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表情和動作是人際交往中重要的肢體語言，是表達自己和了解他人的關(guān)鍵步驟。微表情和微動作是一個人最真實的內(nèi)心反應(yīng)，很難被思維所控制，是直擊內(nèi)心真相的重要途徑。本書詳細解析了微表情和微動作的變化密碼，讓你可以從細微之處知道到對方的行為密碼，使你的閱人功力大增，讓你擁有破譯表情和身體語言的能力，從而在交際場上縱情游走。

·13.5萬字

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聽心理學(xué)家講故事

聽心理學(xué)家講故事，一個個富有哲理的故事，細膩而溫潤的語言，從心理醫(yī)生嘴里娓娓道來。或許，這并不能幫你擺脫生活的煩惱，卻也能減輕你內(nèi)心的重壓，讓你以一種輕松的心態(tài)去面對現(xiàn)實的人生，找尋失落很久的快樂。

·12.8萬字

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睡眠心理學(xué)

本書論述了睡眠的重要性，尤其是睡眠對心理健康的影響。

·3萬字

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心理學(xué)入門

我們的生活中處處都有心理學(xué)的影子。一個懂心理學(xué)并善于運用心理學(xué)的人，不僅能提升自我精神狀態(tài)，更能升華自我修養(yǎng)，提高生活幸福指數(shù)。本書選取心理學(xué)的七大模塊——戀愛心理學(xué)、婚姻心理學(xué)、家庭心理學(xué)、社交心理學(xué)、生活中的心理學(xué)、個人成長和心理疾病，每個模塊都包含人們感興趣的心理現(xiàn)象或問題。通過解讀這些現(xiàn)象，讓大眾更加理解心理學(xué)的科學(xué)性與實用性，更加清楚心理學(xué)這門學(xué)科在現(xiàn)實生活中的意義。同時，作者希望通過本書能給人們生活中的心理問題提供現(xiàn)實的參考價值。

·10.3萬字

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心理學(xué)入門：妙趣橫生的50個心理學(xué)效應(yīng)

心理學(xué)是一門非常有趣的學(xué)科，與我們的生活息息相關(guān)，了解一點心理學(xué)，有助于我們了解這個世界。它可以幫我們解答生活中遇到的一切與心理有關(guān)的問題，比如如何認(rèn)識自己、如何面對挫折、如何更好地與人交往、如何讓自己過得更幸福，等等。本書是心理學(xué)入門讀物，講述了與我們的生活密切相關(guān)50個心理學(xué)效應(yīng)。作者運用淺顯易懂的語言，講透枯燥晦澀的心理學(xué)知識，并通過對這50個心理學(xué)效應(yīng)的專業(yè)概念解釋、著名實驗分析以及在生活中的具體表現(xiàn)，展示了心理學(xué)的作用，使人們可以更好地運用科學(xué)心理學(xué)的知識來認(rèn)識自己、理解他人、健康生活。

·10.2萬字

牛津通識讀本：抑郁癥（中文版）

抑郁癥正日漸滲透我們的生活，給越來越多的人帶來痛苦。它絕不是單純的悲觀或抑郁情緒，而是有著復(fù)雜臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)的精神疾患。據(jù)世界衛(wèi)生組織報告，抑郁癥是全球主要致殘性疾病之一，也是導(dǎo)致自殺的重要原因。本書從歷史早期的憂郁癥開始追溯，繼而講述了現(xiàn)代精神病學(xué)對抑郁癥的診斷和分類，又逐一介紹抑郁癥的高風(fēng)險人群、抑郁癥的病因理論和治療手段的演變，與之相關(guān)的一些爭議及由它帶來的社會負擔(dān)等議題也得到了探討。

·7萬字

愛與依戀的力量

在21世紀(jì)的育兒理論中，哈利·哈洛與依戀理論是一定無法繞開的。本書揭秘了哈利·哈洛在20世紀(jì)進行一系列以恒河猴實驗（代母實驗）為代表的驚心動魄的心理學(xué)實驗。這一系列實驗虐猴無數(shù)，卻為一代嬰兒奪回了父母之愛。正是這一系列實驗，顛覆了以約翰·華生和斯金納為代表的行為主義心理學(xué)家們對育兒理論的壟斷，改變了“母愛對孩子的成長有害”“擁抱和關(guān)愛對孩子毫無益處”這些盛行于20世紀(jì)早期的行為主義心理學(xué)與教養(yǎng)觀點，助推依戀理論的誕生與發(fā)展，明確社會聯(lián)系對個體發(fā)展的重要性，為當(dāng)代的育兒理論打下了牢不可破的基礎(chǔ)。哈利·哈洛是一位非常富傳奇色彩的一位心理學(xué)家：有人說他的理念至少提前30年，他的研究改變了世界；有人說他是用猴子做實驗的殘忍的心理學(xué)家；有人說他對女性的態(tài)度是大錯特錯的；也有人說如果沒有他，還會有很多孩子悲慘長大。圍繞著哈利·哈洛的爭議從來都很多，而本書就為我們呈現(xiàn)了這位傳奇心理學(xué)家精彩的一生。

·14.3萬字

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大學(xué)生心理健康與人生發(fā)展

本教材主要依據(jù)《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康課程教學(xué)基本要求》進行編寫，全書分為十章：第一章：大學(xué)生心理健康導(dǎo)論。第二章：大學(xué)生自我意識的探索和完善。主第三章：大學(xué)生人格發(fā)展與特點。第四章：大學(xué)生生涯規(guī)劃。第五章：大學(xué)生人際交往。第六章：大學(xué)生戀愛心理與性心理。第七章：大學(xué)生情緒管理。第八章大學(xué)生壓力與應(yīng)對。。第九章：大學(xué)生學(xué)習(xí)心理。第十章：大學(xué)生生命教育與心理危機應(yīng)對。

·18.8萬字

知識的錯覺

《知識的錯覺》指出，人類個體對世界的了解少得可憐，沒有誰擁有超級大腦，所幸人類在一個豐富的知識共同體中各擅所長，相互依存。讓人類從眾生當(dāng)中脫穎而出稱霸世界的，并非個人理性，而是無與倫比的集體思考。也正因為他人的存在，我們認(rèn)為自己無所不知，這就是知識的錯覺。這也解釋了為何我們常常高估自身的理解力，為何政治偏見與迷思總是根深蒂固，為何個人精英主義式的教育和管理總是無疾而終。對“無知”的了解，是我們認(rèn)識自己、他人與社會的一種絕佳方式。這有助于我們更好地與人相處，更理性地對待技術(shù)，更客觀地面對煩冗的信息，與人類的理性與非理性和諧共處。

·14.6萬字

象與騎象人

《象與騎象人》作者喬納森·海特是著名心理學(xué)家，坦普爾頓積極心理學(xué)獎獲得者,偉大的思想家、積極心理學(xué)先鋒派領(lǐng)袖。喬納森·海特在《象與騎象人》中把人類思考了兩千多年的問題，歸結(jié)為10個假設(shè)，放在科學(xué)的天平上，到底哪些是真理，哪些是謬誤？海特提出，人的心理可分為兩半，一半像一頭桀驁不馴的大象，另一半則是理性的騎象人。這兩個分裂的部分，使得人們常常陷于理性與非理性的思想爭戰(zhàn)之中，而這種爭戰(zhàn)不僅會影響我們的決策，也會削弱我們的幸福感。喬納森·海特融合了心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教以及人類學(xué)等學(xué)科知識，大量飲用了古今東西方哲學(xué)、文學(xué)與宗教中有關(guān)人的心理的看法，繼而以現(xiàn)今神經(jīng)科學(xué)與社會心理學(xué)的研究成果，來驗證關(guān)于古老的關(guān)于幸福的假設(shè)。喬納森·海特不僅讓我們了解到，之前很多的所謂的“古老智慧”并不是真諦，而且還讓我們懂得，如何積極地、理性地去尋找幸福和生命的意義。

·18.3萬字

萬物的古怪秩序

《萬物的古怪秩序》作者是世界公認(rèn)的神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)袖、歐洲科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院院士安東尼奧·達馬西奧。他在首部著作《笛卡爾的錯誤》中提出了情緒在理性決策中的重要作用，這一觀點被廣泛應(yīng)用，使得神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的關(guān)注點都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)向，影響深遠。《萬物的古怪秩序》是達馬西奧“情緒與人性”五部曲的第三本，為讀者繪制了一幅顛覆我們以往認(rèn)知的萬物的運轉(zhuǎn)秩序圖。本書把情感的重要性提升到了一個新的高度，將其置于人類與自然世界的核心地位。通常我們認(rèn)為是理性、智力造就了我們現(xiàn)在的文化，但這本書告訴你，社會和文化的核心推動力其實是感受。達馬西奧不僅對我們的情感做了拆解，討論了思想和心智是如何根植于感受的，還重點揭示了這對藝術(shù)、科學(xué)、人工智能和人類未來意味著什么。本書敘事宏大，視野廣博，在回答了意識的誕生、生命的演化、科學(xué)與文化的發(fā)展等問題的同時，還將世界萬物聯(lián)系并統(tǒng)一在了起來。這種全新的視角為我們提供了一種理解生命、情感和文化起源的新方法，幫助我們重新理解這個世界以及我們在其中的位置。

·15.9萬字

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心理學(xué)（中學(xué)）

本書為教師教育“課證融合”教材叢書之一。本系列叢書在現(xiàn)有教師教育課程體系中全面、有機地融入國家教師資格考試內(nèi)容，并輔助以互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)。本書將傳統(tǒng)的“心理學(xué)”課程固有的知識框架結(jié)合國家教師資格考試內(nèi)容，進行整合重組，從“心理學(xué)概述”“中學(xué)生的心理發(fā)展“認(rèn)知心理”“人格心理”“學(xué)習(xí)心理”“學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)遷移”“學(xué)習(xí)策略”“中學(xué)生心理輔導(dǎo)”“知識與技能的學(xué)習(xí)”“教師心理”10個方面進行知識介紹。每章設(shè)置“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“學(xué)習(xí)重點”“學(xué)習(xí)導(dǎo)引”“章節(jié)正文”“本章小結(jié)”“知識結(jié)構(gòu)”，并配上相應(yīng)的習(xí)題和模擬試題。本書按照理論+應(yīng)用模式構(gòu)建全書內(nèi)容，突出前沿性、應(yīng)用性。同時在內(nèi)容設(shè)置上，緊密結(jié)合教師資格考試要點，極具實用性，適合教育專業(yè)教師和學(xué)生使用。

·17.4萬字

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給內(nèi)心的小孩找個家：幾乎能解決所有心理問題的鑰匙

該書是“少有人走的路”系列第五本，出自德國著名心理醫(yī)生、暢銷書作家斯蒂芬妮·斯蒂爾之手。這本書令人感動，因為我們孤獨、無助、抑郁、憤怒的內(nèi)心從未被如此全面而深入地理解，也從未被如此完整而清晰地察覺。它深入內(nèi)心，在那個一直被隱藏被遺忘的荒蕪的角落，喚起人們深深的共鳴。它更令人振奮，因為它找到了一條卓有成效的治愈之路，一把幾乎能解決所有心理問題的鑰匙——給內(nèi)心的小孩找個家。一個人找不到內(nèi)心的家，一輩子都不得安寧。家是內(nèi)心的港灣，是培養(yǎng)原始信任的地方，也是我們心智成熟的起點。如果說《少有人走的路：心智成熟的旅程》給心靈帶來的是沖擊和震撼，這本書則如綿綿春雨，滋潤心田。尤其是書中的練習(xí)和方法，就像是一幅幅心靈地圖，可以幫助你找到回家的路。該書自出版以來好評如潮，常年高居德國各大暢銷書榜前茅。

·12.3萬字

青春期的煩“腦”

這是一本從腦科學(xué)角度解讀青春期特點，幫助家長和老師應(yīng)對青少年問題的書。許多年來，科學(xué)家一直以為，兒童一旦進入青春期，他們的大腦發(fā)育過程基本上就完成了，青少年的頭腦和成人沒有太大差別。然而，過去幾十年的神經(jīng)學(xué)研究顯示，青春期依然是大腦發(fā)育的關(guān)鍵階段。國際著名神經(jīng)學(xué)家詹森博士不但學(xué)術(shù)成果卓著，而且親手帶大了兩個毛頭小子。在本書中，她用平實的語言、可靠的數(shù)據(jù)和豐富的事例介紹了有關(guān)青少年大腦發(fā)育的各種知識，為大家提供了一個審視青少年的獨特視角，讓家長和青少年自己深入了解青春期種種煩惱背后的原因，并學(xué)會應(yīng)對各種狀況的有效方法。涵蓋的主題包括：學(xué)習(xí)和多任務(wù)并行處理、壓力和記憶、睡眠、成癮、決策等。

·13.8萬字

擺脫共情

人們通常認(rèn)為，共情是善良的源泉，很多社會問題的出現(xiàn)都是因為人們沒有足夠的共情能力。但是，保羅·布盧姆在本書中提出了不同的觀點，他認(rèn)為共情是很多不公平、不道德現(xiàn)象的主要誘因之一，而且相比于帶來的積極作用，共情帶來的消極作用更為普遍。當(dāng)然，布盧姆并不是徹底地反對共情。他認(rèn)為共情可以分為兩類，即認(rèn)知共情和情緒共情。通過本書的論述，他告訴我們，情緒共情是一種非常狹隘的情緒，它迎合了人們的偏見，常常會影響人的理性判斷，甚至?xí)?dǎo)致暴力和惡行，讓世界變得更加糟糕。共情就像一盞聚光燈，帶有個人偏見，只能照亮特殊的那一塊，而許許多多其他的事物就這樣沉入了黑暗之中。布盧姆的觀點是基于突破性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)而提出的，他認(rèn)為，個人和國家所做出的很多非理性的決定都是因為共情這種錯位的情感。在本書中，布盧姆以精準(zhǔn)和有趣的文字展現(xiàn)了共情如何在方方面面扭曲人們的判斷，并告訴我們，想要做出更明智的行為和道德決策，我們需要：依賴?yán)硇远乔榫w共情，聽從大腦而非心臟。

·12.9萬字

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思維的囚徒

本書作者亞歷克斯·佩塔克斯師從世界著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾，本書與維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》一脈相承，將弗蘭克爾的意義療法應(yīng)用到了現(xiàn)代的工作和生活當(dāng)中，啟發(fā)讀者發(fā)現(xiàn)工作和生活當(dāng)中的意義，并通過“意義”來對抗焦慮、抑郁和空虛。本書提出了活出生命的意義7原則：自由地選擇你的態(tài)度，實現(xiàn)有意義的目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)生命瞬間的意義，千萬不要違心做事，從遠處審視自己，改變你的關(guān)注焦點，要敢于超越自己。意義療法從集中營應(yīng)用到當(dāng)下的工作環(huán)境中，它具有如此旺盛的生命力，至今仍在影響著個人、公司甚至我們的社會。

·11.7萬字

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愛欲之死

愛欲是勇于否定自我，肯定他者。愛欲與他者密切相關(guān)，是個體在自我的王國里無法征服的疆土。愛欲以超驗性、徹底的獨一無二性為前提。當(dāng)今社會越來越像一個同質(zhì)化的地獄，而愛欲的經(jīng)驗不在其中。個體的內(nèi)在危機在于，一切事物均成為被消費的對象，從而毀掉了愛欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，無處可棲。這是一個沒有了愛欲的社會。愛欲之死，是自我反思之死。

·2.5萬字

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心理學(xué)入門基礎(chǔ)

《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》融合了心理學(xué)知識的精華，針對現(xiàn)代人在生活和工作中常遇到的心理問題，給予專業(yè)、易行、有效的指導(dǎo)，配以生動貼切的案例故事，將深奧的心理學(xué)知識深入淺出地進行通俗化闡述，旨在讓讀者快速掌握心理學(xué)的核心奧秘，使生活、工作更加輕松，是一本不可或缺的心理學(xué)入門圖書！

·6.8萬字

普魯斯特是個神經(jīng)學(xué)家

一直以來，多數(shù)人都認(rèn)為在對大腦奧秘的探索中，科學(xué)無疑是最精確的，是站在第一線的先導(dǎo)者，但是實際上，藝術(shù)時常超越科學(xué)而捷足先登。在《普魯斯特是個神經(jīng)學(xué)家》一書中，作者喬納·萊勒例舉了19—20世紀(jì)聞名世界的八位藝術(shù)家——“自由體詩人”惠特曼、“英國心理小說先驅(qū)”喬治·艾略特、“現(xiàn)代繪畫之父”保羅·塞尚、“音樂界的畢加索”斯特拉文斯基、“現(xiàn)代主義之母”格特魯?shù)隆に固┮颉ⅰ耙庾R流文學(xué)先驅(qū)”普魯斯特、“西廚之王”奧古斯特·埃科菲和“游走在優(yōu)雅與瘋癲之間”的女作家弗吉尼亞·伍爾夫，展示了藝術(shù)是如何早于現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)發(fā)現(xiàn)人類思維和創(chuàng)造力的真諦的。比如，普魯斯特是如何首次揭示了記憶的易錯性，與他《追憶似水年華》中提到的瑪?shù)铝盏案庥钟泻畏N關(guān)系；喬治·艾略特是如何理解大腦的可塑性的；法國大廚埃科菲是如何憑直覺發(fā)現(xiàn)了鮮味（第五種味道）的；塞尚是如何參透了視覺的微妙之處的；而斯泰因又是如何通過寫作實驗而展示了語言的深層結(jié)構(gòu)的。在藝術(shù)與科學(xué)的角逐中，這是關(guān)于藝術(shù)一次次勝出的扣人心弦的故事。《普魯斯特是個神經(jīng)學(xué)家》力圖為藝術(shù)與科學(xué)搭建溝通的橋梁，以探尋人類大腦的奧秘，解讀真正的“第三種文化”。

·14.5萬字

心理學(xué)與煉金術(shù)（榮格精選集）

古代的煉金術(shù)士把他們的秘密歸因于物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，榮格認(rèn)為，通過所謂煉金術(shù)創(chuàng)造出萬能的“哲人石”，其實就是把他稱為“自性化過程”的心理學(xué)內(nèi)容，投射到了化學(xué)變化的過程之中。在本書中，榮格詳盡介紹了煉金術(shù)的歷史，以及煉金工作與人類無意識的內(nèi)在聯(lián)系，并通過對煉金術(shù)意象的分析，為讀者搭建起了通向“自性”這一分析心理學(xué)核心概念的橋梁。