈魂的觀念獲得了最為強大的力量。

·12.1萬字

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涂鴉與夢境：兒童精神病學中的治療性咨詢

通過涂鴉、夢境述說，探索出兒童部分潛意識內容；對希望能更好地養育孩子的父母、提供良好服務的心理咨詢師或心理治療師來說，本書是豐富的滋養源泉。當乖孩子突然成了個磨人精；小麻煩在學校天天闖禍，還一副滿不在乎的樣子，爸爸媽媽該怎么處理？面對正經歷強烈情緒困擾的孩童，專業人員在晤談時又該如何誘導，才能洞悉孩子無法表達的苦惱及恐懼？本書是溫尼科特的顛峰之作，書中介紹了21個案例分析，以獨特的細膩、敏銳及對人性深層的關懷，讓小小孩深藏的情緒、夢境與苦惱，通過涂鴉，得以一一表現出來。

·15.5萬字

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世界經典譯叢：瞧！這個人

《瞧！這個人》是尼采的自述，它代表著尼采后期的思想。作者本人認為：“這本書具有絕對的重要性，它為我本人和我的著作提供了某些心理學和傳記性的材料：人們對我的情況將人一目了然。”了解尼采其人及尼采的思想，均不可不讀此書。

·6萬字

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西方思想經典譯叢：悲劇的誕生

《悲劇的誕生》是弗里德里希·尼采的靠前部較為系統的哲學和美學著作，他在書中了“日神精神”和“酒神精神”這一對重要概念，借此為切入口，以獨特的視角和睿智的語言，重新闡釋古希臘文化，進而探討藝術的起源、本質和功能乃至人生的意義。《悲劇的誕生》是讀者理解尼采美學和哲學的入門書。

·8.9萬字

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人生腳本

艾瑞克·伯恩，美國心理學家，上個世紀50年代創立了溝通分析心理治療流派，他所提出的溝通分析治療體系在后世心理治療、人際交往和教育等多個方面產生了重大影響。《人生腳本》既是一本專業的心理學書籍，也是一本關于成長和自我發現的人生指南。艾瑞克·伯恩在本書中提出，我們每個人的生活都是遵循預先設定好的腳本進行，而這個腳本在人們幼年時便已成形。本書通過生動的案例和實用的建議，引導我們學會如何傾聽自己內心的聲音，找到那些被遺忘的夢想和發掘自我的潛能。審視自己的人生腳本，理解那些看似偶然的決策和行為背后的深層動機，重新思考自己的生活，發現那些被忽視的潛能和可能，去探索自我，去理解他人，與他人建立更深層次的關系，去接納多樣的生活，這正是閱讀這本書的意義所在。

·23.8萬字

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偏見的本質

為什么我們強烈反對偏見，又不自覺地對他人產生偏見？哈佛大學著名心理學家戈登·奧爾波特在他的著作《偏見的本質》一書中回答了這個問題。1954年，《偏見的本質》一書在美國首次出版，迅速引起了大家的關注，在以后幾十年的發展中，該書成為社會心理學的經典著作和該領域的權威之作，對專業人士的研究和普通人的思維產生了巨大的指導作用。在本書中，奧爾波特主要從社會范疇切入，向讀者介紹了偏見這一問題的方方面面。他在書中指出：偏見是人類認知結構和社會組織形態的必然產物，這是一種自身價值體系的投射。對于人的大腦而言，由于人無法對世上所有的事物都單獨衡量并做出判斷，因而不得不依賴這種粗略而籠統的反應機制。奧爾波特在本書中說：“標簽的作用猶如一個拉響的汽笛，它讓我們對所有平時能感覺到的細微差異充耳不聞。”所以大腦常常使用這種“標簽”偷懶，表面上看這讓我們更加方便有效地處理信息，實際上卻是給我們預留了偏見的陷阱。了解偏見，才能打破偏見。“人的不完美也許始自人有偏見，而無形的枷鎖也許就是偏見本身。”

·34.2萬字

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行為主義（漢譯世界學術名著叢書）

行為主義是美國現代心理學的主要流派之一，也是對西方心理學影響最大的流派之一。行為主義的主要觀點是，心理學不應該研究意識，只應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內省法。行為主義是強調運用自然科學的實證方法，對社會政治生活的過程做系統的、經驗的和因果的解釋的西方政治學思潮和流派。行為主義的發展可以被區分為早期行為主義，新行為主義和新的新行為主義。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。形成于20世紀初期，50和60年代盛行于美國和其他西方國家，行為主義作為一種觀點，主張對政治行為進行科學的研究，特別是通過使用定量方法，旨在創立完全以經驗數據為基礎的政治科學。作為一種研究方法，它把政治行為作為政治的出發點和政治分析的基本單元，主張政治應從國家制度、法律、政治權利的性質的研究，轉向對政治行為的研究。反對傳統主義政治學歷史的、法律的研究方法。本書是行為主義代表人物華生的代表作。

·18.4萬字

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自卑與超越（專家伴讀版）

自卑的人更容易成功，只要用好自卑的力量！自卑情結之父力作，暢銷超500萬冊！思維導圖帶你用好自卑力量，17個案例療愈自卑膽怯內耗！附贈13篇專家解讀+阿德勒傳奇小傳+弗洛伊德觀點對比表。“我怎么什么都做不好，太差勁了！”“他夸我只是客套，別自作多情！”“還是別麻煩別人了，肯定會被拒絕的。”如果你也這樣自卑過，那么恭喜你：你天生更容易成功，因為自卑是超越的原動力！在這本暢銷90多年的心理學經典名著中，阿德勒討論了我們為什么會自卑，自卑有什么影響，以及如何正確運用自卑的力量，幫你化自卑為動力，加速成長，持續前進。讀客專家伴讀版，特別邀請知名心理咨詢師黃仕明導讀，阿德勒大學博士霍丹青伴讀，每章一篇，提煉要點、補充前沿觀點、點出當下閱讀價值，幫助讀者讀懂讀透這本經典著作。

·16.8萬字

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超快樂原則與集體心理學

這是一部弗洛伊德的經典心理學代表作，收錄了弗洛伊德后期的兒部最重要的著作：《超越快樂原則》《集體心理學》，分別于1920、1921年發表，提出了生本能與死本能的二元對立，集體中的力比多聯系以及人格三分結構法等理論，在內容上具有的承接性，共同構成了弗洛伊德后期的精神分析學理論體系。對弗洛伊德作品感興趣的讀者，本書不可不讀。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外，還有一條更令符合人的本能的原則，也就是強迫性原則。這種原則可以用于解釋藝術、文學以及各種人類潛能的激發。所謂的“快樂原則”，快樂是最終目的，而激發的原因是不快樂。《集體心理學》類似于勒龐的《烏合之眾》，但更側重于人們在人群中是如何喪失自我意志的心理過程。

·8.3萬字

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自卑與超越（心界大師經典系列）

個體心理學創始人阿德勒，帶我們走出自卑，超越自我。“自卑情結”作為個體心理學重要的發現之一，聞名世界。個體心理學之父阿德勒認為，人類生而自卑，自卑是力量所在。自卑和對自卑的補償是個體發展和人類進步的動力，主宰著人類嬰兒期、兒童期、青春期、工作、愛情及社交中的各種表現。并且，似乎人類的所有文明都是基于自卑感而生，也正是人類不斷超越自身的原動力。本書是阿德勒思想體系的總綱。作者從個體心理學觀點出發，用通俗生動的語言，通過分析童年記憶，分析人們在童年時期的自卑與優越心理，探索自卑的根源，從教育、家庭、夢境、社交、工作、婚姻等多個領域，闡明了人生道路的方向和人生意義的真諦，以幫助人們正確認識自己、對待職業與他人，解開自卑情結，幫助我們找到走出自卑的真正方法，構筑強大內心，從而遇見更好的自己，并建立更好人際關系和社會生活。我們每個人都會有不同程度的自卑感，都會在書中的案例里找到自己的影子，并找到超越自己的力量。