有人玩捕鱼能赚钱是不是真的吗

“正確”會讓人心情愉快，但人類無法一直保持正確。錯誤會讓人感覺泄氣、尷尬，帶來焦慮，這種感受反映了我們非常迫切地想要“正確”。因此不管犯了什么錯，我們要么死不認錯，要么厚著臉皮辯解，要么把錯誤推到別人身上。正確面對失誤，是我們處理與自我的關系、鄰里關系、同事關系、朋友關系和家庭關系的基礎。這是一本集認知科學、行為經濟學及商業心理學于一身的作品，它解決了人類關于犯錯的三個終極問題：為何人類無法克服犯錯帶來的負面情緒；我們容易在什么時候犯哪幾類錯誤；如何創造性地看待錯誤，把經驗積累轉化為合理行為。

·21.6萬字

萬物的古怪秩序

《萬物的古怪秩序》作者是世界公認的神經科學領袖、歐洲科學與藝術學院院士安東尼奧·達馬西奧。他在首部著作《笛卡爾的錯誤》中提出了情緒在理性決策中的重要作用，這一觀點被廣泛應用，使得神經科學、心理學、哲學、經濟學的關注點都發生了巨大的轉向，影響深遠。《萬物的古怪秩序》是達馬西奧“情緒與人性”五部曲的第三本，為讀者繪制了一幅顛覆我們以往認知的萬物的運轉秩序圖。本書把情感的重要性提升到了一個新的高度，將其置于人類與自然世界的核心地位。通常我們認為是理性、智力造就了我們現在的文化，但這本書告訴你，社會和文化的核心推動力其實是感受。達馬西奧不僅對我們的情感做了拆解，討論了思想和心智是如何根植于感受的，還重點揭示了這對藝術、科學、人工智能和人類未來意味著什么。本書敘事宏大，視野廣博，在回答了意識的誕生、生命的演化、科學與文化的發展等問題的同時，還將世界萬物聯系并統一在了起來。這種全新的視角為我們提供了一種理解生命、情感和文化起源的新方法，幫助我們重新理解這個世界以及我們在其中的位置。

·15.9萬字

青春期的煩“腦”

這是一本從腦科學角度解讀青春期特點，幫助家長和老師應對青少年問題的書。許多年來，科學家一直以為，兒童一旦進入青春期，他們的大腦發育過程基本上就完成了，青少年的頭腦和成人沒有太大差別。然而，過去幾十年的神經學研究顯示，青春期依然是大腦發育的關鍵階段。國際著名神經學家詹森博士不但學術成果卓著，而且親手帶大了兩個毛頭小子。在本書中，她用平實的語言、可靠的數據和豐富的事例介紹了有關青少年大腦發育的各種知識，為大家提供了一個審視青少年的獨特視角，讓家長和青少年自己深入了解青春期種種煩惱背后的原因，并學會應對各種狀況的有效方法。涵蓋的主題包括：學習和多任務并行處理、壓力和記憶、睡眠、成癮、決策等。

·13.8萬字

擺脫共情

人們通常認為，共情是善良的源泉，很多社會問題的出現都是因為人們沒有足夠的共情能力。但是，保羅·布盧姆在本書中提出了不同的觀點，他認為共情是很多不公平、不道德現象的主要誘因之一，而且相比于帶來的積極作用，共情帶來的消極作用更為普遍。當然，布盧姆并不是徹底地反對共情。他認為共情可以分為兩類，即認知共情和情緒共情。通過本書的論述，他告訴我們，情緒共情是一種非常狹隘的情緒，它迎合了人們的偏見，常常會影響人的理性判斷，甚至會導致暴力和惡行，讓世界變得更加糟糕。共情就像一盞聚光燈，帶有個人偏見，只能照亮特殊的那一塊，而許許多多其他的事物就這樣沉入了黑暗之中。布盧姆的觀點是基于突破性的科學發現而提出的，他認為，個人和國家所做出的很多非理性的決定都是因為共情這種錯位的情感。在本書中，布盧姆以精準和有趣的文字展現了共情如何在方方面面扭曲人們的判斷，并告訴我們，想要做出更明智的行為和道德決策，我們需要：依賴理性而非情緒共情，聽從大腦而非心臟。

·12.9萬字

普魯斯特是個神經學家

一直以來，多數人都認為在對大腦奧秘的探索中，科學無疑是最精確的，是站在第一線的先導者，但是實際上，藝術時常超越科學而捷足先登。在《普魯斯特是個神經學家》一書中，作者喬納·萊勒例舉了19—20世紀聞名世界的八位藝術家——“自由體詩人”惠特曼、“英國心理小說先驅”喬治·艾略特、“現代繪畫之父”保羅·塞尚、“音樂界的畢加索”斯特拉文斯基、“現代主義之母”格特魯德·斯泰因、“意識流文學先驅”普魯斯特、“西廚之王”奧古斯特·埃科菲和“游走在優雅與瘋癲之間”的女作家弗吉尼亞·伍爾夫，展示了藝術是如何早于現代神經學發現人類思維和創造力的真諦的。比如，普魯斯特是如何首次揭示了記憶的易錯性，與他《追憶似水年華》中提到的瑪德琳蛋糕又有何種關系；喬治·艾略特是如何理解大腦的可塑性的；法國大廚埃科菲是如何憑直覺發現了鮮味（第五種味道）的；塞尚是如何參透了視覺的微妙之處的；而斯泰因又是如何通過寫作實驗而展示了語言的深層結構的。在藝術與科學的角逐中，這是關于藝術一次次勝出的扣人心弦的故事。《普魯斯特是個神經學家》力圖為藝術與科學搭建溝通的橋梁，以探尋人類大腦的奧秘，解讀真正的“第三種文化”。

·14.5萬字

心理學與煉金術（榮格精選集）

古代的煉金術士把他們的秘密歸因于物質的轉化，榮格認為，通過所謂煉金術創造出萬能的“哲人石”，其實就是把他稱為“自性化過程”的心理學內容，投射到了化學變化的過程之中。在本書中，榮格詳盡介紹了煉金術的歷史，以及煉金工作與人類無意識的內在聯系，并通過對煉金術意象的分析，為讀者搭建起了通向“自性”這一分析心理學核心概念的橋梁。

·14.3萬字

認識自己，接納自己

《認識自己，接納自己》是積極心理學之父馬丁·塞利格曼的重磅之作，這本書告訴我們如何正確認識困擾你的問題，以及如何做出有效的改變。這是一本助力你達成自我完善的心理指南，更是實現幸福人生的一個起點。

·14萬字

移情心理學（榮格精選集）

在心理治療案例中，弗洛伊德所說的移情過程是一個繞不開的難題，幾乎所有需要長期治療的個案都圍繞移情現象運轉，而治療的成敗看起來也與移情過程緊密相聯。同時，移情現象不僅是心理治療領域的問題，它同樣也發生在人際關系之中，而且尤其是戀愛關系之中。其過程與煉金術的內在過程極為相似，都包含著相遇、投射、融合、誕生等關鍵因素。在榮格的分析心理學體系中，移情是自性化過程中的核心內容。然而，移情也如斯芬克斯的面紗一樣，憑借其象征的力量超越了個體人格，延伸至社會與文化情境中。而這其中的奧秘，還依然等待著現代人的理解與回應。

·8.6萬字

新情商

在信息爆炸的年代，如何專注內心的聲音，不被恐懼、憤怒等情緒掌控？如何用科學方法緩解壓力，改善人際關系，提高工作效率，甚至持續改變自我？在《新情商》中，丹尼爾·戈爾曼和理查德·戴維森兩位《紐約時報》暢銷書作家公布了他們的多年研究成果：有效的思維方法可以改變大腦，重塑性格，它對于人類的意義遠超我們的想象。在這本書中，他們指出了常見的錯誤觀念和一些偽神經科學，用實例和研究證明，科學的精神訓練除了令人感到愉悅之外，更大的益處在于給大腦和思維帶來持久的改變，進而影響生活和工作方式，包括緩解焦慮、提升專注力、增強同理心和洞察力、營造良好人際關系、減少壞情緒的影響等。他們發現了一種新的模式，提供了一系列新的思維訓練方法，幫助讀者實現最大程度的自我重塑。這是一部能夠在深層次上改變我們的著作。大腦值得探索，心智可以提升。利用這本書中提供的方法，我們將不斷挖掘自身潛能，更好地與人連接，擁有更多面對世界的能量。

·15萬字

棉花糖實驗：自控力養成圣經

你是否：無法長時間專注地做一件事？喜歡的物品總是念念不忘，立馬就要買到手？無法控制自己的不安情緒，讓珍視的伴侶瀕臨崩潰？減肥遙遠無望，擺脫不了眼前一頓美食的誘惑？工作嚴重拖延，還在沉溺于社交網絡和在線游戲？快買快賣導致投資頻頻失利？本書告訴你：自控不僅是一種可以培養的能力，更是你自己的選擇。看到第二顆棉花糖，自控便無須努力。自控力與意志力的熱論都源于50年前開始的棉花糖實驗，實驗結論一經報道便獲得廣泛關注，然而這場心理學史上最著名的實驗卻遭到了極大的誤讀。《棉花糖實驗》是實驗設計者、自控力之父沃爾特·米歇爾對實驗來龍去脈的溯本清源，在破除大眾對棉花糖實驗的普遍誤解的同時，還給出了對從孩子的養育、雇傭新職員，到避免糟糕的交易和個人決定的最明智建議。

·13.8萬字

如何為愛立界限

30多年前，在暢銷800多萬冊的《放手》一書中，梅洛迪·貝蒂率先提出了“依賴共生”一詞，之后這個問題逐漸進入心理學的研究領域。所謂依賴共生，指的是依賴他人對自己的依賴。這類人通常沒有自我，找不到自己存在的價值，需要在照顧他人的過程中感受自己的價值。經過30多年的研究，“依賴共生”概念提出者梅洛迪·貝蒂寫出了全新的心理指南，在書中，貝蒂圍繞著自己的生活與生命境遇，揭示出“依賴共生”的形成與發展。如果你或你身邊的人曾為“依賴共生”“依賴成癮”的問題所困擾，閱讀本書，你將學會如何為愛立界限，幫助自己更好地愛他人、愛自己。在生活中，很多人都處在依賴共生的關系中，直至形成假性親密關系。如將自己的生活價值和夢想投射在孩子身上的父母、對愛人百般遷就甚至百依百順的“付出者”、對朋友的事情無比操心的善于照顧他人的人。在周圍人看來，他們可能是更面面俱到的父母、二十四孝伴侶、更富有愛心和樂于助人的朋友，但實際上這只會害人害己。依賴共生者往往扮演了“殉道者”的角色，犧牲自己的幸福去滿足那個“需要他”的人，但這其實既束縛了對方，也讓自己無法得到真正的幸福。如何擺脫假性親密關系，建立良性親密關系？梅洛迪·貝蒂告訴我們，重要的就是為愛設立界限，知道與他人，包括與親密愛人，與父母子女之間保持怎樣的距離，知道什么時候說好，什么時候說不。本書就是通過科學的量表和方法，教你如何為愛建立界限，奪回自己的人生。

·13.3萬字

會好的：悲觀者常常正確，樂觀者往往成功

為什么我們會覺得身邊的壞消息比好消息更多？這就是負面效應的力量：相對于“好”，我們往往更專注于“壞”。事實上，影響我們大腦的“壞”，具有非常重要的進化意義，因為它使我們的祖先對致命的危險保持警惕，更容易在惡劣的環境中生存下去，卻也容易在潛意識中扭曲我們的判斷，誤導我們做出非理性選擇。負面效應是心理學中的基本層面，也決定了我們的人生底色。但我們依然可以在此基礎上，過一個更加積極的人生。一旦我們開始真正理解并學會正向利用負面效應，它能讓我們從挫折中學習，使我們思維更敏銳，意志更堅強，從而調動起每個人身上的優良品質。我們需要做的，就是在“壞”能帶來惠益時運用這種力量，在“壞”無法帶來惠益時克服其影響。悲觀者常常正確，樂觀者往往成功。都會好的。

·15.2萬字

笛卡爾的錯誤：情緒、推理和大腦

在20世紀，笛卡爾推崇的身心二元論占據主流。二元論拒絕承認情緒在理性決策中的作用，認為情緒是理性思考的雜音。然而，既是臨床醫生又是神經科學家的達馬西奧，提出了截然相反的觀點，認為人類的理性決策離不開對身體情緒狀態的感受。這一論斷簡單卻有力，從根本上顛覆了支配西方幾百年的身心二元論。自《笛卡爾的錯誤》出版以來，西方世界的哲學思想發生了根本性的轉折。在《笛卡爾的錯誤》中，達馬西奧教授通過豐富的臨床案例，令人信服地證明了情緒在人類理性決策中的重要作用。他提出的軀體標記假設，為身心之間的聯結提供了當代科學的確證，把虛無縹緲的心智轉變為具體可感的實在之物。為我們思考人類的理性和意識，開辟了一條全新的認識路徑。書中豐富的臨床案例和富有洞見的理論假設，共同為我們帶來一場人類意識探索的盛宴。達馬西奧教授帶領我們抽絲剝繭、層層深入，帶領我們走進人類理性的深層結構之中。

·16.7萬字

你以為你以為的就是你以為的嗎？（經典版）

《你以為你以為的就是你以為的嗎》是《哲學家雜志》共同創辦人朱利安·巴吉尼與杰里米·斯唐魯姆共同撰寫的哲學普及著作。在當今社會，價值混亂已經不是最嚴重的問題，更嚴重的是思路混亂。對于政客的觀點，對于“話語權擁有者”的指引，社會大眾往往隨之瘋狂起舞，欠缺理性判斷的能力。造成這種現象的原因，就是大多數人害怕哲學，誤以為哲學艱深晦澀。其實，哲學可以讓我們思路清晰，甚至可以解除我們的痛苦。在《你以為你以為的就是你以為的嗎》中，作者精心設計了12道檢測思考清晰度的邏輯謎題，涵蓋哲學、邏輯推理、信仰、思想一致性、禁忌底線、道德標準、藝術、身心靈、自由、終極邏輯常識等多個有趣話題。你可以通過12個謎題快速提高你的思考力，抓住別人的思維漏洞！《你以為你以為的就是你以為的嗎》嚴密有趣的進階測試，清晰易懂的題目解析，使它成為英國最受歡迎的哲學普及類讀物。

·6萬字

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失誤：為什么我們總愛犯錯？