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本書就是教你如何做人與處世,如何以低調(diào)處世與做人之智獲得一片廣闊的天地,盡量成就一份完美的事業(yè)。通過閱讀本書,讀者可以輕松地領(lǐng)悟做人與處世的藝術(shù),借鑒本書中的眾多經(jīng)驗(yàn),舉一反三,把握住做人的準(zhǔn)則,衡量好處世的分寸,在蕓蕓眾生中拓展你的人脈,打開你的成功之門。
曹希波 ·處世學(xué) ·11.3萬字
本套“不要太老實(shí)”叢書,不是教人狡猾奸詐,而是全面分析老實(shí)人的特質(zhì),從觀念、行動、處境等各個(gè)層面剖析老實(shí)人的弱點(diǎn),為老實(shí)人指明一條出路,在保留老實(shí)人優(yōu)秀品質(zhì)的同時(shí),摒棄弱點(diǎn)、增強(qiáng)意志、改進(jìn)方法,讓老實(shí)人越來越好。愿所有讀到本書的人從此走出“老實(shí)”的誤區(qū),在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
水中魚 ·處世學(xué) ·11.1萬字
本書主要闡述了曾國藩一生大智若愚的為人處世哲學(xué),以及在困厄中求出路,在苦斗中求堅(jiān)挺,崇尚“好漢打脫牙和血吞”的人格魅力;揭示了他在官場上善于編織關(guān)系網(wǎng),在權(quán)力面前保持一顆平常心,并懂得放權(quán)用權(quán)的成功之道;呈現(xiàn)了他在關(guān)鍵時(shí)刻遠(yuǎn)權(quán)避禍,在權(quán)力太大、功名事業(yè)日趨全盛的時(shí)候,不把弓拉得太圓太滿的做人智慧。
司馬志編著 ·處世學(xué) ·14萬字
愛比克泰德:羅馬最著名的斯多葛派哲學(xué)家,《生活的藝術(shù)》是其追求一種樸實(shí)、自然的人生的體現(xiàn)。昂蘇爾·瑪阿里:波斯王子、著名文學(xué)家,其《教誨錄》被譽(yù)為“伊斯蘭百科全書”式的散文作品。巴爾塔薩·格拉西安:西班牙著名倫理學(xué)家,《處世的智慧》被譽(yù)為“最別具一格的10本書之一”。拉羅什福科:法國著名的倫理作家,流傳于世的《箴言錄》曾被視為“瀆神”之作而被禁銷。列夫·托爾斯泰:俄國著名文學(xué)家與思想家,《生活之路》是他對人生的深刻思索。查斯特菲爾德:英國著名外交家與政治家,其著名家書《一生的忠告》成為一本世世代代的家教范本。
(希)愛比克泰德 (西)格拉西安 ·處世學(xué) ·17.6萬字
“人生百態(tài),各有千秋。面對各種各樣的人、各種各樣的事、各種各樣的人際關(guān)系,我們該如何對待?本書以淺顯易懂的說明文字為綱,以生動深刻的智慧故事為輔,二者彼此釋義,互為表里,為讀者展現(xiàn)諸多為人處世的訣竅和方法。閱讀本書,既能領(lǐng)略古人的成功智慧,也能感受今人的處世風(fēng)采,更能激活思維,讓讀者領(lǐng)悟到成功者的處世真諦。為了達(dá)到這個(gè)目的,我們研究了無數(shù)以前的牌局,經(jīng)過選礦、淘洗、熔煉等各道工序,終于形成了今天奉獻(xiàn)到讀者們案前的這塊純金,希望給正處于迷途中的讀者以啟發(fā)和幫助,希望給將要步入社會的讀者以指引和借鑒。”
聶小丹 ·處世學(xué) ·16.3萬字
仁者見仁,智者見智,做人要“活”一點(diǎn),容易流于庸俗,有些人可能會將其理解為一種世故,一種圓滑,一種伎倆。其實(shí)不然,“活”是做人的一種智慧和方式,更準(zhǔn)確地說是一種生存的狀態(tài),它是有原則的,當(dāng)面對大是大非原則問題時(shí),做人的底線是絕對不能動搖的。否則,那不叫“活”,只能算是亂來了,亂來就會超越底線而進(jìn)入雷區(qū)。“活”的真正含義應(yīng)該是——“活”而不失原則“活”得有章有法,有節(jié)有度。希望本書能給帶去一個(gè)全新的做人觀念,幫助你造就自己輝煌的人生。
章紅燕 呂善之 ·處世學(xué) ·15.1萬字
真理少一分則不能稱之為真理,多一分則是謬論;謙虛是必要的,可一旦過了頭就變成虛偽了,讓人煩;自信是我們喜歡的,可過了頭就是自負(fù)了,給人狂妄自大的感覺;堅(jiān)持原則是應(yīng)該的,但如果不懂機(jī)動靈活,就成了刻板僵硬、迂腐;這也就是所謂做人做事的分寸、尺度。做人要有分寸是指行動合乎立場,舉止合乎身份,言語合乎分寸,禮貌合乎常規(guī)。世界因?yàn)橛蟹执纭⒂谐叨榷兊猛昝琅c和諧;人生也因有分寸、有尺度而擁有許多成功的喜悅。本書,將告訴您何謂“分寸”,何謂“尺度”,做人做事如何把握。相信每一位讀者開卷閱讀后都會受益匪淺、豁然開朗。
林昊編著 ·處世學(xué) ·12.4萬字
很多話題都是比較容易吸引人的,但是具體的話還是需要去看清楚,比如說有的人喜歡一些比較有營養(yǎng)的話題,但是有的人比較喜歡一些無聊的話題,其實(shí)最后所有的話題都是為了可以開心一點(diǎn)點(diǎn)。本書包括五大章,分別是第一章,幽默是一種人生智慧;第二章,用幽默來擺脫窘境;第三章,順藤摸瓜與正話反說;第四章,因勢利導(dǎo)善用話術(shù);第五章,以幽默點(diǎn)綴快樂生活。
張新國 ·處世學(xué) ·7.1萬字
一個(gè)人要想成功,就要拓展自己人際交往的寬度,擴(kuò)大自己的視野和圈子。一些成功人士說,在一些人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,給你帶來機(jī)緣和幫助的常常是那些結(jié)識不久的新朋友。這是因?yàn)槲覀兣c熟人的交集早已確定,很難超過固有的生活軌道。而我們與陌生人來自兩個(gè)不同的空間,交集越少,差別越大,這樣就更容易碰撞出更多的機(jī)會與火花。因此,他們是我們寶貴的財(cái)富和資源。本書《世界沒有陌生人》主要從如何搭訕陌生人,如何快速地了解、認(rèn)識陌生人,并與對方成為朋友,把陌生人變成自己人,刷新你的朋友圈,讓你的人際關(guān)系網(wǎng)越來越大,工作、生活、事業(yè)越來越順。
洪潔 ·處世學(xué) ·6.9萬字
人是世界上最復(fù)雜的物種,與人打交道的難度超過與任何一種其他生物,因?yàn)檫@個(gè)物種有一項(xiàng)最基本的機(jī)能,就是偽裝。任何一個(gè)人都會隱藏自己的內(nèi)心,或深或淺,或是善意之下的自我保護(hù),或是征服之前的老謀深算。像變色龍一樣,隨著環(huán)境的改變把自己偽裝起來,不輕易展現(xiàn)真實(shí)的一面。無論是你的親人、朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)、伴侶,有時(shí)候你會覺得本以為已經(jīng)足夠了解他,卻發(fā)現(xiàn)他只是一位熟悉的陌生人而已。讀不懂自己,讀不懂別人,只能活得不知所以然。
牧原 ·處世學(xué) ·15.6萬字
通過近百篇的情景寫真,真實(shí)而準(zhǔn)確地將日常工作和生活中所碰到的近乎無法拒絕、無法面對的大小事件予以再現(xiàn),通過有效的點(diǎn)評和實(shí)用的拒絕竅門,讓你在面臨類似問題或正身處此類場景時(shí),如沐春風(fēng),身心輕松,快樂而自信,依靠智慧的頭腦向?qū)Ψ秸f“不”,且通過這種思維方式為你打開破解問題的思路,幫助自己演變出更多面對無法拒絕的難題時(shí)所需要的有效方法和全新的社交方式。
智語 ·處世學(xué) ·12.4萬字
“每個(gè)博弈者在決定采取何種行動時(shí),不但要根據(jù)自身的利益和目的行事,還必須考慮到他的決策行為對周圍人的可能影響,以及周圍人的反應(yīng)行為的可能后果,通過選擇最佳行動計(jì)劃,來尋求收益或效用的最大化。人在社會上混,如果沒有一丁點(diǎn)心計(jì),遇事既不留心也不琢磨,那麻煩可就大了。在人與人的博弈中,你必須意識到,你的上級、商業(yè)對手、親密的朋友、乃至你未來的伴侶都是聰明而有主見的人,是關(guān)心自己利益的活生生的人,而不是被動的和中立的角色。一方面,他們的目標(biāo)常常與你的目標(biāo)發(fā)生沖突;另一方面,他們當(dāng)中包含著潛在的合作因素。為了自己,也為了與他人更好地合作,你需要學(xué)習(xí)一點(diǎn)博弈論的策略思維。”
石赟 ·處世學(xué) ·17.7萬字
《人生無意讀莊子》是青年作家陳可抒對莊子文章的新解與評注。莊子的文章充滿想象奇幻的色彩,行文構(gòu)思巧妙,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,乃先秦諸子文章的典范之作,在中國古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)思想史上均具有不可動搖的地位。本書以莊子最為著名的《莊子·內(nèi)篇》為底本,包括《逍遙游》《齊物論》《人間世》等名篇,作者對作品中汪洋恣肆的文字進(jìn)行了深入淺出的評注。除此之外,作者還很巧妙地將莊子的思想與當(dāng)下社會環(huán)境相結(jié)合,主題涉及成長、夢想、人際關(guān)系等,用通俗易懂的方式闡釋現(xiàn)代人的處世哲學(xué)。
陳可抒 ·處世學(xué) ·7.8萬字
低調(diào)做人是一種風(fēng)度與氣魄,也是一種謀略與智慧,更是一種立世的姿態(tài)。低調(diào)做人不是懦弱與放棄,而是隱忍與收斂,是一種安身立命的精神境界。能夠在高低上下之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶猓軌蛟谶M(jìn)退藏露中實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與理想。低調(diào)做人,可以處逆,也可以處順,有著處驚不變的胸襟,也有厚積薄發(fā)的魄力。既不會急于求成,也不會掉以輕心;能夠忍得住寂寞,熬得住低落,也可以耐得住艱險(xiǎn),挺得過歷練,是一種理智的世態(tài)平衡藝術(shù)。
王峰 ·處世學(xué) ·16.7萬字
做人要拿得起放得下可以看作是一個(gè)人立身于世所必備的基本能力和素質(zhì),也可以看成是關(guān)鍵時(shí)刻做事所表現(xiàn)出來的個(gè)性與態(tài)度。它大到可以決定一個(gè)人命運(yùn)的戰(zhàn)略舉措,小到一個(gè)人日常舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)。它既包括獲取物質(zhì)財(cái)富的絕妙策略,也包括對自我精神的完美塑造。可以說無數(shù)成功人士都是精于做人之道的高手,他們紛紛將成就歸功于做人拿得起放得下的策略。
陳泰先 ·處世學(xué) ·18萬字
常人們說某某人“會來事兒”。大都是一種肯定性的評價(jià)。可以說,學(xué)會來事兒不是一件簡單的事,而是一門深諳人情世故的學(xué)問,是一門以精通實(shí)用社會學(xué)和心理學(xué)為前提的大學(xué)問。只有做到“會來事兒”,才會使自己少吃虧。少碰壁。少栽跟頭。只有做到“會來事兒”,才能使自己真正成為在社會上常立不倒和百戰(zhàn)不敗的人才。
華閱 ·處世學(xué) ·16.2萬字
人生一世,所要經(jīng)歷的事情千千萬,更兼于事情的復(fù)雜性,要不犯糊涂是很難的。因此,為了避免犯糊涂就要為心設(shè)防,以理控智,以不貪保身,以裝糊涂做盾牌。處世做到識人于先,忍耐于前,凡事以不爭守道,循事理探路,知其當(dāng)行而行,知其不當(dāng)行而不為,這樣做,也就可以讓自己盡量少犯糊涂了。
華閱 ·處世學(xué) ·16.1萬字
胡雪巖出身貧寒,卻在短短十幾年的時(shí)間迅速發(fā)跡,成為當(dāng)時(shí)中國最有錢的巨商富賈;胡雪巖替清朝政府向外國銀行貸款,幫助左宗棠備軍餉,收復(fù)新疆,慈禧太后賜他黃袍馬褂,被人稱為“紅頂商人”;胡雪巖奉母命建起一座胡慶馀堂,真不二價(jià),童叟無欺,瘟疫流行時(shí)還向百姓舍藥舍粥,被人們稱為“胡大善人”。胡雪巖是中國晚清第一大富商,也是中國歷史上第一個(gè)與外國銀行做金融業(yè)務(wù)的人。并獲得清廷特賜二品頂戴、賞黃馬褂、準(zhǔn)紫禁城騎馬的特榮。魯迅評價(jià)胡雪巖是“中國最后一位商人”。本書總結(jié)了胡雪巖一生的成敗得失,希望讀者從中得到有益的啟示。
司馬志編著 ·處世學(xué) ·14.7萬字
人生一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。做人做事需要我們窮盡一生的時(shí)間來學(xué)。在我們成長的路上或是人生任何的時(shí)刻,都需要不斷地去校正自己的言行,讓自己以善美的心姿融入到生活的舞臺上,贏得社會、生活、他人的信賴。歷史上的王侯將相、圣賢豪杰,凡成就大事的人,都是做人做事的高手。他們之所以在做人做事方面有成就,完全得益于他們知道了人生的奧妙,懂得做人做事之道。
東方茗編著 ·處世學(xué) ·18.2萬字
古人云:“一言以興邦,一言以喪邦”。一個(gè)人是否有能力,以及這種能力能否發(fā)揮出來,重要的因素之一是取決于他說話的技巧高明與否。開放的社會,人際之間的交流更多、更廣泛,人們需要用準(zhǔn)確、機(jī)敏的話語來溝通情感、交流思想,許多人拙于言辭,因而總是吃虧,不是失去了朋友,就是耽誤了生意,或是延緩了自己職場的升遷。本書從多角度入手,運(yùn)用通俗易懂的故事和案例,有針對性地講解了人際溝通中的實(shí)用技巧和方法。通過閱讀本書,相信讀者朋友們能夠輕松掌握最受歡迎的表達(dá)方式和策略,完美展示自己的心靈。
冠誠 ·處世學(xué) ·11.9萬字
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